知日·萌读后感(一)
作为知日忠实读者，我很喜欢这期萌！因为里面有我最喜欢的熊本熊和柴犬！看到这两只就已经走不动道了。书中看到水手服爷爷，我也是醉了。。只有日本这种有卡哇伊文化的国家才能有这种神奇的爷爷存在吧。。
以前看过一组小孩子的照片，觉得很有爱。这次在书中看到了采访，原来是名叫长能丰一的爸爸给孩子拍的生活照。他说“能把欢笑的日子记录下来，是人生之幸”。以后自己有 了小孩，一定也要用相机记录下他的点点滴滴。
萌就是一种生活态度吧，有爱才会萌。希望自己的生活也可以萌萌的 ： p
期待下一期~~希望是太宰治！
知日·萌读后感(二)
一开始看到封面也没有什么特殊的感觉，就是觉得该说的应该都会说吧，说说卡通说说小物就好了。拿到之后觉得封面绝赞啊，有一种裸眼3D的赶脚，大好。
之后开篇就来了分析心理，颇有论证的气氛。倒是不觉得那么散了。
后面的内容也很耐看，萌娃和柴犬实在是太可爱了……
彭薇薇倒是没想到会出现在萌里，不过访问的是他的造型总监，这很有从根部挖掘萌的意味。
就内容来说，一部分是女性意义上的萌，一部分是男性意义上的萌，男生看女生心里的萌，也许会觉得get不到点，但是也可以为以后的谈资做些储备。
等了很久的一期，还是很满意的。
知日·萌读后感(三)
去年有日本的杂志做过日本的kawaii文化，从哆啦a梦，到吉祥物，再到现代的设计，将日本的萌系形象进行了梳理。
知日的这本《萌》也是如此，不看不知道，一看下一跳。这些经典的形象都是出自日本。
从我很小的时候就在看的动画片里的角色，哆啦a梦，美少女战士，樱桃小丸子小时候还无数次地在画本上画过美少女战士，到2000年之后的初音未来等宅系文化，还有轻松熊、熊本熊这些吉祥物。
另外，还有丽佳娃娃，蘑菇仔，还有我最喜欢的杯缘子小姐，好多。。
日本人也确实奇怪，不管男女老少，好像都会对萌萌的角色着迷，甚至深陷其中。宅男们对虚拟偶像的崇拜自不必说，看漫画，买手办，甚至将其视为自己的生命；女仆咖啡店，不管是扮演女仆的店员还是客人，都会很享受自己的角色；将“懒”作为卖点，轻松熊成功俘获了OL们的心；日本各个县的呆萌吉祥物，甚至都可以成为全民性的偶像，知名度颇高。
再看看我们身边，其实有好多深受日本萌文化影响的人，穿着也会偏洛丽塔风格，打扮、说话也永远停留在16岁的状态。
仔细一想，如果不了解日本的萌系文化，大概会觉得这群人“有些奇怪”吧。而现在，大家却习以为常，甚至可以很快地辨认出她们的萌系属性。不能不说，日本的萌系文化对我们每个人都有或多或少的影响，甚至完完全全参与到我们的文化中来了。
知日·萌读后感(四)
其实我觉得《超能陆战队》中，小宏一开始展示他的微型机器人的时候，也相当酷；但是大家还是记住了更加酷的大白白，拥有超级智能的高科技机器人，会打空手道和发射火箭炮的超级火力，更多的是他走起路来摇摇晃晃的萌态，和为了救小宏舍弃自己的暖男精神。
其实对于我们这些无知的观众来说，就光萌萌哒就足够了。
想想我们自己的生活，每天都有挺多烦心事的，面对的一张张脸，多数也都挺不苟言笑的，于是就看到好多晒萌娃、晒萌宠照片的萌萌哒晒图党，当然这里面有更多“情人眼里出西施”般的自作多情，真的看到了呆萌猫猫狗狗和小小萝莉，真的让人心情无比荡漾。
