《笔记启蒙》是一本启发性的读物，讲述了笔记对个人成长的重要性。通过笔记，我们可以记录下重要的思想和经验，不断地总结反思，从而更好地认识自己，提升自我。这本书让我意识到笔记不仅仅是记录工具，更是一种启蒙的方式，帮助我们不断地进步和成长。
《笔记启蒙》读后感(篇一)
笔记这个东西，最初是在上学期间熟悉的。总是听见老师说：摘笔记，摘笔记。虽然我的成绩不算太差，但是着实没有摘笔记的习惯。所有的备注都直接写在书籍相应的部分，或许是因为老师上课过于仔细，所以什么知识点在什么地方，都能翻到。直到大学时，因为书籍太过厚重，不好携带和翻阅，才意识到笔记的重要性。
那么笔记是什么呢？又有什么用呢？
本书就是举例各种笔记，列举了英国皇家学会的部分人的笔记，让我们看到了一条不一样的科学史。
人类从零开始，到现在的科技和知识，所有的成就都是一步一步来的。我们一眼看过去看到的都是完结的成果。但是其实更可贵的是他们在得到这些成果之前的那些步骤和思维。就像达芬奇笔记，让我看到一个丰富多彩的头脑。此书通过五种不同人的不同笔记，来展现他们缤纷的头脑和笔记里的多彩世界。
哈特利布因为各种的原因收集多方面的内容多人提供的资料，这让他的笔记仿佛是一个社交圈。他将大量的知识进行浓缩整理，使得到的知识在此作用下得到梳理，能让自己更深入的推理。所以：正确使用笔记可以缩短通往艺术和科学的道路。
罗伯特·玻意耳的笔记的作用又不太一样。他关注记忆在经验信息和思想的保存与组织方面的作用。所以记忆结合笔记使用，能够吸收借鉴各种各样的经验。
约翰·洛克的笔记则又是一种新的呈现。他给笔记做了索引。做笔记嘛，当然是为了摘录重点，避免重复翻阅含不太重要信息的书籍。但是当像洛克一样，阅读了大量的书籍，又做了大量的笔记时，那么查阅笔记也将会一个回到原点的问题。所以他创新的在做笔记的同时又做了索引。此刻，笔记好像不再是一个简单的笔记，它逐渐向着书籍靠拢，慢慢的成为了一本著作。
所以，笔记的内容，笔记的形式，都是一种历史。它记载了自己的发展和其他学科的发展。而后人通过研究前人的笔记，更是得到了不一样的财富。
《笔记启蒙》读后感(篇二)
相信作为从学生时代走过来的成年人，对于笔记一定不会陌生，而作为老师一直念叨的那句，“好记性不如烂笔头”这句名言，也一定记忆尤深。《笔记启蒙》是由澳大利亚学者理查德·约所著的一部科学史著作。
17世纪的英国科学领域有着相当重要的学术贡献与科学的进步。作者通过17世纪的英国，揭开科学革命背后的神秘面纱。而其中通往科学先驱们思想世界的大门背后，笔记的作用起到了整体性的辅助与强大的实际效用。
笔记对于学习的重要与对所学知识进行整理归纳提炼重心的作用。而本书的作者在这样的基础之上，回溯到17世纪的英国，深挖“笔记”背后隐藏的大学问。在那个科学革命风起云涌的时代，原来各路大神做研究、迸发奇思妙想，笔记功不可没！它串联起信息搜集、整理、储存，堪称知识“百宝箱”，为科学突破默默助力。
同样有传统的笔记工具性的遵从，就会有反对的声音。过度阅读，阻挡创新，陷入困局等声音都会在质疑中被提及。而从个案中找寻理论与答案，是本书结合史料依据探寻的一个重要的出口。从弗兰西斯·培根到波义耳到罗伯特·玻意耳、威廉·哈雷、罗伯特·胡克再到牛顿，约翰洛克，这一众大咖的笔记细节，书中都详细的道来。并且在细分中寻找他们各自对于笔记的看法与实际中笔记运用的不同。这些笔记名家们是如何随手记录灵感、规整实验现象，把零散思绪化为连贯知识体系，在他们成功的背后，这些笔记就是最好的代言。
