《回首锦城一茫茫》是一篇令人感慨的文章，通过描述作者回忆起在成都的美好时光，描绘了城市的繁华和变迁。文章以细腻的笔触描绘了成都的美景和人文风情，让读者感受到了作者对故乡的深深眷恋之情。同时，文章也透露出作者对现代社会发展带来的压力和失落感。这篇文章引人思考，反映了人们对于美好过去和未来的追求。
回首锦城一茫茫读后感第一篇
小时候，去杜甫草堂玩，只知道跟一个诗人有关，后来长大后才知道原来这里是唐代诗人杜甫在成都的故居。他在这里创造了240多首诗歌，歌颂了成都的美景美色和他的心路历程。 而这本书用杜甫的诗歌串联了他在成都生活的方方面面，非常接地气，让我们看到了一个活生生立体的诗人。 为了生存，他可以放下文人的面子，同样为了生活，他也有坚持的远方，一口气看完，让我沉浸在他的世界中。 书名：回首锦城一茫茫 杜甫成都诗传 作者：阿来 出版：成都时代出版社 这些诗词，如璀璨之星，照耀杜甫的天空。
回首锦城一茫茫读后感第二篇
没有杜诗，我们几乎无法描摹成都；
没有杜甫，我们也几乎无法歌颂成都。
——阿来
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惜哉形胜地，回首一茫茫。
公元765年秋，杜甫离开成都后回望故地，忆昔思今依依惜别。
之前他寓居成都达三年九个月，在此建构草堂，游历四方，度过了难得的一段安逸时光。
期间杜甫从战乱和流徙的煎熬中挣扎出来，思想上也从心许社稷、经世匡国的儒家向淡泊明志、隐逸超然的道家转变，创作激情高涨，写下了240余首诗歌。
他流传至今的诗歌共1400余首，这三年多写的就占了五分之一，包括《江畔独步寻花七绝句》《春夜喜雨》《蜀相》《茅屋为秋风所破歌》等脍炙人口的名篇。
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《尘埃落定》作者、矛盾文学奖获得者阿来立足成都历史，深耕杜甫生平与著作，以诗为索引，精读150余首杜甫成都诗；以书为诗圣立传，深度还原杜甫成都生活；并化用杜甫“回首一茫茫”诗句为书名，创作了新书
回首锦城一茫茫读后感第三篇
在我们印象中，杜甫总是与劳苦联系在一起的，一点没有诗圣的派头。《茅屋为秋风所破歌》中，还以为他仅仅是为劳苦大众，发出“安得广厦千万间”的感叹，哪想到他自己也没有个安定的住处。
这本书将杜甫的诗连同他的经历串联起来，让我们仿佛看到那个风雨飘摇、携家带子一路漂泊、投靠亲友的杜甫。在那个动荡的年代，杜甫抑郁不得志，无处施展自己的才华和抱负，难怪他的诗中总有一种浓浓的疾苦。 作者阿来的文笔很流畅，对杜甫的诗也是信手拈来，又能挖掘出杜甫心中的那种愁苦与志向，把那个才华横溢又难于施展，靠一己之力苦苦支撑一家人生活的杜甫勾勒得活灵活现。 无疑，成都对于杜甫还是比较友好的，至少他能让杜甫一家安顿下来，虽然是在一座寺庙里。当年，落魄的苏轼。也曾经在寺庙中住过一段时间。杜甫住草堂寺，苏轼住定惠院，两人似乎与佛家都有不解之缘。 一座城最吸引人的地方莫过于它的文化底蕴，虽然很多诗人都在成都留下了诗作，但杜甫的诗为成都的美留下了浓墨重彩的一笔。 在杜甫眼里，成都真的美啊。一到成都，他就他写道： 曾城填华屋，季冬树木苍。 喧然名都会，吹箫间笙簧。 信美无与适，侧身望川梁。 杜甫一直有一个愿望，他不敢奢望为家人买一幢豪宅，在那个动荡的乱世中，他只希望能够建造一所让自己的家人安住的草堂，这个愿望真不算奢侈，但在当时看来又那么遥远，毕竟杜甫很长时间都没有一官半职，主要靠别人救济，好朋友高适就帮了他不少。 