《幸运者》是一部描写二战幸存者回忆录，书中述说了作者在集中营中的艰难生活以及在战后的困惑与挣扎。通过细腻的叙述和真实的情感，让读者深刻感受到战争的残酷和人性的脆弱。这部作品唤起了人们对历史的反思和对生命的珍惜。
幸运者读后感(一)
生命有意义吗？此刻的价值何在？
“悲痛源于无可挽回的失去”，
“每当我想到死亡——死亡每一天都在发生——我便想到了自己的终结，这使得我更加努力地工作”。
“过去的一分一秒都使我们更加接近死亡”
医生治愈患者或者见证TA们的死亡，患者把自己的身体全然交给一个陌生人。没有文化的人“对于自己的绝大部分生命体验尤其是情感经历和心路历程”处于失语，TA无法描述，别人也就无从得知。
萨塞尔在乡下村庄治好眼前的病人，到底有什么价值？该死的应该问题，总是折磨人，折磨那些意识到也没有逃避的人。没有足够冷漠的心，假装自己是一个没有感情的机器，对病人的任何非病情相关的信息主动过滤，医生每一天下班回家，无疑会绝望至极。那是怎样的痛苦：“将死之苦、失去之苦、恐惧之苦、孤独之苦，以及坐在病人身边时心中的绝望和无力。”，痛涌起，绝望者时时处于毁灭边缘。
幸运者读后感(二)
读《幸运者：一位乡村医生的故事》 读《幸运者：一位乡村医生的故事》这本书，给我印象最深的还是对象塞萨尔这样的医生对医生的使命和对个体生命的进一步理解的渴望，这些成就了他，也毁灭了他。 非虚构作品最大的好处，就是来源于真人真事，但书里作者也说会该类作品也会带有写作者的某种编造成分在里面。 所谓你所看到的现实世界或者看到的某本书并不是真实的世界和完全高尚或者粗俗的意识流，仅仅只是一家之言而已。 那对于读书还有多少意义？ 我觉得意义就在于书中的对世界和自己的看法。乡村医生塞萨尔在英国落后的地区，行医，并和当地农民保持良好的情感关系。比如农村人会和塞萨尔医生聊家长里短，会毫无保留的告诉自己某某隐私。 医生和病患的关系，有医治病痛的功能，但还有缓解病人紧张情绪的功能。一个好医生是难得的。 塞萨尔在医治病人的过程中，也在医治自己。据说塞萨尔医生最终开枪自杀，像书中所说残酷死亡作为起点，这话暂且忽略不计为好，人要光明，而不是悲观厌世。 书中存在大量的抽象语句，有引用歌德的话语，还有萨特的话语。这些语句，某种意义上也是一家之言。 从一个农村的角度，对社会现行的道德，文化等等进行了批判。这是文人最爱干的事情，以点盖全，以小见大。 书中最重要的字眼：辩证。这个词的出现，还好有清醒的部分。我们悲悯生命，悲悯没有见过世面的人。但想想那些受过良好教育的人，见过所谓世面的人，就真正活的有质量还是生命更加完善呢？ 显然这部作品，带有极度的悲观主义色调。什么事情要抓住问题不放，就会变得沉重。问题之所以是问题，是因为问题会随着问题的解决，而会产生新的问题，又会这样下去，这是进步的路径。 所以不必担心问题，而应该放大格局。承认自己的局限，与承认别人的局限是两个问题。承认自己的局限，正如苏格拉底开悟至语：我唯一知道的就是我什么也不知道。 一个在社会上的寻找正途的人，首先要明白自己必然是有局限的，这样就不会像塞萨尔医生那样走入极端。他会更加谦卑，更加理解自己，从而不会精神错乱。当代人，或者前代人有个共同的大问题，就是不承认自己也有问题。这是社会的顽疾，也是多数人精神失控的主要原因。 而承认别人局限，这样的解释，从一开始必然应该加深理解。别人也是人，也是一个活着的人，必然也有各种各样的具体问题。 别人的局限，在我看来，是客观问题，而不应该重点思考，所以罗素也曾经说过，不要把过多的精力放在思考别人身上。 什么是阅读。就拿阅读《幸运者：一位乡村医生的故事》这本书来讲，承认作者的局限，承认非虚构里必然存在的局限，承认我们读者自己的局限，比完全接受或者批判都要好。 在局限中，看到众生，人从出发，到死亡，是应该一直保持更新自我之路，在当条件允许的情况下给予他人物质和精神的援助。 这才是一个人，应该有的情怀。了解的世界不要主观化，不要片面化，如读这本书一样，要有自己的主义，要有自己的认知和理解蛮好。
