清明节是一个传统的节日，对于每个人来说都有不同的感受。作者通过描述清明节祭祖、扫墓的情景，表达了对逝去亲人的思念之情。同时，作者也提到了清明节是一个重要的节日，我们要积极参与其中，学习传统文化。通过这篇文章，我们可以感受到作者对清明节的深刻思考和对传统文化的尊重。
第一篇
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……” 清明节到了，人们带着悲伤的心情来到了墓地。那老天爷好像懂得人们的心，也哭起来了。那柳条也低垂着头……啊！清明节真使人伤心！
我们全家拿着鞭炮、 纸钱……带着悲伤的心情来到公墓，一进门,就看见人山人海，听见了炮声浓浓，找到了地方,我们就开始扫墓。
爸爸点燃了蜡烛,正正地放在碑的前方,过了一会儿,爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑,把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子,我觉得很奇怪,于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上,原来这是为了寄托我们对亲人的怀念。接着,妈妈烧起了纸钱,口里还念念有词,希望外婆过得好,并保佑我们全家幸福!最后,我们还磕了头,放了鞭炮。
我在回家的路上,心想: “我一定要好好学习,将来要报答去世的亲人!
第二篇
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是杜牧写的清明时特有的景象。春天又是新的开始，万物皆生，空气中弥漫着夏的气息。清明节年复一年，寄予了人们对老一辈人的无限哀思和祝福，也是我们国家的传统节日，每逢这个时节，游子们都充满了对故乡的眷恋和对家人的思念，有何尝不是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”哥哥们也千里迢迢回到家来，为祖先献上一份诚心。而我们的清明节也如往年一样是一个登山之旅。
早上，爸爸妈妈，伯伯们早已准备好的大包小包的祭祀品和干粮放满了一车。几辆车开上了咱的老家——宝石，那里可是一个有山有水、风光秀丽的好地方，那里大石头广布，虽然也很普通，但身临其境，你便快乐似神仙呀！一路上，爸爸跟我们说；“以前这里一个寨子的人亲如一家，几户人一个厅吃饭，一起生活，一起劳作，后来才盖了现在还算完整的小瓦房，大家富裕点了，才搬出去的，我们可是在这土生土长的啊！”我想爸爸、伯伯他们更能感慨这种“物是人非”的心境吧！
回到了老家，看到了那件旧瓦房，看到了那棵小时记忆中的小杨桃树现在变得魁梧了。等到大人们忙好分祭祀品，安排了几个人一个地方，咱们便兴致勃勃的拎了几袋东西，还扛了一个大锄头，跟着伯伯一起。说我们那时还真聪明，“我记得路，小的们跟我走，走嘞！没错，这条路走。”走了大半天，哥哥在后头喊到；“一群小家伙，你们往哪里走？”“天啊，走错了，谁也不怪，就怪那几个石头长的一个样，真是唬弄人！”前面一段路还是田间小路，后面到了爬山环节，可让人胆战又心惊，根本无路可走，只能用工具开辟道路，哪里都是滑溜溜的，稍不走稳，就一屁股坐着，来个溜滑板！真是一夫当关，万夫莫开呀！一番番曲折终于上到了，找着了墓地，上到气喘吁吁，还有一些心有余悸！弄得一身狼狈，我想，祖辈们看到我们这么有诚意一定很高兴吧，接着休息一会儿，我们不堪重负，便也学着大人们兴高采烈的把那些长得密密麻麻的野草来个一扫而光，虽然很吃力，但看着大伙们一起也来劲儿，大家分工合作，你割，我锄，他拔，这样也就加快了速度，一下子，就敞亮多了。墓碑有的也很旧，只是一些黑石头围成的，大伯说；“这已经有200多年了，相隔几十代，是清朝时的祖先。”哇！好遥远哦！可见一切事物都随岁月的变迁而变化着。还有那，那是爷爷奶奶的墓地，妈妈和伯母们又在一起诉说着爷爷奶奶生前的陈事，也许那就是情感的交接，他们的思想品质都在世代相传，那又是一种多么伟大的传承精神。他们同样是一个父亲母亲，而最后他们永远也不忘留下给儿孙们一个坚定的信念和一个优良的品行。听着听着，好像看到了未曾谋面的慈祥的爷爷奶奶，他们欣慰地笑着，他们看到我们今天幸福生活而笑，看到我们健康快乐而笑……
接着就开始祭拜，摆满了三牲、水果、粄食、茶酒等，然后点燃香火，没人手拿三支香一齐跪拜。此时，一切都好像变得庄严起来，我心中怀着深深地祝福和敬意敬上了三鞠躬，同样我也热切的祈求老祖辈们保佑我们每一个人都健康快乐的生活。然后是烧纸钱，我们不胜其烦，小家伙们都可喜欢这个了，每个人手上都能分到阴币，放进火堆里，燃起了炎炎的烈火，随着丛丛山风，灰烬也飘扬于空中，越飞越高，也许他会把我们心中一切的祝福和哀思都捎给祖辈们。
最后，我们拖着疲惫的身心迎着山中悦耳的鸟鸣，带着暖暖的心意踏上了回家的路程。