而说到日本的萌，也真是让人颇为惊异，日本人怎么就能一边把鬼片怪谈拍得那么重口味，又同时把能萌物暖阳播撒人间。以KUMAMON、轻松熊、蒙奇奇为代表的二次元萌物，在那个时代的记忆中，成为了多少少男少女梦中的伴侣；以柴犬丸子为代表的萌宠，那些张圆圆的脸，顶着小小耳朵的憨态萌照，不知让多少人从中感受到了与宠物相伴的温暖与感动；以江野沢爱美为代表的萌萌哒小萝莉，现在真是大叔少年通吃，树立了以后一定要自己生一个小情人不可的远大理想……
其实说来说去，萌萌哒的形象我们是喜欢的，萌萌哒的精神我们是缺的，萌萌哒的力量我们是需要的。在生活中，其实就是要用一种更美好而温柔的眼光看这个世界上的各种人事，要用更加积极乐观的态度去对待我们将会遇到的各种困难与挫败。
这本书就可以给你带来这种力量，心情不好的时候，翻开来看看，没必要是苦大仇深怨天尤人，这个世界其实挺可爱的。
知日·萌读后感(五)
关于种草：
一拿到书先找自己熟悉的人物我应该不是一个人 ，然后就心满意足的看到小樱、旋风管家、lucky star、阿梓喵、熊本熊等等，表情符号那里也是萌萌哒～
其实封面对我这种轻微收集癖来说已经算是小高能，再看到内页的不二家牛奶妹系列，还有小丸子系列，简直想全部买买买！！！之前被微博上手帐达人种的杯缘子小姐的草还没有拔，又陷入了更深的坑。。。还想给喜欢丑萌东西的闺蜜推荐滑子菇(OvO) 不过居然没提到sonny angle系列有点小失望，SA最近也是种草利器不是吗？
关于治愈：
萌，大概就是为了治愈而存在的吧～
恶心萌的水手服爷爷，他刚出现在网上的时候我一直觉得简直恶趣味，完全体会不出萌点在哪里。这次的采访看到最后，爷爷想传递的信息那段，却突然觉得很温暖。“遇见水手服爷爷就能得到幸福”，突然给了我一种奇特的治愈感。
彭薇薇，其实是最近看《问题餐厅》才知道她，每集结束总能跟着她的片尾曲动起来，这种怪萌的感觉，也是一种奇特的治愈吧～ 萌特集采访的则是彭薇薇的艺术总监，从这个角度探寻“萌”如何被创造出来也很有新意。
被题目吸引去看的是留学生在秋叶原女仆咖啡店的打工日记，萌萌的女仆背后居然有那么多注意事项，还有店里同事认真的工作态度。这篇以小见大的打工记正是我喜欢的那种小文，虽然都是生活的小细节，但在细节里，能看到日本社会的很多方面，那我们知日的目的也就达到了。
宅男福利向的二次元萌娘部分，作为一个永远无法成为萌妹的大只女汉子，我只能默默的羡慕嫉妒恨。。。（老娘也想双马尾萌萌哒啊(╯°□°）╯︵ ┻━┻）
男性向的还有秋叶原，工厂萌。秋叶原还附了地图也是很贴心。
关于别册：
又被勾起了想尝试奶油炖菜的心。
东京的景点推荐也很想去看。
毛丹青老师无缘墓里最喜欢伊势德住持的那句话：
“无缘等于没有干扰，没有干扰等于纯粹，而纯粹的色彩也许是无色的，但它一定有色，有这个世界上最美丽的颜色。”
知日·萌读后感(六)
不知道从何时起，“萌”开始在国内流行起来。“感觉自己萌萌哒”“丑萌”“呆萌”“蠢萌”等相继出现。丑、呆、蠢，这些原本不是很讨喜的字，自从加上了“萌”这个前缀，无不表达出满满的爱意。
“萌”起源于日本，这个词在日语里的发音简直能萌化人心，“moe~”，发音时一定要表现出长长的尾音，就像是喵星人发出的绵绵软软的叫声。
这本《知日•萌》中出现了不少萌物，轻松小熊、樱桃小丸子、熊本熊、柴犬丸子、初音未来，甚至还有一些“重口味”的，比如水手服爷爷、卡莉怪妞、咖啡厅女仆等等。可以说，各种萌娃、萌宠、萌物齐上阵，做了一个日本萌物的大盘点，同时也对萌文化在日本的产生和发展进行了梳理和介绍。
