《无情之地》是一部令人震撼的小说，通过描绘残酷的战争场景和人性的丧失，展现了人类在极端环境下的生存和争斗。故事围绕着一个年轻士兵的经历展开，他在战争中经历了种种残酷的事情，包括对无辜者的杀戮和自己的心灵受伤。通过深入揭示人性的黑暗面，小说引发了人们对战争的反思和对和平的渴望。
无情之地读后感(一)
很震惊在经历这一切后，作者仍然继续攀登。自己也有一次攀登的经验，浅记录下当时爬完的一些心情吧。
回顾照片，很多图里都没有路，但我们真实走过。
海拔四千六以上，没有一点植被，仿佛进入冷酷肃静地，大部分的时间是独行的，呼入的每一口气都带着沙混着土，强忍喉咙疼痛吞下一口水，一阵雾刮过，伸手不见五指，只能靠着牛羊马骡的粪便依稀识路，感觉自己就是个苦行僧。
这样的情况，很多。
非常辛苦，靠体力，更靠意志力，真是咬碎了牙坚持：脚底板痛到没知觉，膝盖和脚踝绝对有大问题出现，手被晒伤，腿上有好多奇怪的淤青，登顶5200和最后一天的17.5km，走的真的想哭……
但幸运的，收获了太多极致美景和回忆，一些可能只有徒步享受到的时刻
草地、翡翠湖泊、牛马、群山、绿林、冰山、蓝冰、冰爪、粉蓝落日，这些元素在同一个画面里出现，难以形容的广阔美丽。群山环绕，像走在霍比特五军之战里的场景
感谢小伙伴邀请，感谢同行小伙伴们的照顾，开心开心[啤酒][啤酒]
无情之地读后感(二)
《无情之地——冰峰168小时》 也许应该叫“冰封168小时” “远山在呼唤”“山高人为峰”。极限运动以生命为赌注，欧美人为主，不乏日本人，罕见中国人。不知是否受儒家“贵生”思想的影响，况且我们还有“好死不如赖活着”的古训。于我，就是那个懦弱的只敢从文字、视频里体会肾上腺素的飙升，同时也很难体会他们的选择——“因为山就在那里”——不如让它们只属于它们吧。 85年7月，作者和搭档以绳索结组用阿式攀登，从西壁登顶修拉格兰德峰。作者清晰简洁地描述了登山之旅。虽然通过文字很难还原这段旅程，但文字能更丰富的表达内心活动，这是本书的精华所在。 第五天下山，作者发生意外摔断右腿，继而掉入冰隙。文字如风暴般进入狂乱，这两天绝境中的记录可与《熬——极地求生700天》媲美，都是人类意志的终极体现，是人类精神能达到的最高境界。在饥饿、干渴、伤残的身体里，精神在孤寂、绝望、混乱中一次次濒临崩溃。 在作者掉入冰隙后，搭档在自我意识的愧疚与批判中无奈割断绳索独自求生。这个部分从两人的视角分别记录了思绪的变动与煎熬。面对他人的道德困境是极限运动的另一个重要议题——旁人可以谈论，批判吗？ 事后反思，作者两人认识到是出于减重需求，乐观地少带了燃气罐，导致了在断水断粮的归途中急于下山，以致发生意外。当然作者不会认为最大的判断失误是选择去登山。在十五次手术之后，作者继续他的攀登，以我不能想象的心智与胆识，毅力与决心。
无情之地读后感(三)
首先要感谢每日书阅读角这个活动，让我接触到这本书，如果是平时，我大概率不会被书名或这样的书吸引，因为觉得离得太远，读起来很难共情，也很难想像如此 极端的场景。
在过年的这个时期阅读这本书，让我拥有了独特的一个春节，在温暖的南方山村与两位登山者一起跨越冰雪。这种感觉非常奇妙。一方面，我被过年的团聚、喜气、琐碎充满，另一方面，我的心仿佛又悬在那个我也不知道具体方位的冰雪之境，时刻关注着两位登山者的生命安全。平静又紧张。
写得太好了~虽然知道了结局，虽然知道了前面的美好一定会破碎，就是一直想读下去，怎么样了？怎么逃脱的？真的有可能逃出来吗？还有那些关于身体关于疼痛的描写，让我在好几个地方，都只能停下来，合上书，那样的痛，只是想像一下，都无法忍受。
