薛宝钗是《红楼梦》中的女主人公，她是一个聪明、美丽、善良的女子，对待家人和朋友都非常真诚。悦读薛宝钗，感受她的深情和坚韧，让我们学会珍惜眼前人，珍惜眼前的幸福。在她身上我们可以看到女性的独立和坚强，也看到了她对爱情的执着和忠诚。
悦读薛宝钗作文初三篇一
高尔基曾经说过“书籍是人类进步的阶梯。”所以我酷爱看书。家里的书柜里放满了我的书，每天睡前看一会儿，是必做的。在双休、节假日的早晨，我也会较早地起床，从书柜里抽出几本书看看。今天，我看的书是《海蒂》。
《海蒂》是瑞士著名儿童文学作家约翰娜·斯比丽最具代表性的作品，更是一个代代相传的成长故事。整个故事的风格活泼、淳朴，充满了浓浓的亲情和友情。可爱、勇敢又善良的海蒂，我们的主人公，被黛特阿姨裹得严严实实的，然后送上了山顶的爷爷家里去。海蒂在那儿感化了爷爷。海蒂非常爱山中的一切。短时间，她与彼得成了好朋友，彼得有个奶奶，双目失明，牙齿不多，也只能吃硬硬的黑面包，海蒂很心疼她。彼得不爱上学，海蒂就在他话语的影响下，不去上学了。
后来，海蒂被送到法兰克福的一个大宅子里。那里有个女孩叫克拉拉，海蒂比她小，却比她强壮。海蒂很爱那里，只是那里的女管家对她非常刻薄，让她患上了怀乡病和梦游症。后来海蒂回到了大山，而克拉拉也上山了，成功地创造了奇迹，让她成功地站在草地上，走起来……
《海蒂》这本书中，有许多引人发笑的情节，会让我们忍俊不禁，捧腹大笑。有时，又有一些感人的情节，让人潸然泪下。书中彼得吃饭的模样就很好笑，还有罗德梅尔被小猫吓得大叫，不敢出来时，让我感觉他们好像就在我面前似的，栩栩如生。不过当书中写道：“梦游病！得病了！怀乡病！到我家后居然瘦了！我竟然都没有发现！”还有“海蒂再也说不下去了，眼泪一下子涌了出来。”这些语句时，让我不由自主地流下了眼泪。
我常想：阿尔卑斯山是怎样的呢？羊群是怎么样的呢？会不会真的那么可爱呢？我可不可能乘飞机过去看看呢？这些想象让我非常开心……
海蒂用她的一切，包括她的经历，告诉我们：奇迹不是无法创造的，而是没有人去创造。就像克拉拉，她不是站不起来，而是她从来不试着站，让她一直坐在轮椅上。其实我们也是，假如你在哪儿跌倒了，就不该永远趴在那儿，而是爬起来再去尝试，不然，你就永远不会进步。
所以，命运不是无法改变的，只要我们有强大的意志，就可以改变命运，创造出一个更加强大、更加繁荣的未来世界！
悦读薛宝钗作文初三篇二
从阅读到悦读
安徽省黄山市屯溪现代实验学校六年级（一班）甘柯卿 如果可以，我要在我的房间里塞满阳光、音乐、清香，还有满满当当的书。这是属于我一个人的，随时可以躲进去，抛开疲惫和烦恼。那些书，是我心里永恒的音符。
是的，我爱看书。是那些金粉银粉，飘飘洒洒的文字，或句或段，或多或少，给我带来了无穷动力。
常常，嘴里含着黑巧克力，手里捧上一本书。一层层淡淡的清苦味，片刻之后弥漫开来，那种芬芳，就像手中藏着深厚宝藏一般的书。
迷恋那清苦味，更迷恋那余韵无穷。
常常，身边盘旋不去的是音乐，它不会带走书中的味道。音乐是在诉说，诉说书中的故事。
假日里，《我为歌狂》如火如荼。耳朵里塞满了音乐，突然发觉，书中的人物活起来了。漂亮活泼的“咖喱花”麦云洁；清纯文雅的“优等生”丛容；帅气的楚天歌；酷酷的叶峰……仿佛看一场电影，却没有影片中强加上的做作与表演；仿佛听一场童话，却不见故事中单调的情节。
就让书中一个个美妙的瞬间在唇齿和耳际间定格，在记忆里印下无数个美味、动听的文字。
一直认为，人识了字，最大的实惠就是读书。愚蠢的人说：“读书是无聊的。”那么他则是无聊的。只要人类的文字存在，书就存在。书，以它本身的力量引导着一切。只要光明存在，书就存在，书是人类永恒的光明。
它从字里行间溢出快乐。这种快乐，是精神自由的遨游，是思想无穷无尽的腾飞，是心灵的展现，是穿越一切的想象。
指导教师：王秀蓉
悦读薛宝钗作文初三篇三
像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，每忆孩童时代，内心的愉悦之情淙淙地涌动着。孩童时代的读书生活，恰似一幅幅流光溢彩的画卷，也似一串串跳跃着欢快音符的乐章。
