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树语读后感精选

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树语读后感精选
时间:2024-06-12 13:55:22   小编:

读完《树语》,我深受感动。作者以树为主角,用简洁的语言描绘出树的生长历程和与环境的互动。通过树的视角,我们看到了人类对自然的掠夺和破坏,也看到了树对自然的珍爱和保护。这本小书让我重新认识了自然,也让我更加珍惜我们的生态环境。

《树语》读后感(篇一)

这是一个关于树的故事集。可是故事集这三个字比起这本书的文字来,又显得过于轻飘飘,过于肤浅,这些“故事”讲述得非常平实、厚重,然而隐藏在平静的叙述之下惊心动魄的一切却有不可小觑。

每一棵树,跟它的种植者、种植者的家族所发生的故事,都围绕着时代、历史、人们的文化背景、人们的性格和命运。读这本书时,我十分惊叹于作者对每一个时代、每一段历史熟知得游刃有余。所有对细节的描写、对人物的生活言简意赅的概括都来源于作者的渊博带来的底气。在人们还不懂得细菌、寄生虫和物种入侵的年代,新生的孩子在襁褓中死去,广袤的大陆上数十亿的树种被寄生虫杀死。我作为读者,在这些陈述中替人物和树木揪着心。被当做“主人公”的那些树木,关于它们的描写大概并不比人物和背景篇幅要大,但它们却仍然是主人公。人们把它们栽下去,围绕着它生活。讨论它们,观察它们,保护它们,记录它们,热爱它们,失去它们。它们枝叶的形态,它们微小的病变,就是它们的命运和性格。作者的气质几乎与树融为一体。有那么几个瞬间我甚至觉得,之所以不需要再去长篇大论地讲述树本身,是因为作者就是树,站在自己的立场上已经无需多言。

每个时代,每一个树种,每一群人,所表达的都是一种沉浸的大爱。关于人与树的共生,人与生态环境的荣笋,不用多说什么,读完这本书一定会有更深的感受。

《树语》读后感(篇二)

花了近一周的时间读完了,一本390页的书。作者用四个和树有关部分来作为其中的目录,并通过八个人物来讲述他们和树的故事,“树根,树干,树冠和种子”,就成为了此书的脉络。随着作者的讲述,留恋在树的世界,听“它们”的心声,看“他们”(故事中的人物)的成长。惊叹于作者丰富的知识储备体系,庞大且细致。但如果不习惯读短篇故事,看到“树根”的部分就可能放弃,(我就是有过放弃的念头,)再坚持一下,就会发现整本书都是用“树根”那部分做引子,那只是全书所有人物故事的开始。 对于树,我以前只是一般常识性的了解树,但对于森林,对于原始森林,对于多样化的森林资源,哪怕是对于死去的树,都是在此书中更新了我全新的认识。

用书中的一段话作为此段文字的结尾。 “相比活着的树,正在腐烂的树供养的生命组织要多得多。“我有时候怀疑,一颗树来到地球上的真正任务,或许并不是为了自身的长大,而是为了死去之后,长久地倒在森林的地面。”

《树语》读后感(篇三)

很喜欢原文中作者向读者发出的一个问题:“当抱树者拥抱着树的时候,他们究竟拥抱的是谁?”

在看这本书之前,本来我是一个对环境保护十分无感的人,而现在我却对这个古老而沉默的物种产生了强烈的好奇心,可能这也是作者写作本书的一个重要的原因吧。

这本书使我思考:我们在这里无穷无尽地喊着口号来保护环境、但是最后却又无穷无尽地破坏环境,这究竟会触犯到谁的利益?就像是在视频网站上看的吐槽,国外的明星喊着保护环境,但是又每周在无用的事情上疯狂地留下自己的大号碳足迹。但是当我在看到了这个物种的生命的时候,一切都有了答案。“树木是在十五亿年之前与我们分道扬镳的,但是到现在我们还共享者1/4的基因。”这位古老的朋友已经活了十五亿年,而我们呢?自从进入发达的社会才有多久?所以,我们人类现在干的这些事情最后一定是会触及到我们所有人类共同的利益的。

而书中的情节编排就更神了,从杂乱无章的很多个生活中毫无相关的人的故事开始,最后到因为一个物种——树——而被结合到一起结束。这是否是作者想要表达:无论你是谁,在保护环境这个方面和其他的人类都是一条战线上的。

从杂乱无章的情节到最后环环相扣,简直是越看越过瘾。当然,这样的叙事结构和篇幅必定会带来一些弱点:比如说在书中的一些角色个人觉得就并不是很丰满,比如说那位搞电脑的瘫痪CEO。我并没有感觉出来这个角色的存在是因为什么。

总之,是个很好的作品,也给了我很多的灵感。

《树语》读后感(篇四)

在网投时候用什么办法应对黑平台,

1·如果你真的赢太多了,他们不给你出款。这个时候无论理由是系统审核,系统套利,ip异常还是账户选中升级。你就不用考虑了,直接把钱输回去提本金出来。因为你拖久了可能本金也提不了,到那你时候你出款会更加麻烦。

