《潮骚》是一部描写年轻人成长和追求梦想的小说。主人公小潮在追逐音乐梦想的过程中遇到了很多挫折和困难，但他坚持不懈，最终实现了自己的梦想。小说通过小潮的故事，展现了青年人勇敢追梦的精神，让人感悟到只有坚持和努力，才能实现自己的人生价值。
潮骚读后感(一)
1952年战后，三岛由纪夫去希腊访问，对希腊文化产生兴趣，根据并不著名的古希腊传奇朗戈斯的《达夫尼斯与赫洛亚》改编而为《潮骚》。这部短小的爱情故事初看让人想到沈从文笔下的湘西男女，但读到后面，《潮骚》的喜剧色彩明显重于沈从文的小说，后者，即便故事再梦幻，也总有哀伤的情绪在暗里流动，《潮骚》则全然是冲着大团圆的结局而写的。一切人事的乖张都隐遁而去，其不自然的地方犹如三岛刻意描绘的小岛的桃源梦境，刻意描绘的岛民的淳朴、勇敢、和自然合一。书中唯一一个外来者——走出岛、去东京读书的配角千代子反而是最有趣的人物。不断出现的神社虽然属于日本文化，但会不会是古希腊传奇的延伸？17页明确注明的引用魏尔伦的诗歌，可以作为日本现代文学受法国影响的实例。35页明确指出的自然和人心的神秘应和又可见象征主义的影子。
又，《潮骚》中散落可见的对“黑暗”（包括黑暗和女人的联系）的重视和对“厕所的气味”的描绘，又给谷崎润一郎的《阴翳礼赞》提供了注脚。
潮骚读后感(二)
三岛由纪夫是我最感失望的日本作家之一。这里当然不是想要否认他在二十世纪文坛的重要地位，我所谓的失望，更多的是一种“盛名之下 其实难副”的感叹。作为有资格和神一般的川端康成角逐1968年诺贝尔文学奖的“天才”作家，一个被誉为日本“海明威”和“达芬奇”的文字大师，三岛由纪夫本该是日本文学黄金时代最耀眼的代表人物。可是，论文笔，他远不及谷崎润一郎，论想象力，他又赶不上芥川龙之介，论构思巧妙，在他之上还有高开健，水上勉。就算是谈及他最引以为豪的文化融合力，林鸥外，小泉八云与之相比也毫不逊色。。。
回到《潮骚》上来。这显然不是他最优秀的代表作（谢天谢地），甚至，毫不客气的说，它只不过是《塔夫尼斯与克萝婀》并不高明的一个改写。陈词滥调的故事，莫名其妙的转折和生硬难咽的结局实在让我难以相信它的作者一度觉得他真的可以战胜川端康成（得知诺奖结果后，他发疯一样开车泄愤，可见失望之大）。总而言之，倘若你真的觉得阅读他的作品不可或缺，至少略过这本《潮骚》吧。
潮骚读后感(三)
《潮骚》是读过的三岛由纪夫小说中最通俗，也是最为“温柔”的一本，并且也是读过的所有小说中最美的小说之一。如果要找出一本互文性的小说的话，那种给人以美好的情感、温暖的力量、灵魂的净化的小说，应该是沈从文的《边城》了（甚至可以把这本书看作是日本版的《边城》）。
极端的极端，是另一个极端，三岛由纪夫的小说可以说是极端的聚合物，有极端的孤独，极端的思考，也有极端的美。《潮骚》便代表着这样一种极端的美，这种美同样在川端康成、太宰治等日本作家中寻得。
《潮骚》的故事发生在歌岛的小渔村，小说的主人公是新治和初江，两人的爱情是小说的主线，其间的邂逅和爱恋，其间的挫折和考验，直至两人终成眷属。
《潮骚》是一部十分简单的小说，文字朴实无华，故事也无明显的跌宕起伏，却能击中心灵最柔软的那部分，勾起最美好的回忆。这就是《潮骚》的力量，无声却有力，平静地读完之后，留下的是心灵的激荡和回流。