书中还提到了好多笔记的悖论包括那些散记式的日志与手扎与系统化日记之间的区别与相同点。包括对历史中以前的写下的笔记中的视野是否宽广还是狭窄，都进行的深刻的讨论。
信息化爆炸的今天，网络联结把人与知识的体系联结更紧密，而笔记的作用似乎从没有消退过它的那些主要功能性。在作者的梳理中看到笔记对于思想与学习创新的火花时，会引起人们更多的思考与科学论断。看来，老师说的话一直没有错过。
《笔记启蒙》读后感(篇三)
中国有句俗话叫“好记性不如烂笔头”，这话虽糙理却不糙。Great minds think alike, 培根也曾经强调过，要想发挥书籍作为倩息载体在时间和空间方面所具有的价值，需要勤奋地记笔记。
如今记笔记俨然已经成为一门生意，本书前言部分提到的“19世纪的艺术家和旅行者青睐的魔力斯奇那笔记本（Moleskine）”的官网售价最便宜也要卖到将近40美金，更别说一支上好的钢笔和手帐达人爱用的那些贴纸和橡皮章。当然互联网时代也成全了规模效应：偏学术类的笔记反而更适合线上编辑和管理，一个Notion或者Evernote会员就能满足很多需求，GitHub用起来更是丝滑，写完markdown格式都能无缝焊接。
但几百年前还没有互联网和电脑，名家们（Virtuoso）做学问依靠的还是纸质笔记，且是手抄版本。但这种条件下仍然诞生了培根、洛克、牛顿、玻意耳等大家，不得不说记笔记的方法还是尤其需要学习之处。 早在亚里士多德时期就有十范畴（本体、数量、性质、关系等）为所有的论证和推理提供起点，并把特定内容归类到特定标题或主题之下来构建自己的知识库，以帮助记忆和回忆。不过，比起精心地呈现示例，仅仅收集必要的信息会让笔记的实用性更好。毕竟，不管是笔记的页数还是人脑的容量，似乎都存在着一个最大负荷的问题。
好厉害的设计！J人有一点点想拥有
于此同时，针对笔记是否会影响记忆也有不少争议。苏格拉底和柏拉图曾质疑把所有内容写下来摆在书桌上会为我们带来安全感，进而疏于记忆。这个说法我实在是感同身受。作为一个写摘抄写了二十多年的人，很多内容我抄完就忘了。如果不是因为自己有时候也想写点东西会翻翻以前的笔记，它们存在的意义最大不过就是放在书架里吃灰。不过弗洛伊德可不这么想，对于弗洛伊德而言，笔记是一种外部提示手段，属于记忆的延伸部分。
拉丁文著作《献给赫伦尼》中提到过记忆术，修习这种技术的人通过想象一座有多个房间的宫殿，在精神层面为其各部分添加清晰标志，形成特定顺序的序列，成为熟悉的心理背景。然后，将生动图像储存在这些部分中，作为特定事物、言词或观点的记忆标志。看过《Sherlock》的人都能秒懂这个场景，Mind palace这种高级东西没想到早在公元前就被人玩过了。
熟悉吗？哈哈哈
在印刷术出现后，书籍数量迅速增长，但尽管数量庞大，书籍供应的不均衡现象依然存在。而且英国的名家也担心正确信息的数量和真正有价值的信息过少。这就像如今我们随手就能查阅的各种信息、关注订阅的公众号和博主的文章、被大数据调教过的会精准推送你感兴趣的post的算法，侵吞着每日有限的时间却输送着相当贫瘠的养分，简直就像是一直在摄入精神魔芋丝——毫无营养却饱腹感强。
希波克拉底有言：“生命短暂，艺术长存”。塞内加对希波克拉底的格言作出回应，认为生命并不短暂，而是被浪费了。没错，正是在这种信息的通货膨胀之中被浪费的。但除了锻炼长时间的专注力，与过去时代的思想家对话，也延长我们的生命体验。而且，笔记带来的知识的系统性也会让知识趋向指数增长，无形中等效于提高了输入效率，从而延长了生命。
