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《孙子兵法·三十六计新绎》经典读后感有感

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《孙子兵法·三十六计新绎》经典读后感有感
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《孙子兵法·三十六计新绎》读后感:通过对孙子兵法的解读,作者重新演绎了三十六计,使其更具现代实用性。书中深刻阐述了兵法的智慧和策略,启示人们在生活和工作中如何运用智慧取胜。这本书不仅是军事家的经典,更是一部指导人们成功的智慧宝典。

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇一

常会在网上看见有人提问古代经典图书应该怎么读?比如《三十六计》《孙子兵法》这些 . 首先,职场常用的功利性阅读法并不适合这些书,因为书中的内容可能短期内都用不上。 . 但经典图书对提升个人格局,视野,增强对事物规律理解又非常有用。广泛涉猎是很有必要的,不然知识储备量会很低。 . 读这种经典思想著作的书,只需要将阅读目标重新调整一下,不要强求短期内读透读懂,更不需要坚持读完,放在案头常读常新,时不时翻翻就好。 也可以选择带解译注释的版本,比如文化发展出版社的国学经典新绎系列。其中这本《孙子兵法.三十六计新绎》,译注者侯振龙老师是一位历史学者,研究方向为明清史和历史文献学。 . 他在书中带我们一起研读经典,为了便于读者理解,每篇都由题解、原文、注释、译文、评析五个板块组成,并且在其中穿插结合了古今中外的案例,让我们能更好的领略这两部古代兵学谋略之作

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇二

我姐突然对我邪魅一笑说给我买了个东西 下半辈子的荣华富贵就交给我了 我愣住的几秒内竟想不出是何物有此神效 她从犄角旮旯给我掏出一本《孙子兵法三十六计》 我姐夫有个球友是书商,对《狂飙》赞不绝口: “这电视剧好呀,这电视剧太火了,我们那《孙子兵法》《三十六计》都卖断货了!” 这个世界就是如此出其不意攻其不备哈,平时好几年从不看书的人因为一个电视剧镜头竟然开始读书了,而且一出手就不凡,老祖宗《孙子兵法三十六计》走起~ 我考察了一下剧情是这样的,高启强曾在某个城中村改造项目上遭遇瓶颈,但却仍冷静告诫自己的弟弟不可将对手赶尽杀绝。彼时他引用了《孙子兵法》中的"围师必阙,穷寇勿迫"。此句出自《孙子兵法》的《军争篇》,意思是围困敌人的时候不能完全堵死,陷入穷途末路的敌人往往会拼死抵抗,做困兽之斗;但如果留出一条活路,敌人反而会一心为了逃跑而没了斗志。 高启强走上邪路虽不可取,但他对于人生、事业的战略布局是我们完全可以借鉴的。

读孙子兵法,品启强人生

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇三

《孙子兵法》与《三十六计》堪称我国古代谋略学的双璧,在中国无人不知,无人不晓,影响极其深远。

《孙子兵法》是世界上最早的伟大的兵法著作,深刻总结了春秋时期各国相战的丰富经验,集中概括了战略战术的一般规律。

而《三十六计》则堪称一部奇书,它既讲兵家韬略,又大讲诡道!

拿破仑将《孙子兵法》作为必备兵书随身携带阅读,而第一次世界大战后德国威廉大帝悔称不早知有《孙子兵法》而战败。

所谓商场如战场,中外许许多多的企业家都熟读这两本书,将书里的计策用于做生意中,并取得成功!

在读了《孙子兵法三十六计》后,本人觉得收获特别多!有时候职场也是战场,懂得一些谋略,也能让自己能够在职场走得更加通顺一些……人生也是一样,每个人的一生中也会遇到许许多多的挫折与困难,熟读兵法与三十六计,能够帮助大家更多应对困难,让人生顺遂一些。

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇四

孙子,春秋末期齐国人,著名思想家,兵家的奠基人,被后世兵家尊奉为“兵圣”,他所撰写的《孙子兵法》也享有极高的声誉,书里蕴含了深远的哲学道理、缜密的思想体系以及高明的战略战术。

