《野草在歌唱》是一部描写自然与人性的作品，作者通过描绘大自然中的野草，表达了生命的顽强和坚韧。读后感叹自然的伟大和生命的奇迹，思考人生的意义和价值。通过野草的生长与歌唱，感受到了生命的力量和美好。
《野草在歌唱》读后感(一)
童年的噩梦一直笼罩在玛丽的心头，成年后她终于逃离，却因为世俗价值的要求、因为他人的一句“她不是那么一回事”，她想要一段婚姻。这时候遇到同样怀抱功利目的想要走进婚姻迪克，一切仿佛水到渠成，唯独没有爱。 在还不知道自己真正要什么的阶段，早已有人将社会的要求冠以美好生活的幻象呈现在人前，玛丽以为那就是自己想要的，是自己应该做的。 从始至终，玛丽和迪克的身份都很尴尬，在非洲有着白人的优越感，却因贫困得不到其他白人的尊重。玛丽和迪克想要的也截然不同，贫贱的婚姻越来越乏力，迪克娶到玛丽是他忍耐贫困后的一种胜利，但面对实际生活他后继乏力。玛丽想要所谓的文明生活，物质丰富受人尊重，但她终究陷入了母亲的困窘中，陷入了她拼命逃离的童年生活，她想要的天花板最终也没有得到。 摩西的出现是对灰暗乏味的婚姻生活的一种刺激，一个白人女性和一个黑人用人，他们的交集注定是悲剧。种族主义已经深入白人的灵魂，他们视黑人如野兽，在种族主义面前，人类真挚的情感、共振的灵魂，都要让步，都要湮灭。 莱辛的文风平淡又动人，喜欢看大段大段的心理描写，没有很跌宕的情节，整体很克制，反而更觉残忍。 种族矛盾的大背景下，莱辛塑造了一个被世俗价值禁锢折磨的女性形象，她走的每一步都不是出于本意，一次一次的对抗相继失败，她衰颓不堪无能为力，她把自己禁锢在小屋子里，甚至用睡觉逃避现实。眼看着她的生命力逐渐干涸，读完心里一阵酸楚。没有人可以拯救她，她走进黑暗里，反而为她松一口气。
《野草在歌唱》读后感(二)
短小的描述却很传神鲜活，女主从贫穷的家中考学业脱离，成为独居的白领，这是段她唯一快乐的人生，虽然无所事事，天真单纯，精神虚弱，但至少身体舒适。
而年岁渐长，被习俗观念推着，哪怕厌恶家庭也还是着急地结婚了，天真地希望爱人和婚姻能给生活带来新的转折。虽然早已知道丈夫的贫穷，但这种急忙之下的下嫁最后的代价却是她无法忍受也不愿意忍受的。不说一日三餐，甚至洗漱和屋顶都难以保障。在酷热和寒冷交替中身体和精神双重折磨，而丈夫却拮据地想要节约屋顶费用。
丈夫一方面感谢她，一方面又无法理解她的“城市病”。她不关心农场，被贫穷和孤独蹉跎而失去了优雅脾气，变得越来越像她的父母那样刻薄粗俗。两人少有的一点爱也被磨灭，都不想见到对方。
而她想要逃离却发现都市也没有她的机会了，除了丈夫这个贫穷的农场再无依靠。
除了这种社会性的习俗观念和虚幻的小说电影的念想带给她的惯性，还有她自身的自卑和怀疑使她无法融入他人，再加上那个动荡的年代种族主义深入人心，最后导致了她先是身体遭受折磨，再是精神被磨灭，最后寻死。
对我而言也有点不寒而栗，因为前半段她的人生和我实在相似。我也是从想从家中脱离而成为独居都市女性。我所观所感无不是虚浮的经验。唯一比她好的在于现在的时代进步，我可以养活自己，而且也不相信所谓的婚姻和传统观念，而且接触了很多小众的人生。
另外，文章里描写种族主义的部分太过精彩。她小时候在没有直接接触管理黑人时候，觉得父母和丈夫太过粗暴。我还以为她是接受良好教育所以偏见较少的人，结果等她自己作为农场主老婆来管理黑人保姆的时候，那种残酷和剥削有过则无不及。