“人之初，性本善”教会我人性善恶的道理;“不识庐山真面目，只缘身在此山中”教会我要从多个角度对待问题，才能看清它的本质;“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”教会我从书本上得到的知识终归是浅薄的，必须亲身去实践，方能学有所成。“大漠孤烟直，长河落日圆”我领略到边陲大漠中壮阔雄伟的奇景;“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”我陶醉于江南山水，日照湖水、碧波荡漾的水乡景象。“随风潜入夜，润物细无声”我学会了感恩，老师好似春雨，悄然无声地滋润着我们，潜移默化中教育着我们，熏陶着我们;“谁言寸草心，报得三春晖”我懂得了报答，稚嫩的小草难以报答春天普照大地的阳光的养育之恩，而我难以报答母亲的哺育之情……
一本书，不同的时期读它，总有着不同的感受。小时候，最喜连环画《三国演义》。它在我心中是一个个传奇的故事《桃园三结义》、《三顾茅庐》、《赤壁之战》、《望梅止渴》……我还积累了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨”……的含义。慢慢地，我长大了。再次翻阅它时，渐渐地领悟着书中的许多奥秘。在我受到挫折时，总会想起曹操，在赤壁之战中惨败后，并没有像刘备那样火烧军营七百里烧回白帝城一病不起;也没有像孙权那样，守着父兄的基业就面南称帝;曹公只是放声大笑，以表他那广阔的胸怀和那种为事业奋斗的昂扬精神，豪放的气魄。
当读到关羽败走麦城，损失千万兵马，我不禁为关羽感到惋惜;当读到诸葛亮五丈原逝世，我热泪纵横;当读到司马懿十万军围攻蜀国，刘禅却没有丝毫主张时，我又为之愤怒。这本书时时刻刻牵动着我的心弦，捧起这本书，脑海中又浮现出三国时期连年征战、烽烟四起的景象。
渐渐地，书成了我生活中的一部分，如同知己。写作时，我妙笔生花、行云流水般写出动人的文章;与伙伴闲聊时，我幽默风趣、妙语如珠、绘声绘色地吸引着“听客”们;同学向我请教时，我滔滔不绝、出口成章，掌声和敬佩的目光都使我自信不已。这一切都是阅读赐予我的恩惠。如果不阅读怎知古埃及文明的辉煌，如果不阅读怎懂中华五千年绚丽的文化，如果不阅读怎识孔子、孟子、高尔基、泰戈尔……当今社会中，有许多人条件优越，却白白浪费读书的大好时光，到后来“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”;有些人买书，却拿来当摆设，到头来一无所知、目不识书;还有些人虽然读书，却不好读书，最后走上了无底的深渊。如果我们都能读好书、好读书，从书中学到做人的美德与为人处世的道理，为和谐社会贡献出一份力量，那该多好啊!
古人有云：玉不琢，不成器，人不学，不知义。在书海中畅游，从字里行间中，我懂得了美与丑、善与恶，学会分辨是非，区分正义与邪恶。阅读赐予我力量，指引我前进的方向……
悦读薛宝钗作文初三篇四
薛宝钗是《红楼梦》中举足轻重的人物，也是存在争议最多的复杂人物，她不仅有“鲜艳妩媚”而“不觉奢华”、博学多才又温柔贤淑的一面，又有冷漠无情和封建市侩的一面。评论家们对她“恨者恨的彻底，爱者爱的大胆，不爱不恨者，总觉环顾左右，爱恨交错者，又似模棱两可。”但是不管争执各方意见如何不同，有一点却是共识，那就是薛宝钗有着极其复杂和极其矛盾的性格。这种性格形成的起源究竟有哪些呢？
一、儒家个人修养的熏陶
薛宝钗处于以儒家文化为传统的封建社会，自然无处不烙有儒家文化的烙印，“儒家文化以‘仁’为核心，以‘礼’为规范，以‘中庸’为实现途径，以‘内圣外王’为最高境界。”儒家理论强调修身，亦即培养优良的道德品质，表现在人际关系上，便是“中庸”。在薛宝钗所处的时代里，儒家文化作为正统思想，其中庸之道早已被普遍接受，薛宝钗谨言慎行，“罕言寡语，人谓装愚；安分随时，自云守拙。”“不干己事不开口，一问摇头三不知。”正是她所奉行的颇合传统道德所推崇的处世态度。