《三十六计》是一本集历代兵家之大成的兵法奇书,不仅归纳出中国军事史上的那些具体的用兵方法,而且揭示了这些方法背后的谋略与原理,乃军事家必读之作。

这本书是国学经典新绎丛书系列的其中一本,它收录了《孙子兵法》以及《三十六计》的所有内容,有原文,有注释,有翻译,有评析,内容全面,易于理解。

要知道,《孙子兵法》至今已经被翻译成了50多种文字在全世界传播,它被CCTV《典籍里的中国》隆重推荐过,也是美国西点军校和哈佛商学院高级管理人才的培训教材。

不仅如此,古代帝王选拔军事将领,多以此为考核标准,并将它作为了指定书目。现如今各国的军事家、商业巨头都在研究此书。

《三十六计》也是如此,它让你知其然并知其所以然,一环套一环,环环相套,就像陷阱一样,进去就出不来了。

国学经典是我们中国古老文化的智慧结晶,哪怕它被翻译成再多的语言,都没有办法达到汉语的情境、意境,其精髓更是无法可比。

我们所熟知的谋略大师诸葛亮,它所著的兵法均被收录在《诸葛亮集》中,通观其内容,对《孙子兵法》有征引,也有袭用。

你心动了吗?心动就来读一读吧!

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇五

《狂飙》的高启强从一名备受欺负的鱼贩子成长为几乎可以只手遮天的大佬,离不开安欣让他读的那本《孙子兵法》吧?当然,大佬养成非一书之功,但是与我们博览群书增长见识必然正向关联。 《狂飙》把孙子兵法带火了,你还不趁着热乎劲也来看看书? 索性今天就来说说这本《孙子兵法·三十六计 新绎》吧! 本书首先分为两大部分: 1.《孙子兵法》 《孙子兵法》是中国现存蕞古老的一部兵书,由孙武及其后学记述整理而成。共分十三篇,约6000字,篇幅不大,但是逻辑环环相扣,论述言简意赅。 本书从题解、原文、注释、译文、评析这五个方面,分别进行了全新的注解与评析。 其中评析部分为本书的特色。作者既归纳主旨又疏通文意,帮助我们在理解原文的基础上也对中国传统文化和兵学思想体系有更深入的认识。 2.《三十六计》 《三十六计》,顾名思义是三十六个兵法策略,《三十六计》的作者已不可考,成书年代不详,但是其每个计名都是俗语,易懂易记。我们在日常生活或者电视剧里也经常碰到,所以大家并不陌生。 三十六计,共分六套,分别为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。每套计又分为六计,共三十六计。 三十六计可以说是一本讲军事谋略的兵书。 而孙子兵法既讲求谋略,又以实力为基础,强调二者的结合。 所以,这是两本不同的书喔! 本书前半部分讲述《孙子兵法》,后半部分讲述《三十六计》,之所以放在一起展现给大家,一是因为它们都是国学经典,二是因为它们都是首屈一指的兵书,放之四海而皆准,三是其意义深远,值得我们反复琢磨。

高启强一路走来可谓是有勇有谋,二者缺一不可。有勇无谋只能称之为横冲直撞的匹夫,而我们每天的读书、用功,正是为了“有谋”,只有如此,路才能走的更远。 所以,不管想成为高启强这样的大佬还是高启盛那样的高学历人才,都需要有一颗智慧的大脑,那还等什么?抓紧把书读起来吧!

