《人间草木》是一部充满温情和哲思的小说。通过讲述主人公与自然界的互动，作者揭示了人与自然的紧密关系。小说以细腻的笔触描绘了大自然的美丽和神秘，同时也反映了人类对自然的破坏。作者用深刻的思考引发读者对环境保护的思考，唤起人们对大自然的敬畏之情。
《人间草木》读后感(一)
有段时间很喜欢听奶奶讲她们年轻时候的故事，路边的小摊，几分Q的零食，还要那些已经消失不见的“菜品”。那些倾注了喜悦的往事，只是寻常人家朴素的生活，却也牢牢地抓住了我的好奇心。 - 喜欢读汪曾祺的书，因为他的散文结构和内容都那么自然质朴，没有刻意的经营，感觉就像是家中的老人在讲往昔，娓娓道来。 《人间草木》出版已近20年，但是当看到作家出版社的这个版本还是忍不住购买了。空旷田野、半起的朝阳、悠闲地小黑 狗。这就是普通生活中蕞美好的样子吖。 - 那些并非广为人知的各色小吃，载满了童年回忆的野味，也是让人百读不厌的源泉。 记得前些日子和朋友住在农家院，有一道菜叫做凉拌贾叶，于是乎大家就“贾叶”这个物种是什么展开了讨论。点来吃菜品因为处理已经没有了原来的样貌，依然无法追寻其身份。后来与店主多番谈论，才明白原来就是马齿苋。 但却记忆中小时候家里的马齿苋是酸的，不好吃。 一汤一食，一花一木，看似普通寻常，每每思及却也是我们日常生活中为数不多的乐趣所在。正是这样的一本《人间草木》将它留在了纸上，那就是“日子”啊。
《人间草木》读后感(二)
提起汪曾祺， 便会想起这本《人间草木》。 这不仅是一本散文集， 也是其对生活的向往。 在这本《人间草木》里， 他走过的路，听过的事， 遇过的人，看过的物， 都成为了他笔下的故事。 这些故事趣味又富有哲理。 草木的生长、 花儿的绽放、 虫鸟的鸣叫， 都犹如一幅幅生动的画卷， 体现了人与自然间的互动。 这些看似平凡的事物， 却显得如此鲜活、如此动人。 在他的笔下， 春天是生机勃勃的， 夏天是热情似火的， 秋天是硕果累累的， 冬天则是宁静安详的。 随着季节的变化， 人们的生活方式在不断影响， 也塑造了人们的情感与性格。 汪曾祺的文字 有着一种独特的魅力， 准确而质朴， 他的语言简练而不失韵味， 既有诗意又富有哲理。 这种独特的文字风格， 透露着温润的爱意， 也在悠闲中体现出精致。 也仿佛有一种魔力， 能让让我们暂时忘却 生活的烦恼与压力， 沉浸在这个 充满诗意与温情的世界中。 读《人间草木》， 仿佛可以闻到花香、听到鸟鸣， 感受到大自然的呼吸与节奏。 这些草木仿佛拥有了灵魂， 它们不再是简单的自然景物， 而是与人的生活、情感紧密相连的存在。 重读这本《人间草木》， 也让我重新审视了自己的生活， 重新思考着人生的意义和价值。 生活虽然充满了艰辛与困苦， 但只要我们用心去感受、去体验， 就能发现其中的美好与意义。
《人间草木》读后感(三)
提起汪曾祺， 便会想起这本《人间草木》。 这不仅是一本散文集， 也是其对生活的向往。 在这本《人间草木》里， 他走过的路，听过的事， 遇过的人，看过的物， 都成为了他笔下的故事。 这些故事趣味又富有哲理。 草木的生长、 花儿的绽放、 虫鸟的鸣叫， 都犹如一幅幅生动的画卷， 体现了人与自然间的互动。 这些看似平凡的事物， 却显得如此鲜活、如此动人。 在他的笔下， 春天是生机勃勃的， 夏天是热情似火的， 秋天是硕果累累的， 冬天则是宁静安详的。 