薛宝钗作为一个候选入宫的少女，她的修养自然应该略胜其他女子一筹，她出身于书香门第，自幼接触的多是儒家经典，四书五经自然不在话下，但她并不以诗词为是，仅仅当做是闺中游戏，是借以提高修养的途径。她对儒家的道德规范掌握的十分清楚，知道在什么人面前说什么话，在什么场合穿什么衣服，在长辈面前稳重敦厚，在姐妹们面前亲切友爱，在下人面前宽容大度，因而赢得了贾府上下一片赞誉，就连贾母这个在贾府说一不二的人都几次公开称赞宝钗：“提起妹妹，不是我当着姨太太的面奉承，千真万真，从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”这可是贾宝玉引着老太太去夸林黛玉，结果老太太把这个赞誉毫不吝啬的给了宝钗。薛宝钗之所以能赢得贾府上下一致夸赞，我们不能归结于是一个十几岁的小姑娘心机太重，因为这和她一直以来所受的文化熏陶有关。她对自己总是温柔敦厚的克制，室内陈设“雪洞一般，一色器物全无，案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花，并两部书，茶瓯茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。”十分的“素”，处处体现着一种不觉奢华的精神气质。对别人总是尽可能的容忍退让，避免正面冲突，独善其身。她面对林黛玉的醋意嘲弄，基本上采取了息事宁人，与世无争的态度去对待。她洞悉园中种种内幕，却从不涉足于矛盾的漩涡，而是远远避开是非之地——抄检大观园之后，她立刻就找个借口搬了出去。她这种行为，是儒家独善其身思想的表现，更体现了一种儒家君子风范，她的识大体顾大局，为人处事的理智冷静，无怪乎被称作“山中高士晶莹雪”。
儒家道德人格也有双重性，薛宝钗有善解人意、稳重端庄、孝顺体贴的一面，也有圆滑世故、工于心计、冷酷无情的一面，她对金钏的死的态度，历来为人所诟病，虽是为了安慰王夫人，但不免让人感到她些太过无情。柳湘莲和尤三姐被拆散，一个饮剑自刎，一个浪迹天涯，连薛蟠也为之洒泪，薛宝钗却淡定到冷漠，这种冷漠和她温文敦厚的形象又有了冲突，她性格的矛盾复杂便愈加明显。
儒家文化对薛宝钗的影响是全方位的，也是深入骨髓的，这不仅使薛宝钗成为了那个时代人们眼中的标准淑女形象，为她赢得了好的名声和良好的人际关系，同时也给后人留下了一个虚伪的印象，好的或者坏的，在她身上都有体现，以致于多少红学界人士对此争论不休。但总的来说，她是那个时代要求下的产物，是作者根据当时的时代创造出的一个立体的丰满的人物，不能简单的因为一方面的好或者坏，就给她贴上好人或者坏人的标签，草率定论。
二、家庭因素的感染
薛宝钗身上有很浓厚的商人气息，很会精打细算，有人称之为“市侩性”，这可以从她的家庭上找到原因。
弗洛伊德认为，每个个体的发展，都会因为外界的影响而有所变动，而儿童期的经验更应该重视。薛宝钗的性格形成，也与其家庭背景有关。薛宝钗出生于“珍珠如土金如铁”的皇商家庭，富可敌国，美中不足的是父亲早逝，哥哥薛蟠却是个沉迷于酒色的经商恶少。薛宝钗的父亲是什么时候去世的，书中没有明确交代，但是可以推算出应该是在薛宝钗八九岁之前，薛父的去世，不仅使幼年宝钗失去了父爱，更严峻的是薛家从此不可避免的衰落了。
“当日有她父亲在时，酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄，竟高过十倍。”可见薛父对她是视若掌上明珠的，培养也是很下功夫，但是薛父死后，“她不得不面对失去父亲的创伤，她的疗伤方法是不自觉的移情于父亲曾经专注的事业，经营薛家。”“各省中所有买卖承局总管伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意渐亦消耗。”促使薛宝钗“见哥哥不能体贴母怀，他便不以书字为是，只留心针黹家计等事，好为母亲分忧解劳。”‘从而使她也懂得了“利弊大事”，促使她能够把握现实功利利益，同时控制自己的情绪，冷静的处理一切。’由后来薛姨妈和夏金桂的婆媳大战中可以看出，薛姨妈并不是威慑性很强的人，而薛蟠更是一个只知道吃喝嫖赌的纨绔子弟，薛家的主心骨其实就是薛宝钗。与贾宝玉和林黛玉相比，薛宝钗肩上的担子要重的多，她不像黛玉一样有贾母的宠爱宝玉的呵护，还可以来去无牵挂，也不像宝玉一样有皇姐的庇护，可以不为生计发愁，她肩负着母亲的后半生和家族生意的兴亡，必须要担负维持家族生存、保护母亲保全家业的重任。