第三篇
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。
这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边也能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会想起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁潸然泪下。
远处春的景色映入了我的眼帘，鸟儿唱着春天的奏鸣曲，漫山的桃红柳绿，遍地金黄的油菜花，“嫩芽吹叶落”，绿油油的嫩芽长了出来，到处是一片春意盎然、万物复苏的景象，这是一个充满期望和祝福的季节。清明时节，让我们在这样一个特殊的日子里，我们在缅怀过去的同时，也要对未来充满希望，珍惜生命，让自己的生命更有意义，不要虚度了这样一个美好的人生。还要对生命有一个重新的认识，让自己的每一天都充充实实的，这样才会不让自己遗憾，并且对得起他人。
第四篇
清明节的那一天早晨，天正下着倾盆大雨。我看见妈妈和爸爸的身影，兴奋地嚷叫起来。因为今天是清明节，爸爸妈妈早晨四五点钟就从县里赶过来了，为的就是扫墓。
这天早晨的六点三十分，爸爸问我要和他一起去扫墓吗?我爽快地答应了。
在路上，我突然发觉爸爸的手里比以前少拿了一样东西——鞭炮。我觉得很奇怪，心想：爸爸会不会是忘了拿鞭炮了呢?于是，我用惊讶的眼光望瞭望爸爸。
“爸爸，您是不是忘了拿鞭炮了，以前您都会带着鞭炮来的啊?”
爸爸听了我的话，回过头来，然后亲切地对我说：“是啊!我今天确实没带鞭炮。”
爸爸的话音刚落，我马上接上了嘴。“那您为什么明知道又不带来呢?”
爸爸知道我是一个打破砂锅问到底的人，他于是对我说：“那是因为今年这儿发生太多火灾，所以不许燃放鞭炮，难道你没有看告示吗?听了爸爸这段话，我脑海立即浮现出那张告示来，上面确实有不许燃放鞭炮这一条。
没想到爸爸还挺守规的嘛!
在扫墓时，我看到了许多来扫墓的人，但他们好像没把那张告示放在眼里，同我爸爸比起来，他们真是不如我爸爸呀!
看到这里，我想到社会中又有多少个这样不守规的人呢?虽然这只是一件小事罢了，但它却能折射出一个人的品德，倘若人人都守规的话，那该是多么和谐的一个社会呀!
让我们做一位文明人，好吗?那现在就行动起来吧，改掉以往社会中的陋习，让一个崭新的社会呈现在我们面前吧!
第五篇
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。
清明节的前一两天，家家禁止生火，都吃冷食，这个习俗还与晋国的一位功臣—介子推有关。介子推辅助重耳做了晋国国君，后来隐居到山西绵山。晋文公请他出山，介子推不肯下山，文公火烧绵山，逼迫介子推出山，结果介子推与母亲双双抱树而死。文公疼痛不已，下令焚死之日禁火、寒食，纪念功臣。
按照旧的习俗，清明节这天，人们要带着纸钱、果品去上坟。其实上坟的时候，献花扫墓就行，不要烧纸、放鞭炮，因为那样既破坏生态环境，又危害他人生命安全，容易引发火灾。近日，四川凉山发生的森林火灾，导致30名救火队员不幸殉职，我们多么悲痛啊!
让我们文明祭扫，珍爱生命。
第六篇
清明节到了，家家都在准备着丰富的“礼品”，准备到已故亲人的坟上拜一拜，上上香，以表示自己对逝去亲人的怀念之情。
我也不例外，和妈妈、阿姨们陪着外婆选购“商品”。随便哪一家小店都会摆上那么一摊子的“商品”，说了半天，到底是什么“商品”呢?我来介绍一下吧!有“金元宝”、“人名币”、“汽车”、“房子”、“信用卡”、“衣服”、“手机”……这么重的厚礼，是要送给谁呀，真阔气!你看，那个“信用卡”、“飞行证”都像真的一样;“人民币”的最高额度是100000000000(壹仟亿)，吓都能吓死人了。你到市场上去转一转，一定会带回个惊叹号的。这些“大礼”啊，全都是为死去的人们准备的。人们想，活着的人可以有的东西，为什么死去的人就不能用呢?于是，便制造出了这些稀奇古怪的东西来。
人们的好奇心很快被这些东西吸引过来，这个买一点，那个也拿一个，反正便宜嘛!可是，这些东西要怎么“送去”给死去的人呢?老板说，这些东西都是可以用火来烧的，很方便，很快捷，又有意义性。
不管是不是真的，我也为死去的人感到开心，他们虽然已经走了，但是还有这么多的亲人挂念着他们，多幸福啊!但是，转念一想，我又觉得人们这样做有些不妥，心意虽是表了，但是火灾常常就是因此而发生的，无情的火夺取了更多人或树木那有限的生命。
所以，我建议：清明时节，人们去扫墓时，尽量减少爆竹的燃放以及这些特殊“商品”的购买、燃烧，一起来保护我们的绿色，保护我们的生命，保护我们的家园吧。带上一束芬芳的菊花，揣着一颗怀念的心，来到那些逝去亲人的坟前，回忆一些往事，岂不是更好些呢!
