《登春台》是唐代文学家刘禹锡的一篇诗作。通过对春天景色的描绘，诗人表达了对自然美的赞美和对时光流逝的思考。诗中运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，使读者感受到春天的活力和美好。同时，诗人还通过对春天景色的观察，引发了对人生的反思和对时光流逝的忧虑。整首诗意境优美，语言简练，给人以深刻的思考与感悟。
登春台读后感(一)
书名：《登春台》 作者：格非 - 早就听说《登春台》这本书，但是由于种种原因一直未能拜读，近日作为对春日里的馈赠，将这部小说一口气读完，第yi感觉是乱哄哄你方唱罢我登场；
登春台读后感(二)
书名：《登春台》 作者：格非 - 早就听说《登春台》这本书，但是由于种种原因一直未能拜读，近日作为对春日里的馈赠，将这部小说一口气读完，第yi感觉是乱哄哄你方唱罢我登场；
登春台读后感(三)
三月，春融大地，万物萌生，微风渐暖，花香渐浓。无论是在繁华的都市，还是在宁静的乡村，在岁月中跋涉的众生亦如草木年复年，继续在各自的故事演绎着荣枯。 · 光阴的荏苒，时间属于现实，也属于人生。恰如此句“众人熙熙，如春登台。”
登春台读后感(四)
莫言说，格非是当代作家里的大学者。北大毕业的诗人西川说：我能感受到格非身上的智力水平，不仅仅是作为教授的智力水平、作为小说家的智力水平，而是几种东西的一个综合。这几种东西的综合产生的一个局面实际上就是当代的一个文化。
登春台读后感(五)
“众人熙熙，如享太牢，如登春台。”这句话出自老子的《道德经》。
这一次，被格非老师引用，做了他最·新小说的书名；
这一次，把江南写得深入骨髓的格非老师，在小说中写了北京，北京的“众人”——
登春台读后感(六)
一，“无限性泛指的泡沫，溢出了精神国王的餐杯”。一个江南阴湿小寨，一个京郊农庄，一个西北风沙地，一个你住长江尾我在茯西村，都带着各自折射出改革变化的经历，汇到了京城，在春台路纠葛一起，命运共同体显我们这个时代的多式活法，过来人则必然的心有戚戚然。
二，大师级别的作家，就算写几个小人物，也引章摘句词汇沣美山水入书，感时花溅泪，恨别鸟惊心。第四章更是对植物花草也大有研究（我严重怀疑这些是不是作者日常住别墅的心得体会）。同时小说的结构也很妙，四章独立却相扣，序章和后记将链条环起。更使用了第一、第二和第三人称的视角去描述，看到作者的匠心与实力（卖弄也得有千日功）。
三，就算写四人里有两个司机，也少不了的融入作者熟悉的文学专研领域，如通过核心的周总劳神耗钱的读书会等形式，将哲学等更高层次的结合在底层成长记里，时不时流露点探讨人生的味道。当然，哲理太涩，大悟自简，“竭尽全力做一个渺小的人，一个被忽视的人”，“差强人意的一生，我一直努力寻觅不被打扰的片刻独处”。是呀，独处，才有时间翻翻书。
登春台读后感(七)
格非《登春台》“在那里，最响亮的闲言与最机灵的好奇‘推动’着事情的发展;在那里，日日万事丛生，其实本无一事。” 如梦中的万花筒般无序且偶然的人生，每个人降生的那一瞬间，都是极其相似的，但离场的方式各有不同。 开篇以周振遐为引，讲述了沈辛夷，陈克明，窦宝庆，周振遐四个人的故事，四个部分里面都有周振遐，他贯穿小说始末，却又超脱于角色之外，一个思想脱俗的理想人物，看似在讲述四个人的故事，各自独立，却又互相交叠互为呼应。每个人物，都有独特而鲜明的形象和丰富的内心世界，在时代的变迁中心路历程的变化，命运纠葛，与个体、时代、生活、情绪、心境在时间的推动下相互影响。