幸运者读后感(三)
你会因为什么而打开一本人物传记呢？是好奇某个人物的一生，还是为了激发志气、增长见识？小时候读《辛弃疾传》，总是被他“上马击狂胡，下马草军书”的英雄气概深深吸引，那时候我读的，是辛弃疾和他的人生。后来我才逐渐意识到，面对一本人物传记，我们读的永远是两个人或者说两个灵魂——传主与作者。有的传记作者隐于背后，有的传记作者则有着强烈的存在感，《幸运者：一位乡村医生的故事》就属于后者。
传记的书写和阅读，是读者、作者与传主灵魂之间交流的过程。大多时候，我们沿着蛛丝马迹追寻，也不过是打开灵魂的一条缝隙，瞥见其中一点点的光亮而已。“风景是栖居者的生活环境，有时似乎更接近于一幅幕布，人们的挣扎痛苦、成就辉煌、意外事件在幕前一一上演。”开篇这段话似乎在告诉读者：在你面前打开的这本书，不是普通的人物传记——故事在这里只起到穿针引线的作用，不要迷信它们，后面还有更多的观察与思考在等着呢。
约翰·萨塞尔是一位乡村医生。他对人生和行医都有着与众不同的思考，正是这份独特，让毕业于英国皇家妇产科医学院的他选择在偏远的乡村行医。他不仅关心人们的身体，更对他们的精神痛苦与情感需求做出回应。与其他医生相比，他不单纯治疗疾病，而是深入体察患者精神深处，当患者深受将死、失去、恐惧与孤独之苦，他也“体会着与病人同样强烈的痛苦”，这使他能够成为一个好医生，为他得到了小镇的信任，也让他因此有了更加频繁和无助的力不从心。
究竟谁是幸运者？是日复一日过着平庸生活，在智识、情感和精神上相对贫乏的小镇居民，还是拥有更好教育、社会服务、就业机会的“萨塞尔医生”？以萨塞尔医生而言，他敏锐地观察生活，曾在自己选择的行医道路上获得过鼓舞与肯定，但正是如此，这些曾有的成绩“如今看来仿佛一条条证明他傲慢自大的罪证”。因为身份的便利，他极其用心地为小镇缓解病痛，同时也“窥视”着整个小镇的喜怒哀乐，这是岁月给予他的温柔，也是沉重枷锁。我们无从想象，在这本传记出版的十五年后，他究竟因何选择结束自己的生命，但不难理解，与病患的充分共情使他在激情奉献与怀疑幻灭之间拉扯游移。他以一己之力挑起了重担，却也压垮了自己。
至于作者约翰·伯格，他在这里暴露无疑。借由萨塞尔医生的经历，他引入了关于童年与哭泣、职业与价值、生命与存在的话题，如果不是有那些真实照片，你可能会忘了这是一本纪实小说，而跟着他进入形而上的世界中去。约翰·伯格提到了很多医生变得愤世嫉俗或心生幻灭的原因：“当抽象的理想主义日渐磨损，他们不再确定，自己所医治的病人们的生命是否真有什么价值。这并非因他们麻木无情或泯灭人性，而是因为这个社会不能理解一个个体生命的价值，而他们居于其中并默默接受了。”思想与现实无形中得到了印证。但在创作之时，他无从知道这位“浪漫游侠”十五年之后的结局，他只是以自己的角度，“窥视”着“窥视者”的观察。
死亡使关于一个人的所有事尘埃落定。约翰·伯格在创作时，一切是既定的，却也是未知的；而在此时，我们反倒可以有各种猜测。但一个人的选择与价值，是可以被轻易界定的吗？就像作者所说的，“你不能指望着像衡量仓库库存那样，去评价一个人毕生的事业。”
读这本书，起因是看到它躺在别人的书单里。读完之后，很高兴认识了两位想要结交的朋友（对摄影师的了解还不够），也忍不住要去读这位作者的其他作品了。