第七篇
几度风雨，几番春秋
终于，我们又一次迎来艺术节
这是我们初中生涯的最后一次艺术节
而对七年级同学来说
这却是个新奇的节日
舞动青春，放飞梦想
这该是多么美的舞台啊!
且看，同学们精心的演出：
一曲《悟空》唱出了滋味，
那寸断离肠的无奈谁懂!
一次集体的诗朗诵整齐而雄浑一体
中华儿女多奇志，不忘古人，放眼今朝
正以聪慧的头脑和坚定的步伐
用铿锵的语调立誓：
少年强，则国强……
一场追赶着时代潮流的街舞
打破舞台原有的韵律
跳出了新时代我们的流行、前卫
在古典文化因素里夹杂些时尚产物
不失为真正的享受
台上一分钟，台下十年功
我无法猜想，表演相声的同学练了多久
激情演唱的同学又试了几次音
但他们此时此刻
都是最真情的流露
有对舞台之依恋，谓学校之不舍
映照着西方灿烂的余晖，歌声散去
有对舞台之热爱，谓学校之希望
追寻着暖阳之下的和风，歌声飘扬
所有复杂情感，随激情喷薄而出
正因如此，不忘初心
一批批学子在舞台上演绎故事
时代也因你们，有了故事
细看我二中校园
紧张学校氛围外，还有如此轻松的旋律
那是艺术节
是每个学子梦中想起也一笑的
我们的节日
作者：郑伟杰
第八篇
清明节的习俗，清明节习俗有哪些
清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算，没有确定的日期，即上一年的冬至过了106天就是清明；按阳历计算则在4月4日或5日(以当年二月平或闰而差异)，太阳到达了黄经15度时，清明就开始了。这时候，我国大部分地区气候温暖，万木凋零的寒冬已经过去，草木茂盛，到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。
“清明”两字，根据宋代陈元靓的《岁时广记》中所说：“清明者，谓物生清净明洁”。清明时节，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，改变冬季寒冷枯黄景象，大地一片清净明洁。汉代刘安所著《淮南子》中写到：“春分后……加十五日则清明风至”。这里说的“清明风至”之时正值阳春三月，所以有“三月节”之称。《岁时百问》一书也曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。可见，清明节是由它所处的时令，在气温、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以，国家通过立法，将清明节纳入法定的节假日。
清明节的习俗是丰富多彩的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明节的习俗——扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明节的习俗——挂纸
“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时，先要将生长在祖先坟墓上的野草，用锄头或镰刀整理清除，在用小石头或砖块将墓纸压在坟上，表示这个坟是有后嗣的，否则很容易被人误以为是无主的孤坟，而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类，现在则多用五色纸，其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟地四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的目的外，还有血祭的象征。
清明节的习俗——踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。著名画家张择端的《清明上河图》，描绘的就是宋代清明时节，京都人民踏青郊游，市集买卖的热闹情景。
清明节的习俗——植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
清明节的习俗——插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明节的习俗——荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
清明节的习俗——蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
清明节的习俗——拔河
拔河发明于春秋战国时代，当时叫做“牵钩”。主要使用的设备是一条粗麻绳，两头还分有许多小麻绳，在古代比赛时，以一面大旗为界，视哪一方先把另一方拔过中线(代表河流)就算是胜利。拔河的目的是为了增强体质，最初是在军队中盛行，后来才流行于民间。唐玄宗时，曾在清明节时举行大规模的拔河比赛，从此以后，清明拔河遂成习俗。
清明节的习俗——放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
第九篇
与清明节有关的作文700字 清明忆故人
清明是祭扫逝去亲人的节日，缅怀亲人目的是传承他们的优秀品质。每到清明节，我都会想念起我已经去世的奶奶和爷爷。
我的奶奶是一个慈祥和蔼的人，在我的记忆中，她圆圆的脸上总是露出可亲的笑容。尽管她已经离开我们了，但是我常常想念她。记得我5岁的时候，一次在小区的小河边玩，奶奶紧紧跟在我后面，十分担心我出现意外。可是偏偏我不小心掉进了河里，奶奶看到后，顾不上拖鞋，直接跳进河里，把我抱起来，紧紧贴在胸口。当时，她脸都吓白了，一句话都说不出来。她抱着我，飞快地跑回家，给我洗了一个热水澡，换上干净衣服，害怕我生病。晚上，奶奶说她没有照看好我，她十分担心我白天受了惊吓，晚上会丢魂，做噩梦，不利于身体健康。从这件事可以看出来，我的奶奶是多么爱我啊！