还有西蒙的心情，读的时候没有注意到有说文中会有他的补充，突然读到西蒙的讲述时，有些激动。他心里的挣扎与疼痛，一定不比乔经历的轻，两种不一样的黑暗深渊。
何谓绝境？对于其他生命来说，可能没有所谓的绝境一说，所有的活动都是生存之战。而乔最后的独自逃生展示出来的是一种纯粹的生命之美。在绝对的困境中，希望和绝望都是遥远的虚无的。唯一走出的每一步是真实的，20分钟，再20分钟，完成一个又一个看得见的小目标，机械式的重复，就像乔做的那样，才不致被巨大的不可能和自己的渺小吞噬。
乔与西蒙的相互信任与友谊，更接近生命与生命的本质连接。可能没有处于那样绝境的人，永远不可能感同身受，保持敬畏是对他们最大的尊重。
无情之地读后感(四)
当你面临绝境，被死神拥抱，恐惧、颤栗穿透了每一根神经，你会怎么办？当你崩溃无助，像风中凌乱的树叶，等待凋落，等待着无可避免的死亡终局时，你会怎么办？ 《无情之地》的作者乔.辛普森掉入冰隙，崩溃之后，与恐慌情绪共存，在无情之地，当无情之人。大脑里有个声音指挥他“行动、动起来、下一步做什么？”靠着超常的毅力和行动力，168小时之后，乔奇迹般地生还了。 幸运而又必然。 很幸运，在2023年的春节假期，阅读了《无情之地》，反反复复读了几遍。乔的思维模式，乔的行动力，一点点进入脑海中 ，被我吸收。 我的2023年，如果遇到困境，会想着：“如果乔遇到这种情况，他会怎么办？” 那就是，拥抱自己的恐慌与崩溃，面对困难，害怕也没有没关系。面对无情之境，心无旁骛，找出前进模式，迈出下一步，再迈出下一步…… 乔疼痛指数有多少？应该超越了疼痛指数的最高级别。 在右腿摔断的情况下，坠入6000英尺高山上深不见底的冰隙，吊在寒气逼人的冰崖上，又疼又冷又怕，他怎样奇迹般地生还？ 春节前，我动了个小手术，打麻药时，尖细的针头刺入皮肤，疼得直吸溜，浑身打颤。 后来麻药起效，医生切开皮肤，翻开皮层，手术钳牵扯着肉体，寻找肿块时，虽然感受不到疼痛，依然害怕着，身体僵硬，微微颤抖，额头与鼻尖沁出细汗。 想象着不打麻药动手术，动完手术包扎好，消炎完成后，直接被扔在高山上，即使不需要死里逃生，只是简单的下山，想必也会痛苦得死去活来。 所以，乔遭遇的痛楚与绝境，我们无法感同身受。 他不甘于平凡生活，想逃离日常琐碎，攀登世界范围内的高山险峰，在空气稀薄的冰峰攀爬，寻求最大限度的自我实现，最深度的自我满足。命运和他开了一个玩笑，让他以最惨烈的方式，得到了心心念念的冒险旅程。 这本书最打动人心之处，就是乔详细而诚实记录了自己的虚弱。虽然他和西蒙是探险家，依然具有普通人的脆弱和胆怯。 “下定决心要在下一个晴朗的天气窗口攀登修拉格兰德峰后，我开始感到一阵阵恐惧。万一出了差错怎么办？…….每当体内那种空懂的无力感出现时，我便像念咒一样重复：我们能做到，我们能做到……” 原来，大家都一样啊，面对无法预知的未来时，都会本能地恐惧而无力。看到这一段时，内心得到了意想不到的安慰。 乔和西蒙感受到恐慌之后，怎么办？继续前进，迈出第一步，向着山峰走去。踏出第一步，恐慌烟消云散，无力消失。虽然以后还会卷土重来，那时再重新面对就行。 这本书为啥好看，牵动人心，甚至有时让人落泪？ 就是对情绪的诚实描写。 他们会腿软、心跳加快、沮丧、疲惫、怒火中烧、挫败、惊慌、狂乱、哭泣、尖叫、咒骂、忧虑…… 乔的腿受伤之后，他和西蒙犹豫片刻，马上展开有效的“救援模式”，一层层往下轮流下降。当乔坠入冰隙，绳子另一头的西蒙拽着乔苦撑一小时，不得已割断了绳索。