渴望在一个美丽的小岛上，最好是人烟稀少，有个女孩在海边徜徉着，海鸥在浪花中逐食，而你留在了我的心里。
潮骚读后感(四)
读完书想起木心的一句话：“清纯到潜意识也没有渣滓。”十八岁的新治和初江这样纯粹真挚的爱情，大概只能发生在歌岛这样“桃花源”吧。 歌岛上的人们与世隔绝，丝毫不受陆上种种光怪陆离的观念侵染，葆有着淳朴的是非伦理的判断标准。正如新治所说的，“不管是什么世道，那些恶劣的习惯还没有传到岛子时就消失了；大海呢，光给我们送来必要的好品德，并且将它维护住留在岛上。这样，这岛上没有一个小偷，就永远只有具男子汉气概的人生活在这里，他们诚心诚意，有认真劳动、吃苦耐劳的精神，有无私的爱和勇气，毫无任何胆怯啊！” 初江和新治的相爱，虽然初江父亲一直从中阻挠，但是灯塔长一家和海女们非常支持，为此他们甚至专程上门去找那冷峻的初江父亲说情；新治母亲原本对初江怀有芥蒂，可在感受到了初江的善良以后，便完全接纳了她；而新治能够获得初江父亲的认可，也是凭借他在出海时展露出的勇气与魄力……这么看来，与其说是他们的爱情打动了岛上居民，毋宁说是岛上居民成全了他们的爱情。新治说他和初江是“在一种伦理道德中获得了自由”，这是十分恰当的。 只是结尾最后一句话似乎留给读者一个哀伤的暗示：在“歌岛丸”号上立了功的新治，已经不再像之前那样沉溺于昏天暗地的恋爱，因为他在风浪之中收获到了另一种满足感和幸福感，这或许会促使他日后撇下妻子长期与海为伴。
潮骚读后感(五)
日本作家多是安静的，美国作家多是骚动的，英国作家多是怡然的，德国作家多是有板有眼的，法国作家则是见大世面的……而这安静背后，是压抑的苦痛，总在寻找一个出口。
就如这本《潮骚》歌岛渔村的青年男女的纯真之爱，这很难让你想象这是那位剖腹自杀的三岛——狂热的军国主义者的作品。在这里，三岛就如一个安静的美男子，轻轻挥洒手中的钢笔，将新治与初江相遇到分离相思再到征服自然后的回馈大神，写着这么淡然宁静，就像是某个春日的午后，我们坐在半山腰，喝着茶水，指指点点海滩上行走的青年男女，抱着膝微微的笑着。
一篇篇的章节，没有过多的渲染，没有太多的结构的变化，就用古典的写作手法把这个故事唯美的呈现到我们面前。我一直在想，若没有一个自杀或是突然的离世，这或者背离了日本文学的传统，而最后看到一个完美的理想未来的结局。在我为主人翁高兴的同时，我不由得要对时代背景进行分析。战后的日本到处是不是一种缓慢重生的局面，那冲绳被烧毁的平地及一排排美军的营房是不是又沉重的压到日本人身上。他们这时渴望着什么，还是慢慢的随着恢复到以往的淡然的生活。这样的生活，新一代的战后青年，是不是需要的就是这样的生活。
习惯新小说的读者，请放松，放松你的警惕，来读一读这海边的故事。
（至于诺奖，我看也多是吹捧）
潮骚读后感(六)
三岛由纪夫的《潮骚》的故事范式和当今许多的爱情剧一样，大致讲了穷且志坚的新治喜欢上了富人家的初江，经过重重考验两人最后终于在一起的故事。这是第一次读三岛的书，和我臆想中的三岛有不小的差距，没我想的那么好，也没我想的那么阴郁，相反《潮骚》不管是新治还是初江或是任何人，都给人感觉是很有生命力的，虽然书中对暴风骤雨不乏描写，但这些人物还是在我脑海中勾勒出一副歌岛渔民安居乐业的温暖景象。而之所以认为没那么好，则是因为故事太司空见惯，或许在它刚问世的年代并不是常见的范式。