薛宝钗虽然出身于皇商之家，但是在那个农业经济为主的社会，统治者一直都奉行重农抑商政策，即使是像薛家这样的豪门商人，如果不在上层社会占一席之地，也是远远不够的。薛家拥有“富”，却缺少“贵”，没有政治地位，没有官给商做支柱，所以即使富可敌国，也不能高枕无忧。所以薛宝钗一出场就是为了“进宫候选”，肩负着历史使命，只有她能进宫，提高薛家的政治地位，最好能成为和元妃一样尊贵的人，才能支撑起整个薛家。她有着深深的危机意识，思考着怎样才能挽大厦于将倾。她内心深处有一种对安全感的需求，这种安全感能从哪里得到？在薛姨妈和薛蟠那里显然是不可能得到的，那就只有寄希望于自己，明白的说也就是寄希望于自己的婚姻，因为作为一个封建社会中的女子，她没有机会没有途径施展自己的抱负——除了婚姻这一条比较可行的路。她必须给所有人都留下好印象，才有助于愿望的达成，而原本希望入宫的心愿落空之后，身边可选择的政治势力就只有贾家了。贾宝玉——荣国府的唯一继承人，跟贾宝玉成了婚，薛家所有问题就都解决了，当“宝二奶奶”是她面临的第一选择，贾府和王府、史府都有联姻，这本身就是一条经过检验的道路，薛宝钗不是始作俑者，当然也不会是最后一个走这条路的人。此时，只有和贾家组成一个利益共同体，一荣俱荣，才能达成挽救家族颓势的目标，这是一种由危机意识或者是“生存竞争”进化成的动力，这种动力不断鞭策着她前进。她作为商人的子女，自然善于权衡利弊，面对青梅竹马的宝黛二人，要想取得宝二奶奶的地位，她必须在贾家八面玲珑，必须取得贾府上下老少的一致认可，这样才有机会。但是我们不能说薛宝钗完全是为了这个地位而装出一副和蔼的面孔，一个像她这样一个富有儒家修养的人，即使没有任何利益可图，相信也不会做出有违她大家闺秀修养的行为来。
薛宝钗出身于儒商世家，商界的影响自然会在她身上留下痕迹，但她却不是一个满身铜臭的人。她协助探春打理大观园，很是显示了她的商人天分，小惠全大体——对于大观园里的妈妈婆子们，让她们“谁领了这一分的，他就揽一宗事去……也是分内该沾带的。”就可以看出她的算计明显高于探春，也只有在考虑成熟的时候才会说出口，这种做法虽有保守之处，但究竟周全。
薛府是皇商，是封建宫廷在商业上的代表，它是纯封建性质的，在一定程度上决定了薛宝钗的思想特色；结合薛宝钗的身世，以及她所面临的现实状况，她内心缺乏安全感，“生存竞争”显然是是形成其性格的另一个因素。
薛宝钗就是这样的人，她的性格绝不是第一眼望上去的样子，事不关己时望之如春，事一管己，她就春行秋令。无论在什么情况下，均能从大处着眼，小处着手，非常讲究方式方法，做得八面玲珑，从不赤膊上阵，她是随时而不安分的。综上所述，薛宝钗性格的形成，与她所处的时代所受的教育以及家庭环境是分不开的，她自幼受封建教育而在思想意识上恪守封建礼法，使她在道德品行上循规蹈矩地遵奉儒家的伦理规范。然而她确实能尊上扶下，并关心人，体谅人，即使对忌妒自己的“情场对手”林黛玉，也能善意相待；在文化素养上尤显知识渊博、才华出众；在处世上端庄稳重，善于处理人际关系，深得周围人的一致好评。作为文艺评论而言，绝不能因十五六岁的薛宝钗安分守已、遵循封建礼规，尽力维护自己的家庭，就一并否定体现在她身上的中华民族传统美德，而应实事求是地揭其所短而赞其所长，不可一概抹杀。
悦读薛宝钗作文初三篇五
“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘!”