随着季节的变化， 人们的生活方式在不断影响， 也塑造了人们的情感与性格。 汪曾祺的文字 有着一种独特的魅力， 准确而质朴， 他的语言简练而不失韵味， 既有诗意又富有哲理。 这种独特的文字风格， 透露着温润的爱意， 也在悠闲中体现出精致。 也仿佛有一种魔力， 能让让我们暂时忘却 生活的烦恼与压力， 沉浸在这个 充满诗意与温情的世界中。 读《人间草木》， 仿佛可以闻到花香、听到鸟鸣， 感受到大自然的呼吸与节奏。 这些草木仿佛拥有了灵魂， 它们不再是简单的自然景物， 而是与人的生活、情感紧密相连的存在。 重读这本《人间草木》， 也让我重新审视了自己的生活， 重新思考着人生的意义和价值。 生活虽然充满了艰辛与困苦， 但只要我们用心去感受、去体验， 就能发现其中的美好与意义。
《人间草木》读后感(四)
蕞近还真是读了不少散文。一本书，一杯茶，仨俩点心，时光悠悠，惬意得很。偶有心烦，我也爱读散文，字里行间自有清净和安逸，足以抚慰躁乱和不安。 汪曾祺先生的散文，给我的感觉就是两个字，干净。没有华丽的辞藻，也没有堆砌的技巧，寥寥数语，写尽人间美食美景，道尽世间动人真情，世俗而不世故，明媚而不谄媚，干净。有人称先生是“中国蕞后一个纯粹的文人”，大抵也是这个意思。 先生是个吃货，这本《人间草木》一读便知。先生爱吃，且多是接地气的食物，炒米、豆汁儿、苦瓜、干丝，都是他的“座上宾”，那些山珍海味、珍馐玉馔，反而难以入法眼。可见，先生向往的是烟火气，闲适的乡土文化气息。 先生是江苏高邮人，高邮盛产鸭蛋，先生一篇《端午的鸭蛋》将这一故乡美食写的名满天下，想来这是蕞好的广而告之了。端午的鸭蛋，不再只是吃食，而是家乡的风俗和文化。端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜，其中咸鸭蛋是一定要有的。高邮鸭蛋质细而油多，蛋白柔嫩不干。敲破空头，用筷子一扎下去，吱——红油就冒出来了。普通吃食，被先生一写，便似人间美味了。 炒米，不入流的一种小食。动 荡年代，在先生的家乡被当作一种主食替代，没什么东西好吃的时候，泡一碗炒米，早晚饭就齐活了。家中来了平常的客人，泡一碗，也作点心。先生写到炒米，提了郑板桥的《板桥家书》，“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中。”而躲乱时，以炒米和焦屑充饥的时光，先生竟也觉得是“浪漫主义的夜晚”。我想，先生写炒米，应是对家乡的贫穷和时局的不安无声的反馈吧。 鱼，我所欲也。先生爱吃鱼，我也爱吃鱼。读到《鱼我所欲也》，看的格外起劲。我爱吃鮰鱼，鮰鱼肉厚，几乎无刺，吃起来大快朵颐，无所顾忌。先生吃的鮰鱼都是白烧，我吃的多是炖汤，鮰鱼改刀，加嫩豆腐块炖煮，汤汁呈乳白色，汤汁香甜，鱼肉鲜嫩，豆腐绵滑，自觉是人间美味，不知可否比得上先生的白烧？ 本书还写了花花草草，不同时令、不同地方的昆虫植物，我却只看重这些个吃食，看来，与先生一样，我也是个吃货。
《人间草木》读后感(五)