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇六

《孙子兵法三十六计》 侯振龙译注 在商战与生活的大舞台上,智慧的光芒永不熄灭。而古代兵法经典《孙子兵法》正是智慧的摇篮。在诸多版本中,备受瞩目的是侯振龙先生的著作《孙子兵法三十六计》。从题解、原文、注释、译文、评析五个板块,我们将深入剖析这本书所蕴含的智慧。 首先是“题解”板块。这个板块以点题之智,将古代智慧凝聚为片名,点出每篇的主旨。这样的创意让我们更能抓住每篇的核心思想,体会古人的智慧。 接下来是“原文”部分。这一板块呈现了《孙子兵法》的原貌,让我们更贴近古代智慧的源头。作者的对比分析保证了原文的准确性和权威性。 “注释”则可谓全书的精髓所在。作者借鉴了11家名家注解,这些注解汇集了自汉至宋的名将、名臣们对孙子学说的解读。这不仅保留了古本的校勘和训诂,也将孙子思想深入发扬。虽然诸家注有时冗杂重复,但作者将其中的精华摘录出来,融入“评析”板块,使读者更易领悟。正如杜牧所言,这些注解如盘中之丸,可以妙解其中奥妙。 在“评析”中,作者通过选取注解中精辟的解读,更加深入地阐释了每篇的主题。这种精心选择,帮助读者更好地领略儒家智慧的博大精深。这也是为什么杜牧会感慨“盘中走丸”难以完全领会,而有了这本书,读者能更进一步地解读兵法内涵。 书中穿插了古今中外的战例,帮助读者更好地把握兵法的精要。值得一提的是,书中引用的11家名家注解,不仅承前启后,更将孙子兵法的智慧嵌入中国传统文化和兵学思想体系中。 最后,本书将冷兵器时代作为立足点,贴近了原书创作背景。这种考量增添了阅读的历史感和深度。 《孙子兵法三十六计》 侯振龙译注版,是一本汇集智慧的宝库。在题解、原文、注释、译文、评析五个板块的引领下,读者可以更加深入地领略孙子兵法的内涵。无论是寻求战略指导,还是对古代智慧感兴趣,这本书都能满足你的求知欲。 让我们一同打开这本书的一页页,感受古代智慧的光芒,让《孙子兵法三十六计》 侯振龙译注版,成为智慧的明灯,引领我们在各种挑战中游刃有余,取得胜利! 祝大家七夕快乐!!

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇七

很难想象一个电视剧中的人物,“带货”了一本千年前的书。这是我们对于传统文化的一次回溯,也是对自己的一次内省。人生总是这样,无常又合情合理。 《孙子兵法与三十六计新绎》是我们无法绕过的兵法经典。“兵无常势,水无常形。”阅读前我认为,千变万化的现实条件是无法被一本,或者两本薄薄的旧有经验而穷尽的,而事实上,不仅过去的历史可以套用之,现实的生活难题亦可以迎刃而解。这是一个人从满身污垢到西装革履都无法放下的一本书,是险恶条件中摸爬滚打的“护身符”,也是一份难得的生活指南。 我们必须承认,靠自己,有时不能解决问题。“走进死胡同”就是闭门造车的大多数结局。试想一下,如果工作中,生活中都可以依靠自己原有的经验“通关”,那也就不需要匿名发布自己的困窘情况请强大的网友答疑解惑了。虽然我们只是生活中的普通人,但是依然有很多问题是需要处理,需要解答的。但是往往和家人很难开口,和朋友也是报喜不报忧。至少我是如此。 这个时刻,最重要的就是阅读--相信我,阅读是解决问题的良药。而这本《孙子兵法与三十六计》不同于其他兵法类书籍的是,把原文,注解以及相关的案例及翻译通通整合起来,成为一种古典与现代,旧有与现存同时存在的经典。而且有了不同的阅读选择--想要读经典,就翻一翻最前方的原文;读不通原文,可以结合注释(一夜梦回学生时代的预习课文);想要看理论如何应用,可以看评析。一本书,百样读,也是拓宽书籍的无限可能。 相比于其他的“带货”,我更喜欢热点提及的书籍--不管是小说,散文集,还是国学经典。曾经我对于一些所谓的“理论”,“速成方法”过于信服,其实仔细想想,真是读书太少而形成的一种恶性循环:因为读得太少,所以总想走捷径;因为走捷径,所以读的更少、但是“浓缩”需要建立在自己的能力及阅读宽广度上,而不是单纯地吸收所谓的“干货”。不然只是无根之木,无源之水,无法得到自己想要的。 时间会给我们答案,这是最公平的,也是最残酷的。时至今日,我仍然愿意相信,只要坚持,只要去努力,就能收获一份成果。

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇八

没想到我这种笨笨的也能看得懂《孙子兵法》了,难道下一个商界大亨马上就要诞生了!这究竟是道德的…还是…

其实是蕞近朋友安警官送了我一本文化出版社出版的《孙子兵法·三十六计》,看之前我是拒绝的,这种如此硬核深奥的书籍可是我这弱女子能看得懂的,看完加“特技”?后来我抱着试一试的态度,先看了一个疗 程的,这一看不要紧,竟然看懂了。为了让我能看懂,主编不辞辛苦的加了很多“特技”,比如:题解、原文、注释、译文和评析,接下来我就一一为大家讲解一下这其中的精髓所在。

