《黑书》是法国作家让-保罗·萨特尔的代表作，通过描写一个自恋、自私、堕落的男主人公，深刻反映了当代社会的虚伪与堕落。小说中充满了荒诞、黑暗和讽刺的元素，批判了现代人的空虚和自私。通过阅读《黑书》，让人深思人性的扭曲和社会的虚伪。
黑书读后感(一)
说实话，阅读奥尔罕·帕慕克这本黑书就快耗尽我最近读书的耐心了。极尽挑战的絮叨文字如同一个迷宫一般，不停在漫无目的绕圈。在脑海中逐渐要解读成黄龙江一带全都带蓝牙了。这样的一种呓语般的梦境缠绕给了读者一种好胜的驱逐心，游走的追寻变成了一丝丝不可体察的文字线索，瓦解与重塑反复交替后的场景轮回，似乎一切都不是那么真切，但又总会有一扇希望之门给于光照。
奥尔罕·帕慕克在《黑书》中塑造一个全新的文字迷宫。这晦涩无味的潜行弥漫着生活中无尽的曲折，割裂的精神灵魂拷问充斥着每一个角落。寻找再寻找，答案到哪底会不会在某一上转角突然就迎刃而解，豁然开朗？持续的隐晦与啰嗦的文字，使得故事构造的本身变得并不重要，而缠绕在主人公卡利普的日常游荡中，这真切的画面里才是生活的本质所在。
万事万物都在不停的变换，真相永远并非那个真相，这一刻的发现在下一刻是否还是真实的，我们在此时做的决定，或许会在下一秒就全盘否定。碎片的记中，它们真实存在过吗，还是只是存在记忆脑海中的一个闪现的数据。
的确，在昏乱中读完这本小说，要不趁着思绪还有一些记忆的残存，都无法描述这是一个怎样的故事。的确国外对作者的成就赞誉很高，文化隔阂与宗教信信仰会使得国内读者有着不一样的判断与阅读习惯。
谁是凶手，伏线与结局都很明显的指出了胜利者的寓意。又或许作者本无意指认。陌生难懂的文字构造或许同样也需要相同的读者去碰撞才会有激烈的花火。奥尔罕·帕慕克这本伟大之书营造的臆想之梦期待相遇。
黑书读后感(二)
谈及欧洲当代最富持续性与创造力的文学大师，2006年诺贝尔文学奖获得者奥尔罕·帕慕克绝对榜上有名。1974年，帕慕克开始创作小说，至今笔耕不辍。在数十年的创作中，他贡献了《白色城堡》《我的名字叫红》《伊斯坦布尔》等佳作。1990年出版的《黑书》，使其荣获法兰西文化奖，并成为他的代表作之一。 如果对帕慕克有一定程度了解的话，会发他格外偏爱在小说中加入悬疑元素，甚至他的许多小说，就打着悬疑小说的标签，如《白色城堡》《我的名字叫红》以及近几年出版的《瘟疫之夜》。在《黑书》中，帕慕克以他擅长的悬疑推理方式，展开一段寻找身份的故事。 小说的主要情节比较简单：在伊斯坦布尔，律师卡利普的妻子如梦在留下一张纸条后神秘失踪，与此同时，如梦同父异母的兄长——专栏作家耶拉也下落不明。卡利普知道如梦与耶拉之间一直存在着说不清、道不明的关系，而此次两人同时失踪，难免不让人联想到一块。于是，卡利普“曲线救国”，开始寻找耶拉，因为找到了他如梦自会出现。在寻找耶拉的过程中，卡利普潜入他的家里，代入他的身份，进行他的思考，甚至以他的名义继续写作专栏。一个突如其来的电话交待了如梦和耶拉的下落，此时，卡利普却已经偏离了原来的出发点与轨道……小说的内容似乎简单，但小说的手法却是异常繁复。正如书名中的“黑”字所暗示的那样，阅读本书，就像走入了一个漆黑的迷宫。帕慕克设置了三个相互独立又彼此“映射”的叙述层面，首先是每个章节的引语，其次是卡利普现实中寻找耶拉的故事，最后是耶拉或卡利普冒充的耶拉在写作的专栏，它们彼此阐释、交相呼应。帕慕克尤擅长在狭小的故事范围内探索宏大的、永恒的人类命题，《黑书》亦是如此。帕慕克说：“我要写的是一个巨大而有丰富纹理的故事，试图捕捉精神分裂的、焦虑的伊斯坦布尔。”表面上看，小说是在叙述一个人自我身份的寻找之旅。实际上，帕慕克是经由个人而放大思索作为一个整体的伊斯坦布尔的身份与历史。土耳其，东西方文明的交汇之所；伊斯坦布尔，历史悠久、文明厚重的城市。身处其中的帕慕克，总是对文明、历史、记忆充满了兴趣。