这是黑人的一种特权，可以肆意对黑人释放恶意。而没有自我观念和克制的白人们将黑人“非人化”来合理化自己的残暴行为。仅仅因为对象不同，这些行为就变成了常事。对我而言难以想象。但想到现代不还是有很多人“矮化”女性，认为女性最大的价值就是生育，而其他能力都不如女性而理直气壮地看低女性吗？这种偏见，一方面是强大的社会观念在某些地区和集体之间的流行，一方面也是接触信息过少和自我思考的头脑的放任。导致人性的光芒被人性的恶意掩盖。
假如女主在做都市丽人时，高清之余还能对幻想破灭，对传统观念怀疑，或许就不会选择婚姻，也不会投入贫穷。
她出生不幸，早已知道贫穷的味道，却还是选择了贫穷的婚姻，这就是社会惯性——参考那些没钱了却还是要生好多孩子的家庭，和上个世纪一样是养儿观念，在多不在精。
要我说，如果她认识到观念的虚伪和偏见的不合理性，或许就能得到精神解放和富足，就能在幻想被现实破灭的同时还敢做出新的挣扎，而不是被这个农场磨灭。
但同时我也想到，如果她能完全同化为农场主老婆，变成一个物质的精明的女人，或许也不会如此痛苦。她的精神不强大却偏偏又有些清高而不接受乡村事物，这种不上不下是她悲剧的结局重要因素之一。
在世俗的农场主社交圈内不够世俗，在清高的独立的非主流社交圈内不够自我，于是不上不下，天真清高，生生被现实蹉跎而亡。
《野草在歌唱》读后感(三)
这书我很爱，似乎看的人不是很多，但我强烈推荐！未来会继续读她的书。
我对作者的生平了解的不多，但看了这本书我明白了一个道理：所谓女性主义文学绝不必须要求作者发表过多么先锋的言论或出版过某本著作（也许她有，我不知道），凡是能深刻洞察女性生存现状的都是好的女性主义文学。
故事讲的是一位在南非生活的女性的一生，由出生到死亡。经历了很多，在这里无法一一说明，说了就剧透了。大家只能自己去看，但真的值得。
第一章是倒叙（即最后的结尾），从第二章开始是正序。所以第一章没太懂的话也别着急，后面非常清晰。
这本书对于女性的描写实在是太太太太太好了，好到我一时想不出可以媲美的书。有点像长篇版的门罗，但比起门罗我更喜欢这本。
两大优点：
尤其是前半段，她还没有嫁人的时候，可以说她似乎当时的生活还不错，工作也还体面，但她为何最后结婚了，这点可能对年轻女孩很有借鉴意义。我个人理解她主要受两点的驱使，一个内因一个外因。内外是相关的，因为内不稳，才受外的影响。
内因是她内心的空虚。“有时候她的确感到不安，感到一种隐隐约约的不满，以致失去了娱乐后的快感。譬如说，看过电影以后，正想心满意足地睡觉，可是这时候她突然会想到：“一天又过去了！””“上了床，她又不禁疑惑：“人生不过如此吗？等到我老了，回首往事，就只有这些内容吗？”然后她才恍恍惚惚地睡着。可是一到第二天早上，她又把这些忘了。一天天过去，她又重新快乐起来。她不知道自己究竟需要些什么。她只是模模糊糊地想到，她需要一些更有意义的东西——需要另一种生活。但是这种心情不久就消失了。”“她现在被弄得不知所措，不知道自己需要的是什么”
外因是“社会”（其实也就是一亩三分地的那几个人）的压力。“可是说到底，她也是个不能脱离社会生活的人，但她自己却从来没有想过“社会”这一抽象的概念；如果她的朋友认为她应该结婚，那自然就不能不把它当一回事了。”“现在她觉得人家望着她的时候，总是带着怜悯和一些不耐烦的意味，好像她当真是个毫无用处的女人了，这种感觉她以前从来不曾有过”。
《野草在歌唱》读后感(四)
短小的描述却很传神鲜活，女主从贫穷的家中靠学业脱离，成为独居的白领，这是段她唯一快乐的人生，虽然无所事事，天真单纯，精神虚弱，但至少身体舒适。
而年岁渐长，被习俗观念推着，哪怕厌恶家庭也还是着急地结婚了，天真地希望爱人和婚姻能给生活带来新的转折。虽然早已知道丈夫的贫穷，但这种急忙之下的下嫁最后的代价却是她无法忍受也不愿意忍受的。不说一日三餐，甚至洗漱和屋顶都难以保障。在酷热和寒冷交替中身体和精神双重折磨，而丈夫却拮据地想要节约屋顶费用。