“题解”概括了一篇内容主旨,"原文"“注释”是对原文的初步阐述,看不懂也没关系。

紧跟着“译文”就把深奥晦涩的文言文转化成了白话文,而且得益于主编的文学造诣,翻译的恰到好处,通俗易懂而又不偏离原文本身意境,可以很好的帮助我们熟悉原文内容,初步理解原文的核心理论。

“评析”这一部分我认为是本书蕞大的“特技”,它先对原文的内容进行了总结概括,用蕞容易理解的语言诠释了原文的理论,并逐句的诠释原文,让我们可以进一步的理解消化其核心思想。主编在这一部分还引入了其它历史古籍中的句子和历史上真实发生的事件,进一步的诠释了原文的核心理论和在实战中的的运用。

《孙子兵法》问世于公元前五世纪,是由先秦杰出的军事家孙武及其后学者记述、总结而成。在其成熟后,深受世人重视,在战国时期就已广泛流传。对当时的战争、商业、社会各方面都产生了深远的影响。即使在两千多年后的今天,它也依然被大家所关 注学席,并运用到了更广泛的领域。

相信这本伟大的书籍,在文化出版社的新颖的编撰下,能更好的被大家所关 注学席,帮助大家成长,反正我看完感觉自己是重新转世投 胎了,脑子焕然一新,各种助我叱咤商界的想法喷薄而出。

不说了,我要去称霸京海了!

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇九

“读孙子兵法,品启强人生。”《狂飙》的热播,让高启强这个人物深入人心,同时带火了《孙子兵法》,也让我知道这本书不是存在与历史书上的符号,冷冰冰的,而是一部有血有肉的,可以拿来武装自己大脑的顶级佳作。

而如果《孙子兵法》搭配三十六计,自然如虎添翼。现代社会节奏快、人与人之间的弱关系成为主流,这时候谋略、对人心的掌控与认识在人际关系中发挥了更大的作用。侯振龙译注的这本《孙子兵法 三十六计 新绎》将孙子兵法和三十六计合二为一,一本书搞定兵法。

作为中国古代军事教科书系列之首,《孙子兵法》被曹操给予高度评价,“吾观兵书战策多矣,孙武所著深矣。”“三十六计,走为上计。”是我们耳熟能详的成语典故,《三十六计》启示是根据中国古代丰富的战争实践经验以及军事思想积累、总结而编写的一部兵学奇书,最大特色是以《周易》推演,堪称“益智之荟萃,谋略之大成”。

《孙子兵法 三十六计 新绎》这本书创造性的将两本兵书放在一起,作者侯振龙是南开大学历史学博士,曾经参与国家清史纂修工程重大项目《清史·艺文志》。《孙子兵法》一共十三篇,分别是计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。《三十六计》一共六套技法,每套六个具体技法,共三十六计。

文言文自是既定的,那么版本之间的区别在于体例与解读。这本书的体例是每篇按照“题解”+“原文”+“注释”+“译文”+“评析”的形式呈现,五个版块依次展现,十分丝滑。

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孙子兵法·三十六计新绎读后感篇十

还没开始细看大家狂追的扫黑剧《狂飙》,已被无所不在的“狂飙”内容轮番霸屏……

在耳闻剧中反派主角高启强因手不释卷《孙子兵法》,获得了逆天改命的神奇力量后,日常摆烂的我,于是默默地掏出侯振龙博士所写的这本经典研读书!