不管怎样，杜甫还是开始着手开干了。从选址到准备材料，到向别人讨要竹子、松树，再到栽种李树、黄梅树，杜甫终于建成了自己梦想中的草堂。 虽然了解了一个心愿，但是杜甫的生活还是没有得到很好地保障，一家人依旧过着缺吃少穿的生活。靠他人接济生活，杜甫的辛酸可想而知。 屋漏偏逢连夜雨，那首《茅屋为秋风所破歌》，不仅仅描述了真实的天气状况，更是透露了作者心中的担忧。 想想真是凄凉，一代古诗大咖，却过着寄人篱下的生活，谁懂啊。 读完整本书非常感慨，不管怎样，杜甫还是建造了属于一家人的草堂。
回首锦城一茫茫读后感第四篇
杜甫的传记很多，这本《回首锦城一茫茫——杜甫成都诗传》从杜甫的诗歌为叙述角度，并限定了地域，主要在成都。这也是一本充满温暖的杜甫诗传。 作者阿来以一个创作者独有的人文关怀精神，贴近杜甫的心灵，进行了一场跨越千年的对话。 全书以杜诗为主线，通过解析杜甫的诗歌，还原了杜甫在成都的生活经历，“以生动的笔触书写了一位深陷黑暗，手持微光的掌灯人，书写了一位直面惨淡的人生，认清生活真相后，依然热爱生活的英雄。” 本书设计独特，封面由四层鱼鳞状的纸组成，一层一层的翻开，逐渐展现出《蜀川胜概图》，也就像慢慢打开杜甫的心路历程，薄而坚韧的纸张像极了的杜甫的一生。 “越过秦岭后，山色苍翠了些，风还冷，空气中却多了些滋润的水汽，脸上干燥皲裂的皮肤也没有那么绷了。”作者从细微处着手刻画，那形色憔悴行走在古蜀道上的杜甫。这些生动文字的描述，仿佛杜甫就在眼前。杜甫也许是看到美丽的自然风景，脚步也轻快了许多，心情肯定也好了些许，出口吟诵道：“惟天有设险，剑门天下壮。” 杜甫年轻时就有着辅佐君王，改变社会的远大理想，在后来的战乱中都化为乌有，连筑一座让家人安居的草堂也成为奢想。在成都他的这个梦想得以实现，《构筑草堂》就是讲了建草堂的过程，几乎每一个过程在诗中都有记载。 草堂的建立也是相当的不容易，当时的节度使给杜甫了一块地方，接着的所需材料几乎都是一步步，一出出讨要来的。“奉乞桃栽一百根”找某县的萧县令讨要了一百桃树；找绵竹韦县令讨要了竹子；找何县尉要了一些树木；还贱男兵马使讨要了盆景；又招为少府讨要了瓷器；还松树、李树、腊梅等等。 通过作者对相关诗歌的详细解读，杜甫那可爱又让人可怜的想象，出现在眼前，不是生活所迫也不会这样放下身段四处求人。让人感到欣慰的是，草堂的建成，给了杜甫一个宁静的安身之所，“杜甫将在这里用一首首诗为成都留下一幅幅生动画像，为世界留下永恒的美丽诗章。”
回首锦城一茫茫读后感第五篇
“诗圣”杜甫曾在成都定居，并终老于此。他在成都的经历、所见所闻，激发了他内心深处的灵感，成为他创作诗歌的重要素材。他的诗作在成都时期也呈现出了更加沉稳、深刻的风格。
本书从杜甫生命中一个重要的时间节点——759年，开始讲述杜甫与成都这座城之间的故事。当时，大唐盛世面临由盛转衰的安史之乱，杜甫也经历着他一生中最为颠沛的一个阶段，而成都美丽的自然风景能给他带来巨大的慰籍。
初到成都，杜甫流离不定、无处安身。而在杜甫终老之时，他用两百多首诗为成都在中国历史上留下了一个优美风雅的永恒形象。
文中，作者凭借自己对杜甫生平经历及其诗歌的理解，借助后世文人对这些诗歌的评价，加以自己合理的想象，解读杜甫“成都诗”中元素在当时情境之下的现实意义和各种元素在中国文化中的精神意义，分析杜甫诗歌的艺术特点及其艺术感染力，并对当时并对中国人的知识结构和世界观一探究竟。