伴着哀怨的泣声，宝钗从大观园门口缓缓走来。金钗银饰足显她的富贵，脂粉却掩盖不了她眼角的皱纹。
二十年如一日。往昔的青春容貌已不在，那微微闪现的白发便是最好的印证；往日热闹的大观园也是残败不堪，那满地的落叶便是极好的说明与诠释。
宝钗支开了丫头，独个坐在池边一块小石上。儿子如今是朝廷重臣，家道兴盛，早已另选他址建大院。而她，在费尽心血把儿子扶养大的同时，早已变得空荡。
二十年的独守空房，几千个夜晚无尽的相思，都化作那滚烫的泪水洗掉脂粉，那脸上的坑坑洼洼便是岁月的最好诠释。
泪落连珠子。
宝钗惨笑。一直以来，她都承受着巨大的压力。世人皆怪她无情，害死了林妹妹，然而又有谁悲悯她二十年的孤寂呢？
当贾府被抄时，是她，冒着被人羞耻的不正身份协助处理。
当宝玉出家时，是她，压抑自己的苦楚稳住了王夫人。
当儿子出世时，是她，丢弃大小姐脾性，拼命挣钱让他吃好穿好。
多少个无眠之夜，多少次绣花针扎进她雪白的肌肤———那曾经令宝玉出神忘形的肌肤，又有多少回她梦中搂着儿子哭泣。一切的一切，在今天全部化为泪水。
宝钗擦了擦眼里的泪水，头上的珠玉在风儿拂动下发出清脆的响声。一只蝴蝶飞过，她举起扇子刚要拍下时，她顿住了。岁月不饶人，往日的情趣已无，甚至力气也用尽了。那《春花少女赴蝶图》早已在岁月的腐蚀下消失殆尽。
她痛苦地闭上双眼，想起小时候父母的教诲。封建礼教扼杀了她的天性，她不惜一切追求荣华富贵，她得到了，然而她又失去了。她不甘心，她的爱情建立在金钱的基础上，她甚至间接逼死了疼爱的林妹妹。一切那么顺其自然，却又惹人心伤。
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
碧空中远远传来林妹妹的声音。
宝钗吃惊地四望。难道幻觉吗？她再次坐下。如今她已无牵无挂，儿子事业有成。可她有无限的悔恨，到底她得到了什么？难道她也不过是贾家传宗接代的工具?想到这，她又忿恨了：为什么要她活在这个朝代，没有亲情，没有爱情。腐朽的王朝在堕落，儿子？她又惨笑。
急走几步，她忽然明白林妹妹当初的无奈。都是这个腐朽的王朝。
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”
伴着惨淡的哀鸣，一阵水花溅起，一缕香魂随即消逝。
世人皆怪太圆滑，
悦读薛宝钗作文初三篇六
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味?”俗话说：读一本好书，就像交一个益友。照这么说，我已经有一个老朋友了，它就是——《红楼梦》。今天我要跟其中那位远在天边，近在眼前的老朋友——薛宝钗，来一番发自肺腑的倾诉。
提到宝钗，也许在许多人心中你不是一个讨喜的人，你没有黛玉的率真可爱，讨人喜欢，也没有探春那侠肝义胆，令人钦佩。我甚至对你也谈不上喜欢，但不可否认的是，你的的确确是个复杂，深奥，值得人们细细品味的人物。
初读红楼，薛宝钗这个角色倒是十分讨喜，你宽容大度，善解人意。不管是对小姐，还是对丫头们，都一视同仁，都那么友好。比如：宝玉房里的小丫鬟林红玉，因怕黛玉多心改了小红，就是这么一个连宝玉都不认识的小丫头，你见了也能主动打招呼，可见你待人之友好。对于我这个慢热、交往恐惧者来说，就需要你这份热情。
可是，在我第二次翻阅《红楼梦》时，发现宝钗不那么讨喜了，甚至惹人讨厌!这时我发现你之前的待人友好，善解人意都是伪装的，只是为了在贾府收买人心，成为贾府的宝二奶奶，想到这我不禁大失所望，我最喜欢的大家闺秀，居然只是一个城府颇深的心机女!对于我这个思想简单、没有能力洞悉人心的人来说，最怕的就是你这样的人!
但是在我第三次细细品味《红楼梦》时，我又对你有了深深的怜悯。你之前拼命把自己伪装得完美，只是为了成为一个别人眼里无可挑剔的宝姑娘，却丢了真正的自己。我认为，没有一个女孩子天生就想做一个恪守妇德的大家闺秀，可是你为了延续家族的繁荣，不得不这么做。你为了家族的荣耀，白白蹉跎了自己的青春年华，也实为可怜。这时我对你的厌恶瞬间消失了，剩下的有悲悯，有遗憾，也有了些许敬意……
都说：少不读红楼，老不看三国。我在还未到豆蔻年华的年纪就迷上了《红楼梦》，不知是喜还是忧。
悦读薛宝钗作文初三篇七
薛宝钗我不真的弄不明白她是个好人还是坏人，可能好坏都有吧，让我评她比评王熙凤还困难
且说她一生宽宏大度，她和史湘云的性格差不多，但是差不多不等于一样，史湘云是“从未将儿女私情略莹心上”而薛宝钗是“可叹停机德”。提到宝钗，不得不说湘云。在第37回中，史湘云想弄一个诗社，想做东道，但是缺钱，正在愁眉之时，宝钗直接就给她钱，大设螃蟹宴并且给史湘云的诗社拟题目，以供参考；在第45回之前，林黛玉有无数次的耍笑他，接她的短，但她并不在意，有时只当是没有看见，有时只是微微一笑一带而过，并不因此和林黛玉计较，而且在第45回中愿给林黛玉分担忧愁，照顾林黛玉，愿将林黛玉当亲妹妹一样，为此，林黛玉也甚是感激她。我的宽宏大度有点像她 有人说她坏，去他妈的，其实她一点也不坏，虽然说到最后她有点使坏心，讨宝玉贾母等喜欢，逼死林黛玉（反正林黛玉的死跟她也没有太大的关系，主要怪王熙凤的调包计），但她如果不照这样做，她也很难活下去，毕竟她也是喜欢贾宝玉（有些人说她是为贾家的官式才和贾宝玉成亲，去他妈的，纯属胡说）。但是命运偏偏不给他公平的待遇，致使她枉费了自己的青春，独守空房，自己设想的美好生活在这里葬送了。
