《我思故我在高考作文》是一篇关于高考的作文，作者通过描述自己高考的经历，表达了对高考的思考和认识。文章中，作者提到高考是人生的重要节点，是对自己实力的一次考验，也是对未来的一次选择。作者认为高考不仅仅是一场考试，更是一种思考和成长的过程。最后，作者鼓励所有高考生要坚持自己的梦想，用自己的努力和智慧去追逐。整篇文章情感真挚，语言简练，给读者留下了深刻的印象。
第一篇
思，所以存在。如牛汉所诗《麂子》那般，无思莽撞，只能换来那白色枪口。又如《论语》所言，“学而不思则罔，思而不学则殆”，学与思，本为一体。我懂得思，因我是人，我是个人，因我所思。上帝予人思想，才不至于如天真之麂一般，命赴黄泉。
思是人所特有的。懂得思，诸葛亮才能接风驶舵，草船借箭;懂得思，隋炀帝才能下令造河，沿用至今;懂得思，武媚娘才能政启开元，治宏贞观。而无思之人，活于世间，同行尸，同畜生，一般无二。
曾有幸见过那麻木不仁的无思者，他们逍遥自在，挥霍青春，行为放荡，无心无肺。他们曾有思想，但如今，早已因种种泯灭，事实上，这是他们的选择，选择了无思。我总暗暗思忖，这样无思无想的人与林清玄所执笔《木瓜树的选择》中的浮浪者，亦或是吸毒者，有何区别?同是不思进取，任由命运牵着鼻子走的傀儡。感叹的同时，也在窃喜，自己并未弃思，以至于无思，终为木偶。
曾有幸耳闻一无思者，听信社会上所谓“哥们儿”之言，吃下摇头丸，喝下那令人麻木的禁水，初尝禁果的他早已抹灭最后一缕思，终沦为烧杀掠夺，无恶不作之徒。青春年华，却用以犯罪吸毒。只因其中下此等恶果前未曾思考，未曾思索，才成了如此禽兽。批判的同时，也在暗怅，如此一鲜活生命，却因未思，毙于枪下。
诚然，无思者并未有任何好下场，而懂得思想的人，也不一定能够成功。但思者却能于一次次的失败中发掘出自己的不足，失败之原因，从而以思，将败化为胜。如同爱迪生那般，百千次的试验，有多少次的失败，他为了发明电灯泡所付出的汗水并未付诸东流，原因只有一个，因他懂得思考??碳条的失败，他思考了，悟出原因是其过于脆弱，之后便用碳化棉签，但依旧失败了，他思考了，又再次开始实验，末了，六千多次的实验，终发现钨丝为电灯之绝材。只因他懂得思考。
而爱因斯坦则认为，正确之思，是获机遇至关重要之条件。正如他所言。曾经的我总是于校园间奔跑，与伙伴们嬉戏，但后来的某一夜，我望着那存在亿万年的星辰，竟思忖起来，活了这些年，值不值?最终竟发觉，曾经的自己，如此无知，白白费了如此年华。也是从那夜起，我才明白了思的重要，是思让我褪去了童稚，获得了改变自己的机会。也是思，未让我成为那些个无思者，成为没有灵魂的木偶。虽我远不及这些名人，但我相信，只要会思，想思，终会走出一条自己的路，不随波逐流。
思，所以升华。正如富兰克林所言：“读书使人充实，交谈使人清醒，而思考，使人深邃。”
我思，我存，我变。
第二篇
似一杯浓茶，与苦中品甘冽；
似一壶清酒，与辣中尝醇香；
似一盏明灯，与迷雾中引航程；
似一处美景，与险峰中露真容。
阅读《苏菲的世界》与《人间词话》，仿佛历经一次又一次的思想旅程，完成我思故我在的灵魂修行，完善有境格自高的大爱心灵。