2·如果你赢得不是特别多的话你或许可以以介绍朋友去的理由诱惑客服,让他给你出款。

3·实在是没有办法就找那些可以攻击黑网的朋友,攻击网站出款,当然了什么藏分出款的,什么第三方出款的你们要是找的话也要看清楚是不是真有那个实力,

千万不要又去找到一个打着出黑口号黑钱的骗子,款没有出出来还要教什么出款手续费,出款材料费,这样就真的是太冤了。

在这里我不是宣传dubo,我是要你们看清楚dubo的黑幕。要知道,你们是不可能赢得到钱的,只有戒掉dubo才可以走出被黑的命运。黑网真的太多,不能曝光的话那我们就远离它。

《树语》读后感(篇五)

我从未见过以这样的方式写家族史的:从树木栽种下的那一刻着手,将树木的生命贯穿到整个家族延续、变迁的过程,树木的形态是慢慢改变的,位置是不变的。而家族中的男女老少们随着时间长河的流逝,命运也在不断变化。树的命运与人的命运形成了鲜明对照。那该如何理解上一辈和下一辈的种种抉择,是摆在读者面前的一道难题,假如读者是文中之人,你会怎么办呢?

虽然我之前没有读过美国作家理查德·鲍尔斯的任何作品,但自从读过《树语》之后,我对这位作家的构思与文笔功夫刮目相看——一篇篇描述跨越几百年几代人命运的小说,故事都源自一棵对家族意义非凡的大树!常人而言,大树有何奇特之处?但正是这一棵棵屹立在家族中的生命之树,才引出了子孙们跌宕起伏地命运。

《尼古拉斯·赫尔》一篇中,以栗子树为中心,写了赫尔家族中六代人的命运,从乔根·赫尔向薇·博伊斯求婚,跋涉上百英里定居爱荷华州的梅因堡写起,赫尔满怀希望地从兜里拿出六个栗子,将它们种植于房屋附近,期待他的孩子们能够依靠栗子树的丰富物产而过上富足的生活。到子辈经营农场、改善了生活条件,再到经历南北战争、疫病、兵役、意外……从第二代人约翰·赫尔突发奇想,每月21日为栗子树拍一张照片以来,直到第五代后辈,为栗子树拍照已经积累上千张也从未中断过,拍照的目的是什么?谁也说不清,正是这样毫无目的的举动,为赫尔家族记录了一种特殊的、具象的家族历史。直到第六代子辈尼古拉斯·赫尔,他虽为艺术专业出身,却并未搞明白拍照的意义,实际上,从他的父亲就已经厌倦了定期拍照的行为。为家族“守望树”拍照的传统,再也没有人去继续。树仍旧在那里生长,第六代子辈尼古拉斯·赫尔却在踉跄中摔倒在雪地里。家族的未来是否还将继续?作者并未交待,也许尼古拉斯·赫尔代表着这个家族的终结。

第二篇《咪咪·马》更是叫绝!理查德·鲍尔斯居然能以1948年中国上海滩背景下的回商之子马思贤远渡求学美国为始,写下了温斯顿·马在婚后种下桑树,多年之后为三个女儿讲述从遥远中国带来传家宝的故事。可惜主角在老年后举枪自尽于桑树之下,包括妻子在内的三个女儿对他的行为并不理解,可能是一种思乡之苦的终结吧!

除了以上两篇小说的例子,作者还继续描写了六个家族的故事,直到《种子》一篇中,他用心的整合式写出了各篇小说最后一代人的结局,人如同树一般,从种子到参天大树,再到小小的种子,轮回妄世……

《树语》读后感(篇六)

当人来越多的人意识到保护环境和生物的重要性后,越来越多的相关书籍出版,但是大多数人关注的是动物,是那些和我们一样有血有肉,能跑能叫的生物,可是对于花草树木这些默默存在于世间,并不会发出声音证明自己存在的生物就不值得我们去为他们发声,并以同样的努力去保护他们吗?

鲍尔斯的这本小说就是巧妙的将树木的生命和家族以及个人的命运交织在一起进行描写,增加人们对于树木的认识和理解。这本书以美国这个多民族融合的国家为背景,详细讲述了多个族裔生存和发展的故事,每一个故事都涉及几代人,这就使得每一个故事都足够恢弘和庞大。看似描写的是九个不同国家、不同时代背景的毫无关联的故事,但是他们最终汇聚在一起,可以看出来作者强大的语言驾驭能力和精巧的构思。美国这个移民国家,具有高度的包容性,无论是白种人,黄种人还是黑人,都可以融入到当地的生活,像树木一样扎根于此,并开枝散叶,壮大自己的家族。

理查德·鲍尔斯曾在采访中表达过他对于植物生存现状的担忧:“你可以去看看物种、雨林和其他各种森林的各项数据变动,那些数据超出了我的承受能力,甚至令我不敢相信。实在是太可怕了。”这一段话可以很好的概述他创作本书的原因,我们大多数人都生活在城市中,并不会亲眼见到森林的衰落,甚至我们都不会了解热带雨林的现状,而那些濒危甚至早已经灭绝的植物我们都未曾见过。在这种情况下,想要唤起人们对于植物的重视,增强他们的认识是一个艰巨的任务。鲍尔斯的创作方式我很喜欢,对于呼吁环境保护的作品,我认为只有将人类的命运和树木关联在一起,人们才会看到其中的关键点,这种对于自身命运的忧患,才会促使人们关注身边的其他物种。