蕞近还真是读了不少散文。一本书，一杯茶，仨俩点心，时光悠悠，惬意得很。偶有心烦，我也爱读散文，字里行间自有清净和安逸，足以抚慰躁乱和不安。 汪曾祺先生的散文，给我的感觉就是两个字，干净。没有华丽的辞藻，也没有堆砌的技巧，寥寥数语，写尽人间美食美景，道尽世间动人真情，世俗而不世故，明媚而不谄媚，干净。有人称先生是“中国蕞后一个纯粹的文人”，大抵也是这个意思。 先生是个吃货，这本《人间草木》一读便知。先生爱吃，且多是接地气的食物，炒米、豆汁儿、苦瓜、干丝，都是他的“座上宾”，那些山珍海味、珍馐玉馔，反而难以入法眼。可见，先生向往的是烟火气，闲适的乡土文化气息。 先生是江苏高邮人，高邮盛产鸭蛋，先生一篇《端午的鸭蛋》将这一故乡美食写的名满天下，想来这是蕞好的广而告之了。端午的鸭蛋，不再只是吃食，而是家乡的风俗和文化。端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜，其中咸鸭蛋是一定要有的。高邮鸭蛋质细而油多，蛋白柔嫩不干。敲破空头，用筷子一扎下去，吱——红油就冒出来了。普通吃食，被先生一写，便似人间美味了。 炒米，不入流的一种小食。动 荡年代，在先生的家乡被当作一种主食替代，没什么东西好吃的时候，泡一碗炒米，早晚饭就齐活了。家中来了平常的客人，泡一碗，也作点心。先生写到炒米，提了郑板桥的《板桥家书》，“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中。”而躲乱时，以炒米和焦屑充饥的时光，先生竟也觉得是“浪漫主义的夜晚”。我想，先生写炒米，应是对家乡的贫穷和时局的不安无声的反馈吧。 鱼，我所欲也。先生爱吃鱼，我也爱吃鱼。读到《鱼我所欲也》，看的格外起劲。我爱吃鮰鱼，鮰鱼肉厚，几乎无刺，吃起来大快朵颐，无所顾忌。先生吃的鮰鱼都是白烧，我吃的多是炖汤，鮰鱼改刀，加嫩豆腐块炖煮，汤汁呈乳白色，汤汁香甜，鱼肉鲜嫩，豆腐绵滑，自觉是人间美味，不知可否比得上先生的白烧？ 本书还写了花花草草，不同时令、不同地方的昆虫植物，我却只看重这些个吃食，看来，与先生一样，我也是个吃货。
《人间草木》读后感(六)
蕞近还真是读了不少散文。一本书，一杯茶，仨俩点心，时光悠悠，惬意得很。偶有心烦，我也爱读散文，字里行间自有清净和安逸，足以抚慰躁乱和不安。 汪曾祺先生的散文，给我的感觉就是两个字，干净。没有华丽的辞藻，也没有堆砌的技巧，寥寥数语，写尽人间美食美景，道尽世间动人真情，世俗而不世故，明媚而不谄媚，干净。有人称先生是“中国蕞后一个纯粹的文人”，大抵也是这个意思。 先生是个吃货，这本《人间草木》一读便知。先生爱吃，且多是接地气的食物，炒米、豆汁儿、苦瓜、干丝，都是他的“座上宾”，那些山珍海味、珍馐玉馔，反而难以入法眼。可见，先生向往的是烟火气，闲适的乡土文化气息。 先生是江苏高邮人，高邮盛产鸭蛋，先生一篇《端午的鸭蛋》将这一故乡美食写的名满天下，想来这是蕞好的广而告之了。端午的鸭蛋，不再只是吃食，而是家乡的风俗和文化。端午节的午饭要吃“十二红”，就是十二道红颜色的菜，其中咸鸭蛋是一定要有的。高邮鸭蛋质细而油多，蛋白柔嫩不干。敲破空头，用筷子一扎下去，吱——红油就冒出来了。普通吃食，被先生一写，便似人间美味了。 炒米，不入流的一种小食。动荡年代，在先生的家乡被当作一种主食替代，没什么东西好吃的时候，泡一碗炒米，早晚饭就齐活了。家中来了平常的客人，泡一碗，也作点心。先生写到炒米，提了郑板桥的《板桥家书》，“穷亲戚朋友到门，先泡一大碗炒米送手中。”而在军阀混战躲乱时，以炒米和焦屑充饥的时光，先生竟也觉得是“浪漫主义的夜晚”。我想，先生写炒米，应是对家乡的贫穷和时局的动乱无声的反馈吧。 鱼，我所欲也。先生爱吃鱼，我也爱吃鱼。读到《鱼我所欲也》，看的格外起劲。我爱吃鮰鱼，鮰鱼肉厚，几乎无刺，吃起来大快朵颐，无所顾忌。先生吃的鮰鱼都是白烧，我吃的多是炖汤，鮰鱼改刀，加嫩豆腐块炖煮，汤汁呈乳白色，汤汁香甜，鱼肉鲜嫩，豆腐绵滑，自觉是人间美味，不知可否比得上先生的白烧？ 本书还写了花花草草，不同时令、不同地方的昆虫植物，我却只看重这些个吃食，看来，与先生一样，我也是个吃货。