唉！说不下去了，我这里已经泪流成河了，以后再说吧！
本篇日志3分钟憋出一个字来，我承认我写作文功底不好，也没着啊，就得这么天天练！加油加油，琛哥，相信你能行！
悦读薛宝钗作文初三篇八
姓名：薛宝钗
别号：蘅芜君
籍贯：金陵
辰日：正月二十一日
特征：生得肌肤丰泽，雪白的胳膊，脸若银盆，眼同水杏。比林黛玉更具一种妩媚。
人物分析：曾经有人说过：薛宝钗与三国演义的曹操有一个共同点，同样都是“乱世之奸雄，乱世之能臣。”
读《三国演义》的人都有一个反应：凡读到魏军战败，心里必然欢喜；凡读到蜀军伤亡，心里自是优焚。读《红楼梦》的人也会有类似的心态，然而却不太相同。不是觉得林黛玉尖酸，就是觉得薛宝钗虚伪。
要分析薛宝钗这角色实在是不容易，因为世人早有太多主观感情投在林黛玉的身上，而薛宝钗偏偏在生活上与林黛玉是唱反调的，所以会导致大多数人对薛宝钗反感。
黛玉追求爱情，我们知道。但是薛宝钗追求的是什么？爱情？不是，至少一个封建社会的标准妇女是不会追求爱情的。金钱？更加不会，“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，而且也不见得有例证。那么是否为功名？更是遥不可及。那么到底，薛宝钗所追求的是什么？
从种种证据来说，我们可以客观地得出一个总结：薛宝钗是很用心，很有计划，而且很敬业地制造一个“好名声”。
对。我们可以说：薛宝钗的目标就是提高自己身价，为自己的“名誉”推销。至于推销的过程是好是坏，这个已经不是主观的问题。
生来她是妇女，她就活出了妇女之典范。若她生来是个须眉，那么她的前途将会是无可限量！
宝钗会扑蝶，而黛玉只会葬花，一个是会把握活的，一个只懂悼念死的。性格的两种极端都展现在二人身上了。作者既写出了一个实际的、功利的宝钗，同时也写出了一种与黛玉世界相反的价值观。
确实薛宝钗是社会上的典范贤妻，是合于实际的。即使活在今天的世界，薛宝钗的人生方向也是成功，有成就的。但在作者的眼中，薛宝钗的人生是一个悲剧。
结局分析：宝钗的结局，大概也是要与宝玉成婚。这个是必须的，因为这是黛玉悲剧的重要一部分。但当二人的婚姻脱离了黛玉的悲剧之后会延续呢？如今的结局，宝玉出家，宝钗守活寡，但却生了一个孩子，这也是再普通不过的结局。
《红楼梦》写了古代封建社会下人民的生活情况，揭露了当时社会的一片混乱好动荡不安的景象。
悦读薛宝钗作文初三篇九
雪下的纷扬，仿佛纯白的蝶舞着。坐饮一壶清茶，细细品雪。当想起梅时，就忆起了那些如雪似花的女子。
“碾冰为土玉为盆。”玉本是温润的，却恰恰主了阴。“磬梅香可嚼，竹醉堪成调。”优雅美丽又如冰霜般冷傲的女子。黛色之玉，内敛冰沉带着无尽的凛冽之气，就如黛玉本人一样敏感忧愁，又顾影自怜。
一赋螃蟹咏;一曲菊花诗;一个如水的女子。“玉带林中挂，金钗雪里埋。”钗原是尖锐之物，主阳。可宝钗呢?温柔可人如画中之仙。团扇扑蝶，娇羞妩媚。
一个如冰，一个似水。一个是柔柔弱弱病美人，一个是温温软软俏丫头。都是才貌双全的女子，宝玉夹在中间，自然都垂暮不已。只是被宝玉垂青的颦儿死的凄凄惨惨。而嫁与宝玉为妻的宝钗也独守空房孤独终老。但他自己却出了家，了却了自己的心愿，误了两个倾世女子终生的幸福。
宝钗也好黛玉也罢，都不过是宝玉误了却已无法悔过的人。相比之下宝钗似乎比颦儿幸福些许，毕竟她是宝玉的妻。但她却是最痛苦的，因为黛玉焚了诗稿还可以断了念想然后离去，但她却只有守着空房，背着拆散鸳鸯的黑锅，寂寞的活着。留给后世的仅有一段凄美的爱情故事和一句“可叹停机德，堪怜永絮才”了……
悦读薛宝钗作文初三篇十
看过红楼梦的人，很多都不喜欢薛宝钗这个人物，因为其他小姐都是一派天真烂漫的少女模样。只有薛宝钗处事圆滑，全无少女模样。
我却十分心疼这个早熟的少女，在风霜刀剑严相逼的贾府。她能够处理清纷繁复杂的人际关系，我到贾府上下的一致好评，该有怎样的七窍玲珑心呀。那是她在十四五岁吧，十四五岁的我们在干什么呢？整天无忧无虑的，捧着手机，看着漫画或者打着网游，可曾知道生活的艰辛？
就是从跟宝钗同住大观园的林黛玉小姐，她有贾母的疼爱，有宝哥哥的前呼后拥，哭了有人哄，伤了有人疼。
书中的第四回里明确说过，宝钗父亲在世时，“酷爱此女，令其读书识字，较之乃兄竟高过十倍。”
宝钗那时候得到的宠爱估计是要月亮都会给摘下来那种。薛宝钗得到了父亲精心的呵护与教养，无忧无虑，天真烂漫。