李世民说:“观诸兵书,无出孙武”。

20世纪日本松下电器创始人松下幸之助曾说:“《孙子兵法》是天下第一神灵,我们必须顶礼膜拜,认真背诵,灵活运用,公司才能发达。”

被誉为“兵学圣典”的《孙子兵法》,位列北宋兵法丛书《武经七书》之首,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作。

《孙子兵法》早于19世纪西方兵圣、近代军事战略学奠基人德国普鲁士克劳塞维茨的《战争论》约2300年,诞生已有2500多年历史。

经考古发现,原来“田”才是孙武家族的真实姓氏,“孙氏”乃是齐景公赐予功勋卓著的孙武祖父“田书”。

据传,19世纪时,被流放到大西洋圣赫勒拿岛的拿破仑,有一次无意间读到《孙子兵法》,他曾叹息道:“假如我在二十年前看到此书,历史将会是另一个结局。”

由此可见,越早研读《孙子兵法》,人生才越有可能柳暗花明、绝处逢生,实现咸鱼翻身的可能。

《孙子兵法》是一部短小精悍的实用工具书,虽然只有六千字左右,但字字珠玑。

全书一共十三篇,分别为始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、 兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。

譬如,“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”、“知己知彼,百战不殆”、“避实就虚”、“出其所不趋,趋其所不意”、“攻其所不守”、“知己知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷”、“投之亡地而后存,陷之死地而后生”等都是我们沿用迄今的战略概念、军事思想及战术原则等。

另外,当我们同时能领悟并灵活运用三十六计,也就掌握了无往而不胜的辩证逻辑思维和格局,我们生活、工作、事业中的大多数竞争、博弈难题等,都有可能因此迎刃而解,像高启强一样通过一部好书改变命运,走上人生巅峰或活得如鱼得水!

本书每篇文章由题解、原文、注释、译文、评析这五个板块组成,很适合作为入门读物,浅显易懂,简洁明了,尤为适合收藏之用。

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇十一

三十六计,跑为上策!这句家喻户晓老少皆宜的话,被我们在日常生活中,运用到了方方面面。

教育孩子不要和小朋友打架,打不过-跑为上策

打游戏落单的时候不要硬刚,要保命-跑为上策

遇见推销各种产品的人员时,免尴尬-跑为上策

……

就这样简单易懂的计策,在生活中,随处可用,也随处可以听到。可真zheng的三十六计,而我们除了这条上策,还知道其他的吗?

《孙子兵法三十六计》是中国古代军事经典之一,通过36种灵活的策略来指导军事行动。侯振龙先生是中国现代zhu名学者和翻译家,他的翻译注释版《孙子兵法三十六计》将孙子兵法的原文与注释结合起来,为我们提供了更加深入的理解和运用。

这本书分为三部分。

一、孙子兵法的全文翻译

孙子兵法是中国古代zui早且蕞重要的军事著作之一,强调了用计谋来取胜的重要性。侯振龙先生对原文的注释,他通过详细解释每个词语的意义和背景,并引用了大量的历史和典故,帮助我们更好地理解孙子兵法的精髓。

二、三十六计的解读

每一计都有详细的注释和示范,帮助我们更好地运用这些策略。我终于知道除了走为上之外,诸如“偷梁换柱”“指桑骂槐”属于并战计,而“瞒天过海”“围魏救赵”等属于胜战计,“打草惊蛇”“调虎离山”属于攻战计,熟读这些计谋,不仅让我对古代智慧有了全新认识,也让我对三十六计有了更深的理解。

这本书在传承古人智慧的同时,也赋予了我们更多地思考和应用的空间。他除了直译原文外,还结合了现代战争和商业领域的例子,可以帮助我们在实际生活和工作中应对困难和挑战。

学习和掌握策略思维的方法,看这本书一定是有收益的。它可以帮助读者思考和解决问题,提高思维的敏捷性和应变能力。

国学之经典,应该读一读,不需要任何理由。

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇十二

如题,我一直以为《孙子兵法》就是《三十六计》,《三十六计》就是《孙子兵法》。但是拿到这本新书的时候,我才知道《孙子兵法》是《孙子兵法》,《三十六计》是《三十六计》,两个压根都不是一本书。不知道有没有跟我想法一样的人呢?那我们就先来分辨下到底什么区别呢。

一、《孙子兵法》

《孙子兵法》又称《孙武兵法》,是由先秦时期杰出的军事家孙武及其后学记述、整理而成。《孙子兵法》是后世者起的名字。“子”在古代是对大威望的人的尊称,像孔子、老子、孟子等一样,大家尊称孙武为“孙子”,被奉为“兵圣”自然他的著作就是《孙子兵法》喽。

