读完《素心映照》，我感受到了作者对生活的热爱和对美好的追求。书中所述的种种感悟让我深受启发，使我懂得了珍惜当下，感恩生活。每一个细小的美好都值得我们用心感知，用心珍藏。这本书让我重新审视了自己的生活态度，让我更加热爱生活。
素心映照读后感第一篇
世界上确实有这种不要脸的又情商极高，有一定才华的女人，孙楠人品太差情商太低，两个人绝配。这老三做了这么多丑事还担心别人忘记她，真是太有勇气了。世界上确实有这种不要脸的又情商极高，有一定才华的女人，孙楠人品太差情商太低，两个人绝配。这老三做了这么多丑事还担心别人忘记她，真是太有勇气了。
素心映照读后感第二篇
先看一下书摘
摘自网友截图
我们看第一行，天地男女之说——明显抄的，远不如我抄的下面对联：
天地分阴阳，世间有男女。
周易起八卦，人事推祸福。
第二段，“女人涵养坤德”，这是朱熹等的理论啊，论女人性格养成。《易经》上说：乾为阳，坤为阴；乾为天，坤为地；乾为君，坤为臣；乾为纯阳，天性主动，君子以乾乾而自强不息；坤是纯阴，本质主静，君子以厚德而载庶物。故此，月亮永远绕着太阳转，坤定顺乾而行，顺阳而行；坤道就是地道、就是人道；要效法大地的之德，用之能养得起厚，效之能包容万象。
宏观上讲女人是世界的源头，微观上说女人就是一个家的魂。所谓“坤厚载物”，讲的就是女人，为人妻、为人母背后所承载的那份责任。故此，一个家庭要和睦，男人要有男人的样，女人要有女人的型；男人要自强不息的在外奋斗，女人要尽心竭力操持好家庭；男人或许经不起光色世界的诸多诱惑，出现失范、失德的行为，这个时候，也就离不开女人的坤德发扬和广大。”——话也没大错，就是充满酸腐气息。
第三段以后就兜售孙楠了。其实孙楠没几个人鸟
素心映照读后感第三篇
——记潘蔚《素心映照》
《素心映照》新书发布会上的潘蔚
贤友王力苹自中国社科院博士毕业之后，去华夏传统文化学校教书，以音声弘道，以传统为归。戊戌年霜降之后，力苹来京参加歌手孙楠的妻子潘蔚女士的新书发布会，翌日，专门到我工作的崇贤书院，捧着潘蔚女士的《素心映照》之书而来，诚意相赠。开卷读来，大吃一惊。惊的是新书勒口上的作者简历赫然写着：
40岁时，步入第三次婚姻，嫁给歌手孙楠，婚后育有一女。与此同时，辞去工作，专心照顾家人和孩子。
这种勇气，非一般女子所有。常常见到很多女子离异之后，就沮丧着脸，撕裂着心，数年回不过神来，步入第二次婚姻的并不多，更遑论大胆步入第三次婚姻。不知道是孙楠给了她的信心？还是她对于爱情与婚姻的执着？而放弃旅游卫视的工作，举家搬迁到一个三线城市，住在并不宽敞的房子里，只为了对四个孩子的教育提供更好的大环境，尽为人父母之心，这也并非我等常人头脑发热能够做出来的事。而她还能把这些家长里短儿女情长写成一篇篇文章，与大家分享，也不考虑大家将以何种眼光来打量她的生活她的为人，怕是不要命了？这真是一个勇敢的奇女子。
潘蔚在新书首发式上特别感谢自己的丈夫——孙楠。“他是我最忠实的读者，我每写完一篇文章都会读给他听，他每次都很认真的听；结婚十年，孙楠给了我一个成长的空间。因为他的爱对家人对我的爱和呵护让我开始愿意开启自身的成长。”
力苹道：“我很赞叹的也就是潘蔚的勇敢。”
天下之达德者三，智、仁、勇也。然而仅有勇敢远远不够成就达德。
勇而无礼则乱，勇而无义则乱。礼者，理也；义者，宜也。 不论浩瀚的历史中多少沉浮的英雄死于非命，不论庞大的机构中多少起承转折的环节惊心动魄，且看个体一己之生命，如果在黑夜中看不清路，随便将车开往陌生的荒野，很有可能摔下悬崖浑身碎骨。然而，见义不为，无勇也。见到明明可做而且应该做的事情却不去做，这就是无勇，甚至无智了。应该说，潘蔚与孙楠是看到了婚姻之义，看到了教育之义，看到了生命与生活之义，才有了如此之勇。然而，天下事并非一拍脑袋就能一蹴而成，童话里的王子与公主婚后的真实生活还没有开始呢。怎样开始呢？