真正胸怀诗意者，是在亲身经历与日常生活钟开掘，杜甫正是此类人物的典型代表。一座城市，只有经过书写与描绘，才能被人真正拥有。成都给了杜甫一个安身之所，杜甫也在成都用一首首优美的诗篇为这座城留下一幅幅生动画像，也为世界留下永恒的美丽诗章。从某个层面来说，杜甫与成都互相成就了彼此。
回首锦城一茫茫读后感第六篇
杜甫入川是经历安史之乱，放弃华州（今陕西渭南地区）司功参军的任职后。公元759年入川开始，他在成都先后寓居了3年零9个月，写下了大量（240首）关于成都的诗。杜甫选择了成都，成都也成就了这位诗圣，正如阿来在《回首锦城一茫茫：杜甫成都诗传》（以下简称《回首锦城一茫茫》）中说的：“成都以宽厚人情、优美自然容杜甫在此3年有余，杜甫还成都优美诗章，美誉千载。”
阿来还说，盛唐诗歌的帷幕，是在四川关上的。他说道：“成都，通过杜甫之口，吟诵出盛唐诗歌最后的、也是最美妙的华章。”
既然说成都是杜甫的选择，不妨看看入川后杜甫的一系列选择如何发生，以了解这位诗圣在人生低谷时光的行止和生命能量。阿来的《回首锦城一茫茫》通过精读150余首杜甫成都诗，呈现了他在成都的岁月。这俨然可以成为我们有价值的参考。
当年12月受同谷县（陕西）令之邀前来，又遭遇对方闭门羹的杜甫离开同谷县。他携一家六口此行的目的地是四川成都。这儿有他的旧识和亲人，有在彭州任刺使的老友高适，还有时任剑南西川节度使的裴冕，以及他的表弟、担任司马的王十五。
到成都后，杜甫先是被安置在草堂寺里。安顿下来后，暂缓衣食之忧的杜甫便与寺僧讨论起佛法。杜甫当时的理想不过就是“何时一茅屋，送老白云边”（《秦州杂诗二十首》），能在战乱之际，修筑一所草堂平安度日。因此到草堂寺不久，据阿来推测，裴冕给了杜甫很大一块地，表弟王十五送了他一些用来修筑的钱，这回终于可以如愿了。剩下的建筑材料，杜甫靠写诗讨要，第一个讨要的对象是萧县令，讨要的是一百棵桃树苗，诗云“奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村，河阳县里虽无数，濯锦江边未满园。”，诗中既指定索要数量，也指明送达地点，可见当时落魄诗人的待遇也还不错。然后讨要的是绵竹县县令的竹子，他的诗是这样写的，“江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。”除了果树、竹子，杜甫还要能够造十亩阴凉三年成荫的桤树，四棵松树，以及果栽等。这些都还是园子里的，屋子里的生活用具也不例外，统统写诗问人讨要。金圣叹评杜甫的那首《又于韦处乞大邑瓷碗》时说，一个小小的瓷碗，用三四层写意，初称质，次想声，又羡色；先说得珍重可爱，因望其急送茅斋。“只寻常器皿，经此点染，便成韵事矣。”从这些细节不难看出，杜诗的艺术感染力是从实用中历练出来的。
公元760年深春或初夏，杜甫草堂建成。于是揭开了杜甫在成都的安居新生活。也正是从这时候开始，杜甫的诗描摹起成都的方方面面，清澈的江水、丰富的植物、温润的气候、众多的古迹、时人的身影与生活场景、远山近水的城市气象，无一不在杜甫笔下清晰呈现。
在成都，杜甫一直得到故人——成都尹严武的接济，严武一死，失去庇护的杜甫只好离开成都，往故乡（洛阳首阳山下）去了，是年公元765年5月。
阿来的《回首锦城一茫茫》以杜甫的成都诗来诠释杜甫入川后的生活和成都这个地方，成都以其独特的地理和风物，给予杜甫创作的动力和灵感。如果说盛唐诗歌的帷幕，是在四川关上的，那么无疑，成都是杜甫最后生命的短暂安居地。
回首锦城一茫茫读后感第七篇