大致内容及感受就是以上这些，着重想谈谈书中那些触动到自己的只言片语。印象最深的是新治上船后看到初江留给他的信与照片后重新充满力量的反应。新治的反应令我发现似乎对于男性而言，只有那种偷偷摸摸见不得人或者说是得不到肯定的爱情才往往有着极大的生命力。他们为了让这段感情“正规化”，身上能涌出融不完的能量，并为之付出一切，哪怕是跳进台风肆虐的大海。新治终于得到初江爸爸认可，可是在翻过这一页后我再也没找到他之前的那种热情，而在翻到最后一页时，一段话确认了我的想法：
“少女的眼睛里浮现出自豪感。她认为自己的照片保佑了新治。然而，这时候，年轻人扬了扬美貌。他知道他能够成功排除这次险情，是靠自己的力量。”
想起自己前些日子干的混账事也是应了这个感受。在不得不偷偷摸摸的环境下结识的初恋给予了我强大的能量，我企图在今天再次找到这种感觉。似乎可以将其比做成篝火，有了“限制”，只要时不时的填把柴就可以保证燃烧的旺度；而燎原之火，无拘无束，迅速燃尽后只剩下一地的灰。
潮骚读后感(七)
倘若你是第一次读，你会有很奇怪的想法，你希望它是个悲剧。你希望两个人分离，甚至有点企图他们会走向死亡，因为死亡才是抗争，死亡才不会将恋人分离。（好比《失乐园》）。
但我想，三岛的这个作品并不是纯粹的爱情，至少作者的创作灵感与缘由不是。
他对于古典美学的热情其实都表现在作品里，他喜欢将日本特有的走在极端的爱写在一些特别的意象里，这种表现的手法，爱的人极爱，恨的人极恨。也不由得，他和太宰治的关系不怎么样（笑。
再写潮骚之前，三岛由纪夫曾去希腊旅行，这次的旅行使他沉迷于雕塑式的古典艺术。（“譬如我很喜欢建筑式的思想，但是每个建筑师都希望能够盖出牢固的建筑物来，而不是即将垮塌的房屋。”《我青春漫游的时代》）不遗余力的在《禁色》和《潮骚》里表现对于力量与美结合的男性的赞美。在形容新治时，写“他身材魁梧，体格健壮，唯有脸上的稚气同他的年龄是相称的。”在《假面告白》的含蓄，在随后创作的《潮骚》几乎是赤裸裸。
《潮骚》中又充满了大量的意象，一场关键的暴风雨（新治和初江的坦诚相见），一个无法靠近的灯塔（千代子的嫉妒与相隔），一个神风号，一个浮标。他对大海的情节没完没了，但你确信那些对于海港的描写并不让人不快，因为精致与完美。
我的一个猜想，三岛是为了表现自己对于古典主义和日本传统的热爱创作了这样一个完美的故事。他的作品里美都是静谧，美伴随着死亡，归途都是终结。潮骚的美有点特别，它代表的一点青春的告别，它也代表着三岛向着极致与更为成熟的方向转折。
无法否认的是很多人于这部作品的喜爱。
潮骚读后感(八)
这本书是从多抓鱼在单向空间的线下书摊上淘来的，在书柜里沉寂了半年有余，近日翻书看时才又拿了出来。三岛由纪夫著，上海译文出版社唐月梅的译本。
此前并未读过三岛由纪夫的作品，这是第一本。印象里三岛是个性格乖张的人——留有这样的印象大约是因为他发动政变失败后切腹自尽的经历，“潮骚”这一书名乍看之下又有点色气，因此阅读前满以为会充斥着性与暴力，却没想到全文都洋溢着清新甜美。这种前后落差使得这次阅读体验有点奇异。
新治和初江的门第之别；安夫对初江的侵袭；千代子对新治的情感；无中生有的谣言，每一点都足以引发一段狗血的剧情，然而所有我设想的最坏状况都没有发生。新治以自己的力量获得了照吉老爷的认可；安夫的意图不轨被几只调皮的蜜蜂制止；千代子成了新治和初江在一起的助攻；谣言也在海女们“坦诚相对”后不攻自破，故事清清淡淡地就走向了结束。
