刀锋读后感(一)
一个代序者，无力著书又偏好虚名，盖以教授博士之字眼导以中式之专家。一篇代序洒洒23面，面面不离中外名作，字里尽是吾辈圣贤，，，堆积前人词条为己序，真是无所不用其极
恶心，恶心至极
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恶心，恶心至极
浪费读者钱财与时间
恶心，恶心至极
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恶心，恶心至极
恶心，恶心至极
恶心，恶心至极
刀锋读后感(二)
和六便士一样，越读越有意思厉害的作者就是可以把无所事事的闲逛写得如此的曲折动人 读完 剃刀锋利，越之不易，智者有云，得度人稀。毛姆的书读来主角都是不为世俗人所接受认可的行为和方式，偏偏呢经过他的一番刻画让你完全接受了！我很好奇会不会真的有为了追随自己内心的道而舍弃金钱，地位，名誉，爱情，婚姻，家庭的人呢？[旺柴]也许是古人没有经历过被抖音b站奶茶支配的生活吧，很好奇以现代的视角去做这些事情会擦出什么样的火花 另外，如果说六便士是对人生意义的终极追求，是人神性中的终极追求，那么刀锋他在这个重点多了许着温情，更贴近生活，书中的很多人物角色，其实都可以单独拿出来再写一本书，但放到一块去了，你会发现这个世界多了很多温度，白雪公主爱上王子之后，可能也会和7个小矮人劈腿，好吧我觉得我有毒了，但很真实。
刀锋读后感(三)
一种经典西方小说文学的味道，读起来很熟悉，如果不是有时代背景，感觉放在雨果或者其他类似时代的作家类似作品也不突兀。 不同的价值观和世界观在本书中都得到了圆满。但莱雷好像才是生活中的的一点光。 “做事不为自己的利益能使心灵净化，尽义务能使人的孤立的自我沉没，而与普通的自我成为一体。” “永远持续不变不会使好东西变得更好……如果变化是存在的本质，我们就会认为，唯一明智的办法就是把它当做我们处事态度的前提。” “凡是发生的事情，都必然产生影响……印度圣人过着无用的生活……他们是闪耀在黑暗中的灯光。他们代表着一种理想，这种理想对他们的同胞们是一种精神力量；普通的人也许永远达不到这一步，但是他们尊重这种理想，这种理想对他们的一生产生好的影响。当一个人变得纯洁、完美的时候，他的品格就会扩大影响，寻找真理的人们自然会被吸引到他那里去。”
刀锋读后感(四)
人生的路有很多种走法，每个人的选择不同。书里作者对莱雷表述的最多，他在战争后一直在寻找着什么，花了10几年的时间从美国到法国读心理学，后来到法国北部的矿场幸苦工作半年，又和同事徒步旅行了很多，在波恩又看了1、2年的书，学习了法语，德语，希腊语等，又辗转到印度学习了5-6年，他的一生都在寻找一种宁静，一种神秘的东西。而伊莎贝尔就是很多人正常的选择，明白自己需要什么，就是选择争取什么，也知道感情在物质面前需要放弃。她后来在舅舅去世后得到了一笔财产可以很好的经营自己的生活。艾略特一个非常喜欢社交的人，喜欢组织参与社交，后期病倒了还继续参加社交，不然他会感觉寂寞与冷落。里面还讲到了苏珊和索菲每个人选择不同，成就了不同的人生。而现实的我们的，一般也摆脱不了没有物质的生活，学生时代都是理想化的未来，长大后发现生活需要现实的妥协，自己能保证都留下几份童真呢？
刀锋读后感(五)
战争带走了莱雷最好的朋友, 让他陷入思索: 世上为什么会有罪恶？ 生活的意义何在？ 梵修给莱雷的内心带去平静, 使他接受了善与恶的并存. 而莱雷是我心中的平静--乌黑而深邃的眼睛, 温柔而讨人喜爱的微笑, 悦耳又感人的声音. 只要他在身边, 无需说话, 就能感受到从容而愉悦的美好.
莱雷说: "我爱这世界, 不是因为它们本身可爱, 而是因为无数的上苍就存在于它们身上.” 我渐渐地理解了很多年前就记住的一句话: "美好的生活, 不是看到这个世界的美好而爱这世界, 是发现这世界的不美好仍爱这世界.” 这大概就是大气的格局, 对待世界应有的态度.
“智慧是求得自由的手段, 人类能为自己树立的最大理想, 就是自我完善”, “世界上还有什么比学会更好地生活更实在呢？”
当然, 莱雷的人生也有遗憾.