黑书读后感(三)
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《黑书》的扉页上引述了这么一段话：
“伊本·阿 拉 比曾经信誓旦旦地说，他的一位圣人朋友，灵魂升上了天堂，途中抵达了环绕世界的卡夫山，他观察到卡夫山本身被一条蛇包围着。如今，众人都知道世界上其实并没有这么一座环绕世界的山，也没有这么一条蛇。”
这段话奠定了苏菲神秘主义哲学式的“追寻”的基调。
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《黑书》的情节采用了帕慕克惯用的侦探悬疑小说的结构。
卡利普的妻子如梦失踪了，与此同时，如梦同父异母的兄长耶拉也失踪了。这两起失踪事件是否有某种联系呢？于是，卡利普探访耶拉的工作场所，潜入他的住宅，翻找他的物品，接触他的亲友，甚至冒充耶拉给报刊写文章。“质疑耶拉，理解耶拉，成为耶拉，超越耶拉”，就是这部小说的梗概。
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耶拉是有名的专栏作家，他写过很多文章，比如土耳其民间工艺里的假人制造业，比如他对鲁米诗文的讨论，比如他对侯鲁非教义的理解……诸如此类，每一项都是复杂的，都牵涉着土耳其悠久神秘的历史文化。
如梦和耶拉，其实都只是“工具人”，是开启卡利普踏上这趟追寻之旅的契机，《黑书》的主人公仍然是帕慕克所热爱的伊斯坦布尔，关于土耳其的所有的一切都凝聚在这座城市里。
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帕慕克的写作很有耐心，他随时从主干情节里斜逸旁支，一点一点地描摹，营造出一种“精神启示的氛围”。这些线团缠绕在一起，很难分清其中的寓意，这是小说难懂的主要原因。
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镜中之脸，是其中之一。
享乐宫的壁画赋予观者奇特的感觉，一本黑色之书，被画家塞在一个瞎眼乞丐手中，这本书在镜子里会变成一本蕴含了两种意义和两种故事的书，镜中人的脸爬满了符号和文字，仿佛一张地图，或者一则遗失的故事的线索。
人脸孔纹路是侯鲁非教派文字之谜的核.心，它象征着人对“自我”的认知。
帕慕克对于这一意象的文学创作，隐藏着他对伊斯坦布尔命运的解读。帕慕克说：“我要写的是一个巨大而有丰富纹理的故事，试图捕捉精神分.裂的、焦虑的伊斯坦布尔。”
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《黑书》很难懂，这书让我怀疑自己的智商。
帕慕克露出了老狐狸的微笑，在细密画似繁复笔法所造就的文本迷境里，帕慕克就是要让他的读者摸不着头脑，他太喜欢炫技了！
黑书读后感(四)
帕慕克
诺贝尔文学奖得主、土耳其作家帕慕克曾谈论自己一段特殊的写作状态——
这本“似乎永远也写不完的书”就是小说《黑书》，被誉为小说版《伊斯坦布尔》。
《黑书》