这本书由来自四川的茅盾文学奖、鲁迅文学奖双冠王的阿来写再合适不过了。因为这本书主要就是描写诗圣杜甫来到成都的生活和经历以及在成都所作的诗。 在这本书中，阿来与他的成名作《尘埃落定》浓烈的风格有些不同，他用温情的文字来记录下杜甫在成都短短四年间的诗意生活。四川是个神奇而又美好的地方，有绝世的风景，藏区的粗犷和成都的细腻融合为一体，杜甫在这四年里流传于世的诗有二百四十余首。这些诗和传记以及史料，再加上阿来的文字，给我们展现出了一个孤独诗人的形象。 阿来用自己独特的视角解读了杜甫在成都的150余首诗，通过对杜甫在成都生活期间的时代背景和社会环境的详细分析，让我们对杜甫诗歌中的主题和情感有了更深层次的理解，也使我们更加深入地理解了杜甫这位伟大的文学家。 杜甫因安史之乱来到成都，杜甫的到来，为成都在中国文学史上留下了一个优美风雅的形象。 杜甫来到成都营造了杜甫草堂，这是他在成都的家，在这里，杜甫将自己在此的生活都记录了下来。 因此，我们对成都也多了几分了解，有句话这么说：没有杜诗，我们几乎无法描摹成都；没有杜甫，我们也几乎无法各颂成都。 杜甫深爱着成都，他在成都写了如此美好的诗句，其中也蕴含着他对自己家乡深深的思念和热爱。 在成都短短四年，我们从杜甫的作品中可以看到他躲避战乱，得到和平之景的喜悦之情，又可以看出他当年的穷困窘迫，求人接济的艰难，也可以看到他虽自己困于生计，但同时也为百姓生活的深深焦虑之情。 在这本书中，阿来的写作技巧也令人印象深刻。他的这本书让人读起来既有趣味性又有深度，他在书中运用了大量的引文和注释，丰富了内容也增加了阅读的乐趣。 这本书是传记也是一部深入浅出的学术著作，它让我们更加深入地理解了杜甫和成都这座城市的历史和文化。也让我们看到了一个鲜活的、立体的诗人杜甫。
回首锦城一茫茫读后感第八篇
这本书由来自四川的茅盾文学奖、鲁迅文学奖双冠王的阿来写再合适不过了。因为这本书主要就是描写诗圣杜甫来到成都的生活和经历以及在成都所作的诗。 在这本书中，阿来与他的成名作《尘埃落定》浓烈的风格有些不同，他用温情的文字来记录下杜甫在成都短短四年间的诗意生活。四川是个神奇而又美好的地方，有绝世的风景，藏区的粗犷和成都的细腻融合为一体，杜甫在这四年里流传于世的诗有二百四十余首。这些诗和传记以及史料，再加上阿来的文字，给我们展现出了一个孤独诗人的形象。 阿来用自己独特的视角解读了杜甫在成都的150余首诗，通过对杜甫在成都生活期间的时代背景和社会环境的详细分析，让我们对杜甫诗歌中的主题和情感有了更深层次的理解，也使我们更加深入地理解了杜甫这位伟大的文学家。 杜甫因安史之乱来到成都，杜甫的到来，为成都在中国文学史上留下了一个优美风雅的形象。 杜甫来到成都营造了杜甫草堂，这是他在成都的家，在这里，杜甫将自己在此的生活都记录了下来。 因此，我们对成都也多了几分了解，有句话这么说：没有杜诗，我们几乎无法描摹成都；没有杜甫，我们也几乎无法各颂成都。 杜甫深爱着成都，他在成都写了如此美好的诗句，其中也蕴含着他对自己家乡深深的思念和热爱。 在成都短短四年，我们从杜甫的作品中可以看到他躲避战乱，得到和平之景的喜悦之情，又可以看出他当年的穷困窘迫，求人接济的艰难，也可以看到他虽自己困于生计，但同时也为百姓生活的深深焦虑之情。 在这本书中，阿来的写作技巧也令人印象深刻。他的这本书让人读起来既有趣味性又有深度，他在书中运用了大量的引文和注释，丰富了内容也增加了阅读的乐趣。 这本书是传记也是一部深入浅出的学术著作，它让我们更加深入地理解了杜甫和成都这座城市的历史和文化。也让我们看到了一个鲜活的、立体的诗人杜甫。
回首锦城一茫茫读后感第九篇