丈夫一方面感谢她，一方面又无法理解她的“城市病”。她不关心农场，被贫穷和孤独蹉跎而失去了优雅脾气，变得越来越像她的父母那样刻薄粗俗。两人少有的一点爱也被磨灭，都不想见到对方，两人同床异梦。
而她想要逃离却发现都市也没有她的机会了，除了丈夫这个贫穷的农场再无依靠。
除了这种社会性的习俗观念和虚幻的小说电影的念想带给她的惯性，还有她自身的自卑和怀疑使她无法融入他人，再加上那个动荡的年代种族主义深入人心，最后导致了她先是身体遭受折磨，再是精神被磨灭，最后寻死。
对我而言也有点不寒而栗，因为前半段她的人生和我实在相似。我也是从想从家中脱离而成为独居都市女性。我所观所感无不是虚浮的经验。唯一比她好的在于现在的时代进步，我可以养活自己，而且也不相信所谓的婚姻和传统观念，而且接触了很多小众的人生。
另外，文章里描写种族主义的部分太过精彩。她小时候在没有直接接触管理黑人时候，觉得父母和丈夫太过粗暴。我还以为她是接受良好教育所以偏见较少的人，结果等她自己作为农场主老婆来管理黑人保姆的时候，那种残酷和剥削有过则无不及。
这是白人的一种特权，可以肆意对黑人释放恶意。而没有自我观念和克制的白人们将黑人“非人化”来合理化自己的残暴行为。仅仅因为对象不同，这些行为就变成了常事。对我而言难以想象。但想到现代不还是有很多人“矮化”女性，认为女性最大的价值就是生育，而其他能力都不如男性而理直气壮地看低女性吗？这种偏见，一方面是强大的社会观念在某些地区和集体之间的流行，一方面也是接触信息过少和自我思考的头脑的放任。导致人性的光芒被人性的恶意掩盖。迷迷糊糊的活着，就意味着被身边的小社会牵着走。活在法西斯时代的军国主义国家就变了残酷的人。
假如女主在做都市丽人时，高清之余还能对幻想破灭，对传统观念怀疑，或许就不会选择婚姻，也不会投入贫穷。
她出生不幸，早已知道贫穷的味道，却还是选择了贫穷的婚姻，这就是社会惯性，不假思索，相信婚姻和爱情——参考那些没钱了却还是要生好多孩子的家庭，和上个世纪一样是养儿观念，在多不在精，相信孩子们可以靠自己出头。这种不假思索的生活方式一旦习惯了，就很难产生怀疑和反叛之心。
要我说，如果她认识到观念的虚伪和偏见的不合理性，或许就能得到精神解放和富足，就能在幻想被现实破灭的同时还敢做出新的挣扎，而不是被这个农场磨灭。
但同时我也想到，如果她能完全同化为农场主老婆，变成一个物质的精明的女人，或许也不会如此痛苦。她的精神不强大却偏偏又有些清高而不接受乡村事物，这种不上不下是她悲剧的结局重要因素之一。
在世俗的农场主社交圈内不够世俗，在清高的独立的非主流社交圈内不够自我，于是不上不下，天真清高，生生被现实蹉跎而亡。
想起《飘》的女主，就是放下了这些所谓的道德而获得勇气，哪怕手段下作至少不会精神枯萎。
在小说过程中女主一度短暂的移情别恋，哪怕只是短暂的接触那个年轻英国人。这是因为她生活中的人太少，除了丈夫就一个白人。而黑人哪怕她是喜欢的也被种族主义的滤镜限制而无法正视正面的感情，反而为此恼怒恐惧，更加残酷。自我虚弱加上刻板偏见，她不能爱上身边最常见的土著人，哪怕作为朋友。但是我想，如果她真的出轨了，或许人生还不至于如此灰暗以至于抑郁寻死。这让我想到那些在老家做了一辈子农民不善言辞的老人，一旦不能务农，又不愿意去赌博也没有别的消遣，就久久的沉默着，以至于精神枯萎，老年痴呆。
人生的磨灭就在于精神的枯萎。
观念束缚着人追寻生活中的快乐，惯性又带着人走向模板而不管幸福与否。
如果能有些叛逆之心，对外发疯也好过内在自杀。