书里给我留下最深印象的不是专门拍摄两个女儿日常生活的长能丰一，也不是红遍全球的柴犬丸子，而是年近花甲、有着高薪工作的水手服爷爷。也许在大多数人看来，这种行为简直是离经叛道，甚至有人会直接骂他“变态”，但是正如文中所说，“萌”出自内心，就算是外表看似恶心丑陋的食物，倘若想要表达美好的讯息，接触久了自然可以感受它所带来的益处和“萌”。就算被称为“恶心萌”，也从未改变过“萌”这个字给人健康向上的力量。
萌文化在日本的盛行，并不仅仅存在于二次元，日本47个都道府县都有自己的吉祥物，它们的形象多数都是憨厚可爱、人畜无害的，日本人借由这样的形象来宣传各地风物，让原本死板的宣传介绍变得生动活泼、充满喜感。其中最火的要数熊本县的吉祥物“熊本熊”了，它全身黝黑、身体圆滚滚的、四肢很短小，走起路来摇摇晃晃，双颊带着两抹高原红，这么说来，它与最近大热的“大白”很相似，一白一黑，一个走温暖治愈系，一个走腹黑搞笑系。
看完整本书，给我最大的感受是，生活节奏忙碌的我们，需要一些萌物来排遣压力，得到一些正能量。正如我自己，每次看到樱桃小丸子一本正经地说出一些非常富有人生哲理的话时，一方面觉得她简直太萌了，一方面又会长舒一口气，暗暗地想“是啊人生果然就是如此呢为什么不试着活得轻松一些看开一些呢”。
由此看来，能让你会心一笑，暂时忘却烦恼的，就可以被称作“萌”吧。
希望2015年自己过得萌萌哒！
知日·萌读后感(七)
日本是个极致的国家，不管是什么日常的元素，都会在此发展出文化的、经济的、甚至思想的体系。「萌」也不例外。「萌」，日语发音「moe」，在念的时候，请一定要努力的表现出后面没有出现但永远在场的波浪线“~”语气。
话说，对于日本的「萌」，我们拥有的可能是一个整体的概念：日本的「萌」无处不在；或者拥有某一领域的深入了解，可以详细说出历届「萌娘」极其属性，硬盘里有蓝胖子、小丸子、小新的全部剧集，家里数量庞大的手办有序陈列并持续买进，至于女仆咖啡店和秋叶原则是旅游目的地，熟练使用颜文字，喵咪叫nyanko，狗狗推柴犬，自己修炼技能出同人本、录DEMO、Cosplay等等。前者属于“什么都略懂一点，生活就多彩一点”派，后者可能自己就能获得“分领域大神”成就。
「萌」的属性包容性强大，不断扩张着领域范围，恶心「萌」、超现实「萌」、丑「萌」，总有一款是你的菜，也总有一款挑战你的「萌」之底线。这就是「萌」的现状，人们喜欢它的可爱、治愈、友善、热血等等，不断发现着不同角度的「萌」的力量。这种自我更新让「萌」几乎永不落伍。
以上是直观的「萌」，适合私底下或者圈子里捧着大脸做痴呆样，或者不遗余力的安利给他人。而作为市侩的读者（没错，几乎每次看《知日》时，都在考虑钱的问题。），更加在意日本「萌」之产业。动画片漫画作品衍生的手办什么的就不用说了，企业也能通过卡通形象获得市场份额，还有类似于熊本县的吉祥物促进地区经济发展的成功案例，无不证明着「萌」之经济能量。这点是特辑中没有深入阐述，但却是我想了解的。
这么说起来，近来国产的「萌」好像也在模仿中进行着小小的试探和发展。比方最近大热的《十万个冷笑话》，算是吐槽「萌」？
另外，不同于民间的受热捧，政治上对于日本「萌」文化似乎颇有忌惮。蓝胖子什么的这么「萌」居然不被许可入境，说好的人性呢？
PS：本次别册里只有广告，没有菜谱，伐开心！
知日·萌读后感(八)
对于不怎么了解日本“萌文化”的朋友，这期《知日》算是买对了。就个人感觉来说，如果不看这期的内容，我还真是对“萌”的理解没有这么深入。
从“萌”这个字开始出现在生活中，我最初只是将其理解为“可爱”的时髦说法，并没有想到在它的发源地日本，还有那么多关于它的历史和其他延伸与演绎。