很多人忽视树木以及其他物种多样性的问题,有些政府会选择将原有的森林全部毁掉,再种植上在当地很有优势的经济作物或树种,虽然对于当地的经济以及城乡的美观性是有益的,可是着眼于整个自然界来看是不是太自私了?这种人为的干预其实是不利于植物生长的,一片森林或其他地域,只有多物种共存才能使每种作物都更好的活下去。

于是鲍尔斯在他的这本书中,通过讲述普通人的故事,他们在日常生活中通过身边的树木的改变,意识到了现在环境受到了严重的破坏,于是都变得激进起来,这就是树木通过自己的语言在向人们求救。鲍尔斯在书中探索了这样一个问题:当我们意图维护我们唯一的家园时,到底表现得多激进才算是过火呢?有些人说现在的环保主义者逐渐偏激化,可是如果不偏激,那要怎么样才能引起其他人的注意呢?

《树语》读后感(篇七)

文/舒念

一棵树会讲述什么样的故事呢?如果幸运的话,一棵树在深林之中,接受百年的阳光雨露,依旧会存活下来,他的枝干愈发茂盛,落叶给大地补给养分,他的种子会播撒在周边的大地上,直到连成一片森林,他就像是不会说话和移动的人,有着自己的群族,有着繁衍的使命。

《树语》是一部人类与自然的史诗,人与树木一同成长在一片土地上,仿佛一个生命共同体,与人类和宠物或家畜的关系不同,树木的生命更长久,树木更像是旁观者,照拂着人类的生命。如果树木能说话,他会讲述看到的一切,那些人类的悲欢,在树木的生命线上都毫无波澜,即使我们觉得再怎么重要的事,也会化成落叶,消失在泥土之中,永恒的是时间,而并非是生命。

即使是树木,生命也不是无限的,他们会遭到天气的变化,人为的改变,也会遇到病虫侵害,但他扎根在土地之中,生在这里,也消失在这里。而人类一直在奔波,他们为了趋利避害而游走,以为自己改变了世界,但地球依旧如此,其实一切都没有变过,这只是像是地球换了一身新衣,在漫长的时间下,人类显得如此渺小,他们珍重的事情,突然变得毫无意义。

或许这就是《树语》获得诸多奖项关注的原因,并非是唱衰人类,而是将目光放在更长远的事物上,不再以人类为主角,所有的人类都是配角,他们的故事稍纵即逝,家族、代际才勉强能在这里留下一些痕迹,而一个人的存在,似乎只是一个过场,《树语》中来自九个国家,不同时代的家庭故事,唯一的共同点就是,他们的生命在被“树”见证着。

《树语》是奥巴马、比尔盖茨联合推荐的2021年度选书,但这并不意味着它适合每个人。如果你还在关注生活中琐碎的问题,那么这本书会显得空洞无物,这并不是讽刺或是贬低,只是只有离开了生活的细节,开始关注生命与历史的变迁之后,才会被这本书的内容震撼到,比起讲故事,这本书更关注一片土地或是说地球的变化,生命的价值已经不体现在生活上了,或许我们可以有更多遥远的思考。

《树语》读后感(篇八)

大卫·爱登堡在《我们地球上的生命:我一生的目击证词与未来憧憬》中曾心怀乐观地说,重新野化自然,促成生物多样性的回归,才能稳定我们的星球。现在还来得急纠正过去的错误和已经造成的破坏,与自然和谐共生是人类恢复从远祖那里继承的丰富、健康和美妙的世界的最后机会。

然而理查德·鲍尔斯的《树语》却将这点乐观用它沉稳宏大的叙事手法吞噬得一干二净。

一个记录了一棵栗子树百年风华的家族后代,一个继承了拥有古老传说的神秘遗物的工程师,一个对人性不敢直视的心理学家,一对渴望分离却一直相守的夫妇,一个经历复杂却心如赤子的退伍老兵,一个瘫痪的游戏软件开发者,一个与世隔绝专心倾听树语的植物学家,一个死而复生的女大学生,集结成了这个故事的“树根”。作为为数不多的可以听到树语的人类,他们用生命向世人传达树木的信息,而这份反抗却遭到驱逐与禁锢。

鲍尔斯的作品一向信息密集,形式恢弘,结构精巧,意义丰蕴。原本以为树根部分已经超级震撼了,仿佛写出了九个人的家族兴衰史、个人成长史。共同点在于,无论家族还是个人,树在他们的生命轨迹中都留下了厚重的一笔,并且牵引着他们汇聚靠拢,尝试着向被利益驱动蒙蔽眼睛的人类传达树木与人类之间的深刻联系。

人类与树木之间的联系究竟有多深厚,或许在不经意间就被连接在一起,并深深地埋在地下。就像植物学家帕特里夏曾经停车经过的白杨树林,咪咪·马一家在去黄石游览的路上露营过;雕塑系学生尼古拉斯·赫尔在前往大都会歌剧院朝生的途中经过一棵摇颤的白杨树,并在三十多年后再次经过;退伍的飞行员道格拉斯使用白杨树在附近的农场为老战友造马厩;一位知识产权律师的宅院里长者两棵白杨树,虽然他将它们误认为白桦树;一个古吉拉特裔移民男孩和父亲在硅谷为了完成一款游戏,用黑白像素构造粗糙的白杨树图像。

