守望灵魂读后感(一)
刚开始拿到这本书的时候，朋友以为我开始有了某种信仰，这是某宗教类图书。我则不以为然的觉得似乎又是一本大补的鸡汤。
最近七七八八看了很多鸡汤类的书，精神上不免有些疲软，当今的人真是很疲惫，需要这些来大补。但这本不太同于其他的讲的多是形而上的大道理，它更趋近于是一种理论指导。“生活没有教科书，一步步需要自己去走”。我不愿意把这本书理解为生活教科书，更加趋近于是本工具书，它用22条法则，一步步引领我们走到自己灵魂的深处，去认知自己，感受自我。
世界太过嘈杂，我们渴望内心的平静、祥和。人是群居动物，渴望热闹，但同时也渴望内心深处的独处。看完这本书，合上书本，闭上眼，完全可以达到内心深处的平静。
“生活中的每件事，无论令人开心还是痛苦，都是我们必须经历的课程。而我们能做的，就是学会宽恕和爱，让自己香阁天使一样的活着，进而体会到被爱包裹的感觉。”
守望灵魂读后感(二)
整本书结合作者自身的切身体会：偶遇高人唤醒了自身的灵魂而觉醒，然后与妻子相遇，并透过22条法则侃侃而谈了如何宽恕自己爱自己，守望自己的灵魂。可能这类书籍看的太多了，所以总体评价是还行。题目写的很大，法则很多，但是切实到实际的还是有点欠缺，但是，总有那么的一两条能触动每个读者的灵魂。于我，就是：
守望灵魂，终身学习。
法则7：人的一生是个学习的过程。
时刻谨记、遵循这条法则，那么人人都有机会成为一名智者、一位有爱的人，假定你能利用今日的经历学会慈悲和慈爱。你要有这种觉悟：我们每一天都有无数次的学习机会----如果你能足够聪明将日常事件视为学习机会的话。
不管能否有幸向作者那样觉醒自身的灵魂，在这个高速运转的社会，我们都要保持坚持每天学习、终身学习的态度，因为生命在于运动，人生在于不停学习不断前进。当然，更理想的情况就是如作者所说，我们除了要有目标线（就是实际生活中的目标），更要努力利用目标线作为一个跳板来获得在学习线上的成就（就是满足自我精神，自我灵魂，寻找来到人间的生命的意义）！！为此，更要终身学习。
愿大家都能早日唤醒自身的灵魂，终身学习，宽恕自己爱自己，并寻求自身生命的意义。
守望灵魂读后感(三)
写这篇书评的时候，正好是中秋刚过，网络上铺天盖地的乔任梁去世的消息，让所有人都非常震惊和不可思议，那个在人前乐观开朗，对所有事情都力求完美，没有负面炒作，乐衷慈善，有着音乐梦想的大男孩，用如此决绝的方式告别了这个世界。这件事让人们更多的开始关注抑郁症这个群体，了解这个群体在生活中所受到的创伤。而对于我们这些平常人来说，这本书带给我们的意义就是如何才能达到内心的平静，明确生活的目标，体味生活的美好。
这本书通过十章科学的分析，以作者和其妻子多年来的研究成果，启发人们透过自己的灵魂之眼，审视日常生活中的一切，让自己的人生发生翻天覆地的转变。他们摒弃了之前一个基于心智的视角和认知的心理学模型，寻求其他视角和认知，改善人性，改变自己的人生。
每个人经历的每件事均由头脑储存在头脑中并逐一分类。头脑是一部性能极佳的电脑，有着惊人的内存，尽管鉴于近期出现过遗忘现象，致使我们渐渐发觉有些内存芯片会随时间的流逝而老化。如果经历的事情远远超出了一个人以往的只是范畴，或者是极其痛苦之事，头脑就会自动将其从意识中删除，选择冷漠。这一过程涉及到防御机制如压抑或自我抑制，通常出现在以前受过创伤的人身上。私以为，那些受过情商让自己深受打击的人，都是善良不愿伤害别人的人，一个人但凡自私一点，多爱自己一点就不会这么受打击。我不禁想起自己，由于初恋倾尽所有相爱却得到辜负，导致越来越没有安全感，在后来的感情中变得患得患失，识人不清，错过了很多很好的机会，伤过别人也伤了自己，也曾很长时间没有走出来。后来慢慢调整自己的心情，才能迎来崭新的人生。
每个人真正的本质是爱，所以每一次我们抛弃一个以自我为中心的程序，弥留下的地方早已被爱填充，就像阳光一样，爱可以救赎很多事情。而对于抑郁症患者来说，也许，我们的一句关心的问候，一场真心的陪伴，能让他们变得更快乐，更积极。到现在我都感谢在我最消沉最难受的时候陪我走过的人，他们就像阳光照亮了我的人生，希望每个人都能被这个社会温柔以待。
守望灵魂读后感(四)
首先，我是被序言成功忽悠而买了此书。我的直接动机是，希望自己的感知觉更加敏锐，或者透过第三只眼看世界。
我想知道怎么做，或者如何获得启发。
然后我买了这本书。
我承认读完推荐的序言，就后悔了，我知道这本书不会教给我任何东西。我的直觉还让我在昨天写了对它的评判：看起来极其空洞的心灵鸡汤。
直觉果然很准。
但我决定抛弃直觉，尝试一下。
毕竟《少有人走的路1》是真的好，它也是畅销书不是？
阅读第一章，作者开始讲他的灵魂觉醒之路。做了神乎其神的灵光平衡。
接着就觉醒了。
我整个人都是懵逼的，大哥，你究竟怎么觉醒的？说清楚好吗？
第二章，直接说凡人之躯和精神实相了。尽管作者意图掩盖，然而我还是看清楚作者的纯精神打算了。
一直看到第四章，我发现作者怀着强烈安利的心情在诉说着所谓精神实相，以至于他陷入了那99%。但不幸的是，他什么也没说出来。
作者是纯粹的精神论者，所以精神只是寄生在肉体中，肉体为精神服务。
我不傻，作者你这么鄙视身体真的好吗？你知不知道道家很重视身体和精神的链接啊？我的信念是身心互为表里，可以说是彼此贴心的守护者，而不是什么主仆关系。
他的所谓灵魂法则，我真的无力吐槽。
拿第四章“未解决的问题”来说，心理学上有个专有名词就是“未完成事件”，专门深入探讨这一问题，早就解释得透透的了。
所以，作者为什么还有脸说这是“超心理学”？他所有的东西都没有超出心理学一丝一毫的领域，竟然标榜是“超心理学”领域？EXM？
心理治疗领域成千上百，较为核心的十几种治疗方法，每一种都有它的侧重点和信念所在，比如有重视潜意识的精神分析，重视理性的理性疗法，重视行动的行为主义，重视意识的认知疗法，重视关系的人本疗法。等等等等，不一而足。但它们都只是一个侧面。它们也知道这一点。
所以作者这种觉得自己的理论是真理的心态，让我直接气结，瞬间觉得以前抱怨中国心理学教材枯燥这件事错了，真的。再枯燥的教材都比它有启发性，且更全面，更多角度。
拜拜了您内！