小说中的故事从1980年代开始讲起，自乡村向城市，文明和精神的发展，在时代的洪流之下，人心探索的现实以小说叙事的方式一一铺展开来。时代的人心，直面的社会现实，时空交叠时间流逝众人熙熙攘攘，每一个字连成一个个故事，一种登高而反观的思索，令人不得不感慨。 强烈建议将这本书加入必读书单，若是你还没有读过格非的书，那就不妨从这本《登春台》开始吧！
登春台读后感(八)
文字/清凉
格非在新作《登春台》里杜撰了四个人物，沈辛夷、陈克明、窦宝庆、周振遐，他们立足于北京，记录了他们相遇相识的过程。
作者善于写陈旧的故事，较为典型的学院派的写法。小说在人称叙述上动用了第一、第二和第三人称，故事的内里依然可以看到古朴的思想，它仿佛是乡土文学的一种“遗物”，不可避免的出现在这个文本里。
小说中熟悉的地名，不断冒出来，在北京生活的人感触颇深，这些人围绕着海淀大厂生活作息，发家与败落，他们亲自谱写了帝都下的“罪与罚”之歌。
作者以老北漂的目光描绘着个人生活的变迁、时代的发展，《登春台》无疑是一次乡土文学的回归，故乡与身份的割裂，格非回到了自己熟悉的领域，去写故乡与城市的关系，个体与时代的碰撞，游子对故乡的怀念，作者借人物之口表达了对逝去的时光的无奈，《登春台》也是格非创作生涯的晚期作品。
登春台读后感(九)
《登春台》——-格非
沈辛夷
她的幼年时代，基本上是在堆积如山的木箱缝隙中度过的。后来她报考了北京外国语大学，因为她所要去的地方，是离母亲越远越好。直到遇到了一个叫桑钦的男人。
陈克明
他出生在小羊坊村，后来在一所三本大学毕业，母亲悄悄为他定下了一门亲事。女孩叫静熹，是一名植物园的临时工。因为她的名字，他被迷住了，就这样她们结婚了。后来协议离婚了。
窦宝庆
她被父亲安排去北京找表叔安排工作。他只是一名卡车司机，后来成了董事长的司机。就这样认识了郑元春。她甚至亲自为他挑选内衣、鞋袜……
周振遐
1996年，他来到北京工作，他的婚姻很失败。他觉得是因为自己一味追求清净孤独。还好有姚岑，他们的日子平静而缓慢，他感觉姚岑就是与自己生活多年的亲人。
故事告一段落。
正所谓：众人熙熙，如登春台。
摘抄
登春台读后感(十)
读完格非的这本小说，我的感觉是：他怎么这么喜欢博尔赫斯！ 小说的架构模仿的是《小径分岔的花园》，小说的结尾与开头衔接，形成一个故事的循环。而小说的四篇故事，实则表达了作者的哲学思考。 标题“登春台”出自《道德经》第二十章，“众人熙熙，如享太牢，如春登台。”意思是，众人都兴高采烈地，好像要参加丰盛的筵席，又像春天登台眺望景色。 乍一看上去好像没什么，其实这是老子的出世入世之道。它的下一句是：“我独泊兮，其未兆。” 在世人都沉迷在世间的美景，忙着入世时，唯独我淡泊宁静，洞察着这个世界的运行法则。这是何等的境界！ 文中的周振遐正是这样的人物，他卸任董事长后，每日以养花为乐，清晨去公园散步，观察路旁的行人，思索着世界的运行法则。这或许正是作者自身的真实写照。 而另外三位主人公，沈辛夷、陈克明、窦宝庆，则代表了世间众生。他们三人先后成为周振遐的秘书（沈辛夷是陈克明的秘书），来自五湖四海，各自经历了不同的磨难，如被猥亵、创业失败、亲人离世。他们的命运相互交织，编织成一个复杂而引人入胜的故事网络。 作者分别采用第三、一、二人称进行叙述，使他们的故事更具冲击力。你会为陈克明的不忠而惋惜，会为窦宝庆的遭遇背叛而感到惊讶和同情。 此外，周振遐和师兄创办的哲学俱乐部亦是一个不可忽视的元素。 窦宝庆并未走进其中；陈克明之所以能够实现人生的逆袭，与他在哲学领域的学xi和成长密不可分。结尾，他又将这一接力棒传递给了沈辛夷。 命运的万花筒，旋转着不同时空的梦。