就像帕特里夏在《秘密森林》中所说:“你与你家后院里的那棵树拥有同一个祖先。你们两个在十五亿年以前分道扬镳。但直到现在,往各自不同的方向走了这么久,数和你依然共享着四分之一的基因……”

就在他们生机勃勃抱团呐喊奔走地时候,意外发生了。作为激进环保五人组的核心人物奥莉薇娅在一次纵火行动中出了意外。小组成员抱着保护好彼此的承诺伸展生发自己的故事,各自的生命历程看似独立却又不分彼此相互影响相互交缠,在最终章种子中,他们分散在各地,完成了自己的结局。

虽然钦佩他们找到了自己想要守护的东西,然而所采取的激烈到触犯法律的手段是一时心血来潮的冲动,还是为人类为古树的自我牺牲和赎罪意识在作祟?他们真的能唤醒沉睡的人类吗?

树木的一瞬间却已是人类的一生,它们静静地看着尼克、咪咪、道格拉斯、亚当、尼莱、雷和多萝西的完成自己的使命。而作者通过一个故事让人类体会树木的深沉与包容,能否警醒正在削弱自身生存机会的人类呢?

《树语》读后感(篇九)

大卫·爱登堡在《我们地球上的生命:我一生的目击证词与未来憧憬》中曾心怀乐观地说,重新野化自然,促成生物多样性的回归,才能稳定我们的星球。现在还来得急纠正过去的错误和已经造成的破坏,与自然和谐共生是人类恢复从远祖那里继承的丰富、健康和美妙的世界的最后机会。

然而理查德·鲍尔斯的《树语》却将这点乐观用它沉稳宏大的叙事手法吞噬得一干二净。

一个记录了一棵栗子树百年风华的家族后代,一个继承了拥有古老传说的神秘遗物的工程师,一个对人性不敢直视的心理学家,一对渴望分离却一直相守的夫妇,一个经历复杂却心如赤子的退伍老兵,一个瘫痪的游戏软件开发者,一个与世隔绝专心倾听树语的植物学家,一个死而复生的女大学生,集结成了这个故事的“树根”。作为为数不多的可以听到树语的人类,他们用生命向世人传达树木的信息,而这份反抗却遭到驱逐与禁锢。

鲍尔斯的作品一向信息密集,形式恢弘,结构精巧,意义丰蕴。原本以为树根部分已经超级震撼了,仿佛写出了九个人的家族兴衰史、个人成长史。共同点在于,无论家族还是个人,树在他们的生命轨迹中都留下了厚重的一笔,并且牵引着他们汇聚靠拢,尝试着向被利益驱动蒙蔽眼睛的人类传达树木与人类之间的深刻联系。

人类与树木之间的联系究竟有多深厚,或许在不经意间就被连接在一起,并深深地埋在地下。就像植物学家帕特里夏曾经停车经过的白杨树林,咪咪·马一家在去黄石游览的路上露营过;雕塑系学生尼古拉斯·赫尔在前往大都会歌剧院朝生的途中经过一棵摇颤的白杨树,并在三十多年后再次经过;退伍的飞行员道格拉斯使用白杨树在附近的农场为老战友造马厩;一位知识产权律师的宅院里长者两棵白杨树,虽然他将它们误认为白桦树;一个古吉拉特裔移民男孩和父亲在硅谷为了完成一款游戏,用黑白像素构造粗糙的白杨树图像。

就像帕特里夏在《秘密森林》中所说:“你与你家后院里的那棵树拥有同一个祖先。你们两个在十五亿年以前分道扬镳。但直到现在,往各自不同的方向走了这么久,数和你依然共享着四分之一的基因……”

就在他们生机勃勃抱团呐喊奔走地时候,意外发生了。作为激进环保五人组的核心人物奥莉薇娅在一次纵火行动中出了意外。小组成员抱着保护好彼此的承诺伸展生发自己的故事,各自的生命历程看似独立却又不分彼此相互影响相互交缠,在最终章种子中,他们分散在各地,完成了自己的结局。

虽然钦佩他们找到了自己想要守护的东西,然而所采取的激烈到触犯法律的手段是一时心血来潮的冲动,还是为人类为古树的自我牺牲和赎罪意识在作祟?他们真的能唤醒沉睡的人类吗?

树木的一瞬间却已是人类的一生,它们静静地看着尼克、咪咪、道格拉斯、亚当、尼莱、雷和多萝西的完成自己的使命。而作者通过一个故事让人类体会树木的深沉与包容,能否警醒正在削弱自身生存机会的人类呢?