刀锋读后感(六)
惭愧一把年纪才第一次读。读的纸质版的是秭佩译本，外出不便时间断读了几章周煦良版的电子书，回家还是会重读一遍秭佩版。
中学时毕业前夕每个人都要上讲台发表离别感言，特别不会当众讲话，就说希望未来自己和大家可以在人生之路上发现自己，认识自己，超越自己。这其实是高考前我妈那时候跟我分享的她读到还是听到的一些话。想来当时并没有什么特别的理解和认识，只是记住了而已。直到前些年自己困惑活着的意义才又从新想起。
莱雷在二十岁多一点的年纪就开始了寻找人生意义的旅程，而且在不懈的勤奋和努力下他找到了答案践行了不断完善自我的行动。不管是否存在真正的人物原型，或者这是作者自我的渴望和缩影，孤单的莱雷总是那么美好让人愿意不由自主地想接近又不得太过接近。
上世纪二十年代人们的生活与现下似乎没有太多不同，但相信现在的“傻瓜”读完这本73年前毛姆写就的小说之后除了有一丝不舍之外也至少会觉得自己傻的并不孤单。
刀锋读后感(七)
刀锋.威廉.萨姆塞特，毛姆 故事最后的结局都是好的，每一个人都按明他想要生活的样子生活了下去； 索菲痛怏地死去了 伊莎贝尔得到了一大笔遗产 过得如愿的有文化阶层，满足自己所有的虚荣心 格雷在一家出名的公司稳定地发挥自己对事业的热枕 莱雷不断寻找自己的生活并摆脱了自己感觉是束缚的金钱，在路上寻找 苏珊让自己生活得到了保障 书里的每个人都在寻找自己生活的方向而莱雷的方向更加难找到，难确定它就是自己要的方向，每一个人也都有坚持自己的方向。 伊莎贝尔为了有文化阶层的地位巩固放弃了自己心爱的莱雷，与之作者描述的普通人格雷结婚生子，她想得到的让她别人对她一直心存爱意，一直能被她征服的结婚对象。 显然，她是一个聪明伶俐、爱慕虚荣，勇敢、惹人欢心的女人. 她需要一个像格雷这样好的男人来直为她支撑她的 个性 如果她和莱画离得越近时，陷入两人的生活迷局之后... 她将会与她设想的生活模样永远再见 她是一个自私.虚荣的女人只想利用莱雷的独特彰显自己的品味与世俗庸人的不同
刀锋读后感(八)
优点：展现不同的价值观。讽刺意味，对伊莎贝尔的描写真的绝了。那种美好表面下不动声色的残忍与恶毒，虚荣与做作。我对这种漠视他人生命的人打心底里感到脊背发凉，对不体面的可怜人视如草芥，毫无人性怜悯，她对索菲的所作所为如同为了一己私欲把一个在悬崖边徘徊的人推下去。而且实施得如此不动声色，举重若轻。她对莱雷的感情是那种我得不到别人也休想得到的占有欲，我感受不到她的“真”。她的美好只局限于日常生活中那些浅显的人际关系，无法往更深的层面迈进。一旦有关系涉及更深的层面，比如真正的爱情，就会发现这个女人内心深处的浅薄与自私。我无意责备她的世俗，世俗本身没有任何错误，只是不是每一个世俗的人都会那样的冷漠残忍。 缺点：从写作的层面来说，有时候叙述显得太过啰嗦。特别是对莱雷的塑造，描述稍显“用力过度”。能看出作者脑海中有这样一个人物形象，所以想极力地从方方面面的描述中把他表现出来。比如作者自己就在文中说过，他描写莱雷特别的笑容次数达到二十多次。或许也是我个人偏爱作家让人物自己来说话，而让旁观者不厌其烦地说明总显得小说家的功力不那么精。
刀锋读后感(九)
读完最后一章，回想了整本书，我在想为何毛姆把此书取名为刀锋，刀是用来砍的，而刀锋正是动作的关键，这个刀锋指代什么呢？在还没有参考任何书评的情况下，我认为毛姆所指应该不是某一个人或某一件事，而是指其来剖析每一个人内心的精炼语言。 拒绝工作、毁掉婚约、漂泊不定、禅师、名利场、埃略特、莱雷、伊莎贝尔、索菲，苏珊……所有这些人这些事都像刀锋一样干净利索的把人内心深处的欲望、信仰割开释放出来。 “如果你爱我，就不会使我这样痛苦” “我确实爱你，不幸的是，有时候你要做认为对的事情就不能不使别的人感到不高兴。” “如果你将一块石头抛进一个池塘，整个宇宙就不完全是它原来的样子了” “当一个人变得纯洁完美的时候，他的品格就会扩大，影响寻找真理的人们自然会被吸引到他那里去，也可能如果我过去，我为自己所规划的生活，我的生活就会对别人产生影响，这种影响可能并不比抛进池塘里一块石头所引起的水泡大，但是一个水泡引起另一个水泡，而另一个水泡又会引起第三个水泡，有人会看到我的生活方式能够提供幸福和宁静，他们又将从我这学到的东西传授给别人，这是完全可能的”