14岁的我正行走在花季旅程。14岁女生的天空时而憧憬，时而懵懂，时而犹豫，时而坚定。14岁是年少与青春的碰撞，14岁的迷惘渴望智者的引领，14岁的我尝试着用哲学思考人生。就这样，我走进了《苏菲的世界》，我想幻化成苏菲，在哲学的海洋里遨游，在思考的过程中清醒；就这样，我走进了《人间词话》，我渴望在国学大师王国维地引领与铺陈中，感悟词样境界人生。《苏菲的世界》与《人间词话》，一部是关于西方哲学史小说的空前创作，一部是中国古典文艺美学史上的扛鼎之作。从内容上看似风马牛不相及，但却在各自探讨的领域中有着深刻的交集。两位作者，一位是生于1952年，挪威高中教师乔斯坦。贾德；一位是生于1877年，中国人心中最耀眼的国学巨匠，溥仪的师傅王国维。两位不同时代不同国籍不同境遇的人，其实都在字里行间引领众人叩问身心：我来自何方？又将去向何处？我将履行怎样的人生旅程？
14岁的我们，正是摆脱幼稚，敢于思索的年龄。这颗年轻的心在随着时代的脉搏跳动。14岁的我们，也正是摇摆不定的年龄，或者进取，欲与天公试比高；或者彷徨，感慨“既生瑜何生亮？”。留下少年的好奇，摒弃俗尘的羁绊，倾听内心的呐喊，与真理真心为伴。这不仅是我们当下，更是永远的哲学课程。在《苏菲的世界》里，作者把主人公设计成一个14岁的女孩，在哲学老师的引导下，运用少女的好奇与悟性逐步认知世界，思考人生。在这部书里，哲学老师认为，宇宙就像一只从魔术师帽子里拉出来的大兔子。所有的生物在出生时都在兔子细毛的顶端，他们用好奇的眼光探究着世界，然而随着年龄的增长，大人们总是将这个世界视为理所当然的存在，他们不断朝着兔子温暖舒适的毛皮深处向下爬，害怕改变已有的认知。但也有人不向传统妥协，他们死命攀住兔毛不放。正是因为这些人对真理的明辨，对既往的质疑，对真相的坚持，甚至是直至为真理献出生命，才使得我们今天可以站在巨人的肩膀之上。这是一串掷地有声的名字，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、康德、黑格尔、达尔文、弗洛伊德......他们的名字照亮了西方哲学史。地球是圆的而不是方的？月亮绕着地球转，地球绕着太阳转？沧海桑田，四季轮回并不是神的旨意，物竞天择。如今，这些知识连孩童都知道，可在那个时代，提出这些观点，无异于异类，是挑战权威的大逆不道之举，遭来质疑甚至处死。这些人类文明的先驱，是真正的思想者，是真理的捍卫者，理应得到后人的致敬！
值得致敬的当然还有在学术上中西合璧的王国维先生。他的生静若繁花，他的死却如暴风骤雨。那年六月的那天，先生自沉于颐和园昆明湖。他在遗书中写道：五十之年，只欠一死。他究竟有怎样的人生际遇？他又有怎样的思索？他为什么为自己的人生之旅开出一张不归的船票？翻开他所著的《人间词话》，犹如一位鉴宝的专家在向你普及鉴赏的知识。这些词仿佛都是他的宝贝，他对他们是那么的了如指掌，爱惜有加。李后主的真性情，苏东坡的真洒脱，辛弃疾的真豪迈，纳兰性德的真自然......一首首，一阙阙，他都爱不释手，向你娓娓道来。他一遍又一遍，不厌其烦地为你诠释着做人真诚有气度，作词有境格自高的真谛。词里笔墨人生，书尽人生三境界。第一境界“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路”。第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。掩卷长思，豁然开朗。这不正是为了梦想，脚踏实地，无怨无悔的奋斗历程吗？揽尽了世间的繁华，参透了词里词外的人生，仿佛去留都已不重要，那年那月那天，轰然一声，一位大师为我们心中留下一片最美丽的莲......