《树语》读后感(篇十)

这本书在2021年被奥巴马和比尔.盖茨同时推荐,因此不论作者理查德.鲍尔斯是否为了反对特朗普的环境政策而写就这本《树语》,他所表达的人与自然之间的关系必然是精英们所希望推广的。

作者理查德大学期间学习物理,而后获得英语硕士学位,自学编程在上世纪八十年代成为了程序员。他通过高回报的短期编程项目,给自己足够的补给完成小说创作。他说一位西班牙流亡亲王也曾是他的客户。

翻看书评,许多人在都说:很难介绍这本书具体讲了什么。他的好几位主角都是移民后代,可文化冲突部分内容并不明显;他介绍的环境斗士英勇无畏,却也过于冒失和莽撞。

我想有下面几个观点是他希望表达的:

1. 这个世界所有的事物都是相关联的,人与人、树与树、人与树。地面上都是独立的个体,可地下是另一个有着千丝万缕联系的世界。

2. 有这样一群人拥有强大的精神力量,为了成就世人无法理解的目的,不顾身体、物质的需求而做出巨大的牺牲。例如书中激烈的环保主义者们。

3. 树木也与人一样,过于规训不仅仅是失去丰富性,更重要无法长期可持续的发展。我们以为的树木是无意识的,可是规训社会中的人,又真的有自我意识吗?

这本书的大结构分为:树根、树干、树冠、种子。只有全部读完,才能明白他这种结构设计的精妙之处。其中树根部分,是一个个独立的故事,分别介绍了九位看起来不相干的人物。其中第一篇最为惊艳,他用短短的数千字和一棵栗子树,写就了一个挪威移民家族五代人的生活,宛如美国西部的《百年孤独》。

而最让人唏嘘的,是一位心理学家。他是少年天才,大学期间为了毕业论文,他选择的课题是“人们是否能做出与群体信仰相悖的独立道德决定?“为此他加入了一个为保护植物权力、植物个性的环保群体,同时用量表去了解他们的动机和状态,于此同时参与他们反抗伐木公司的集体活动。在某一次莽撞的纵火任务失败后,他们失去了团队中最核心的领袖,这个组织也因此解散。

对年以后,他成为了这个心理学领域的专家,在业界功成名就,也有了美满的家庭和年幼的儿子。可是却因为组织里一个成员的出卖,他被法庭判了140年的刑期。即使如此,他没有供出其他成员。他保护了另外两个种子。他活成了自己的研究对象。

而书中的另一位主角:帕特丽夏.韦斯特福德在现实中的原型是加拿大的植物学家苏珊娜·西马德(Suzanne Simard)。她认为森林地下有一个巨大的网,有无数的真菌和根须把这些网络连接起来,而一颗一颗的植物是这个网络上的节点。他们之间交换营养、水分、甚至信息。她有一个TED演讲,非常的生动和感人。

【TED】树木之间如何交流--Suzanne Simard_哔哩哔哩_bilibili

最后,作者理查德接受采访时说道:“心理学家已经通过各种实验证明,人们改变思想很少是因为逻辑和智力的说服。我们需要的是一种情感催化剂,一种强烈的情感体验,让人清楚地回想起不公和剥削的经历。“

这本书通过描述与树木为伴的人们所遭受的不公,通过描述树木之间如人类社会一般的强大和脆弱之处,让读者与森林产生共情。我想某种意义上来说,他实现了这个目的。

《树语》读后感(篇十一)

面对自然,人要学会谦卑。人与自然的关系,是美国作家理查德.鲍尔斯作品中永恒的母题。这种关系,可能是《毒木圣经》里的紧张对峙,也可能是《纵情夏日》中的和谐共生。如果说《毒木圣经》是充满《圣经》意味的宏大篇章、《纵情夏日》是一部欢快和谐的小品,那么《树语》就是一部人与树木命运交织的生态史诗。

“花这么多年写部小说,我的目的只有一个:学会怎么去做人。” 2018年布克奖大热门之一的美国后现代小说家理查德·鲍尔斯以其第12本小说《树语》入围布克小说奖最终提名,并于次年荣获普利策文学奖。

许多读过这部小说的读者习惯性把它归类为生态小说。诚然,这位被评论家彼得·布鲁克斯誉为“当代社会的历史学家”的现实主义作家对教条主义一直秉承着天然的怀疑态度,以其细致而敏锐观察力来探索当今最具复杂性的社会问题。

在鲍尔斯看来:“人类早已习惯世界上的万事万物都以自己为中心,人类之所以存在,是因为有了早已存在的大自然这个先决条件。”因此,人性与自然的关系,人与树命运的交织,共同构成了该书的核心。人与树拥有同一个祖先,并共享1/4的基因。 鲍尔斯笔下的9个角色各自与树木的不凡经历,使得他们各自甚至家族的命运与树木紧紧交织到一起,跨越世纪,叙事线索多重,既细述了人与自然的内在联系,又与美国移民者的故事紧扣 。

其中,一位比较有代表性的女性角色是移民的二代华人咪咪.马,她的父亲是原名马思贤的回族工程师温斯顿.马,这位祖上以丝绸生意发迹的一代移民遵从父命,带着象征家族希望的三棵树漂洋过海来到美国。后来,三姐妹中的大姐咪咪.马以树木的名称为自己改名 “桑”,以此怀念在家后院种下桑树后,旋即自杀身亡的父亲。