那时的小宝钗，一定也和黛玉一样随心所欲，口无遮拦，一副天真烂漫的少女模样。
作为大家闺秀，又是父母的掌上明珠那时她过得何等滋润，何等逍遥自在啊。
可是天有不测风云，父亲的突然去世，家里失去了顶梁柱，哥哥却只会欺男霸女，担不起家中事务。
有人说进京选秀，是宝钗想当凤凰，可你们知道吗？
她想像林妹妹那样随心随性地活着，但如果你有个没主见的老妈，又摊上个草包哥哥，而你又是个很要强的人，请问，除了去抓住选秀这根救命稻草，让家族咸鱼翻身之外，你，还有别的好办法吗？
而且一个十四五岁的少女，独自进京选秀，没有任何后台，你觉得她不怕吗？
但现实逼的年幼的宝钗只能从小抛头露面，处理哥哥的烂摊子和家中事务。
可你们忘了吗她也只是一个少女呀，心疼黛玉的时候，有谁曾想到过宝钗，大家都知道宝钗扑蝶吧，这不正是宝钗的少女情致体现吗？
但是，如果她敢像黛玉那样真性情，处事不圆滑些，也许他们薛家早就破咯了吧。
所以，在大观园里，其实她的处境比黛玉还险，明哲保身，对她而言是为上策。
所以在你们心疼黛玉时，也不要忘了有一个人更需要你们的心疼。
她性格外温内冷，她高洁的秉性，她看破不说破的无奈，感受到她内心的隐忍与克制，她甘愿放低姿态去体谅他人的处事态度。
这才是薛宝钗呀！
悦读薛宝钗作文初三篇十一
看了很多遍的红楼,以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉,总也不忍看后几回中的黛玉焚稿,宝玉成亲.觉得那么残忍的结局,知道就够了,不想一遍遍去复习那种伤心.
前些日子看了一本清代人作的红楼续补,以前对于这种书,我总是排斥的.觉得那些人搞出一个个大团圆,或死而复生或仙境重逢之类的结局,实在是没有意义.这么粗劣的改续,无聊的紧.不过这次去图书馆,见到书架上好几个版本的这种书,抽出一本,粗略的翻了一下,却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法.
看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过.可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然.薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么?
以前的我,是很讨厌薛的.从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲,我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不由不同情她了。其实细想起来,她的悲剧也许比林的更令人叹惋.
薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"沉静宽厚".没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重."综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去.以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段.现在想来,其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动.她从小生长在皇商家庭,这种"趋吉避凶"的法门应该是早就深深的印在心中了吧.虽然她的做法很自私,但在她,也许认为人理所应当就该这样应对.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,也没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重;认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.
她的作为,其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高潮.即使在这时,她依然是不能由着本性而为的.王夫人说"看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!"可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的"尊重"!
与林相比,他的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!
"可叹停机德,堪怜咏絮才.玉带林中挂, 金簪雪里埋"
这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!