对于一座城市来说，唯有跟文字、文学联系起来，城市的生命才会真正的产生.... 这是我D一次读阿来老师的书，让我感受一座城市因为一个人而变得温暖且浪漫，让人记忆深刻，就好像人们可以不记得杜甫的生地与死地，但一定会记得成都的杜甫草堂。我想他们应该是彼此成就的吧！它给他一所立身之处，他为它写诗..... · 书名：《回首锦城一茫茫：杜甫成都诗传》 作者：阿来 · 在阅读阿来老师所著的《回首锦城一茫茫：杜甫成都诗传》时，我觉得这不仅仅是一部杜甫诗传，更是一场跨越千年的心灵对话，让我们在领略古人的风采的同时，感受到作者对杜甫深深的敬仰与钦佩。 · 阿来老师巧妙地用150余首杜诗作为线索，将我们带入到杜甫的世界。他以诗贴近，以诗行路，让我们与诗人杜甫一同感受生活的苦与乐、情感的起伏、命运的转折。这不仅让我们更加深入地理解了杜甫的生平和诗歌创作，也使我们得以一窥中国古代文化的瑰宝。 · 在这本书中，阿来老师对杜甫的赞美之情溢于言表。他以细腻的笔触描绘了杜甫在成都三年九个月的生活，以及他如何用240余首诗歌记录下这座城市的山水、气候、植物、古迹、风土人情。每一首诗都仿佛是一幅幅细腻的画卷，将我们带入了那个时代的生活场景，让我们感受到了古人的智慧和情感。 · 更令人敬佩的是，阿来老师通过杜甫的诗歌，展现了一个真正的文化人对生活的热爱和对社会的责任感。他的诗歌不仅具有极高的艺术价值，更是对我们今天生活的反思和启示。 · 正如阿来老师所说：“没有杜诗，我们几乎无法描摹成都；没有杜甫，我们也几乎无法歌颂成都。”这句话深深地打动了我，让我明白了杜甫和他的诗歌对于我们的意义。 · 这是一本充满情感和智慧书，它不仅让我们更加深入地理解了杜甫的生平和诗歌创作，也让我们感受到了中国古代文化的魅力。读完这本书后，我感觉我又了解了不一样的杜甫，一个真正的有血有肉的杜甫。 · 而且这本书设计的非常特别，层层叠叠，还融入了千年名画《蜀川胜概图》的元素，更让人惊喜的是书中还有彭先诚所绘的《闻官军收河南河北诗意图》的超长拉页，可读、可观、可收藏。
回首锦城一茫茫读后感第十篇
今年年初看了阿来老师的《尘埃落定》，前几天又在某听书平台上，重温了一次，感慨阿来老师的文学素养之高，文字功底深厚之时，内心又对他的新书种了草。
对杜甫的印象，从小到大，都是觉得他是心系百姓，忧国忧民的典范，直至看了《长安三wan里》，那个可爱的杜二出场，萌化了我的心。电影里关于他的片段ji少，却给我留下了深刻的印象，我想，也许从始至终我都希望杜甫是这个样子吧。
因为，看到他一个人拖家带口吃穿难筹，心疼ji了。纵使再有才华，得不到重用，一家老小，风餐露宿，朝不保夕，也让人充满绝望吧。
《回首锦城一茫茫》是阿来老师的新作，本书主要写的是杜甫来在成都发生的故事以及留下的诗词。
这本书从杜甫拖家带口来到成都为开头，讲述了他是仕途失落，一路颠沛流离，靠别人接济得以来到成都的故事。
而作为文人的他，面临zui大的问题就是生存。在成都得以落脚后，他先后得到多位友人的资助。在生活安ding下来以后，他开始了创作，在成都留下了240多首诗歌，歌颂了成都的美景还有他在成都的心情。
“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这是他在三国一代无后嗣留下的千古名篇《蜀相》中的一句。
“好雨知时节，当春乃发生”这是他在成都浣花溪畔创作的《春夜喜雨》中的一句。
“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻”这是他《戏曲六绝句》的一句。