熟悉的卡通人物形象、精致的手办和可爱的猫猫狗狗等宠物的“萌”大概是人们通常理解中最容易接受的“萌”；而超现实主义Kyary Pamyu Pamyu的“怪萌”，水手服爷爷小林秀章的“恶心萌”恐怕就会让思想传统的朋友大呼吃不消；而认为“萌是喜爱的最高级”的萌娃萌宠摄影师长能丰一则最容易让人产生共鸣。
但不论何种“萌”，在日本都是业已存在，并被人们理解、消化、发展、演绎的一种精神与态度，是流行文化的代表。卡通吉祥物们用“萌”来传达正面的能量价值；水手服爷爷用“萌”诠释健康与积极；女摄影师用“萌”表达爱意；柴犬丸子用“萌”传递幸福；商家用“萌”来包装产品促进销量……用自己的理解去诠释萌、演绎萌，用自己喜欢的方式去表达萌、传递萌。“萌”令人看到的，大多还是积极健康乐观向上的一面。
日本的“萌文化”深深植根于日本庞大的动漫产业和电子产业，也离不开青年一代日本人从小接受的文化熏陶。同样，随着越来越多年轻一代对日本动漫的喜爱和周边产业的发展，近十年中国的相关产业也逐渐兴盛起来，很多宅男宅女们成为了御宅文化和萌文化的实践先锋。动漫、游戏、日剧等话题成为了社交族群的必谈话题。
深受日漫的影响对于这些爱好者来说究竟是好事还是坏事，很难一笔划定。就个人观点来说，我并不喜欢对某种事物抱有偏见，而倾向于把“选择”放在首位。就像《秋叶原女仆咖啡店打工日记》一篇中所提及的，有人会误将提供餐饮服务的正统女仆店和提供色情服务的女仆店混为一谈，认为去女仆店打工就是从事不正经的行业。但作者本人却是因为喜爱日本动漫，喜欢魔法少女，想在现实世界里“变身”一把的心态去应聘的。而真正工作起来的辛苦和酸楚，只有亲身体验才能了解个中滋味，而这种辛劳程度和在普通咖啡店打工大概也并无二致，甚至有过之而无不及。
那么，为什么要选择这样的地方去打工呢？“因为喜欢，所以坚持，这是每一个秋叶原女仆的真实写照。”作者是这样回答的。同样，也有很多热爱动漫的人成为了游戏公司创始人、漫画家、插画师，也有的开了自己的手办网店，定期组织和参加cosplay活动等等。
如果为自己喜爱的事物付出努力，并达到目标还不值得赞扬的话，那怎样的生活态度才算积极向上？仅仅因为是事物也有不好的一面就加以否定吗？我想，关键还是看个人的选择吧。
另外，本书的一开始就详细列出了动画最萌选拔赛的26种“萌娘”；还有《经典美少女“萌元素”解析》；图文并茂介绍颜文字的进化历程；到访宅文化的诞生之地中野，以及流行文化圣地秋叶原等等，这些与主题相关的内容都是比较丰富而详尽的，非常值得一读。如果能一整本书读下来，多多少少也算是一个对“萌”有所了解的人啦！
当然，如果想看点安静的内容，日和手帖中的石冢元太良的摄影作品和毛丹青老师的《无缘墓》一定能令读者回味悠长。
知日·萌读后感(九)
在日本，“萌”是一个特殊而复杂的文化概念。“萌”不仅让人联想到和日本的美少女文化，更是和动漫、漫画、游戏，以及涉谷、原宿的流行文化都有关联。
“萌”概念最早可能来自于《美少女战士》中的土萌萤。也有认为“萌”一字是由“燃”演变而来，出自日文的IME输入法，是ACG界的一种“网络黑话”，指的是一种心花怒放、等待被激发和刺激的状态。“萌”的感情包括怜惜的爱，也可能带有性欲色彩，甚至会演化成畸形的情结。
“黑辣妹”、“白辣妹”