悦读薛宝钗作文初三篇十二
合上书，在一首“说到酸辛处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”中，结束了我的《红楼梦》之旅！我闭上眼，思考着：在贾宝玉和林黛玉凄惨的爱情故事里，是否有人记得那个安分守己，性情随和的薛宝钗？
宝钗是十二钗之中文学造诣最高的，虽然她是一个封建礼教的守护者，是封建势力的帮凶，但同时，她也是受封建势力压迫，毒害的千万个人物的其中一个。曾经性情随和，落落大方的薛宝钗，既是当时封建社会的牺牲品，也是宝玉黛玉爱情中的一个牺牲品。
薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。她博学多才，琴棋书画，诗词歌赋无一不晓，各地风土，处世之万般皆通。就连医药之理。宝钗也略知一二，她的艺术造诣很深，大观园里是有口皆碑的。诗才敏捷，常常独占鳌头，足可与黛玉相媲美。或说比黛玉更胜一筹。至于她那“比黛玉另具一种妩媚风流”的容貌神韵也常令宝玉羡慕得发呆。的确，薛宝钗是一个才貌双全的少女。
书中的宝钗如果你细细品读，会发现他落落大方，一次她听到黛玉在宴席上将西厢牡丹亭上的词句说了出来，私下里劝黛玉不要看歪书，说得黛玉低头称是，这是她稳重。在黛玉身子虚弱时，她对症下药，送黛玉燕窝，这也是她大方。、她替湘云出东西出钱，还帮她准备，让有心无力的湘云得以宴请大观园，这还是她大方。她替王熙凤淘换原参，并同王夫人说人参这东西该周济众人而不是密敛珍藏这是她大方，也是她稳重的表现。
读完此书，可能有人会同情黛玉，斥骂宝钗，可是站在他的立场来说，她也有追求爱的权利，她也是百般的不情愿，也是一个受害者。
“莫失莫忘，仙寿恒昌。”“不离不弃，芳龄众继。”一对金玉良缘，这是否是一种暗示呢？暗示着二人不幸的婚姻！
宝玉因金钏儿一事挨打时，宝钗担心的去看宝玉，却听见宝玉说梦话“什么金玉良缘，我偏说是木石良缘。”时，又是何等的心痛。
当薛姨妈将他应承了宝钗和宝玉婚事的时候，宝钗低头不语，独自垂泪，不敢反抗。只怪宝钗是封建思想的拥护者，只知孝顺守礼，因此造就了一堆怨偶！
在成亲之时，宝钗听见宝玉一声声的“林妹妹……”心中会是何等的不值，当宝玉将盖头揭开后的那般情景，对于宝钗来说，又是何等的侮辱！而安分守己的她，只能再次低头不语，独自承受着委屈！
得知林妹妹离开人世，再次疯掉的宝玉，一心一念想着黛玉，而大家为宝玉担心时，有谁想过宝钗，他独自承受这一切，并用心的开导宝玉，使宝玉恢复正常。宝玉最后还是离开了，丢下了宝钗一人！
宝玉和黛玉的爱情受万人所歌颂，但有谁想过那个被他们二人的爱情所牺牲的宝钗？
可叹停机德，
堪怜咏絮才。
玉带林中挂，
金簪雪里埋。
是“金玉良缘”吗？这个问题无从回答……
悦读薛宝钗作文初三篇十三
一个小姑娘坐在桌边，聚精会神地读一本书，屋外到处都是盛开的牵牛花，两只蝴蝶在窗外出神的望着小姑娘炯炯有神的大眼睛，阳光照耀在小姑娘身上，使这幅形象生动的剪纸变得更加美不胜收。
这个小姑娘非常爱读书，他的父母也支持他多读书，总是给她买各种各样的书。小姑娘最喜欢的书中人物是《红楼梦》中的薛宝钗，正巧她生得美丽聪明，又善良乐观，所以人们都叫她。一天晚上，“小宝钗”正在家里读书，突然房门大开，从外面走进来一个戴着面罩的人，他用低沉的声音对小宝钗的父母说：“现在你们有两个选择：第一，把你们家所有的财产全部给我；第二，把你们家所有的藏书，给我，否则，嘿嘿嘿……”蒙面人不怀好意的笑着。小宝钗的父母显然被吓到了，他们不敢违抗蒙面人的命令，但是，对于那道选择题，他们的答案是非常确定的。“我们会把钱给你。”他们说，蒙面人得到钱后，一闪就没了影儿，对于这些“小宝钗”浑然不知，读完书后就睡着了。
第二天，当爸爸妈妈把昨天晚上发生的事告诉“小宝钗”时，小宝钗一下子就愣住了，她望着爸爸，又望望妈妈，一句话也没有说，爸爸苦笑着摇摇头，妈妈则开始轻声抽泣，小宝钗拍拍妈妈的肩：“咱们一家人的亲情就是最大的财富。”说完他就走回卧室看书。
“小宝钗”刚回到卧室，就“呀”的惊叫起来，原来她的书桌上突然出现了两个大箱子，打开第一只箱子里面全是金银财宝，她又打开第二个箱子，满满一箱书，还有一封信：“”小宝钗，这些钱和书都是上帝送给你的礼物，请收下吧天使姐姐，小宝钗，小宝钗刚看完信，信就自己飞走了，妈妈对他说，既然都是给你的，就由你来处置吧！于是，小宝钗就将这些上帝的礼物平均分成两份。一份寄给贫困山区，另一份放在家里，从此小宝才开始更勤奋的学习，最终终于取得了不小的成就，窗外呼呼的风声把我拉回了现实，再看看这幅精美剪纸上的小姑娘，我更加敬佩他了，我一定要像他一样勤奋学习，长大后为祖国做贡献！
作者：李滟霜
指导老师：徐志琴
