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藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记(超越时空的建筑对话,发掘木头里藏着的中华文明)经典读后感有感

格式:DOC 上传日期:2024-06-23 07:10:33
藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记(超越时空的建筑对话,发掘木头里藏着的中华文明)经典读后感有感
时间:2024-06-23 07:10:33   小编:

《藏在木头里的智慧》是一本介绍中国传统建筑文化的书籍,作者通过对古代建筑的考察和对木材的研究,揭示了中国文化中的智慧和哲学思想。这本书不仅对中国传统建筑文化有深入的探究,同时也展现了木材在建筑中的重要性。

藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记(超越时空的建筑对话,发掘木头里藏着的中华文明)读后感第一篇

在阅读本书之前,我对传统建筑的知识了解甚少,印象中好像从来没有阅读过同类型的书籍,建筑学也一直是我的“知识盲区”。借助本书作者的指引,我才第一次得知传统建筑与传统文化的关系如此紧密,“搭结构”“高门槛”“高屋建瓴”等耳熟能详的概念,竟然都是从建筑学发展演绎而来的。

作者用专业的视角、平实的语言、古今中外的对比,向不从事建筑行业的人员提供了系统了解屋顶、屋身、台基等建筑学基本概念,以及传统建筑发展历程和演变趋势的窗口。比如,在“水火相生”“方圆几何”两个章节中,作者立足世界建筑史,分别对建筑工具和材料,对空间构图和比例关系等进行了详细阐释,分析了中日建筑“出檐”关系的差异、南方北方建筑材料与技术的差异、中西方建筑艺术“风格”乃至宇宙观的差异。在“面向未来”“古为今用”两个章节中,作者以电影《妖猫传》中出现的青龙寺场景和《卧虎藏龙》中出现的聚星楼场景为例,从建筑学视角进行了考据分析,难能可贵的是,案例分析本身除了基于实证角度,也基于电影场景设计角度,肯定了电影对原有建筑设计的突破和创新,读起来生动有趣、浅显易懂。他还以少林寺、佛光寺、报恩寺等佛教建筑为例,讨论了结构设计对空间方向感知的影响,并在本书结尾处归纳提出了4点综合性结论,为读者从空间与结构设计的角度分析讨论传统建筑提供了有益参考。

书中还运用了大量配图,既有醉人心脾的实景照片,也有极为专业的平面设计和立面构造图解,十分便于读者更好地理解文本介绍,进一步感受那超越时代的精彩与力量,解锁蕴藏其中的“文化密码”。

藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记(超越时空的建筑对话,发掘木头里藏着的中华文明)读后感第二篇

中国传统古建筑从上古时期开始,经历了秦汉和隋唐两个迅猛发展时期,吸收了佛教和少数民族文化特色,到清朝达到了发展巅峰,留下了灿烂辉煌的历史。可惜的是,清朝既是中国传统古建筑的高潮,又是它发展的尾声。

近现代中国,传统古建筑的建造、研究与发展由于种种原因出现了断层。日常所见的都是受西方影响的现代化风格建筑,斗栱、榫卯、梁柱式结构等凝聚了数千年智慧的精髓已消失在我们的生活中。

在或精巧、或大气的外观之下,在不用一个钉子支撑起一间房间的榫卯结构设计之中,中国古建筑蕴藏了跨越五千年的设计智慧。除了美观之外,如何合理运用各种不同的木质材料、让建筑充分满足使用者的需求、让建筑适应环境等,都包含着各代工匠的心血与创意。中国古建筑以木结构为主,在技术上如何发挥利用木材的特性、上弥补木材的缺点,从诸多设计中均有体现。比如用镂空砖达到墙身柱脚的防水防霉效果、用金釭来保护相对较脆弱的木构件连接处等。

建筑是文化的载体,因文化发展而不断地发生着变化。比如中国由于与其他各国交流较多,受它国文化影响,较早引进了高足坐具,人们视线因坐具高度变化而抬高后,继而改变了建筑门窗高度和屋顶的出檐长度。可以作为对照的建筑形制是日本,因为一直采用席地而坐的方式,它们就保留了低门低窗和长出檐的设计形式。建筑也是文化的表达,比如将中国传统文化对天圆地方的认知同建筑结合起来,在建造祭天的明堂这种既有功能、又有重要精神意义的建筑时,用方圆图形反复重叠的方式,在兼顾美感的同时,满足了中国文化中天人交互的形式。