如那茶杯一般，这个宇宙的一切事物，都是因缘和合而成的。——潘蔚《素心映照》
天下之达道者五，君臣，父子，夫妇，兄弟，朋友也。其中三者在家庭当中完成，夫妇、父子、兄弟；夫妇为五伦之始， 君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。在这天地之中，如何做个好女儿，做个好妹妹，做个好妻子，做四个孩子的母亲？古人讲，好女人一旺旺三代，一个家庭，教养出一个好女孩，让她自幼懂得做女儿，成年以后懂得做妻子，懂得做母亲，那这个家庭的父母，丈夫、儿女都能因为这个女孩而得利。如班昭，不仅旺父母兄长夫婿，而且旺国家，旺文化。如木兰，不仅旺父母旺弟妹，也旺国家，旺文化。每个人的身份与角色，其实都在考验人，它既提供给我们平台，也提供给我们平台的局限。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人。潘蔚女史初听易菁先生的课，有感于大地的厚德载物，生养万物，惭愧自己的坤德不够，曾在电话里向孙楠忏悔：“孙楠，以后家里出现的所有问题都是因为我‘缺德’！”这就是潘蔚之勇。面对自己的错误，勇敢地改变缺点，才是真正的勇。潘蔚也是华夏传统文化学校的老师，还是外联部的负责人，平时的工作肯定很忙。可是，在那样忙碌的时间中，她还不忘自己的家庭角色，做饭、斟茶、布置家居、编织玩具、把柴米油盐相夫教子做得精美雅致，俨然是个生活家，而这个生活家能够在生活里透出道来。这就是力行之仁。 她的文章简、净、雅、洁，像是她的茶席，简单的茶具，古旧的桌椅，却有春风秋月的气息，有融融的生机，有处处无我利他的仁心。琐碎的日常生活，在她的手下如一件件艺术作品，也像是她编织的针织作品一样，一件件，一样样，都十分有诚，有真，有善，有美，这就是仁，就是智。 尤其令人感动的是潘蔚女史与孙楠先生日常生活中诸多事情的发心。中医粉潘蔚学黄帝内针的时候，想到的是：
养生的最高境界应该是养心，一个人不要把过多的精力集中在自己的身体上，应该更多地去关注周边人的身体健康。但是转念又想，学校里有这么多的老师和孩子，如果真的那么神奇，或许会对大家有些帮助。再加上最近看过梁冬先生的采访《生命》，很想邀请梁先生来学校和大家分享。
就是这样处处利他的心念，使得她在这次的集中培训中，不仅得到医术的提升，更得到道德上的洗涤。她以一颗明镜般的心，在生活中，在红尘中，处处作镜，既观察一事一物之宜，也忏悔自心觉照之失，既透视任何现象中的颠扑不破的真理，也反观究竟自己是谁……仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。内省不疚，素心不失，映照不断，夫何忧何惧？
新书发布会上，好友李亚鹏捧着《素心映照》与潘蔚合影
这本薄薄的书，是潘蔚的对己之诚，对人之仁，对事之敬，是潘蔚打磨自己的记录，是她此生的体道悟道与行道，言有尽而意无穷。如她对一杯茶，一碗面的倾心；如她学针灸时对古人，对天地的领悟；如她在草堂寺对缘起性空，对不二的体会……透过文字，潘蔚不仅让人看到身为女人，为妻子，为母亲，为儿女，为老师，为医生的好，还让人合卷之后素心自照，思考生命的意义与生活当有的样子，感慨生命归位之后的成长与涵育……美哉，斯世。
《中庸》讲：或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或困而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。在尘世中，做个好女人，很难吗？潘蔚以身示范，不仅不是很难，而且还很美。唱作念打，茶书文画，这台大戏演得煞是好看，耐看。勇哉，斯人。
爱女情切，孙楠上台合唱《送别》！_腾讯视频