数位知名英国书评人不约而同将这部作品对树木的描写与《莫比·迪克》中对白鲸的描写相比,而鲍尔斯的写作技法和风格,又令人想到他的前辈,写出了生态散文集《瓦尔登湖》的美国自然主义作家梭罗与《草叶集》的作者,美国著名诗人、人文主义者惠特曼。

不仅如此,鲍尔斯还曾是2006年美国国家图书奖小说奖得主,迄今已有四部小说翻译成中文。他的专业涉猎极广,计算机编程、多乐器演奏、考古学、海洋学、历史、社会、政治、美学等等,这种“百科全书”式的博学,令其创作的小说具有视野宽广的独特性。而这种宽阔的视野,又在小说《树语》中得到了淋漓尽致的体现。

自伊利诺伊斯大学厄巴纳-香槟分校英语专业后,此后30年的写作生涯中,鲍尔斯做过电脑程序员,写过虚拟现实、人造智能,也写过音乐与基因、神经科学和原子战争之后,在这本以森林保护,旨在呼吁人与自然和谐共处的生态人文小说中,一切都指向同一个提问:人活着到底意味着什么? 鲍尔斯的结论是:“人类不是世界的起源,也不是世界的结局,人与自然应到找到一个理性的平衡点,从而达到保护自然生态环境的目的。”

《树语》读后感(篇十二)

“一棵树就是地与天之间的一趟旅程。”

幸运的是,我们人类也身在这趟旅程中。

《树语》正是一位热爱自然的作家,写给所有身在这旅程中的同类的。《树语》荣获2019年度普利策文学奖,作者是美国国家图书奖得主理查德·鲍尔斯。

理查德在书中讲述了九个看似关联不多,但是底色相同的故事。这份底色即是对树木的热爱。

对于《树语》中的九个主角,树木具有不同的意义。

他们来自不同国家,拥有不同社会身份,“从布鲁克林乡间的栗子树,到东方中国的扶桑传说,从有语言障碍的科学家,到越战中跌入树中的美国飞行员,一个瘫痪的印度游戏开发程序员,一个怀疑人性的心理学家,一个拥有神秘遗物听过古老传说的工程师,一个曾死去的女大学生。”他们人生中这些无声又意义非凡的栗树、扶桑树、枫树、椴树、无花果、胡桃木等树木,是他们不同的人生印记。

对于马咪咪来说,父亲马思贤是像树一般的坚毅又沉静的人。1948年的中国格局变化逐渐清晰,23岁的马思贤带着家族的期望,只身远赴重洋,如同种子一般,即将扎根在美国这片陌生的土壤中。临行前,马思贤的父亲马寿英将传家宝交付给儿子——三枚雕刻着树的翡翠指环,一个画着罗汉的古代卷轴,希望儿子在乱世中保全这些承载着家族历史的文物。马思贤的故事即将开始,但对于这对父子来说,这次告别即是永别。

历史的潮水随心所欲地涨落,而马氏家族的血脉里顺应时代的应变力不变。马思贤变成了温斯顿·马,他凭着专业和认真工作的态度,成为一名电气工程师。马思贤拥有了美满的家庭,为了纪念父亲,种下了一颗桑树。马思贤对三个女儿们说“这里是我的桑园,只是没有蚕。”这颗桑树便是他的心之归属。

马咪咪眼中的马思贤属于另外一个遥远的世界,身为中国人却从不讲中国话。“他热爱生活中的所有事物,就像他热爱他的国家公园。”马思贤主导着家庭的六月例行出游,目的地总会是各个国家公园,他乐此不疲的研究地图、制定计划。

马思贤对自然的熟悉程度,让马咪咪惊叹,她看到父亲“站在及膝深的冰凉水流中,不受任何约束。他在辨识沙洲的方位,测量水的流速,观察河底,等待鱼跃出水面的时刻——要同时平衡这么多未知因素,你得像鱼一样思考——整个过程中,不能考虑任何事情,只能将运气押在水中。”那时的他仿佛是在自己的天堂中涉水。这时的马思贤完满和宁静的模样,让马咪咪想起卷轴里的罗汉,她觉得父亲就像他们的延伸。

在黄石公园度假的这次,他们遭遇了棕熊。小个子父亲与棕熊面对面,他用中文与熊交谈,并用食物最终摆脱了熊。事后马咪咪知道了父亲对熊说的话:

平淡的日子里,马家三个女儿如小树般飞快成长起来,马思贤的桑树却生病了,妻子也得了失智症,这个在面对棕熊时都能勇敢断定“我的时间还不到,我的故事还不到时候。”的男人,最终用一把手枪,在自己的桑树下结束了生命。没有留言只言片语,只在书房桌子上留下一幅书法,王维的诗:

马思贤的决绝与那种顺应时代的坚韧品性,是勇气的不同面孔,甚至可以说从属于同一种热爱——对生活的热爱。面对困难不畏惧,挺身而出,认真经营生活的每一刻,在达成热爱之后,依然告别尘世,结束自己的故事。或许正如马咪咪所言,马思贤就是那些开悟罗汉们的延伸。

《树语》的每篇故事包含的内容,并不能简单概括出鲜明的主题。如同复杂的自然界,更多的是万物的平衡与包容,此消彼长,没有非黑即白,好恶对错,从多角度看待同一件事,均有合适的逻辑。即便如此,自然届面前,最大的威胁始终是人类。