《孙子兵法》是中国古代一部讲述军事战争的著名兵书,作者是孙武。这部书总结了古代中国人民的战争经验,强调了战争的策略、计谋、指挥等方面,成为中国古代军事文化的重要遗产之一。

《孙子兵法》共十三篇,包括《计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《形篇》、《势篇》、《虚实篇》、《军争篇》、《九变篇》、《行军篇》、《地形篇》、《九地篇》、《火攻篇》》和《用间篇》。这些篇章从不同角度探讨了如何取得战争的胜利。

二、《三十六计》

《三十六计》又叫《三十六策》,题下注“秘本兵法”,指三十六个兵法策略,是根据中国古代丰富的战争实践经验以及军事思想积累、总结而编写的一部兵学奇书,没有具体作者。

《三十六计》不分卷,共分六套,即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计、每套计又分为六计,总共三十六计。每一计的计名,基本都是我们熟知的成语,像瞒天过海、借刀杀人、趁火打劫等,还有我们熟悉的美人计、苦肉计、连环计等。

三、关系

通俗的讲,孙子兵法是战略,讲的是不同军事条件下,将领应该怎么做;三十六计是方法,是想要实现军事目的的方法、途径。想要实现顶层的军事战略,可以有很多途径,《三十六计》就是这个途径。

前段时间火的“读《三十六计》,品启强人生”,现代的我们也需要前人的智慧武装大脑。这本书用各种原文加注解加历史故事加使用场景的方法,让我们津津有味的学习!

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇十三

有多少人《孙子兵法》和《三十六计》傻傻分不清的? 有多少人认为这两本书都是讲奇谋诡计的? 《孙子兵法 三十六计 新绎》给我们好好讲了一讲。其实两本书根本的不同点就在于:孙子用的“计”是“五事七计”的“计算”,而三十六计的“计”是“谋略计谋”。 先说《孙子兵法》: 《孙子兵法》,作者孙武,成书2000余年,被誉为是“蕞深刻的兵书战策”。 历代注解过《孙子兵法》,并被后世所承认的,有十一位,包括曹操(汉)、孟氏(南朝)、李筌(唐)、贾林(唐)、杜佑(唐)、杜牧(唐)、陈皞(唐)、王皙(宋)、梅尧臣(宋)、何氏(宋)、张预(宋)。 这本书有多重要?从古人注书的数量和地位也看出来了。目的,大多是为了让更多人看得懂这本兵书。只是时代久远,现代人现在即便看他们的注,理解也有难度,还是看今人的研究更清楚明白。 新绎的作者侯振龙,他通过“题解、原文、注释、译文和评析”五步走的方式,带着我们一起研读《孙子兵法》十三篇。 篇幅有限,只说第三篇谋攻中的一段。不是“知己知彼者,百战不殆矣”,而是“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城”。 为什么这么说?一般攻城的时间长、耗资大,伤亡惨重。可是为什么又有那么多攻城的战役呢?要么是将领愚钝,没别的办法。要么,就真的是不知自己有几斤几两了…… 《三十六计》我们更熟悉一些,谁还不会说“三十六计走为上计”啊!可惜的是,作者和著述年代已不可考…… “六六三十六,数中有术,术中有数。……”《三十六计》分为六套,每套六计,重在诡道。 我们可以从中学习——把握机会,灵活应变,施计用谋。 善谋者,不一定善战。而善战者,也要好好用谋。 《孙子兵法》和《三十六计》都是先人智慧的结晶。既然珠玉在前,我们不好好利用就是暴殄天物了。好好研读,好好运用,是一辈子的事。

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇十四

历史上有许多经典的论著,与战争相关的就有《孙子兵法》《三十六计》等。其中《孙子兵法》成书于春秋末期,为吴国军事家孙武所着,距今已有2500年左右的历史,可谓源远流长,因而被称作“世界古代第一兵书”。

最近我读了《孙子兵法三十六计》这本书,这本书的内容非常的全面细致,既包括这些经典论著的原文,还有相应的翻译和注解。

有人可能会有疑问,在如此和平的今天还有必要去阅读这样的有关战争的论著吗?其实非常有必要。

比如《孙子兵法》是一部兵书,但其影响又绝不仅限于军事领域。人们从哲学、医学、体育竞技、系统科学、决策学、心理学、语言学、数学、预测学、行为学等学科的角度来研究它,都取得了丰硕的成果。