我的爷爷是一个十分聪明的人，琴棋书画样样精通。听爸爸说，爷爷在1965年考上哈尔滨工业大学，由于家庭成分不好，没有能够去上学。他高中毕业后，就到大山里的小学教书育人。那时候，生活环境十分艰苦，但是爷爷没有被困难吓倒，他自学了各种乐器和书法等。他的二胡拉得特别好，琴声就像月光下的清泉一样，潺潺流淌。他能写一手好书法，很有名气，老家那里的春联、婚联和挽联都是他写的。他还有一门绝活，就是自学了裁剪和缝纫，小时候爸爸和姑姑的很多的衣服都是他做的。可是，爷爷的身体很不好，他在42岁的时候就去世了。
尽管我出生、生长在常州，但是我十分热爱安庆，因为那里是我的故乡，是奶奶和爷爷生活的地方。我常常向爸爸问起奶奶和爷爷过去的事情，希望能够经常回到故乡去看看。我从爸爸的身上，能够看到奶奶勤劳俭朴、爷爷坚强好学的品质，我也一定要向他们学习，做一个学习好、品德好的学生！奶奶、爷爷，今年清明节我不能回去看你们了，但是国庆节一定回去看你们！祝福你们在天堂生活得幸福快乐！
第十篇
清明忆
清明节，即是踏青节，也是人们缅怀先辈的日子。在这样的日子，让我想起了去年去世的太婆。
太婆虽然97岁了，但是身体一直很硬朗，可去年冬天一场突如其来的感冒让太婆倒下了。一共五天功夫，太婆就永远离我们而去。我们全家都很心痛。
想到以前我去乡下，太婆知道我回家，早早就坐在大门口等我，把自己珍藏已久的好东西塞给我。虽然好多东西都已经过期了，但是我还是很高兴地接受了，这可是太婆疼爱我的一份心啊！太婆平时很勤劳，不但自己的衣服坚持自己洗，而且还会帮助家里做些力所能及的事。太婆同时也是个热心人，谁家场地上晒个东西，碰到下雨天，她总是会帮助别人收到阳台下。太婆还是个节俭爱干净的人。逢年过节帮她买的新衣服，她总是舍不得穿，藏在柜子里。但她永远都穿得干净整洁。
今天是清明节，太婆你过得好吗？真心希望你在天堂过得快乐、幸福。
清明忆
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是唐代诗人杜牧在清明时节写的一首诗。读到这首诗一定会想到已经不在人世，早已去世的亲人吧！
我的太婆也早已去世。每逢清明节的时候，我们都会去祭拜她，看着她那孤零零的坟墓，我总会想起她活着时那熟悉的身影。老太太在世时我每次到她家去的时候，我都要给她捶捶背，捏捏腿，她总是夸我是个好孩子，还把自己好吃的东西偷偷地塞给我，比如鸡蛋、饼干、糖果……这每一个鸡蛋，每一块饼干，每一颗糖果里面都藏着一股爱的味道。虽然只是这么一点点小东西，但是有她对我的爱。如今她的生命已被死神夺去。在我们与她作最后告别时，我们的眼泪都“哗”的一下子流了出来。
永别了！太婆。
第十一篇
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
不知不觉间，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅对联，在日长飞絮轻的时光里晃悠：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”
春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日，俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味美的食物时，我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，最隆重的“春社”祈福仪式，莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年（公元1799年），距今有200余年历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹横卧水上，素有“渔洞山前悬半月，虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始，当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩桥，可消灾免难，祈祷平安。后来，这种习俗被更多的人了解，逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日，菜花丛中，鞭炮阵阵，潮水般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，为自己和家人祈福。
与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得冷清了。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明原本欢乐之节，大禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，乡人奔走相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明”渐成春游踏青的代名词，且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出户外，踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风筝上还装有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
2008年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“本来面目”。在熊笃看来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”
熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休憩、划船游玩，甚至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去做什么？
我想，还是去做自己喜欢的事吧，比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。