本书就是这样，跟随着杜甫的足迹，整合了他创作的每个作品的情境和心情，仿佛穿越到了杜甫的身边，了解到他所经历的一切。
在书的蕞后，阿来老师说，他自忖不是一个自作多情的人，但是在成都春深、杜juan花开之时，听闻浓荫深处传来的杜juan啼叫，就会想起杜甫的《杜juan》诗，ren不住热泪盈眶。
是啊，何止在成都，在距离现在1200年以前，杜甫留给我们的优美深情的诗篇，都是让我们沉醉的。河山破碎，生民流利，盛唐已成旧梦，如果可以，多希望杜甫可以到如今的盛世走上一遭，让他看看，他的文采，影响了多少代人。
回首锦城一茫茫读后感第十一篇
阿来说:“对于一座城市来说，唯有跟文宇、文学联系起来，城市的生命才会真正产生。” 我想成都就是这样，他给了杜甫一个安身之所，杜甫报以永恒的美丽诗章。
如果说冯至的《杜甫传》是记录了杜甫的一生的话，那阿来的《杜甫成都诗传》也相当于杜甫人生的断代史。它主要描绘了乾元二年，杜甫入川后在成都生活的那段时光。 乾元二年是安史之乱发生的第五个年头，大唐盛世摇摇欲坠，国家动乱未止，人民颠沛流离。
此时的杜甫报国无门，鬓发斑白，忍饥挨饿，居无定所，甚至只能看娇儿饿死。他拖家带口、颠沛流离来到了成都，好在成都接纳了他，成都的秀美的风景和善良的人民给了杜甫莫大的安慰。
成都的景是什么样的呢？诗人笔下这样写道。 “细动迎风燕，轻摇逐浪鸥。” “圆荷浮小叶，细麦落轻花。” “细雨鱼儿出，微风燕子斜。”
成都的人是什么样的呢？诗人有诗这样描绘。“明府岂辞满，藏身方告劳。…..时来访老疾，步屟到蓬蒿。”这是杜甫的邻居见杜甫漂流在异乡，多病多忧，便常常来看望他。 但是他是杜甫，是“诗圣”，他的诗被誉为“诗史”，更何况对于他而言，短的是人生，长的是磨难。
所以他不会只满足与写风景诗的，他自有他的抱负和胸襟。
“三顾频频天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟!” 《蜀相》中追思诸葛亮，同时表达了自己怀才不遇、期望得到赏识之心。
“安德广厦千万间，大庇天下寒士俱欢 颜!.…..何时眼前突兀见此屋，吾庐独，受冻死亦足!” 《茅屋为秋风所破歌》中杜甫由己及人，由个人遭际联想到更多人的普遍命运，他还是那个忧国忧民、心系天下的诗人。
成都与杜甫是相辅相成的。成都给了杜甫一个颇为宁静的安身之所，而杜甫用诗歌给成都锦上添花。
回首锦城一茫茫读后感第十二篇
少时不喜杜甫、鲁迅，不明白他们为何一个整天苦参参，一个怼天怼地怼空气。今时今日再读他们，除了敬仰，更多的是理解和疼惜。 儒家知识分子向来以济世报国为己任，然而生不逢时，衣食无着却又看不得人间疾苦，那种深深的无力感大概被称作“诗圣”的杜甫感触最深吧！ 提起杜甫，无人不言“杜甫草堂”，这个在他生命中占据重要地位的“家”，这个他颠簸流离时的安身之所，这个曾带给他和家人短暂欢乐的栖息地，这个被他的诗词照亮的茅草屋，它就在成都。
《回首锦城一茫茫》是作家阿来编写的杜甫诗传。阿来老师用150余首杜诗，以诗贴近，以诗行路，与诗人杜甫进行了一场跨越千年的对话。 杜甫诗作传世一千六多首，寓居成都3年9个月便留下了240余首。成都的山水、气候、植物、古迹、风土人情，无一不在杜甫笔下清晰呈现。可以说“没有杜诗，我们几乎无法描摹成都；没有杜甫，我们也几乎无法歌颂成都。”