读完后一直感叹情节的平淡：什么嘛，居然只是这样吗？但又不禁生出一种警惕：是从什么时候开始觉得只有跌宕起伏的剧情才足够吸引人、只有挖掘出人性最丑恶的一面才算得上深刻？这样的纯情难道不是自己所向往的吗？为什么它在作者笔下实现的时候，却又觉得这份没有经历太多磨难的情感不够动人？这些问题我都回答不上来，但能确定的是，如果所有情节都按我所设想的状况发展了，那么看完后我也不会给它很高的评价，会在心里想：看吧，正如我所料。所以，我究竟期待看到的是什么？
上面这段纯属我的胡思乱想，和书本身没有什么太大的关系。要说点和书有关的内容那就要提一下千代子这个角色。这个姑娘太招人喜欢了，三岛对这个角色着墨不多，但赋予她的形象在我看来比作为女主人公的初江还要丰满。也许因为不是主角不用承担某种象征意义，所以千代子反而更鲜活，会为自己的长相苦恼，会为喜欢的男孩子有了意中人失落，会为不小心引发的谣言感到内疚，各种隐忍的小烦恼，最终因为新治一句并非真心夸赞而烟消云散。隔着文字都能感受千代子那种飘乎乎的感觉，实在是太可爱了。
最后记录一段印象最深的文字，是对岛上墓地的描写：
“墓地上劲吹着寒冷的晨风。被岛屿遮挡着的海面一片昏黑，远处的海面却已染上了曙光。环绕伊势海的群山清晰可见。拂晓微明中的墓碑，恍如无数停泊在繁华的海港里的白帆船。那是不会再鼓满风的帆、过长时间沉重地垂下来并完全化为石块的帆。锚深深地扎进黑暗的地底，再也拽不起来。”——第28页
潮骚读后感(九)
这是读得第一本三岛由纪夫的书。在微博上看到博主推荐，说是意外的甜，甜到不像三岛写得。看完之后其实并没有觉得特别的甜，可能是与三岛其他的著作相比之下较甜。我个人的感受就是最纯朴的爱情而已。两个主人公在偏僻的小岛上生活，没有大都市的诸多烦恼，考虑的事情也更少而简单。周围的人虽也可分黑白但相对较善。因此情节没有过大的冲突，只能说普遍都是过山车中通常在最后的小缓坡，在多数人眼里应该是微不足道的吧。
临近书的结尾有一句关于新治思索：“他们尽管历经了那样的艰辛，最后还是在一种道德中获得了自由。”
看过太多的坎坷的情节，主角的经历让我感受不到他所谓的艰辛。这或许是因为我之前看书评的时候知道这本书很甜，对于很甜的书我心理预设是起码有着表面看起来较好的结局，当主角遇到困难时我的担心或感受程度也会比没看书评时要低。所以看到这句话的时候难免让我觉得新治他没有经历什么就觉得艰辛了。不过这可能也是考虑到人物设定方面的问题，还是靠捕鱼为生（生活环境较相对简单）的新治很可能对更为艰辛的爱情没有了解。如此一来，新治这样的心理活动也就说得过去了。但是由于我个人还是比较喜欢用景物或人物及其心理的细节描写等烘托下的情感体现方式，这种过于直面的表达只让我觉得过于苍白无力。
不过，让我感到眼前一亮的是新治在等待初江到来时的一段描写：“他等待着，没有丝毫的不安。自己穿着的黑毛衣多处绽开，他用手指捅了捅绽开的洞，以消磨时间。他为身体渐渐暖合的感觉和户外的暴风雨声而出神，荡漾在无可怀疑的忠实本身所给予的幸福感中。他所没有的想象力，不会让他感到苦恼。等着等着，他把头靠在膝盖上入睡了。”