星河还是那样璀璨，
大海还是如此波澜，
原野依然辽阔，
历史的天空啊，
再看长河落日圆。
是谁为智慧插上了思索的翅膀？
百转千回，
沧海桑田，
到永远。
第三篇
那些天空飘落的雨滴，无依无靠，无思无虑，随风飘动，于是便有了同样的宿命，流入大海。
如果一个人没有了思想，那便只是一具行尸走肉，自盘古开天辟地以来，人类不断的在创新着，从石器,石锄到农耕农具，从桑衣麻布到丝绸绵锦。从马车马匹到地铁火车，人类一步步地走向了新世界。而这一切的一切都归功于人类的思想。因为我们这独一无二的思想让我们成为了大自然最强的守护者。而这并非是还只是原始丛林里的一具行尸走肉。
思想的花开放着，从不曾枯萎。于是我们是龙的传人，华夏儿女，我们血液里流淌着的是智慧之神的血液。我们身上凝聚的是永不屈服的炎黄子孙之气魄，一位哲学家曾说过这样一句话“如果一个民族没有思想，那这个民族就完了“是的，一个民族，一个国家，如果失去了自己的思想，那这个民族将无法屹立于这个弱肉强食的世界了。在上个世纪，我们的祖国人民被日本人称之为东亚病夫。这个名字成了我们永远的痛。那个时候，我们的祖国崇洋媚外的人太多太多，我们失去了自己的思想，失去了民族的信念，所以我们在不断的被欺凌，那个时候，我们的祖国，半殖民半封建社会。思想在分裂，失去了主导思想，所以我们一步步被侵蚀。然而，不愿做奴隶的我们，开始强大了自己的思想，我们站了起来，成功的屹立于世界的东方。
思想的花在舞动，那美妙的身姿谱写了一章章青春的壮歌，于是我们个个曼妙动人，活力四射，我们因思想而圆梦；我们因圆梦而美丽，我们在思想的指引下，一步步向前；我们在思想的滋润下茁壮成长，我们在思想的力量下学有所成，孔子曰“学而不思则罔”可见思想从古至今魅力无限。
思想的花在歌唱，从不曾离去。于是我不乱不忙的走在这个世界上，我就是我，是颜色不一样的烟火。我有思想作依附，所以我的根深深的扎进了大地，从不曾动摇；我有思想作后盾，所以我从不怕利箭的来袭。从不曾畏惧；我有思想作伴，所以一路上花香四溢，从不曾孤单。
我不愿作填空飘落的雨滴，无依无靠，我不愿作填空飘落的雨滴，面对同样的宿命。我只愿做一个有思想，有根系的人，我只愿为思想而存在。
我一路思考，一路追逐，一路向前，思想为我照明，目标为我导航，成功也将向我呐喊助威。
第四篇
道路纵横，人生漫漫，在当今世界，要想有一番作为，有一片天地，必须大鹏展翅，炫示所长。如果你是一盏灯，就要在黑夜里照亮行人前进的路；如果你是一叶扁舟，就要将人们摆渡到彼岸；如果如果你是一片甘霖，就要滋润干涸的土壤。只有炫示，才能让金子发光；只有炫示，才能承继大任；只有炫示，才可我“炫”故我在。炫示不是卖弄才华，那样只是匹夫所做的行为，而是选择进取，选择生发，选择一马平川。炫示让那山更青，水更绿，风儿更温柔。
炫示，引伶人起舞，骚客放歌。
我“炫”故我在，考场作文要炫示。
作文，特别是中考与高考作文，如果一味地表现平实风格，有被打低分的危险。考场作文检测你的不仅是语句的通顺与否，还考虑到修辞手法，谋篇布局，看中你的才华与学识。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。考场作文要写的惊动寰宇，势若奔马，就像化蛹成蝶的幼虫，就像扫过苍穹的流星，就像拍水的翔鱼，就像几击天的苍鹰。当阅卷老师阅读你的大作时，要感觉眼前一亮，如吃甘蔗，如饮美茗，要兴奋的拍案叫绝。看那空灵的文字飘扬，看那大气的中心呈现。高考作文，我“炫”故我在，炫出内容，炫出气势，炫出妙句！