《树语》没有直接讲环保,但字字透露出对自然的热爱;而那些融汇在故事中的感想,更能打动人心。

《树语》读后感(篇十三)

地球上最后一位土著智者曾发出这样的感慨:“树……他在看着你。你看着树,他倾听你。他没有手指,他不能说话。但那片树叶……他摇晃、生长,在夜里生长,在你熟睡做梦的时候。”

在《树语》这部小说的开头,美国国家图书奖得主理查德·鲍尔斯也深情地写道:起初那里什么都没有,然后那里有了一切。

是啊,树木是地球上最具灵性的物种,每一棵树木,都有自己最独特的魅力:

迷人的红树林站在高跷上,肉豆蔻的核仁是一把颠倒的园艺铲,多瘤的巴哈树像象鼻,婆罗双树像直立的导弹——总是截肢断腿的,而希腊神话中讲,桑树结的桑葚是被一个为爱自杀的年轻人的鲜血染红的……

树木也是对人类最有用处的物种,即便是最细小的树苗,也能派上自己的用场:

小树产的茶能对付心脏的毛病,新发的嫩叶能治愈疮疡,树皮煮的水冷却后能止住产后出血,虫瘿加热后能帮助收缩婴儿的肚脐,叶子加黄糖煮水能治咳嗽,把整棵小树苗捣成泥能治烫伤,把它晒干还能填成一只沙沙作响的床垫,当你痛苦难耐的时候,从树木里提取的精油还能缓解你绝望的情绪……

如果这颗星球上的树能说话,那它会告诉我们什么?

或许,它会向我们讲述一部人类与自然的史诗,堪比《百年孤独》的宏大叙事,足以媲美《瓦尔登湖》的澄澈空灵。

在漫长的时间长河里,不同种族、不同国家、不同人物,其命运都如同那些深深扎根于大地的古树——地下是家族传统的文化历史,地上是新世纪文明的枝杈——他们相遇,相识,共同为自然与生命而战。

被誉为美国文坛在后品钦时代涌现的最重要、最令人钦佩的作家之一的鲍尔斯,其作品一向以信息密集、形式恢弘、话语繁多、结构精巧、意义丰蕴而著称。

身为美国学院知识分子代表的鲍尔斯,素来重视人类信息时代的生存命运和生存困境,并用自己的文学作品来探讨社会问题。他的新作《树语》,就是一部用来讽刺特朗普政府自然政策的作品。

从布鲁克林乡间的栗子树,到东方中国的扶桑传说,从有语言障碍的科学家,到越战中跌入树中的美国飞行员,一个瘫痪的印度游戏开发程序员,一个怀疑人性的心理学家,一个拥有神秘遗物听过古老传说的工程师,一个曾死去的女大学生——九个不同国家、不同时代背景的毫无关联的故事,最终全部在《树语》这部小说中汇聚到一起,为我们呈现了一部规模无比宏大的不朽之作。

正如评委们在为这部小说颁发普利策文学奖时所说的致辞:“叙述结构之巧妙,如故事核心的树木那样开枝散叶,伸展出天蓬版的冠顶,其中呈现的奇妙与相互关联的世界,映现了森林中人类的生活。”

树木发芽、生长、枯萎、死亡,然后重生,人类也是一样。这是亘古不变的真理。

当我们把目光从城市的钢筋水泥移开,投向广袤的原野时,就会发现,在那里,蓬勃的生命力正在绽放,地球借由那些高耸入云的树木,发出阵阵呢喃之声,在过去的千百年间,它就是这样与我们对话、交流、沟通……

在本书的结尾,故事的主人公望着北方的树林——在那里,树枝仍在继续伸展,它们梳开了阳光,正在嘲笑地心引力。在静止不动的树干底部,像是有某种东西在移动。

起初,那里什么也没有。现在有了一切。

“这个,”一个声音在非常近的地方小声说道,“这个,就是我们已经给予的,我们必须争取的。这一切,永远都不会结束。”

《树语》读后感(篇十四)

美国诗人沃尔特·惠特曼创作的长诗《草叶集》中写道:

人与树之间有着不可言说的关系,早期人类生活在丛林当中,他们与树为伴,朝夕相对,后来人们发现树的果实可以食用,就开始在居住地种植果树。

树木为人类生存做的贡献非常大,但是它们在文学作品里面被关注和赞美的其实并不多,理查德•鲍尔斯写的《树语》应该算是为数不多的一篇。

作者也因为这篇作品获得美国新闻界享有盛誉的普利策奖,和美国文学福克纳短名单,英国文学布克奖短名单等殊荣。

这部作品文笔未见有什么高明之处,但是一颗仁爱之心将树与人的生命叙写的如此深沉而多情,实属难得。

比如赫尔夫妇的故事,他们来到爱荷华州定居,赫尔发现自己的口袋里装着六颗栗子,于是把它们种到地里,六颗种子发芽了五个,最后,只有一棵长成了参天大树。

一个家庭也许有多个兄弟姐妹,能够成才的或许只有一两个,但这一两个足以令家族枝繁叶茂,荣华昌盛。

赫尔爱着他种下的栗子树,因为它是随他一起漂泊而来的同伴,他要这里扎根,希望栗子树也能适应这片土地,和他一起扎根于此。这是人与树的相互陪伴,这是一个人精神世界的深情慰籍。