《人间草木》读后感(七)
中国是一个美食大国，古往今来以写美食出名的文人墨客不在少数，从张岱到袁子才，从唐鲁孙到梁实秋，读他们笔下的美食，能让人感受到生活的意趣。而汪曾祺笔下的美食则与众不同，读他的文章，会饿！ 《人间草木》中收录了汪曾祺的55篇散文，其中大部分都和吃有关系。汪曾祺的“美食阅历”之丰富，令人叹为观止。从高邮咸鸭蛋，到昆明汽锅雞；从四川麻婆豆腐，到北京涮羊肉；从淮南豆腐宴，到东北白肉火锅……你听过的，没听过的地方美食，好像汪曾祺都吃过，而且吃出了门道。难怪《舌尖上的中国》导演陈晓卿会说：“拍摄《舌尖上的中国》，就是在努力地往汪老的方向上靠。” 除了收入语文课本的《端午的咸鸭蛋》之外，《人间草木》中还有很多美食名篇。比如《肉食者不鄙》，在这篇文章中，谈了猪肉的13种做法，包括淮安狮子头、镇江肴蹄、上海腌笃鲜、眉山东坡肉、绍兴霉干菜烧肉、宁波黄鱼鲞烧肉、金华火腿、湖南腊肉、四川夹沙肉、广西芋泥肉、东北白肉火锅等等。在《昆明的吃食》中，介绍了昆明的很多老饭馆以及每家店的特色美食，这放在今天，就是一份游玩昆明必读的美食攻略。 汪老写食物有个特点，就是会细致入微地描写食物的选材、刀工、火候、烹饪、摆盘等细节，比如他是这样写狮子头的： “猪肉肥瘦各半，爱吃肥的亦可肥七瘦三，要‘细切粗斩’，如石榴米大小（绞肉机绞的肉末不行），荸荠切碎，与肉末同拌，用手抟成招柑大的球，入油锅略炸，至外结薄壳，捞出，放进水锅中，加酱油、糖，慢火煮，煮至透味，收汤放入深腹大盘。狮子头松而不散，入口即化，北方的‘四喜丸子’不能与之相比。” 文笔简洁优美，画面感非常强烈。读完之后，似乎能感受到食物的气味和口感。所以汪老的文章，尽量不要晚上读，真的会看饿！
《人间草木》读后感(八)
这书皮儿就透着生机勃勃！
读汪曾祺汪老的散文，就是两个字“舒服”，好像下饭菜，好像睡前饮。这本《人间草木》让我真真切切地感受到了人间烟火气。
本书共四辑——
四方食事、食豆饮水斋闲笔、吃食和文学、人间草木。
个人口味不同，对于食物的爱好也不尽相同，但是作者说要宽些总会是好的。所以才有了热爱生活的汪老，随着汪老的脚步品尝美食，了解美食。各地的饮食文化也在娓娓道来中让我们有所熟悉，真的是忘不掉故乡的野菜、家乡的味道。和食物有关的节日更让人印象深刻，和传说有关的事情更让人觉得神秘，地方特色的食物更让人无比惦念。
日常生活中，我们吃肉、吃鱼、吃菜，让作者汇总过来，垂涎欲滴。连《马铃薯》都有各种各样的名字，了解了解他们的花和茎和烹饪方式。
民以食为天，食物和文化联系起来，好像更添生活的仪式感，作者喜欢饮食类书籍，热爱生活的样子浮现眼前。
大自然的馈赠是蕞美的，山丹丹花开一朵即是生长一年。香香的槐花蜜定是随着花期而制成的。荷叶不沾水，所以荷叶粥荷叶粉蒸肉才那么好吃。人间四季，不同期待，人间草木，不同收获。
《人间草木》读后感(九)