西蒙虽然被负疚感笼罩，还是积极寻找下山之路，先活下来再说。 乔被中间的岩架拦住，幸运地活下来。虽然上不着天下不着地，从昏迷中醒来后，陷入最绝望的境地，哭过吼过之后，积极开动脑筋，思考出路。想方设法打好保护绳，孤注一掷，把自己抛入谷底，找到了倾斜的雪坡，拖着伤腿，又跳又挪又拖，把自己拉出了冰隙。 “找到一个模式，然后不停重复。我撑中在冰镐上休息，看向陷在雪中的那条没有受伤的腿。……弯腰，跳上去，休息；弯腰，跳上去，休息……我不再关注疼痛，只专注于前进的模式……疼痛和努力交融合一 ，我把心神都集中在跳跃和挖掘的模式上，时间也在不知不觉中流逝。” 这就是乔的逃生模式，好像过于朴实，没有离奇的举动，惊奇的神迹。就是“前进、重复、再前进……” 逃出冰隙，从荒芜的冰原到大本营的六公里， 也是用前进模式重复着前进。虽然身体越来越虚弱，濒临死亡，但乔一点点撑了过来，前进一寸，再一寸。 很幸运2023的一月读到了《无情之地》，学到了面对大大小小的困难时，恐慌无助没关系，找到有效的“前进模式”，一寸寸推进，一点点前行。 还有，乔生还后，很多人对西蒙和乔议论纷纷，指责他们面对灾难，没有做出正确的、符合道德的选择。“你们应该这样，你们应该那样……” 他们俩不在乎，只在乎当时真实的情境和彼此的情谊。别人是站着说话不腰疼，指手划脚谁不会呀，舒舒服服坐着，上下嘴皮子一嗑就轻易得出结论，把这些人吊冰崖上试试？ 不管你怎么做，都会有人议论。充耳不闻，继续前进，做自己想做的事情。 如今，乔和西蒙仍然在登山。 他们还会恐惧无助吧，但是，依然会怀抱恐惧，走向山野，攀向冰峰。
无情之地读后感(五)
双视角非常精彩，乔和西蒙的关系，是书里最让我在意的部分。
在危险境地下，弱势的一方会求助哀告吗？他敢袒露自己的无助吗？他会怨恨离开的队友吗？
处于优势地位的人，可以帮助受伤的朋友到哪个地步呢？他愿意冒多大的危险去做这件事？
读者想当然地认为伙伴就是要互相信任的，要无条件支持的，不能轻易放弃彼此的。可是真正处于绝望中时，每个选择都不是容易的。
乔和西蒙的关系，经历了几个阶段：
（1）发生意外，彼此掩饰
在乔刚刚摔断腿的时候，他的第一反应不是呼救或者哀嚎，而是把脸埋在雪里，等待疼痛过去。注意这里他没有求助，甚至是努力掩饰自己的痛苦，这都是出于对被抛弃的恐惧。他要做到镇定，情绪稳定，甚至靠自己往前爬，让队友看到自己还有被营救的价值。他要努力让自己保持在“伙伴”这个位置，而不是下滑到“累赘”的级别。
有意思的是，西蒙在这个时候也在回避乔的腿伤，他们好像什么都没有发生一样，继续商量怎么下山。西蒙这里的本能反应也很真实，首先是觉得“真不幸，伙计，你要完蛋了”，这是基于残酷的登山经验的判断。接着在乔爬行的时候，西蒙甚至会冒出一个念头：如果乔在这时摔死，他就不用承担带他下山的风险了。
这个阶段，两个人都是基于求生本能的心态，同时交流极少，都在掩饰自己的内心。
（2）尝试合作，共同努力
幸运的是，他们找到了一个有效的合作方式，连续下降了很长的距离，这个小小成功让两个人都振奋起来。
乔心里是感谢西蒙愿意帮他的，但他马上制止了自己的这个念头，因为这样会让他滑向弱势心态，越来越依赖西蒙，最终成为他最不愿意成为的累赘。
而西蒙的态度是，我不立马抛下你，也不承诺带你下山，我会先看看在合理范围内能为你做什么，先把能做的做了。他在这个阶段没有多余的同情，甚至让乔在下降过程中承受很多痛苦，因为他知道这是没办法的事。
（3）再次遇险，各自挣扎
这里乔终于要将西蒙拖入深渊了，西蒙的求生本能让他在来不及思考的情况下割断了绳子。