在传统设计满足功能性的设计方面,作者引用了慈氏阁与观音阁两个具有巨大造像的建筑设计进行对比,介绍了古建筑在满足宗教需求、制造视听效果方面做出的特殊设计。在同样面临室内需要容纳巨大造像的情况,两栋建筑采取了不同的方式,分别满足了对不同视觉重点所需求的不同空间设计。

本书最重要的一部分,我个人认为是最后二部分,即“传统建筑的新生可能”和“传统建筑的设计启示”。近年来,随着大家重拾对国学和传统文化的重视,一系列古风建筑、仿古建筑又有重新兴起的态势,但许多都存在仅有形、没有神的问题,甚至只是堆砌古代元素,欠缺合理性和亮点。作者在书中也提到这一点,“建国初期,为了寻找建筑设计的形式语言,陷入了一种对传统建筑“大屋顶”、“木构与彩画”等特征模仿的泥潭”。

如何汲取传统建筑的精髓,结合当代的文化信号,延续古人的建筑智慧,才是保留中国古建筑之魂最重要的启发。

藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记(超越时空的建筑对话,发掘木头里藏着的中华文明)读后感第三篇

前两年,《我在故宫修文物》大火,青铜组的王有亮师徒、陶瓷组的王五胜、钟表组的王津师徒……这些现代现代修复大师们分别修复手中的珍宝,让屏幕外的我们第一次近距离接触故宫文物修复,在当时也掀起了一股不小的“故宫热”。

我也不能免俗的开始四处搜罗关于故宫的科普、纪录片,从故宫、故宫100,再到故宫新事,无意间在某乎“在故宫工作是种怎样的体验”问题里看到了故宫古建部工程师,也是本书的作者——飞檐走壁的朴小胖(朴世禺)的回答。

“前几天新闻呼吁说对待古建筑要像对待老人一样,那我们大概是老人们的个人医生吧。实际工作中的体验是可能更像牙医面对一颗颗牙齿……”让我这个门外汉突然也有了对传统建筑探知的兴趣。

于是赶紧买来了《藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记》。

说实在的,对于我这种对建筑一窍不通的人来说,这本书读起来还是需要一些文化的积累和细细品读的耐心。但幸好,作者十分贴心的在要点处做了加粗标注,还附注了建筑学小科普。

刚一翻开书,第二页引子“学习传统建筑中的门槛”第一句话中的“如翚斯飞”一词就给了我个吃了没有文化的亏的“门槛”。赶紧去百度一下,如翚斯飞——读作 rú huī sī fēi。形容宫室壮丽。语出《诗经·小雅》“如鸟斯革,如翚斯飞。”

“如跂斯翼,如矢斯棘,如鸟斯革,如翚斯飞。君子攸跻。”宫殿宏大庄严如人之高竦,规制严整如急矢向上直冲,飞檐造型如大鸟振翅翱翔,色彩斑斓远看如锦鸡飞腾。君主踏阶可上登。

短短20字,皆极状宫室之壮美。古代传统建筑设计的精妙绝伦,可见一斑。

《藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记》并不晦涩难懂,其原因在于建筑、传统建筑早已潜移默化在我们的日常生活中。

书中提到,我们平日讲学习知识的时候,会用诸如 “搭结构”“构建框架”“打好基础”“入门”“进阶”等词语;在描述人的能力的时候,会用 “栋梁之才”“高屋建瓴”之类的词语;在分析事情的时候,则会用 “关键”等词语——实际上这些词语都是从建筑学中发展而来的。

以建筑中的“门槛”为例,作者从门槛在建筑中的功能谈到门槛的高低在文化中与等级产生的千丝万缕的关系,门槛虽然已经逐渐退出舞台,但“门槛儿高”这一说法却一直流传了下来。

鲁迅先生的《祝福》中描写了祥林嫂想去寺庙捐门槛,这其中也蕴含着传统建筑的建造智慧。寺庙等重要建筑中的门槛为方便更换而做成了可拆卸的形式,在很多地区给寺庙捐门槛是一种“功德”。

而寺庙等重要建筑中的门槛为方便更换做成了可拆卸的形式,逐渐演化为给寺庙捐门槛的“功德”。这样一来,许多曾经习以为常却不知所以然的东西,以及需要耗费心神来记忆的那些知识点,便形象生动了起来。

其实这传统建筑,并不意味着高高在上,被束之高阁。了解其中一二,就如同上学时背诵的“大漠孤烟直,长河落日圆”,当时或许觉得背这些诗句枯燥乏味,但是真正有一天看到此情此景,顿时便会福至心灵,十多年来的所学所记,早已化成了融在骨血中的文化印记,而不是只能苍白的说一句:看着太阳,夺圆。

