少年时代的鲜衣怒马，是那个时代最炽热的追求。他们有着梦想和勇气，挥洒着青春的激情和汗水。他们奔跑在阳光下，追逐着未知的未来。他们的心中燃烧着火焰，永不熄灭。这段青春岁月，是他们最美丽的时光。
第一篇
我们要做永远鲜衣怒马的少年，在现实生活中四处碰壁，碰了南墙也不回头。如果年岁是一条河流的话，那么我们，就是不肯过江东的少年英雄。
这一年，我们从高二楼搬到操场的这一边，步入十八岁前的最后一个战场，我们把自己想象成一位战士，期待着“顽强拼搏”、“慷慨赴死”、“背水一战”，却又贪图享乐、谈笑风生、敷衍度日。
直到我们遇到真正的战士。
在这个阳光充沛的，被绿意轻轻揉搓成茧的夏天，他们仿佛全身都充满了电，身穿着规整的迷彩服，嘴里的口令干脆又宏亮。伴随着“一二一”和“跑步走”的声音，我们的背慢慢挺拔，向右看齐的眼神也变得坚毅而有力——我们学着如何去做一名驰骋“沙场”的战士。
第一个军训日，白天是会操训练，几个简单的口令在教官的严格要求与精益求精下也显得有点繁琐。接近四十度的高温，大家的汗水在脸上和身上密密的压着，顺着胳膊上的肌肉弧线掉到地上。打完报告以后胡乱地抹了一把，脸上是晕掉的防晒霜，这样的狼狈一面，也丝毫不影响休息时唱军歌的轻松心情——“听吧新征程号角吹响，强军战歌召唤在前方。”所有人都争着要盖过其他班的声音，不成调的歌吼声在校园里此起彼伏，回声飘荡。
夜晚，我们并肩在红色塑胶跑道上跑步，灯光微弱，路有些黑，天空中冒出大大小小的星星。神话故事里说，每个人都有属于自己的一颗星星。我们头顶的这一片星空，安静地闪烁着，就像永远不担心会坠落。其中一颗属于我，加上除此之外的每一颗，组成了这片美丽星空下呐喊着口号的我们。
军训第二天，不像周历上含糊的一句“按军训日程安排”那样简单。十五公里拉练，听着就让人想要退却。然而真正的战士，就是要知难而进，越挫越勇；就是要明知山有虎，偏向虎山行！那日清晨我们便整装待发，一条队伍浩浩荡荡，站在队伍中无论向前还是向后望都看不到头尾，像是要走出红军长征的气魄来。队伍行进到三分之一的地方，太阳已悠悠地爬到天空的东方，阳光洒下来很刺眼，像是挑衅，但于我们更像是激励！走在那样的乡间小路上，视野里全是深深浅浅的绿，它们恰到好处地交融在一起：正当花期的夏荷、司空见惯的香樟、路边的灌木、砖块上的苔藓，所有的绿像是在瞬间有了生命一般，不怀好意地流动起来。
有人落在了队伍的尾巴，有人一瘸一拐勉强撑着，有人意识恍惚仿佛下一秒就要昏倒，但大家都不愿意离队。为什么？大概是因为，队伍前端有人高举着红旗，有人唱着歌，有人在身旁扶着，还有教官用浑厚的声音喊着：“坚持，胜利在望。”然后瘦小的身子就咬着牙，再一声不吭的走下去，她的影子在那时候高大起来，遮住这炎炎烈日，牵着所有人再向前进。
“坚持！就是胜利！”
除了还剩一公里的毅行，还有没背完的近代史，总是错的几何题，写不出的议论文，还有别的，还有更多。但是，坚持！就是胜利！因为我们都是鲜衣怒马的少年，有年少轻狂志得意满的纵马好时光。在十八岁之前，我们要当一次真正的战士，哪怕在现实生活中四处碰壁，终于有一天还是选择了渡河，至少也曾掷地有声地向全世界展露热血，无所畏惧。
在年岁的河流前，我们都曾是少年。
第二篇
作为一名业余的诗词爱好者，《鲜衣怒马少年时》这样旧史新说的书自然引起了我的极大兴趣。
这本书从杨广开始，前记录了三十多位诗人人生中某个阶段的经历，收录诗词三百多首，用浅显易懂的语言介绍出了唐宋诗人的诗酒江湖。其中，有两位诗人给我留下了深刻印象。
首先是诗圣杜甫。这位用泪水写诗的大诗人，一生的代名词似乎都是“诗史”。但在年轻时，他。也是一个“放荡齐赵间”的“游侠”，侠肝义胆，却与李白不同。李白沉迷道教，只求炼丹成似，而杜甫是一个现实主义者，他们很快结束了这段由诗结成的生活，也结束了他快活的青年生活。之后，大唐的转折点——安史之乱爆发，四十三岁的杜甫也开启了人生的下半程。他忧国，面对被围的国都，破碎的山河，稀少的人烟，他写下《春望》，用以表达至暗时刻的内心情感。他忧民，写下“三吏三别”，用精练的语言，道出了乱世之中人民百姓的疾苦。咸阳桥边，他写下《兵车行》，替被迫参军的战士发声，向黩武的玄宗抗议，以人哭起，以鬼哭结，极具震撼力。成都草堂里，他推己及人，写下《茅屋为秋风所破歌》，把自己的苦难丢在一边，设想出大庇天下寒士的万间广厦，可见杜甫的伟大。这个见证大唐兴衰的诗人，用真实的笔调和情感，记录下了人民困苦，百姓流离。他没有李白的“狂”，没有王维的“空”，有的，只是赤裸裸的现实。正是这“现实”，成就了一代“诗圣”，让他拥有了非凡的灵魂。
第二位便是辛弃疾。这位全能天才，在写词上是一把好手。《水龙吟》《破阵子》《青玉案》……各式内容、各种词牌，不过是小菜一碟。归宋之后，他再也没上过战场，却想象出了沙场的风光：“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”，可见其怀才不遇的悲哀心情。同时，他还是个卓越的军事家。他可以是宋江，带领一二千人与金军打“游击”;他可以是赵子龙，率领五十人直冲敌营，俘虏叛徒后全身而退。这个大宋牛人，却一直被主和派晾着，无法发挥真正作用，就像一匹千里马被赶下田耕地，心中悲愤不言而喻。在他的预言中，他说“仇虏六十年心亡，虏亡则中国忧方大。”果然，62年后，“虏“被”忧”所灭，蒙古铁骑直驱南下，灭掉金国，开始了与南宋的长达40年的对峙。
诗词，不仅仅是诗人们抒发情感的工具，更是一段段简明的历史。它们是中国古曲文学不可或缺的一部分，而《鲜衣怒马少年时》进一步让我了解了这一点。正是有了诗歌，历史才显得更加真实，更加有血有肉。