我“炫”故我在，曼妙舞蹈要炫示。
舞蹈是一种炫示的艺术，表现出美的享受。那一挥手，表现出脉脉含情的绝唱；那一抬腿，表现出动人的身姿；那一回眸，表现出惹人怜爱的情愫。没有炫示的舞蹈不成舞蹈，没有炫示的舞蹈罔称艺术。一段民族舞，传达出民族的特色；一段霹雳舞，传达出动感的韵律；一段机械舞，传达出模仿机械的惟妙惟肖；一段肚皮舞，传达出腰腹的力量；一段桑巴舞，传达出美好的节奏；一段交际舞，传达出交往的乐趣。舞蹈在炫示中表达，在炫示中实现。我“炫”故我在，炫出典雅，炫出韵味，炫出激情！
我“炫”故我在，做事要炫示。
低调做人，高调做事，这是一条至理名言。低调做人是一种做人的智慧，高调做事是一种做事的智慧。如果做事低调，则不能聚拢人心，拧成一股绳。只会恩威丧尽，人心沦丧。如果做事高调，则雷厉风行，行事果敢，恩罚严明。会团结一致，众志成城。我“炫”故我在，行事者做事定要高调，不能畏畏缩缩，停滞不前，那是做事大忌。我“炫”故我在，行事者要一马当先，身先士卒，要有领导者的魄力与干劲。我“炫”故我在，行事者要敢于担当，敢于作为。炫出强大，炫出威仪，炫出深刻。
我“炫”故我在，炫示有时候让我们如遇桃花源，看花儿清扬，风儿呢喃。
我“炫”故我在，“会当临绝顶，一览众山小”；我“炫”故我在，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
来吧，炫出你的精彩！
第五篇
“春风是冰河的等待，收获是秋天的等待，雨露是大地的等待，阳光是大海的等待。”在汪国真眼里，等待就是这样无处不在。万物复苏，百舸争流，昙花一现，四季轮回，无不是在等待中绽放生命的瑰丽。
人们常说机遇总是垂青那些有准备的人，于是等待教会了我们坚韧，春天里早开的花在寒潮过后，就所剩无几了，而那些懂得保护自己的花，则在继续积蓄着力量，直到足以抵挡风寒的时刻才悄然绽放。虽然早开的花博得了人们的些许赞赏，但它不会像晚开的花一样长久的享受阳光、雨露。
选择了等待，就意味着拒绝了处处锋芒毕露，无形中给自己披上了一件阻挡虚假繁荣、盲目乐观的外衣，提高了抵御诱惑与挫折的免疫力。
在等待中，持这样一颗宠辱不惊的心态，坚守自我，积聚日与月的光辉。日复一日，刚开始时连一颗石子都溅不起浪花的小河终会汇成波澜壮阔的大海，生生不息。
神奇的自然界总在诠释着等待的力量，冬眠的青蛙放弃了在冰天雪地里崭露头角的那份潇洒与自豪，悄无声息地钻进土壤，等待着，春天的号角一经吹响，阵阵蛙鸣就成为天地间最活跃的音符。昙花放弃了在绚烂的白天与群芳争奇斗艳的机会，是等待为孤寂的黑夜增添一抹幽香。
岁月在伴随着落叶渐渐枯黄，生命能不能再伴枝条发绿，你耐心等待吧，你要等待，总有一天还会有繁花盛开。“当无法抵制的时候，静静地等待机会，真是要比横冲直撞地浪费体力有用地多啊！”刘墉如是说。
人生就是与苦难搏斗的九十九个回合。等待是成功者的进步之阶，滑落低谷总是难免的，但历史绝不会陪你哭泣，它只承认你的贡献。
我等故我在，信念不灭，阳光会更灿烂。
第六篇
我爱唱歌，在唱歌的路上，享受着自己美妙动人的音乐，有了一种很真实的存在感，所以“我歌我存在”。
我本来是一个“五音不全”的家伙，用“家伙”来形容自己真的是太亲切了。每到假日我就可以“放飞自我”，大声高唱，就连隔壁的小狗“蜡笔”都来找我妈妈投诉，妈妈也一次又一次地警告我不要这样大声唱歌，打扰到别人多不好…….我嘴里应和着，心里却想“我才不要呢，我就喜欢唱歌，长大以后当我偶像张杰那样的大歌星!”