奸臣当道，有志难伸；山河破碎，报国无门；一身正气，直言获罪；一身傲骨，辞别官场，唯浣花溪畔的草堂收纳了这位伟大诗人的躯体和灵魂。 时局动荡，亲友凋零，有人敬而远之，有人若即若离，也有尽心扶持。杜甫这一生大多在救助接济中度日，而给予他蕞强有力支持的莫过于武将严武了。 杜甫比严武大14岁，虽说二人祖上算世交，但乱世的情谊更多出于对彼此的欣赏与相投的义气。严武两度镇蜀，对杜甫赠米粮，授官职，关爱有加，这一文一武，一穷一达，情谊深厚，也成为中国诗史上少有的一段佳话了。
杜甫是所属时代造就出来的标准的“士”，无论身处何地，他都以“士”要求自己。然而悲剧性在于当时的社会并不清明，他的思想又无法在一个污浊的社会环境中实现，所以他苦闷，而诗歌是他唯一的救赎。 杜甫的诗以纪实为主，却深深传达出他的喜怒哀乐。阿来老师从杜甫的诗词出发，颜于文字，陷于情感，把一个多面立体，逆境中不改其志的诗人形象活现了出来。或许转个弯，就会换个境遇，然而他没有，正是如此才成就了被后世敬仰的杜甫。
回首锦城一茫茫读后感第十三篇
一想到杜甫，总是不由自主的感觉到几分凄苦。他与李白同样生活在盛唐，可是对于李白的洒脱和豪放，他一生却只能望其项背。
他崇拜李白，给李白写了很多诗，二人也 曾有过短暂的相遇，可是在李白光辉的朋友圈中，杜甫却是那么的不起眼。
他们的结合似乎是冰与火，黑与白，他们唯一相似的地方，是都经历了安史之乱，之后他们的命运就被改写了。
安史之乱后，杜甫举家来到了蜀地，蜀道难，蜀道难，这似乎也在暗示杜甫此后的生活也会如此般艰难。杜甫在成都生活了3年9个月，留下了240首成都诗。
阿莱老师饱含深情，通过精读其中的150余首，向我们介绍了杜甫在成都的悠然岁月。
“没有杜甫，我们几乎无法描摹成都；没有杜甫，我们也无法歌颂成都。”
在杜甫的笔下，成都美得纯粹，美得彻底，美得惊心动魄。
初到成都，成都是这样的：曾城镇华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹箫问笙簧。信美无与适，侧身望川梁。天府之国的名都会，美得真是名不虚传。
成都多梅雨，淫雨霏霏：南京犀浦道，四月熟黄梅。湛湛长江去，冥冥细雨来。茅茨疏易湿，云雾密难开。竟日蛟龙喜，盘涡与岸回。雨时停时下，江水涨起来了。一个个漩涡在岸边盘旋，蛟龙也因可以畅游而欢喜。
曲径通幽，小路上花团锦簇：黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。几朵小花，几只蝴蝶，竟让杜甫心生欣喜，也让我们感受到杜甫少有的快乐。
阿莱老师说：成都以宽厚人情、优美自然，容杜甫在此3年有余，杜甫还成都优美诗章，美誉千载。
在这本书中，读懂了杜甫，也了解了成都，值得你花时间去读一读。
回首锦城一茫茫读后感第十四篇
阿来老师出新书啦，这部《回首锦城一茫茫：杜甫成都诗传》，简直美哭了，裸脊装订设计，别出心裁的四翻页，每页都是一幅美轮美奂的山水画。
这次与以往不同，既不是小说，也不是散文，而是一部杜甫成都诗传。如若评选一位成都文化代 言人，恐怕非“诗圣”杜甫莫属。杜甫一生留下1400余诗作，大部分诗作均与这座城有关。
因为杜甫的诗作，这座古城彰显出了浓厚的文化气息。杜甫与成都，似一对人生知己。成都非杜甫故乡，却成为杜甫灵H的歇息地。成都于杜甫，好比陶渊明与终南山，王维与山水田园。
2022年口罩期间，一档文化节目爆火。著有《尘埃落定》的茅奖得主阿来老师一向素爱杜诗，在多方邀约下，决定在“阿来书房”为大家开讲“杜甫成都诗”，当时全 网300万网友准时来到直播间，听阿来老师讲杜甫与成都的故事。
阿来老师说：文化是蕞深刻的记忆，真 正有价值的记忆就不会被遗忘。