登春台读后感(十一)
“在不很遥远的过去时代，穷人不受文化的节制，乐天知命，视死亡为平常之事。但世界随后进行了一系列复杂的重组、颠倒和置换。他们从林泉山野被置换到了城市的周边，沦为无根之物。” 来自江南苕溪的沈辛夷，她的童年岁月充满了痛苦。在学校组织的郊游活动中，她曾遭遇变态的猥亵，这段经历如同噩梦般挥之不去。而她深爱的父亲又因疾病离世，这无疑是对她脆弱心灵的又一次沉重打击。她母亲重男轻女，爱慕虚荣，这让她压力倍增。 来自北京小羊坊村的陈克明，背负了沉重的外债，无奈之下只好选择开出租车为生。后来，他意外地遇到了周振遐，并因此得以进入神州联合科技公司工作。他从司机做起，一路升迁。 来自甘肃云峰镇的窦宝庆，愤怒杀死了奸污姐姐的凶手，随后他离开了家乡，踏上了前往北京的旅程。在北京，他找到了一份工作，然而，他所在的公司最终被神州联合科技公司收购。 来自天津的周振遐，是神州联合科技公司的前任掌门人，在街头突然发病，情况紧急，随即被迅速送往医院救治。 沈辛夷、陈克明、窦宝庆、周振遐分别从江南的笤溪村、北京的小羊坊村、甘肃云峰镇、天津城来到北京春台路六十七号。他们的故事在这里如同一部交织的剧目，各自独立却又紧密相连。 莫言说：我们小说家里面有两个大学者，其中一个就是格非，这两个小说家最让人骄傲。本书是茅盾文学奖得主、清华大学教授格非先生暌违四年的全新长篇小说。 本书分为四个独立章节，以周振遐生病的场景作为开篇，通过周振遐这一人物，作者格非再次深切地追问生命的意义难题。
登春台读后感(十二)
我最心疼的可能还是全书结尾的辛夷与母亲一个向东一个向西的别离，她们的存在之间有无法跨越的隔阂，母亲总是有着赚钱的执念与东山再起的狠劲，心目中无法把女儿的存在看作值得敬畏的生命。女儿曾读北外法语，她也有一种获得母亲关注的夙愿，然而母亲终究是无法改变。笔者本人与母亲之间也曾有过类似的矛盾，直到走向不同的方向，于是有深刻的理解。
周振遐的人生可以说是我的羡慕。好大学，挚友，好工作，财富，闲情逸致，他拥有很多，但是他要求的其实很少。不过是想要一个安稳的物质条件，就像他所说的，他的一生都是被邻居所害：他太需要一个安静的环境。他其实很简单，不会让太多的事情占据他的脑子，只是嗯嗯地应声，随时保持礼貌和平和。作为一个女性，我本能地把这些行为套在女性身上，因为这也是我希望的生活，然而发现及其地不像话，哀叹，何不将我生而为男。
陈克明，陈克明是我最喜欢的人物，他的性格很鲜活，对生活一片热忱，我尤其喜欢他与静熹之间的那段婚姻，两人耳鬓厮磨的睡前时刻甜蜜而浪漫，让我心里涌起一阵憧憬。其实他的人生很精彩，拍成电视剧应该很好看。
窦宝庆，我不喜欢这个人物，因为他的那种野蛮的狠劲让我不寒而栗。光是想象着和这个人说话，心理就有些发怵：最好还是不要招惹上他。可能这也是因为我还是个小姑娘吧。
众人熙熙，如登春台。时代的侧颜像，围绕着一小圈人的看似无关，又实则相关的故事。
登春台读后感(十三)