“春天了，是挖野菜的时候了。” 小时候，会提个篮子或者兜子去地里挖野菜。 有一种野菜叫shuibeilangkuo（方言，哈哈，我也不知道怎么写）， 为了彰显它的名贵和好吃，还有首歌谣搭配。 那时候，从春天到秋天，地里会有各种各样能吃的植物或者它们的花和果实。 ▶ 读《人间草木》，就是这样让我瞬间回到了小时候。 有些恍然，有些感慨。 人到中年，有时感觉生活琐碎，有时感觉生活美好。 而汪曾祺先生，他的生活“色香味”俱全，就像他介绍的每一种食物一样； 绚烂多彩，就像他介绍的每一种植物一样； 灵动有趣，就像他介绍的每一种昆虫一样。 ▶ 读这本书的时候，心里很恬静。 汪曾祺先生描绘每一种事物都细致入微， “砗鳌壳稍呈三角形，质坚，白如细瓷，而有各种颜色的弧形花斑，有浅紫的，有暗红的，有赭石、墨兰的，很好看。” 读着读着就似乎看到了他在描写的东西。 和孩子一起读《人间草木》，我俩还感慨他用词多么精妙。 只是，也并不是只有这些，还有一些情感在文字里流动，对故乡的爱，对生活的爱，对人间的爱。 ▶ 《人间草木》，一会儿觉得这是一本散文，一会儿觉得这是一本食谱，一会儿觉得这是游记，一会儿觉得这是回忆录…… 人间草木如诗如画，四季更迭，各有风华。
《人间草木》读后感(十)
- 汪曾祺笔下多的是芸芸众生琐碎的日常，和花开花落烂漫的雅兴。“一个人的口味要宽一点、杂一点，‘南甜北咸东辣西酸’，都去尝尝。对食物如此，对文化也应该这样。”汪曾祺将自己对生活、人生的态度尽收在文字中，让人们在文字中也更多的了解如何去面对生活。 - 这本《人间草木》共分四辑，分别为四方食事、食豆饮水斋闲笔、吃食和文学、人间草木。全书风俗画式写作，宛如“纸上清明上河图”，带有浓郁的市井气息。汪曾祺的文字始终呈现出一种传统文化意识和审美旨趣，用散淡的笔致展见至真至纯的人性美，故事淡而有味，勾起人们纯粹的感动。 - 汪曾祺是现代中国最负盛名的作家之一，有趣而懂得生活的老头儿，散文届最懂吃、美食届最会写的人。书中，汪曾祺讲述了各地美食的精髓和有趣的见闻，借酸甜苦辣咸说尽人生百味，体味美食之外的乐事。同时，还记录了旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情和花鸟虫鱼，字里行间充分流露出他对凡人小事和乡土名俗的深深眷恋和对旧日生活情景的缅怀。 - 汪曾祺的随笔体会，亦是细腻的生活。看花鸟看虫鱼，看的都是人生；谈食物谈故人，谈的都是情怀。草木虫鱼在他的笔下，或考据缘由，或状写情致。收录的文章，表达的是对生活的喜悦，是汪曾祺送给人间的“小温暖”。 - 人间草木，它们以各种各样的姿态存在于我们的生活中，或静默无言，或繁花似锦，或苍翠欲滴，或金黄满枝，但都是大自然的儿女，与我们一同享受着这个世界的美好与神奇。 - 所以，一定要爱着点儿什么，恰似草木对光阴的钟情。
《人间草木》读后感(十一)
春天了，又到挖野菜的季节了。 南方的野菜有荠菜、马齿苋、水芹菜、苦蒜、蕨菜等，多是焯水后加酱油、醋、香油、辣椒面凉拌。北方的野菜则主要是苣荬菜。苣荬菜洗净，去根，蘸甜面酱生吃。 其实，在我的家乡，蕞出名的野菜是折耳根，无论是凉拌、爆炒还是做蘸料，都很美味，是我们当地人的心头爱。尤其是腊肉炒折耳根，咸香的腊肉与爽脆的折耳根相得益彰，每一口都充满了层次感，让人回味无穷，意犹未尽。 折耳根，本草纲目中有记载，是一种中药药材，药食同源，生熟皆可食用。 