在帕慕克的创作版图中，1990年出版的《黑书》是一个里程碑，这本小说让他在土耳其文学圈备受争议，同时也广受读者喜爱。该书法文版获得了法兰西文化奖。1992年他以这本小说为蓝本，完成了电影剧本《隐蔽的脸》。
《隐蔽的脸》剧照合集
《黑书》还是一次融合通俗小说与严肃文学的尝试，其故事外壳是一部侦探小说。律师卡利普深爱的妻子如梦不告而别，如梦同父异母的兄长耶拉也离奇失踪。卡利普为寻找如梦，开始在伊斯坦布尔的街头漫游。
耶拉是著名的专栏作家，如梦自小与耶拉关系密切，卡利普对耶拉的隐秘嫉妒也让他迷失在对身份的追寻中，“街头的芸芸众生只要活着就会去模仿别人”，伊斯坦布尔也在渴望另一个身份。为找到耶拉、彻底了解耶拉的内心，卡利普开始探访耶拉曾经到过的场所，用耶拉的方式进行思考，最后潜入耶拉的公寓，穿他的衣服，接他的电话，甚至能假扮他来写作专栏。就在他终于“成为耶拉”时，他接到一个神秘电话，透露出耶拉和如梦的踪迹。
诺贝尔文学奖评委马悦然说：“《黑书》也许可以算是一部侦探小说，一部有凶杀案而不指明凶手是谁的侦探小说，大方的作者让读者用自己的推理能力发现凶手。”
在表层结构之下，《黑书》是一座繁复、错综而炫目的迷宫。小说的奇数章节叙述卡利普的寻觅过程，偶数章节则是耶拉的专栏文章。这些文章涉猎广博，有的讲述奥斯曼帝国的历史故事，有的研究侯鲁非教派的文字之谜，有的描摹伊斯坦布尔的景观与生活，有的阐释古老波斯文学中的谜案……借助耶拉的专栏，帕慕克将现实故事、哲学思想、历史传说、梦境、寓言、童年回忆、政治讽刺、社会观察等融合在一起，它们宛如阿拉伯式花纹图案，呈现出几何体的美感，令人目眩神迷，构成了小说的第二层。
这些故事绝非闲笔，而与小说的核心紧紧相连。无论是卡利普对个体意义的思考，侯鲁非教派“从人脸上读出文字和安拉旨意”的神秘教义，还是土耳其夹在东西方之间的迷惘和失落，它们都指向困扰整个民族的身份问题。帕慕克从一个爱情故事入手，以“寻觅”为核心线索，将笔触拓展到一座城市、一个帝国的命运，进而深入到历史的复杂肌理，在过往与当下、魔幻与现实、符号与谜底、自我与他人的交错中，展开对自我本质、自我与他人关系以及信仰的追问。在个体叙事之外，帕慕克还将目光投射到土耳其整个民族的现代化路径，由此拓展到对东西方关系和文化本质的思索，构建出一个多线交织、主题磅礴、包罗万象的意义网络。
轮船在博斯普鲁斯海峡缓缓靠岸正是在这个意义上，英国《观察家报》盛赞——“这部杰作复杂得令人目眩，但未曾稍减它的魅力。《黑书》可与翁贝托·埃科、卡尔维诺、博尔赫斯和马尔克斯最优秀的作品并驾齐驱。”
《黑书》是一部伟大的小说，形式和主题都体现出巨大的雄心、鲜明的原创性和强烈的个人风格。此次再版对译文进行了全新修订，使得译本更臻完善。此外，封面使用了帕慕克本人的画作。 帕慕克曾在《伊斯坦布尔》中自述，少年时代的最初理想是成为画家，而后才是成为作家。他的画作与写作交相辉映，也为这本神秘著作增加了一个形象的入口。在耶拉的一则专栏故事里，伊斯坦布尔的一个大老板让两位画师在相对的两面墙壁上，分别画出整座城里最美的一幅画。一位画师绘出了伊斯坦布尔的全景，另一位则安装了一面镜子。奇异的是，画作上的景色在镜子中出现了变形。“一本黑色之书，被壁画画家本人恶作剧地塞进一个瞎眼乞丐手里，到了镜子里，它却变成一本两部曲，一本蕴含了两种意义和两种故事的书。”这似乎在暗示，小说还包含了故事的另一种可能性，拥有比表层结构更深广的内部空间。《黑书》是一座由符号、思想和问题组成的迷宫，读者将徜徉于这座迷宫，找到独属于自己的真相和乐趣。