在《回首锦城一茫茫：杜甫成都诗传》中，阿来老师讲通过14讲，以杜甫逃亡到成都的时间线，用故事的形式，讲他如何用诗在成都安家落户，如何靠诗从无到有，建筑杜甫草堂，如何以诗过活、会友，以及如何用诗篇成为盛唐诗落幕处蕞重要的篇章。
当我们走进杜甫的生活，了解这个“士”出的官二代，纵使有报国之心，却屡遭仕途不顺，从衣食无忧到一岁四行役。为了生活，一年之内携家眷经历四次远行。蕞后H归成都。
在成都，杜甫虽为诗圣，却过得穷困潦倒，以朋友救济为生。其中人情冷暖，世态炎凉，对于杜甫而言，已是人生常态。
谁能想到，盛唐七杰之一的杜甫，经常吃了上顿，没下顿？天气渐冷，一床暖被都没有呢？但诗圣就是诗圣，区区几十字的诗便可换来一块地，也可以换来一座杜甫草堂……
杜甫在人生中蕞失意的时候来到成都，在这里，靠诗词换来生活所需；在这里，曾与李白、杜甫一起出游的高适对他爱答不理，若即若离；在这里，武官严武却待他如人生知己，给了他莫大的帮助；同样在这里，杜甫吟诵出盛唐诗歌蕞后的也是蕞美妙的华章。
之前游杜甫草堂时，曾见十几个孩子在老师的带领下，站在草堂门前背诵：
“好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。”
当时没有太多感触，如今看完阿来老师的讲解，了解杜甫的心路历程，更能体会杜甫用《春夜喜雨》描绘出锦城万紫千红的春之景象的心境。
纵使生活不如意，只要心怀希望，美好总会不期而遇。
回首锦城一茫茫读后感第十五篇
这是我读过最有趣的一本传记了。阿来的《回首锦城一茫茫：杜甫成都诗传》讲述了杜甫如何到成都以及在成都生活的故事。虽是传记，但角度新颖，阿来老师用讲故事的方式解读杜诗，向读者描述了一位在困境中直面惨淡人生，对美好生活充满向往的诗圣。 . 读到杜甫在成都建草堂那段，我简直乐开了花。 安史之乱爆发后，为了逃避无休无止的战乱，已经身无一官半职的杜甫携家眷前往成都，寻找一个安定的栖身之地。在成都，穷困潦倒的他生活窘迫，连幼子都“饥已卒”，却依然要搭建一座理想中的草堂。身无分文的他，草堂居然是靠写诗“乞讨”来的。 . “浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽。” 土地是主人送给他的，送的还不小呢，可以容纳屋前屋后大片桃竹桤松。 ☁️ “忧我营茅栋，携钱过野桥。他乡唯表弟，还往莫辞遥。” 钱是表弟千里迢迢送来的。 ☁️ “奉乞桃栽一百根，春前为送浣花村。” 向萧县令要了一百棵桃树，也可能是虚数，但是数量不少呢。 ☁️ “江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。” 向绵竹韦县令讨要竹子。 ☁️“饱闻桤木三年大，与致溪边十亩阴。” 又向县尉要了十亩地的桤木。 ☁️“欲存老盖千年意，为觅霜根数寸栽。” 然后，向人要了松树苗。 ☁️“石笋街中却归去，果园坊里为求来。” 桃桤相生，松竹相映，大环境差不多了，他又向徐卿要果栽了。 ☁️“君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。” 房子盖好了，院子里树叶栽好了，屋子里怎么能少生活器具呢，还得是有名的雪白胜霜雪的大邑烧瓷才行。 ☁️ 至此，杜甫心目中完美的草堂才搭建完成，他满怀欣喜，写了一首《堂成》，用“旁人错比杨雄宅”来表达自豪之情。 . 这本书语言活泼轻松，向读者展示了一个别样的杜甫，他不仅忧国忧民，在沉郁困顿的生活中，依旧心向阳光，保持对美好生活的热爱和追求，这种不被困难淹没和压倒的精神，才成就了他的伟大。