刀锋读后感(十)
很少见到以本人为一个角色行走在小说里，确实独树一帜，在领略小说的同时多多少少揣摩了作者零星的现实生活。
莱雷在战后一直在闲逛，面对其他人劝他上班都无动于衷，他的目标在经历过战争亲眼目睹着战友为拯救自己而牺牲，前一晚还在讨论去哪个小酒馆的面孔永远的消失了，从参军前无忧无虑的天真转化为思考生活到底有何意义，他走遍了世界各个地方去追求自我精神，不断学习，语言和诗画对他毫无难度，读了万卷书，行了万里路，哲学已经在他脑海里扎根，他尽管不信众人信仰的上帝，但宗教基础已相当深厚，最终他找到了自己，也在做自己喜欢做的事。
非常羡慕他们做事不拖泥带水，不像我们顾虑重重，往往一件事要考虑后面十几件才会去做，而故事也往往夭折在后续的某件之中，羁绊束缚不住莱雷的脚步，伊莎贝尔希望的上层阶级生活冲突了莱雷的精神家园。
毛姆亦友亦父？有时对伊莎贝尔觉得毛姆是以父角度劝诫，又以友与之平等交流，更是对她有着完全的喜爱，包容她尽管做的一些坏事。当然莱雷也如此，但莱雷那种是莱雷本身的吸引，他身上有东西让你喜爱，对伊莎贝尔则是真心欢喜，不问缘由。
刀锋读后感(十一)
秩序是世间第一法则。万物有了合理的位置就能各安其所，运行良好。 人的心灵也一样，如果内心世界无所依附，肉身便如同行尸走肉一般，人生质量也就无从保证。 高中三年是我有生以来最迷茫的时期，不知道努力学习的意义，令人窒息的学习氛围里也难觅友谊，精神世界一片荒芜。好在通过文学阅读和自我调适，我迈过了那道坎。 但是我当年没有读到毛姆的《刀锋》，如果早点了解到书中主人公莱雷作为普通人寻找人生意义的这番历程，我应该会更快更容易地走出精神的樊笼吧。 我喜欢《刀锋》胜于喜欢毛姆另一部有名的《月亮和六便士》。如果说《月亮和六便士》中的思特里克兰德是抛却了优渥的物质生活去实现个人心中的精神追求，那么《刀锋》中的莱雷则代表了更为普遍的人生困惑，那就是对人生意义的追寻。 莱雷的相貌、谈吐和修养都颇受欢迎，自幼一块儿长大的伊莎贝尔对他很是倾心，然而战后归来的莱雷对一切都提不起兴趣，包括工作。他只喜欢“闲荡”。 这个时代的人们都在努力成为实用主义者、物质主义者和享乐主义者，莱雷与他们格格不入。他在不同的国家、不同的文化中“闲荡”，寻求一种能满足他的头脑和心灵的哲学。 他认识到了“人类能为自己树立的最伟大的理想是自我完善”。在精神世界的追求永无止境，也只有精神追求能让人获得真正的幸福和安宁。 在世人都趋之若鹜的时候，能保持思想的清醒和独立，且找到适合自己的那条道路，这样的人生才是成功的人生。 只是很少有人有这样的清醒，更缺乏这样坚持的追寻。关于人生意义的困惑会始终存在，无分时代和地域。所以，《刀锋》的阅读价值也不会过时。
刀锋读后感(十二)
这是一名刀锋上的舞者 这是一个普通人如何寻找生命真谛的旅程 《刀锋》是英国作家威廉•萨姆塞特•毛姆的代表作之一，书中描绘了一个普通人寻找信仰的人生传奇。 故事背景设定在第yi次世界大战前后，而主人公莱雷的朋友在战争中意外去世，这让他开始对内心深处的问题产生了深刻的追问。 在世间充满善良的同时，为何恶亦相生？这个问题困扰着莱雷，战后他回到故乡，身处美国建设时代的热潮中，却无法融入其中。 为了寻找答案，莱雷付出了一切努力。他如魔法般沉浸在书籍中，静思中梳理自己的疑问。追求真理的渴望让他甚至解除了与恋人伊莎贝尔的婚约。 书中的情节很平淡，没有华丽的辞藻，没有动人的情节，这也是我们普通人的人生，终其一生，我们再寻找什么，我们寻得了什么。 莱雷远离熟悉的环境，来到法国，开始了他的周游世界之旅。在印度，他接触到了东方的《奥义书》，这是他心灵自我完善的起点。莱雷在书籍中找到了心灵的启示与希望，他逐渐明白，信仰并非来自他人的宗教，而是内心的沉思和感悟。 莱雷是故事中的主人公，不就是现实中的我们吗？ 我们忙忙碌碌，不知道自己在忙些什么，甚至有点像书中的“伊莎贝尔”，我们读书学知识，仅仅是为了上班挣钱养活一家老小，这样世俗的观点，看起来庸俗，似乎也是麻木的，但这不是我们多数人在践行的吗？ 内心久久不能平静，心中涌现出了无数个为什么。 ⌘为什么我们要读书？ 难道只为了用知识换取金钱？ 为了所谓的更好的物质生活？ ⌘我们追求的精神世界是什么？ 什么样的人生才是wanmei的人生？ 我们为什么困惑？ 所谓“困”是自己困住了自己？ 还是外界困住了我们？ …… 我是Lily，一个喜欢读书，喜欢分享的教育工作者。愿与君一起感受读书的力量！