从70年代起，原宿成为东京街头文化的代表。早期的“原宿系”服装来源于青少年组成的街边乐队，他们衣着鲜艳夸张、样式怪异。后来，原宿的流行趋势逐渐离开了模仿，开始创造自己的服装文化。原宿街头市年轻人标新立异的场所，在这里，他们可以短暂地逃离学业的压力和生活的负荷。直到今天，这里仍然聚集了很多时尚前卫的店铺，走在这里的时髦少女就是原宿特有的时尚载体。
与“原宿系”相关的还有“Gal系”，受到辣妹文化的影响。辣妹的代表则是穿超短裙、厚底鞋、漂染浅茶色头发，晒黑皮肤的教主安室奈美惠。最早向社会传播这一辣妹文化的是《EGG》杂志，当时引起了广泛影响。奇异的造型、白色唇膏、白色眼线，是辣妹历史中最令人印象深刻的。
2000年后第二代辣妹教主滨崎步出现，她的白色的皮肤和漂金色的头发受到很多日本辣妹支持，“白辣妹”于是开始流行。滨崎步的专辑非常火爆，经常能卖到100万张。专辑开售延期的消息传出时，其所属唱片公司的股票甚至会下跌，可见辣妹的影响力之大。
辣妹文化和“原宿风”代表着超现实主义的可爱——怪萌。这种特殊的审美情趣反过来又捧红了原宿和涩谷，这些地方变成了外国人常去的观光场所。
ACG与美少女
ACG概念包含动漫、漫画和游戏。萌系ACG，可以说是面向男性的文化商品。男性消费者在接触萌系ACG时能产生强烈的快感。狭义上的萌系动画，一般认为诞生于2003年前后。日本自2004年开始大部分深夜档都播出此类动画，其中的美少女形象很有代表性。她们的年龄属于“高校生”——介乎女孩和成熟女性之间的高中女生年龄。她们有着巨大闪烁的眼睛，姣好的面容，可爱性感的造型，相对感性和单线条的思维模式。她们的身份囊括女学生、女忍者、千金小姐、科学家、古代公主甚至魔法学员。她们或是具有特殊属性和超能力，或是作为男主角身边不可或缺的重要搭档，或是作为情节、画面中引人瞩目的“重要道具”被着意渲染。
萌系动画不拘泥数千万日元的制作成本和仅有数个百分点的收视率，它的盈利方式是首先向观众灌输作品中角色概念，通过各种萌属性组合的女性角色，俘虏电视机前的一片萌系御宅族，然后将他们对作品中角色的爱转化为对其周边产品如DVD、手办等的消费行为，进而实现盈利。《新福音战士》是日本动画史上的划时代的巨作。即使是动画完结十多年后的今天仍推出着各种周边商品。
日本御宅族和动漫迷们已经将“萌文化”逐步推向社会主流，大量萌系漫画、杂志，给低迷的日本出版业带来巨大效益。“萌”也是日本ACG文化与美少女文化交集的重要属性。
美少女文化的历史与现在
作为“萌”的重要对象的“美少女”是日本文化、经济、人性的重要符号。美少女形象和元素充斥在日本当代的流行文化中。
日本美少女文化之所以能够流行，有历史的因素，最早可以追溯到《源氏物语》时期，甚至更早。美少女在日本文化中有着永恒的神性价值。日本古代的贵族、武士大量蓄养后宫，他们的家宅是美少女聚集的场所，被传统雅文化津津乐道。 明治维新之后，日本大力推行西式教育，女子学校以国语、数学为主课，兼学裁缝、家政等、茶道、花道等，学校培养目标明确——使她们成为今后的贤妻良母。这一时期的少女概念，特指从第二性征发育完全到失去贞操之间的这一阶段，因此美少女的规范是“清正美”。
20世纪初，改头换面的水手服被引进日本，成为女学生的校服。“制服时代”也成为青春文化甚至情色文化自由度最大的时段。90年代以后，少女形象的清纯在ACG作品中不断受到挑战，这也意味着由男性建构的完美女性形象被逐渐打破。
此外，日本的美少女文化还表现在全国各种规模选美比赛的风行，以及时常出现的十几岁便出道走红的未成年女星，比如石原里美、佐佐木希等。