文学家都爱用隐喻来表达自己的真实想法,鲁迅在《秋夜》貌似在写夜空,在写枣树,其实又不是在写夜空,也不是真正在想写枣树。

理查德•鲍尔斯在书中选取了栗子树、枣莲树、桑葚树等为内容,其实也有异曲同工之妙,他透过这些树木坚韧挺拔的身姿,让人们欣赏如它们一样不屈不挠的人。

马寿英曾教诲自己的儿子马思贤,说人生有三棵树,第一棵在你的身后——是极界树,被称为生命之树,这棵树长在无人能跨过的第七重天的边界,

第二棵在你的身前——是扶桑树。长在在遥远东方,保存着能让人长生不老的仙丹。

第三棵树环绕在你的四周:就是此刻之树。就像此刻的时间概念一样,他将随你去往天涯海角。

作者非常巧妙的地将树与人连着在一起,让读者在看懂了故事的同时,也体会到了人生的真谛。

文章最后,树高千尺,无根难活,人行千里,因家而还。人与树都离不开土地,只有扎根于此,才能获得世代的繁衍生息。树语无声,却沁入人心,读懂了树与人的故事,也就懂了人生的意义和价值。

《树语》中将树分为四部分来写,分别是树根、树干、树冠和种子,其中树根是源头用笔最多,占去了全书将近三分之一的篇幅。其实无论用笔多少,每一部分都有每一部分的精彩,是非常值得深入阅读的一部作品。

作者:豆浆 喜欢读书、写评,希望能和大家一起分享、交流……

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《树语》读后感(篇十五)

时间在我们不经意间流逝,好多时候我们并不会发现它的动向。只是,看着小孩子从呀呀学语,到离开我们走向世界;看着自己从刚入社会的年轻人,到现在的家庭支柱;看着父母从原来的顶天立地,到现在的衰老年迈。这个时候,我们才会感慨万分,这时间啊,真是不等人。

时光匆匆,唯有庭院前的树,见证了这岁月,如果树会说话,它会对我们说什么?是让我们珍惜时间?还是让我们在社会进步的飞速发展中,别忘记我们的根,是大自然?还是两者都有呢?

带着心中的疑惑,拿出了这本《树语》,作者是理查德.鲍尔斯【美】,陈磊翻译。厚厚的一本书,带着文中九位主人公的故事,展开了一部人类与自然的长长的交集叙事。

《树语》这本书获得了普利策文学奖、福克纳短名单、布克奖短名单等好几项荣誉。而写这本书的作者理查德.鲍尔斯也是作品颇丰,都获得过各种大奖。他的作品一向都是信息密集、形式恢弘,有着知识的同时,又有着社会关怀在其中。那接下来就跟着我走进这本《树语》吧!

首先,我们来看看这本书的整体布局,《树语》这本书的结构很有意思,它既是写人类的一部著作,又是根据树的结构分解写的。就连目录都是如此特别。树可以分为树根、树干、树冠和种子,而我们的整本书籍,就按照这个结构写了下来。而树根的部分,作者着重写了九位主人公的来历或者说是故事。

说到这里,不得不提一下,刚刚拿到这本书的时候,我和孩子一起看这本书的封面图片。一片树叶的光影之中,有着四个人的身影。我们还讨论了一下,看着这四个身影,特别的像一家四口人,爸爸妈妈领着一个小女孩,爸爸的肩膀上还坐着一个小男孩。我还跟女儿打趣说,这好像咱们一家人呀!

那我看着书上的这个封面,原本也是猜测,这本书的主要内容可能是一个家庭的故事,而事实上并不是这样。开头的第一节讲述赫尔的故事时,就深深地被震撼到,一口气写了五代人。其中,让人心里难过的就是,在那个时代,生下来的孩子并不是像现在这样,可以健康长大,很容易就别不知名的原因夺走,就像赫尔的第一个孩子一样。文里写着被一个尚无名字的东西杀死的,那我们现在看来,可能是细菌病毒等等,而那个时候,并无这个词汇。

接下来,让人觉得很喜爱的地方是,这本书里总有一些精神在里面。比如,约翰.赫尔在买了一台柯达的照相机后,就在1930年的春天,给那个躲过了大规模的混乱的栗子树拍下了第一张全景照片。之后每个月的同一个日期,他都去在同样的地点拍下照片,这个事已经变成了他的一个习惯。

这个给树拍照的小事儿,慢慢地变成了传承,约翰的后代,也持续地做着同样的事情。这个微不足道的小事,没有任何实际价值的小事,却让我觉得,这恰恰是一种让人敬佩的事情。你也不知道你做的事情到底有没有意义,但是你还是会去做。

《树语》几十万字的文字,不可能只通过这一句话、两句话就说得清楚的。这一部人类与自然的史诗,需要你自己去亲身体会探索。

在静止不动的树干底部,像是有某种东西在移动。什么也没有。现在有了一切。

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