不知道你有没有这样一种感觉，就是翻开一本书，随着书中故事的轨迹缓缓而行，饱含温情的文字激荡内心，引发对生活，生命的思考，在这一时刻，你庆幸你阅读到了这样一本书，而格非的《登春台》就让我有这样的感觉。 书中的故事从1980年开始，围绕着神州联合科技公司，不同的身份，有职员、司机、董事，从人物的发展轨迹及心路历程让故事穿插交叠精彩纷呈。 受困于原生家庭重男轻女思想的90后女孩沈辛夷，从毛家岭小羊坊村到大城市开车走向成功的陈克明，内心压抑着一个巨大的秘密最后入了监的窦宝庆，还有一个身处上流社会退休后半独居的董事长周振遐。 人与人之间，也没什么太大的区别。说到人性的卑劣，你也怨不得别人，只能怪上苍在造人时过于粗率了一些。事情既然已经结束了，一切也就过去了。我们可以做任何事，唯一不该做的，就是怨天尤人......人与人之间最好的关系，理当你是你、我是我最，清清白白，不要发生太多的关联和纠缠。 你置身其中的这个无法理解的世界，开始渐渐的变得可以理解了，世上的事情，本来没有那么复杂。你既是在这世上苦熬并艰辛过活的一个人，也是所有的人。 去读《登春台》，我相信当你完整的阅读以后会和我一样，激动且庆幸可以遇到《登春台》。
登春台读后感(十四)
命中注定却仍并不知晓的告别的黄昏，沈辛夷的父亲在寂照寺茶园的檫树下告诉她——“或许，每个人都有自己的提婆达多吧。”
众人熙熙，如登春台。沈辛夷、陈克明、窦宝庆、周振遐……书中许多人物，都有自己的“提婆达多”，不同的只是具象或抽象而已。
在少年于废窑中伴着雷声入睡的梦的万花筒中，那些既来将往的重复瞬间，那些旋生旋灭的晨昏朝夕，那些花开花落、人来人往的时空轨迹中，沈辛夷何尝不是另一个窦宝庆，陈克明又何尝不是周振遐自己？（就像《边缘》的“我”深切地知道，“仲月楼其实就是我自己）
许多文字（尤其最后一章），或许是格非老师对喧腾纷攘的世事，以及个体命运的思索——该芜杂苟且，还是孤傲高洁，或者俏丽自在？抑或“竭尽全力去做一个渺小的人，一个被忽视的人”？
通过大数据、算法、监测技术等，生活理所当然地日益蜕变为映入他人瞳孔的一缕缥缈之光。过去，人服从于自然、神明和代代相传的礼俗。“今天，人不会服从任何事物。”蒋承泽如是说。
物换星移，周而复始。终有一日，我们不再需要富于哲理光辉的滔滔雄辩，不再需要甚于一日千里的人工智能。烟霞褪尽的岁月，终将亮出时间的底牌，诱使我们回到梦开始的地方，重新打量当年的自己。我们会不会发现，“提婆达多”有时也可能是自己？
“日日万事丛生，其实本无一事。”你听，键盘的敲击声，其实与窗外飒飒的风声没什么区别。“亲爱的，你在吗？在或者不在，都像月光一样确凿无疑。”
登春台读后感(十五)
上一次看格非的书还是几年前，当时看的是《江南三部曲》。这本获得了茅盾文学奖。
《登春台》是格非获奖之后的新作，这本书打破了我对格非的固有印象，这本书从开头就吸引了我，整个故事就像一个莫比乌斯环，从周振遐开始，也以他结尾。
这本书共有5章，以人物来命名，每一章写的是这个人物的故事。这部小说并没有一个明确的故事线，也没有明确围绕的人物。不过大体上来讲，所有的人都与周振遐有着多多少少的关系。
故事的一开始，他在外散步，突然晕厥，被送医。就此引出了之后的一系列人物。之后在章节中，作者分别叙述了这些章节人物的人生。在蕞后，故事又回到了周振遐身上，写他的过往、现在与未来。
格非真的写的很好。对于每个人物他都挖掘得很深刻，塑造得有血有肉。这看似是一本长篇小说，其实当作一本中篇小说合集也无不可。
看完有一种很强的宿命感。蕞心疼沈辛夷，书中写他父亲去世后，她怀念父亲的情节真的让人泪目。蕞羡慕陈克明，从一个司机变身成为总裁。
这本书书写了人生无常，书写了人对欲望的追求，也书写了人对自我的抛弃。每个人当下的选择，都会让他走向不同的未来。人生也会有遗憾、有不甘。无论是否有人陪伴，本质上，我们都是孤零零地活在这世上。
感觉周振遐是一个很通透的人。
我们很多时候都会被心中的黑布困扰，希望我们也能看见那两只引人清明的鸟。