在简单的环境里，主人公基本都很淳朴。这也是为什么新治能够在暴雨中等待初江的到来时没有丝毫的顾虑，只是单纯的相信定下的约定双方就一定会履行。相比现世中的普遍约会，同样是等待迟到方的到来，新治的心境与多数人相比可谓是大相径庭。另外，新治想象力的匮乏的让人不禁心生羡慕。同样是等待意中人，我记得新一有一次与小兰约会，从下午迟到了晚上才赶去的样子，小兰因一直担心新一会发生什么事故而焦急的样子实在太惹人心疼。
两人的相聚被大雨倾盆浇了个透，因为烤火而后发生的一些可爱的“坦诚相待”倒是还算有趣。对彼此身体的好奇的二人好似伊甸园中偷尝禁果后的亚当和夏娃。
几乎看完了正本，没有我特别喜欢的地方。就是很平淡，却又不似白开水那般，有点加了糖后微微泛甜的感觉。直到全书的最后一段，才算真正引起了我的注意。想了想还是不要写在书评里剧透的好。只能说我本身就不爱看喜剧，因为个人认为喜剧想要写好要比悲剧难很多。书中结尾处之后发生的事才是我感兴趣的内容，这种美好到有些不真实的东西不是我想看得。不过令我感到怨念的是，在结局才给出一瞬间看点的行为让我有种刚有了高潮的感觉就停下的难过！
潮骚读后感(十)
我一直对日本作家不感冒，《潮骚》是被余华《温暖和百感交集的旅程》所安利。
余华说三岛由纪夫的作品充满死亡和献血，最终他也选择用剖腹这样惨烈的方式结束了一生。
我想，这样一个作家一定有一种向死而生的信念，也一定有超乎常人的敏感与挣扎。
结果读完《潮骚》，可以说完全没有血腥与残暴，语言也出乎意料的好懂、简洁、优美，讲述了一个“边城”似的爱情故事。
《潮骚》的故事发生在歌岛，岛上的居民世代打渔为业，仿佛与世隔绝。
主人公新治是一个家境贫寒的少年，在第一次见到财主家的女儿初江之后变被她深深吸引，初江也对新治一见钟情。然而一直爱慕新治的千代子撞见新治与初江的约会，误以为二人有苟且之事，变将消息散播出去，引起岛上居民的议论纷纷，纨绔子弟安夫也从中阻挠。
随着千代子的忏悔，本以为故事走向会像电影《赎罪》一样留下遗憾的解决，没想到三岛由纪夫还是善良。
相爱的两人坚贞不渝，不离不弃，新治在暴风雨中展现出自己顽强的品格，救了一船人。他的勇气与品行终于打动了初江的父亲，有情人终成眷属。
三岛由纪夫在这部小说里的语言是恬淡、明净的。从主人公新治身上，还能看到一种与命运不公相斗争的精神。
书中，初江的父亲照吉说：“男人凭魄力。有魄力，就是好样的。歌岛的男人，没有魄力不行。至于门第、财产，那在其次。”
没错，新治能够获得未来老丈人的认可，是因为他身上的勇气与魄力，他是一个朴实而又勇敢的少年。
这也是三岛由纪夫对于劳动人民的歌颂。
“海”是全书的起笔点和落笔点，“海”是歌岛居民赖以为生的家园，是新治勇气的体现。
“他觉得自己的深呼吸，是仿造大自然的肉眼看不见的东西的一部分，它深深渗透到年轻人的体内深处，他所听见的潮骚，仿佛是海的巨大的潮流，与他体内沸腾的热血的潮流调和起来了。”
“大海，对于渔民来说，其观念近似于农民所拥有的土地。这里没有稻穗和麦穗，代之以形状不定的白色‘麦浪’，在清一色的蔚蓝、敏刚的‘柔土’上，不断随风翻滚。”
书中没有纯粹的反派人物，散播流言的千代子最后承认了自己的错误，强J初江未遂的安夫也没有威胁初江。岛上淳朴的少年们各怀心事，将懵懂无瑕爱情推向至纯至洁的境界，谱写了一首隐逸于世的积极向上的纯美恋歌。
