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《家人闲坐,灯火可亲(愿你有家可回有人等,有盏灯为你守候)》读后感100字

格式:DOC 上传日期:2024-07-09 22:40:27
《家人闲坐,灯火可亲(愿你有家可回有人等,有盏灯为你守候)》读后感100字
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这篇文章描绘了家人围坐在一起的温馨场景,灯火下彼此相互陪伴。作者表达了对家庭温馨的向往和珍惜,希望每个人都能有一个温馨的家庭,有人等候着自己回家。文章情感真挚动人,让人感受到家的温暖和幸福。

《家人闲坐,灯火可亲(愿你有家可回有人等,有盏灯为你守候)》读后感(篇一)

汪曾祺的小说与散文有一种味道,我很难形容,但就像某天下午午觉醒来,阳光撒在床上,很温暖,但心中也会同时涌起一股失落感。甚至会感到一些悲凉与落寞,但不得不说作老的文笔有如从文先生一般淡雅但又多了几许质朴平淡,恬淡却也不失力量。 汪曾祺先生散文常在结尾来一句抒情或写景,如我想念家乡的雪,玉渊潭的槐花落了。一句画龙点睛,这也是我说读其散文有温暖之余落寞之感的原因。结尾点睛之笔,每每让我感慨。 汪老几处有些伤痕文学之作,我不便多评价,但汪老对政通人和,平静生活的向往却是可以看出,像闲市闲民中的那位"活庄子"不正是让汪老所羡慕的样子,随遇而安吗?汪老在散文中的感情不随文散,反而格外浓烈,对食物所倾注的对生活的爱,对故乡,亲人之思念。在《我的父亲》《我的祖父祖母》中汪老介绍了这些家人对自己的影响,并从一件件小事之中,表露出对他们的思念。 汪老的散文很多时候在向人们传递自己的一些生活经验与感悟,像在《五味》和《四方食事》中告诫年轻人审美不要太过狭窄,要多去欣赏别的美和别的事。当然也要有自己的立场比如狗尾巴草不能吃(哈哈哈)。还有在《随遇而安》中说为政临民者,可不慎乎。也是对过往得到的经验。 此外,汪老散文中很多处都有沈从文先生的影子,比如我后来到过很多地方,走进过很多水果店,此句与沈老表白之句“我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人”颇为相似。还有在一片散文中有与沈老相同的对于一胖妇人的哀伤。 而汪曾祺的小说在我看来更多的里反映世事人情,不像鲁迅先生那样用拳头直击心灵般的震撼,而是用并不激烈的语言映射世道与人心,像《安乐居》以一室之人反映世态人心,一个酒馆里看遍千种人生。 《鸡毛》更是衬出人性的幽暗,以前面的故事只为最后表现出那人之阴暗 《岁寒之友》以大事之变化衬出世事无常人心冷暖 但像《熟藕》《黄油烙饼》也反映是乱世却温馨的人情美 《职业》表现了汪老的那种同情与悲悯,虽然这里的孩子没有什么大起大落,但是与周围孩子的对比,最后一句捏着鼻子吹洋号,读完此文只觉凄凉。 《金冬心》一声斯文走狗,道出自责与无奈.对自己行为的谴责。

《家人闲坐,灯火可亲(愿你有家可回有人等,有盏灯为你守候)》读后感(篇二)

在爬第一座山的人(见书评《第二座山》)通常并不怎么静得下心看这种生活散文,凑单买的几本书,仅仅在严肃“实用”之间做了调节,也未见得读的进去,甚至有弃读的。一直以为是自己浮躁没到境界…

并不是。

只因为书不对。

这是本拿下就放不下的书,除了悬疑推理,一本生活散文可以用什么抓得住人呢?一个生活阅历不算丰富的人,一个达观恬淡的人,既没有苦心孤诣地去“结构”宏大,也无法波澜壮阔地去“惊奇”人生,没有古今没有中外,只有这一个人自己本色的生活而已。

这种生活不能说平凡无奇,但绝对也说不上可以书写精彩的程度。

可汪先生实实在在地做到了,他蘸取饱满的情感去观察、经历、体会和书写他的生活,令众人往往过眼而不走心的“人间草木”、“四方食事”、“寻常茶话”都变得“万物有趣”、可爱之至。

读书亦是识人,每个作者都用他独特的人格与旨趣截取加工书写。同时读几部书,越发觉得在与不同的作者对话,尤其近来读到经典,便更像是交了不同类型的朋友:有正义机敏的自由在高处(见下一篇书评《自由在高处》),有智慧深刻的阅读避难所(见书评《阅读是一座随身携带的避难所》),也有这个有趣、松弛、可亲、至情至性的灯火可亲。

从来奉钱钟书先生之意:如果你吃到一个鸡蛋觉得好吃,你又何必去认识下蛋的母鸡。话虽不妥帖,却实在符合我这种入门级读者的境地:读书便只读书,止于文字,对作者并没有深刻的认识,更别说产生什么情感。