西蒙度过危险后，意识到自己可能亲手“杀”了乔，在寒冷和震惊中感到麻木，没有负罪感也没有悲伤，只想着自己先怎么活着下山。很真实，人在生命没有保障的前提下，无暇顾及道德和情感。
同样，乔猜测西蒙可能因为自己而摔死，但他当时马上想到的是，西蒙的身体会是一个牢靠的保护垫，他可以借着绳子爬上去。在自己脱困之前，他无暇为朋友的死感到内疚。内疚是最没用的情绪。
西蒙下山时看到了乔掉落的冰隙，感到极度的恐惧和内疚。但此刻他的身心无法再一次承受濒临死亡的感觉，所以没试图营救乔，而是在混乱和罪恶感中独自回到营地。
（4）重逢和解脱
在最后的危险阶段，乔的身心承受着巨大的恐惧和痛苦，身处营地的西蒙同样遭受着精神折磨。
西蒙可以想一套说辞把自己撇清，但他不想让人觉得乔是死于疏忽和愚蠢，这样对乔不公平。他希望别人知道，他们为了求生做了很多努力，所以西蒙在见到理查德的时候就本能地把真相和盘托出，并且内心很高兴自己说了实话。由此可以看出西蒙是一个非常善良诚实的人。
他的善良实际上也在冥冥之中帮助了乔。西蒙因为心中的愧疚自责，无法轻易离开营地，留他的伙伴独自长眠雪山。正是西蒙这种看似无用的犹豫和心软，让乔在下山时得以被他们发现并且获救。
当西蒙遇到濒死的乔时，那一刻其实他们两个都得到了拯救。
人有本能的、原始的一面，在置身险境的时候，会有自私甚至邪恶的想法，这是非常残酷真实的。可是人同样会内疚，会理解，会宽恕，乔对独自离开的伙伴真诚道谢，西蒙为了给同伴一个公正甘冒失去名誉的风险，这些才是混沌黑暗里最珍贵的亮光吧。
无情之地读后感(六)
只有经历生死存亡的时候，也是最能考验人性的时候。但有时候，这样的考验，又太过无情，又往往让人无法接受。
1985年，英国登山家乔·辛普森和搭档西蒙在南美登山时，就遭遇到了这样的一次生死考验和人性抉择。当时在登山的过程中，突遇暴风雪，而他们必须选择在极为恶劣天气情况下下山。
可是在下山过程中，乔摔断了腿，搭档西蒙只能借用安全绳和乔缓慢的在山坡之中下降。可是在下降过程中，乔突遇陡坡，滑到了悬崖下面。在这样一个无比艰难的场景之中，西蒙看不到乔的情况，两个人只有依靠安全绳维系着他们之间的联系，但同时也把两人困在了山壁之中。西蒙唯一的选择就是等乔自己寻找固定点，然后解开安全绳。但西蒙等待了相当长的一段时间，却依然没有发现乔的任何动作，因为，这时的乔也被困在了松软的雪壁之中，无法找到落脚点。
这样的坚持持续了一个小时左右，在坚持不住时候，西蒙想到了自己背包中的刀，他选择了用刀割断安全绳，也让安全绳另一端的乔滑到冰隙之中。
独自逃回营地的西蒙，以为乔已经死亡，陷入了自责与悲痛之中。而滑掉了冰隙之中的乔，却发现自己并没有死，他依靠着顽强的毅力，拖着断腿，忍受着寒冷、饥饿、疲惫，滑下了岩架，爬回了营地。而这时已经距离他掉下冰隙三天了。但乔是幸运的，当他回到营地时，西蒙依然还在，并帮助把乔送到了医院接受着治疗，让乔生存了下来。
这就是登山，这就是冒险，这也是故事《无情之地》的内容。这本书就是由面临着生死存亡的乔·辛普森创作完成，而这样的一个故事也被英国拍成了纪录片《冰封168小时》，还获得了英国电影学院年度最佳影片奖，影片中，乔和西蒙都参与了制作。
那么，我们在读这本书时，也不禁会陷入沉思，当面临生死抉择的时候，我们要怎样选择呢？但我们陷入西蒙一样选择困境时，是否也会选择割断安全绳，让自己有机会逃生呢？我们处于他的那种状态下，是否能够有着最好的选择呢？
答案是没有，要么两个人共同死去，要么割掉安全绳让自己得以活命，这是最佳选择，这就是生命的抉择。在乔后来思索整个事件的时候，他也认可了这样的选择，也让两个人之间可以重新建立信任。