孙子曰,“兵者,诡道也。”有些人就此认为《孙子兵法》讲的都是一些奇谋诡计,其实不然。孙子主张在优势条件下对敌作战,反对在劣势条件下与敌人硬拼。

据此,孙子提出了“十则围之,五则攻之,倍则分之。敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之”的用兵之法,即有十倍于敌的兵力就包围敌人,有五倍于敌人的兵力就进攻敌人,有两倍于敌人的兵力就分散敌人。有与敌人相等的兵力就要设奇兵打败他,兵力弱于敌人就要能逃避他,实力弱于敌人就要避免决战。这种强调根据敌对双方兵力对比而采取不同战法的思想,无疑是正确的。

在历史上有很多以弱胜强的战役,然而我们可能忽略的是更多的战役都是以强胜弱的。只是这些以强胜弱的战役并没有给人们留下太多讨论与想象的空间,所以我们可能很容易忽略他们。

不管什么样的战争,往往是劳民伤财的。所以孙子也认为,对待战争我们一定要慎重。最好的结果并不是彻底打败对方,而是可以不用战争就让对方臣服于我们,此之谓“不战而屈人之兵”。

值得一提的是,孙子还有一个独到的观点是,我们会不会失败是由我们自己来决定的,而我们能不能打败敌人,要看敌人能不能露出破绽。

按照这个逻辑来讲,我们首先要考虑的是如何避免失败。这一点其实就是对于风险的考虑,很多人觉得做某件事情能够成功就冲了上去,但很可能铩羽而归,损失惨重,这就是没有考虑周全。

不管是《孙子兵法》,还是《三十六计》,我们都可以把其中的智慧与自己的实际生活相结合起来,从而使其产生更大的价值。

孙子兵法·三十六计新绎读后感篇十五

唐太宗李世民曾说“观诸兵书,无出孙武”,这对《孙子兵法》一书的高度评价。国内外许多军事领袖也经常运用孙子兵法中的计策,取得出其不意的效果。 然而日本著名经营大师松下幸之助,却要求公司职员对《孙子兵法》一书认真背诵,并灵活运用。这是把商场当作战场。 也有人说《孙子兵法》并不是助力战争的,它最终目的是教人和平,实质上是不战主义者。原因大概在于“知己知彼,百战不殆。” 每个人站在自己的立场,都对孙子兵法有不同的解读。然而因国人对文言陌生,对历史生疏,对《孙子兵法》自知甚少。南开大学历史学博士研究生侯振龙。所著《孙子兵法三十六计新绎》一书,或许能助力大家认识并解读这本传奇兵书。

全书分为“孙子兵法”和“三十六计”两大部分。 在“孙子兵法”一章中,从前言开始,计篇第一、作战篇第二,一直讲到用间篇第十三。每一篇又用题解、原文、注释、译文和评析的方式展开。既避免了众人文言文不熟悉对理解造成的歧义,也对喜欢古人的朋友提供了原文,可以通过自己的方式去解读。 在“三十六计”一章中,以六计为一节,又划分为胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计和败战计六节。具体的计略中比如瞒天过海、声东击西、顺手牵羊,抛砖引玉等。 作者在书中把每一个计略的出处非常详尽的展示出来我们大家所熟知的“36计,走为上策”,在败战绩里面,全计排第36名。这个计略的思想源自《淮南子兵略训》,该计名则出自《南齐书王敬则传》,故事出自《续宋中兴编年自治通鉴》。

在评析中,作者指出这个计策的使用应该是在敌强我弱、没有胜利可能的情况下使用。并随后列举了晋惠帝年间王戎。在大祸临头的情况下急中生智,借机溜掉,免去杀身之祸的案例。 总之这本书介绍《孙子兵法》通俗易懂,在书中作者尽可能参考历代注释进行现代整理,既保证了史书的严谨性,也在注解中以恰当笔墨让读者领略注家风采,是一本了解《孙子兵法》的入门书藉。有兴趣的朋友,不妨一读。

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