当我们站在古人智慧凝结的宏大前,这些知识能让我们在震撼之余,吐露二三字表述心迹,知道从何而来又要往那里去,这就够了。

这大概也是我们一直孜孜不倦探寻文化根底的原因吧。

藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记(超越时空的建筑对话,发掘木头里藏着的中华文明)读后感第四篇

如果将留白与刻有时间的砖墙相对而立,在哪里就会浮现,冲过去到现在再到未来,潺潺相连的时间的厚度。 ——安藤忠雄

光之⛪️

作为清水混凝土建筑大师的安藤忠雄一直试图将几何形状的建筑与自然中的水、风及光等元素相结合,赋予空间新的生命。而图中的光之教堂就是他在大阪打造的极富个性的空间,当然其中最抓人眼球的是光,这让呆板的混凝土瞬间有了灵魂和温度,图片美只截取了被投射的而形成的不同光束带。这像极了智慧之光从黑暗里萌发的过程。如今的我们在盲目惊叹于钢筋水泥建筑的高度,外形构造时,有否停下脚步去看一看内在的美?更何况是古建筑,大约也因为它离我们太过遥远了。或许有这样一本书,可以让你真切领略藏在古建筑里的“骨相美”—《藏在木头建筑里的智慧:中国传统建筑笔记》。

由故宫博物院古建部研究传统大木建筑中的结构与空间设计的扑世禹老师创作的这本建筑文化读物以生动而形象,细致而严谨的语言摘取传统文化中与建筑相关的内容为切入口,解析建筑设计的演变历史,以及实际应用,在帮助读者学习建筑设计知识的同时深入了解中国传统文化和历史细节。对于建筑设计回归现代基本生活和建造提供了新的视角。

书中一共分三个板块即传统建筑的基本构造体系、传统建筑的新生以及以建筑设计启事。梳理传统建筑发展历程中由发现到学习,从学习到突破的传承脉络,在现代建筑物传统建筑的设计碰撞中重新审视创造赋予的力量。 【趣味的知识点—理性的思索】 关于木头的知识你知道多少?在【统建筑的基本概念】部分作者对传统建筑的主要建材之一木头做了与众不同的剖析。 “耕者知谷,匠者知木。” 剖析的是匠人对木头的认知深度,包括生长特性、生长状态、砍伐时间、储存方式等等基本知识,更为重要的是“识人善用”。即因地制宜,因材布局的考虑其作为个体的“成长空间”,同时考虑其作为整体的完整性,并站在不同角度考虑售后维修事宜。因而作为建筑基本元素的木头并不仅仅只是一根木头,在匠人手中,它有着自己的生命。

有趣的部分在于作者信手拈来的关于材料本身独特性能的趣味小知识。从图中可以看出西方的棺材或许收到宗教思想影响,将棺木拼为近似

藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记(超越时空的建筑对话,发掘木头里藏着的中华文明)读后感第五篇

传统建筑与现代建筑最大的不同,就是木质结构的精妙,这也是吸引我们欣赏传统建筑的原因之一。在现代建筑中,一直有“形式决定功能”和“功能决定形式”的争论,而在传统中似乎很好的将其融为了一体,甚至相互促进。

全书分为六大部分,个人认为最后一部分的古为今用其实可以和倒数第二部分的面向未来调换。开头没有从晦涩难懂的建筑术语名词出发,而是融合中华文化,讲述建筑对文化的影响“栋梁之材”、“高屋建瓴”、“门槛高”、“关键”这些在建筑中部位的对应和引申之意。

文章十分生动,有一节讲的是建筑防水。中国最初行为方式是跪坐或弯腰行动

古代席地而坐

唐以后,受北方游牧民族影响,胡凳、胡椅逐渐普及,人们开始垂足而坐,这使得视平线抬高,障水板出现。明代,以砖为主要材料的窗下墙开始普及,柱脚被墙体保护不再惧怕雨水,出檐开始变得逐渐缩小,这也是为什么唐以后的建筑屋顶不再显得宏大的原因之一。古代的“床”多无柱腿,后来“床”多类似于今日的“茶几”,在“床前明月光,疑是地上霜”中,就是李白在室外月光下茶几旁引发的感慨。

唐玄宗时期古画

床逐渐增高

典型中国传统建筑(唐)

而日韩则一直保持席地而坐的习惯,传统建筑出檐较多,且为了保证席地而坐的舒适性在木地板之上铺设榻榻米,以便隔冷隔潮,而榻榻米比较脆弱,故进门前需要拖鞋,如今融为日本文化。拖鞋带来的一个问题就是身体活动的范围被大大减少,人们对庭院的x欣赏趋向于静观,这也使得日本园林——枯山水广泛运用,同时为方便观看及减少对榻榻米的摩擦,使用推拉门,塑造了日本传统民居建筑的风韵。

典型日本建筑

来源于网络

透过建筑看文化,真的太有意思了吧!

藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记(超越时空的建筑对话,发掘木头里藏着的中华文明)读后感第六篇

北京故宫是世界现存最大、最完整的木质结构的古建筑。其实不仅是故宫,中国还有许多堪称传奇的木构古建筑。曾经看过一些纪录片,介绍中国各地的木构古建筑,它们能历经千百年风霜雪雨、地质灾害却依然傲然挺立,这不仅归功于它们的巧妙设计,也彰显了中国传统建筑巧匠们代代积累、相传的智慧。

故宫博物院古建部工程师朴世禺结合他的工作经验和专业的理论知识在《藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记》向我们讲述和展示了中国传统木构建筑里的精巧设计,再现中国建筑匠师们的独具匠心,虽然他们可能籍籍无名,但是他们留给后世的“财富”是无可估量的,中国传统的建筑工艺凝结着我们民族深厚的文化底蕴。

如果要说朴世禺的这本《藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记》与我看过的其他传统建筑类读本给我的感觉不同之处,莫过于它的专业性。虽然也曾辅修过这建筑工程方面的课程,但是对书中提及的这些专业的概念还是有不少陌生度。

想吃透它,所以就得好好地拜读、细读一番。前些年去厦大,那里的教学楼就有东西结合,顶上盖的却是歇山顶,用孩子的话说就是“穿西装戴斗笠”,独具一格,也是很有妙趣的。如今读《藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记》,书中以图示介绍中国建筑常见的主要屋顶形式,包括歇山顶、悬山顶、硬山顶等,原本对这些屋顶的形式辨识得不清晰,现在在这书中仔细看了它们的区别,也能知一二了。

不要以为这各式各样的屋顶仅是为了美观,殊不知那些坡式且有非常大出檐的屋顶是保障土木屋身安全的一种手段。如果说现代砖石、水泥的建筑盖个歇山顶或是其他传统屋顶是为了美观夺目,那古代木构传统建筑中,这样的屋顶还真是防止屋身被雨水侵蚀的绝妙方法。

《藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记》在介绍传统建筑中的基本概念、设计理念都十分专业、严谨,不是随随便便、含糊不清的。

书中的专业术语会引发我们去查询探究。说它专业,但又不觉得晦涩,这与整本书的排版设计有关,书中以文结合图的形式来细说传统木构建筑里的精妙之处,那些基本概念会以蓝色加粗字体来呈现,让读者在段落中能快速捕捉到这些关键术语,并且书中还有对这些概念进行细致的讲解,再对应到图示中,让大众读者也能理解传统建筑里的博大精深。

莫要以为《藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记》只写那些与木头有关的构造,如榫卯工艺、梁柱设计等,它将视角投放在更宽广的纬度,历数传统建筑的发展历程,剖析传统建筑里的数学、物理密码和设计的艺术感,以及畅想传统建筑的未来和它们对现代建筑的设计启示。

专业的人从现世仿造的传统建筑布局里就能一针见血地点破漏洞。这里让我印象深刻的是他说《卧虎藏龙》电影里的聚星楼,将楼梯设计在中庭空间的正中位置,这无疑与传统建筑中将楼梯布置在房间一侧或是两侧不相符,而且据作者推测这种将楼梯作为空间表现中心的设计模式在国内大约是民国时候才出现的。

所以说这本书不仅对建筑从业者有用,而且对其他可能会接触传统建筑或是旁观者来说也是受益匪浅的,譬如在影视造景布景中不想留下谬误而贻笑大方,那这本《藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记》还是有必要仔细读读。

千百年来中华建筑业的那些能工巧匠们,虽然很多人在历史长河中湮没无闻,但是他们靠自己的双手创造了建筑史上奇迹和辉煌,留给后世无穷的文明财富。

读了它——《藏在木头里的智慧:中国传统建筑笔记》,超越时空,与古人对话,细品建筑里的智慧,相信这些建筑是感性、理性、悟性与灵性的产物、结合体。

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