那么乔呢？他怎样看待自己的这样一次逃生之旅？这是一次生命的奇迹，他完成了一项几乎是不可能的任务，更让这样一个奇迹感动着更多的人。
但同样的，其实他还是陷入了对于自然的恐惧之中，当他再一次走入跌入山谷地区的时候，创伤后应急障碍还是影响着他。但乔的精神依然是感人的，这就是胜利，就是挑战着人类的不可能。
那么我们阅读这本书，必然被作者的顽强所感动着，被生命的坚强所影响着，同时也会让我们思索更深层次的生死存亡问题。
无情之地读后感(七)
西蒙·耶茨在关于安第斯山脉另一次攀登的著作《无路可退》（Against the Wall）中，充满善意地承认，我在《无情之地》中“忠实而真诚”地从他的角度讲述了修拉格兰德峰的故事。他反复思考着良心的问题，在事件发生后十年左右，这个问题可能依然困扰着他。听到西蒙说他的良心是清白的，我如释重负。因为如果处在他的位置，我会做一样的事。他曾英勇地尝试拯救我，但最后，那是他唯一明智的选择。他写道：
现在我明白了，西蒙是对的，虽然之前我并不这样认为，没有把那些看作是我们的疏忽。
在攀登后分析正确和不正确的行为，这一点和强壮的身体及天赋一样重要。因此，之后的几年里，我也自然而然地复盘着发生过的事，试着找出我们在哪里出了问题，又犯了什么致命的错误。起初，我确信我们没有做错任何事。我仍然会像当时那样倒攀冰崖，但也许会多关心一下冰况。我们仍会选用阿式攀登，用雪洞代替帐篷，携带同样的装备和食物。最后是西蒙向我指出，我们在哪里犯了致命错误，而且其实在离开大本营之前错误就已经发生。
问题在于燃气。
我们没有准备足够的燃气以确保有足够的饮用水。两个人每天用一小罐根本不够。为了减轻负重，我和西蒙把一切都降至最低限度，但当情况开始急剧恶化时，我们就失去了回旋的余地。在西蒙把我下放到圣罗莎山坳附近时，还有我们决心在即将到来的暴风雪和夜幕中沿西壁下降之前，我们都考虑过挖一个雪洞，等暴风雪结束再走。如果那样做，就能在阳光明媚的白天下降，就会看到冰崖并且避开，保持对事态的控制。
但相反，暴风雪云层在山坳上空聚集起来时，我们痛苦地意识到，食物和燃气在前一晚就已经消耗完了。我和西蒙都严重脱水，加上又无法煮水喝，不能冒险被一场长时间的暴风雪困住。我已经开始出现脱水症状，一根主要骨骼的外伤性骨折，以及随之而来的内出血也让我很虚弱。我们别无选择。就因为缺少一罐燃气煮化冰雪烧水喝，我们不得不继续前进，因此失去了对局面的控制，也差点失去生命。
西蒙在他的书里继续分析道：
事故发生之后，我从来没有在意过西蒙所说的“旁人的意见”。我和西蒙清楚地知道我们之间发生了什么，并且对此并无不满。我写这本书是希望“坦率地”讲出这个故事，这么做也许可以把那些针对西蒙的严厉的、不公正的批评扼杀摇篮里。割断绳索显然触动了某些人的神经，违反了一些不成文的规则，人们似乎都在关注故事的那个部分，直到我尽可能诚实地把它写下来。
即使如此，一些足不出户的冒险家的错误意见也不会令我们困扰。从伤病中恢复，回到群山之中是我的当务之急，他人对我们该做什么、不该做什么的凭空推测无关紧要。90%的事故都是人为错误。我们难免犯错，事故总会发生。我想诀窍就是去预测你想做之事所有可能的后果，这样，即便出了问题，你也更能掌控事态。
我唯一要补充的是，不管读者看完后认为我们的经历有多痛苦，对我来说，这本书仍然无法充分阐明那些孤独的日子有多可怕。我根本无法用语言来表达那段绝对孤寂的经历。
乔 · 辛普森
1997 年 8 月