现在这几本同样的“书”,却在我内心唤起对作者不同类型的亲密之情,共鸣、佩服乃至于如今对汪先生的家人亲人之情,我是真真正正跟老先生走进了他的生活里。

汪老用最质朴的话语和最温和的热情,丝丝温暖一个快节奏城市人紧张拧巴的心,冲掉泥泞渣滓,渐至土崩瓦解所有世俗套在ta心上的硬壳。

浅薄如我第一次看汪先生的书,就心上直观地喜欢作者,这是在以往所没有的。我自己也暗暗称奇,这种没有道理的震撼和冲击,也可能在告诉自己,读经典的意义。

所谓大师不单是写文章好的人,而且是让读者从不同的经历里感受共鸣、深深走入这个生活故事就不愿离开的朋友和导师。

最后汪家子女对汪老夫妇的回忆,更加断了我不想过多卷入作者自身生活的念想。与朋友,与子女,对困难,对疾病…亲人的眼光进一步鲜活全面地让我们认识了作者。没有灯下黑,竟是另一种可亲可敬,以至于本书收尾于两老的离世,不勉让我们跟着心里悲戚起来,忘记自己本来不过来消遣下别人的生活的断章而已。

最快的读书,最慢的笔记。

汪曾祺,世上曾有此一人。

《家人闲坐,灯火可亲(愿你有家可回有人等,有盏灯为你守候)》读后感(篇三)

这本书是在春节期间看完的,没有什么大喜大悲,回味,是淡淡的温暖,正合春节的情绪。

年轻时看不懂汪曾祺,确切地说是看不进去。

年少时的生活本就无忧无虑,便进不去另一个安宁寡淡的世界。

直到慢慢上了年纪,经历了无数的社会毒打后,汪老头“人间庄子”一般的人生哲学才能慢慢地渗透心底。

这本短篇小说集一共分了四个部分。

辑一「家人闲坐,灯火可亲」写了家、家乡、祖父母、父亲、母亲、继母、保姆,和童年。

辑二「自得其乐,随遇而安」是生命中的过客、闲杂人等。街坊大妈、遛鸟的北京大爷。

辑三「汤和天气好」是在昆明和北京的背景下,春雨冬雪,白天泡茶馆晚上写文章,人生中的花香鸟语声。

辑四「日日有小暖,至味在人间」则是用温暖的笔触描绘出的食物的袅袅炊烟,贪吃者的盛宴。

我最喜欢的是辑一和辑四。

辑一是对阴雨的南方小城、飘着雾气的遥远回忆。看似平淡的语句中,暗涌着思念之深情。

汪老头的父亲多才多艺,会拳脚、懂音乐、爱绘画、擅写字,还是当地有名的眼科医生。

他也是出了名的孩子王,会用最好的材料给孩子们做风筝,忙活了大半天只为让孩子们看到西瓜灯洒下的那一抹绿光,莞尔一笑。

汪曾祺不止一次的说过,“我的童年很美”。

汪老头一生离不开烟、酒、茶,其中前两样儿也是深受了他父亲的影响。

父亲每次抽烟时,都会一次抽出两根,一根给自己,一根给儿子,还总是先给儿子点上火儿。

别人看着觉着奇怪,他父亲说,“我们是多年父子成兄弟。”

辑四看的我饥肠辘辘,此处温馨提示,深夜阅读请提前点好外卖。

汪老头记录了天南地北的美食,毫无忌口。他总说,人的口味就应该杂一点儿。

煎炒炖炸、鸡鸭鱼肉,上到宫廷小吃,下至野菜凉菜,他都丝毫不敢怠慢。

这与我们现在常说的精致生活不同。我们这代年轻人总倾向于用高颜值的小家电来表示我们对生活的热爱,结果造就了一片“精致穷”的社会现象,归根结底还是消费主义作祟。

汪老不然。他懂茶爱茶,浑身插着管子躺在病床上,想的还是那一杯“晶明透亮的龙井茶”,即使这样,他对茶具并不考究,常用的杯子无非是个没了盖子的蓝花茶碗儿。

他的精致体现在每天早上雷打不动的那一碗挂面,他煮一把挂面都吸满了生活的滋味。

汪老头对菜品的描摹贴切传神,一个再普通不过的家常菜也会让他写得“味透纸背”。

我想,“贪吃者”,应该就是豁达享受生活细节的一种最直接的表现形式吧。

全书读来不甚琐碎,但生活的具象不正是柴米油盐酱醋茶和花草树木鸟语香吗?

这本书和宣扬着资本至上、娱乐至死的现代生活相比,无疑是一杯温热的、寡淡无味的白开水。

但正是每天起床后的这杯白开水,治愈了前一天的苦闷荒诞。

人间值得,是因为有家人,可闲坐。

童年被爱滋养的汪老头,生活得通透而明朗,热爱且诗意。

他用他的爱滋养了家人,也用他的文章安抚了读者。

正如他所说,“我希望我的作品有益于世道人心。我希望使人的感情得到滋润,让人觉得生活是美好的,人,是美的,是有诗意的。你很辛苦,很累了,那么坐下来歇一会儿,喝一杯不凉不烫的清茶,读一点我的作品。”

诚然,这部作品温和又有后劲儿,初读温暖肺腑,而后生津开胃,最后鼻头一酸眼眶湿润。

愿每一个人,

有家可回有人等,

有盏灯为你守候。

接下来的每一天,日子里的每一个角落,都充满了热腾腾的烟火气。

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