《你不必是一朵花》是一篇让人深思的文章。它告诉我们，每个人都有自己独特的价值和使命，不必追求他人的赞美和认可。我们应该珍惜自己的特点和能力，并用它们为社会做出贡献。这篇文章提醒我们，每个人都可以成为自己独特的存在，不必局限于传统的定义和期望。
《你不必是一朵花》读后感(一)
书挺短的的，用了两个小时就看完了 但是内容给我的震撼不亚于更厚的心理学书籍，配合着最近的烦恼 读过之后只觉得，一身轻松 外婆的金句太多了，多到需要让我多读几遍 可是归根结底就是一句话可以说完 这样的人生智慧，有人传授固然是好的，但是人啊，总是要在自己的人生中发现一些事情，从而成长。 人的一生，真的是需要自己来掌控的，孔子曰:尽人事，听天命。 我们掌控人生的底气是我们的能力和经济状况，所以啊，去认真工作，勤奋学习，不断的提升自己，爱自己，提升认知，保持上进，也就会越来越聪明。 还有哦，精致和优雅是永不过时的，没有人有义务透过你的邋遢看到你充盈的内在，所以，优雅的生活并非是为了取悦别人，而是为了更好的成就自己。 善良是好的，但是不能只会善良，你要会其他的态度，不然就很容易被别人拿捏。 其实，全文最触动我的，就是关于亲密关系中的道德绑架。你想要拯救别人？劝你不要过多介入别人的因果。 匆匆一世，还是努力去做自己吧。人生啊，没有那么多的应该。 最应该的事情，就是外婆说的 应该好好活着。
《你不必是一朵花》读后感(二)
这本书是微信读书推荐给我的，在微信读书上名字叫做《我的外婆从不内耗》。这是一本教人如何为人处世的散文集吧，针对的读者侧重女孩子。
最大的优点，非常的浅显好读，书本身不厚，又分成单篇的形式，每一篇之间没有必然的逻辑联系。可以在工作累了或者等地铁的时间拿起此书，看上那么一篇。所以，我就靠着这些碎片时间，几天时间也就把此书看完了。
书中的外婆很聪明，能想出很多的办法来解决自己的麻烦；同时也非常的热爱生活，总是把自己照顾的好好的。如果我也有一位这样的外婆，那应该是一件非常幸福的事情。
作者有一定的心理学基础，；在某篇文章中，她提到她现在有来访者，那想必她是一位心理咨询师了。
那我就来拿她的书和曾奇峰的书进行横向对标。曾奇峰一共写了两本心理学方面的散文，《幻想与现实》《你不知道的自己》；对比看来，曾奇峰老师心理学功底非常深厚，但他的书没什么爹味，娓娓道来一个个曲折动人的故事，读起来很优美，读完又不由自主的深思，读完曾奇峰的书后劲很大，连梦都会由黑白转成彩色。
可此书写的过于直白了，几乎每一篇的结尾，都要用非常非常直白的话，告诉你，该如何如何的做人，这虽然浅显易懂，但是吧，有点不由自主的反胃，毕竟，别人硬塞过来的东西，再好，也不如自己主动得到的更好。
因为写的浅显，读过后作用也偏小，用心理学的话来讲，本书没有在潜意识的层次上对人发挥作用，所以作用的力道和期限都不够。
再纵向对标下，倪萍也写了一本怀念姥姥的书，叫做《姥姥语录》；倪萍应该没有深入学习过心理学的知识，她在书中也没有讲那些个道理，只是回忆姥姥一件一件的事情，但由于感情非常丰沛，所以读着非常有感觉。倪萍姥姥的智慧更像是从生活里汲取的，大家可以对比看看。
另外对于本书，我也有点纳闷，作者的外婆这么的智慧，然而没有把作者的妈妈和舅舅，也就是外婆的亲生女儿和儿子教育好，我想，外婆这是得不偿失了。不论一女人多么追求自我，无论在哪个年代，如果选择了生下孩子，那就要对孩子负责。如果真的想一点精力都不分出去，那可以不生嘛，可以不结婚嘛。
所以，对于本书中的建议，需要三思而后行。
《你不必是一朵花》读后感(三)
很易读的一本小书，读完特意先看了看不推荐，确实提出的批判都有道理：鸡汤集合、抖音段子、悬浮人设、平直文笔、分散琐碎。
尽管表达技术并不如意，但是以 阅读一本书可以收获价值的目标 来说，我推荐看。
现在大格局的大书太多，植入在日常小事件中的金句点子合集，贡献的是另一种的价值。
作者用心地收集了生活中常见的方方面面的困惑，写下了“外婆”的回答，这些回答未必有“道德”，未必正确，但却带着一种有趣的小狡黠和观点对比的冲突视角。
这本书和心理学系列的其它小书一样，都是罗列实例然后分享“可以从什么角度看待这些现象”，一本书如果能找到一点共鸣，就是值得的，比起看完之后掩卷感慨作者牛逼，这是另一种序列的阅读价值。
所以对这样的书来说人设并不是核心，书里的现象可能随时随地发生在不同的场景不同的对象里。
不必寻找具体的“外婆”“父母”“同事”和“朋友”，没有哪个具体的人会对另一个具体的人表演完所有的段子。
而“鸡汤合集”的价值在于，有些道理放在单一逻辑框架下非常有说服力，但是在“合集”中，却有不一样的动态视角。
看似矛盾的观点是有前提假设的，而这些假设在碰撞中才是最好的展示和思考的机会。
举个例子，书中触动我的一句话是“让弱者以德报怨，是一种邪恶”，但是触动我的不是对道德绑架的反绑。
其实反对以德报怨几乎算是一种共识了，“以德报怨，何以报德”，在互联网价值观交换盛行的今天，大家在“道德绑架”的警惕上也前所未有的高涨。
但如果稍微看一下作者书里的内容，就会发现她在不提倡以德报怨的这个框架下，强调了“弱者”这个前提，并且提到了作为强者的“德”和作为弱者的“德”是完全不同的两个概念。
我理解这是“穷则独善其身，达则兼济天下”的“外婆版”。
世界上有价值的道理可能并不多，这些道理值得我们各种各样的反复体会和实践，在经典里，在小书里，在自己的日常生活和“大梦”里。
推荐偶尔读一读畅销的小书。