刀锋读后感(十三)
三星全给莱雷，不得不说这个人物塑造得相当讨喜。但小说中作者第一人称的口吻让人很讨厌。因为他不仅参与故事人物，情节，以一个作家的身份，还在文本中对这些人物以个人视角加以评论性地描述，让人对人物的印象首先受到第一人称的干预。 文中第一人称的叙述让人觉得这个作家永远是以一种高高在上的姿态和评判的眼光去和身边的人物打交道。我评判一个作家是否值得敬佩的标准恰恰是他能否平等得对待自己笔下的人物。我觉得好的作家对自己塑造出的不完美的人物，不应加以讽刺嘲笑，而应怀着理解和人道主义的关怀。况且，我不觉得艾略特的一生有什么愚蠢，和无意义的地方。这个世界上别人的一生我们是没有资格评判的，因为世界太大了，每个人都是独一无二的，每个人对自己生命的选择都应该受到尊重。艾略特喜欢社交，并且享受社交，所以乐意把自己的时间花在社交上，无可厚非。每个人的喜欢是没有理由的，换个条件，一个人喜欢画画，如果你却觉得他是不务正业应该做些别的岂不是无事生非吗。为什么同样是人，人们对于别人不能多一些理解呢？
总之，读到文本中自以为是的“我”的口吻就觉得有些难以忍受。文中的“我”凭什么认为是伊莎贝尔杀死了索菲呢？人的命运具有无限未知而不可控制的因素，伊莎贝尔的确是引诱了索菲，但选择都是索菲自己做的，伊莎贝尔和索菲都不知道未来会发生什么，她们的选择在当下都是在情理之中的。如果非要找出说是谁害死了索菲，那么伊莎贝尔有错，索菲有错，但最该值得指责的是割断索菲喉咙的那个狠心人。
莱雷在最后认为人生中唯一有可能结婚的对象是索菲时，也有些生硬和莫名其妙。如果说因为莱雷经历了那么多，思想有所改变，那么他更应该能够理智得看待自己的感情。不过，却也有合理之处。唉，作家是写完就没事了，给读者留下来多少疑问和矛盾啊。
刀锋读后感(十四)
世界上还有什么东西比学会怎么最好地生活更实在呢？
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刀锋读后感(十五)
从译本上。我感觉这个译本还是挺好的。读起来很流畅，自然。虽然没有跟其他译本对比过，但是已经能满足我了。
没想到一本这种外国文学也可以写的这么容易读，改变了我对外国出名文学都是很难读的印象。
特别是里面对人物的描写。外貌描写太细腻来。佩服作者的观察能力。
剃刀锋利，越之不易。智者有云，得渡者稀。
其实看这本书是看到莱雷跟我有着一样的问题。
直到现在还是有点迷茫，可能就像莱雷从一战回来的时候有点像。每天干着自己不喜欢的事情，却没有勇气离开。一直想找到自己喜欢的事情。感觉这样子的生活好没有意义。莱雷选择了读书，游历，并且最后在印度找到他自己的答案。但是看完了，我自己却依旧没有答案。别人的人生终归只是别人的。不可能只望一本书能告诉你答案。还是要自己去探索和领悟。莱雷的人生我复制不了，甚至感觉连参考都很难，只能说让我知道这世上确实存在有人选择了这样一种世人大多不认同的方式，以他自己独一无二的方式在探索自己的人生，在生活着。
也许不存在哪种人生更有价值。到底是莱雷这种探索内心世界和谐的生活方式，还是伊沙贝尔那种追求现实，物质的世界的生活方式，又或者是埃略特那种通过参加各种宴会来找到自己价值的生活方式。每个人都在按他自己的选择在过着自己的人生。也许生命本就没有意义一说。只是我们为了活下去而硬要找出来。
我的人生是会通过哪一种方式来过？
我想用哪一种方式来过？
最后附一段对话： “你现在作何打算？”
“我有一件工作要在这里完成，然后，我回美国去。”
“回去干什么？”
“生活。”
“怎样生活？”
“平静地生活，有耐心地生活，有同情心地生活，无私地生活，节欲地生活。”