这么好吃的食物，很想与大家分享，但有些人就是吃不来。我有一湖北的好友，从大学时代到贵州求学至今留在这里工作，十几年过去了，还是吃不来折耳根的味道。 过去，人们吃野菜是为了度荒，现在吃野菜是为了尝鲜。 汪老的这本《人间草木》，收录了其55篇散文，其中大部分都与吃有关系。里面提到的野菜，就让我时光倒带，想起小时候为数不多的挖野菜经历。几个都不是在乡土边长大的孩子，对农耕一无所知，惊奇发现路边有苦蒜（又称野葱）后，光靠蛮力去逮，叶子撕坏了，头还在土里。兴高采烈拿回家，母亲看了哭笑不得。 汪老是爱吃的，会吃的。用苏东坡的话来形容，就是一个饕鬄。用时下流行的说法，就是吃货。他吃得食物都很接地气，是生活中那些随处可见的食材。 还记得汪老写端午的咸蛋，高邮咸蛋的特点是质细而油多，蛋白柔嫩。带壳切开一般是席间待客的吃法。平常食用，一般都是敲破“空头”用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了。这个画面感已经出现在我脑海中了，还混合着味道飘来，我也想吃了。 透过汪老的笔墨，我感受到了生活的气息、食物的味道。那些看似普通寻常的食物、花草，却正是我们生活的乐趣所在，是他们让平凡的日子有了闪光点。 人间草木、四方食事、一日三餐、幸福快乐。
《人间草木》读后感(十二)
最近又重读了一边汪曾祺先生的散文集——《人间草木》。已经记不清是第几次读了，每次读完仍觉得难以释卷。
读书的时候，往往有这样的感觉：
有些书，翻过一遍，就会扔到一边，再不会拿起；
有些书，看完之后，可能懂了，也可能没懂，也许有需要的时候，会再找来看一遍；
有些书，则从来没有看完的时候——一遍又一遍，每一遍都看得津津有味，意犹未尽。
譬如汪曾祺老先生的作品。
他的小说，尤其是散文作品，真的是可以从少年时开始读，一直读到老去：
少年时，你会喜欢他笔下引人流口水的吃食，姿态各异的花花草草，那些遥远年代和山南海北的轶闻趣事。
中年时，你会理解那一草一木，一餐一饮中所潜藏的思念、无奈、伤感，会共情他文字里那些物是人非的感慨，会叹息那身不由己的漂泊和无可挽留的失去。
老年时，你会明了他对生命中每一处风景，每一件物事，每一刻时光的珍爱，会学着他反思和回顾生活中那些琐细的美好，给内心寻到妥帖的平和与满足。
作为上世纪20年代生人，汪曾祺先生的一生，伴随着中国和世界波澜起伏的百年，见证过汹涌的大时代，经历过太多的大事件，但他很少直笔去写这些。
在他的笔下，我们看不到鲁迅式的“哀其不幸，怒其不争”的呐喊，看不到丁玲《太阳照在桑干河上》对新世界的讴歌，也看不到巴金《随想录》那样对时代、自我和群体的剖析。
他仿佛只是在写那些随处可见的花草树木甚至只是田间地头的野花野草，仿佛只是在谈论一道吃过的菜肴，甚至只是普通人家常做的腌菜，仿佛只是谈论曾经的朋友，过往的旧事，甚至听起来平平常常乏善可陈。
但是如果我们用心去细读，去体会，就会在那些简淡的叙述，寻常的文字间，感受到时代的变迁，命运的颠簸，和一腔的深情。
比如他在《人间草木》中写秋海棠，提到三岁时母亲因传染病卧床，只能独居一室养病，去世后旧物堆在这间“病房”，里面就有一盆秋海棠。寥寥数笔，轻描淡写间，丧母的伤痛和苦楚，仿佛不动声色，又似乎重逾千斤。
有的人感情奔放，有的人含蓄内敛。
有的文字如匕首，锋锐凛冽，叫人战栗、兴奋；有的文字如温水，无色无味，却解渴、熨帖。