上课的时候我会认真听讲，一到下课，我就开始放声高唱，也常常引起老师和同学们的不满，同学们都称我“大嗓门”。我最喜欢唱徐志摩的“假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向……”真的是百唱不厌!只可惜还是时不时的会跑调，别人是写作文会“破题”，而我却是唱歌会“破音”。
有一次，我喉咙发炎却一直不好，让我没法再放声唱歌，医生说我这声带有点受损，最近不要大声说话，更不要大声唱歌，否则这样持续下去会变成哑巴的，真的吓死我了。从那以后我下定决心不随心所欲地唱歌了，妈妈帮我找了专业的音乐老师学习了各种发音技巧，还有我们班上的“音乐才子”小吴也经常自告奋勇地帮我修音，我自己呢，也注意保护嗓子，逼自己多喝温开水…….
终于我的音乐水平也慢慢地得到了进步，再也不是那个“五音不全”的家伙了，平时学校里有什么音乐类的比赛，我都会和小吴组队，并赢得冠军!今年我已经被选入校合唱队，争取夺市冠军，就连合唱团的王老师也常常竖起大拇指夸我。
荧光灯下，穿上帅气的西服，调好声音，我站在舞台上随着动人的前奏开始进入新一轮的比赛……
我歌故我在，这就是我唱歌路上的心路历程!
第七篇
“常思考，你会在不知不觉中美丽。”这是西方人的谚语里的经典的一句话。拿破仑。希尔在《成功学全书》一书中提到：“走向成功的第一步，就是先学会思考。”意大利著名登山家霍尔德。梅斯曾不用氧气瓶登上了13座8000米以上的高峰，被誉为“登山皇帝”。他曾说过：“登山前我总是思考应当如何去做，并作计算，然后才开始行程。”拿破仑。希尔和霍尔德。梅斯向我们阐述了“美好人生由思考开始”的道理，他们以自身的美丽证明了这一点。
有的人说：“我不思想，也可以美丽，因为我母亲赋予我美丽的容貌。”这美丽是暂时的，就像一辆新车，在油漆的掩盖下，他美丽；但随时间推移，油漆脱落，车身斑驳，发动机使用寿命一过，便会被人们所遗忘。思考产生的知识却如崭新的发动机一样是我们持续展示美丽的动力。勤加思考你才不会被时代所遗弃，才会美丽永驻。
“我美丽，因为我思想。”智慧的光芒是最不易被时光的流逝所冲刷的。开动自己的大脑，勤思考，向社会、向人民大众展示属于你自己的美丽吧！
第八篇
时间总是悄然从指尖滑过，岁月在我们稚嫩的脸上平添几分成熟。六月，我们还是稚嫩的看客，看着上届的学长为前途放手一搏；七月，我们是紧抓高二的尾巴，独自品味暑假的快乐时光；八月，我们早早来到学校，提前感悟高三的充实；九月，随着开学典礼的到来，我们也正式迈入了高三。这人生中至关重要的一年，必将会是紧张充实的一年，我们要用奋斗的汗水为高三写上无悔的注脚。
从现在开始，我们将迈出通往成功目标非常重要的一步，理想的风帆将从这里起航。“十年磨一剑，取胜在瞬间”，那异常艰苦却又满是希望的道路终点，必将是梦中的那座象牙塔。
如今，我们已走过了高一的漫不经心，褪去了高二的心浮气躁。三载春夏秋冬见证着一点一滴的付出。此刻，我想起那句歌词“穿过幽暗的岁月，你或许也曾彷徨，但当你低头的瞬间才发现脚下的路”。也许我们有过失望，但此刻脚步已迈得铿锵；也许我们有过迷茫，但目光已盯紧远方。蚕蛹破茧后的蝶舞是美丽的，努力后的成功是精彩的。我们深知即将面对的一个人的战役是何等艰辛，我们深知风雨兼程的旅途始终不变的信念全是这种坚强，我们更深知，在起点与终点之间，一叶扁舟乘风破浪需要怎样的勇气与力量，而我们就是将这种信念付诸实践的朝圣者。
高一高二的学弟学妹们，你们现在正处在打基础、打基石的时候，一定要将自己的青春热血挥洒在最需要你们的地方。年少的时光如此美好，我们最能做的就是为梦想而不懈的努力。既然，选择了远方，便只顾风雨兼程。梦想是美好的，却又是遥远的，它就像地平线上那暖暖的朝阳，既给人以希望，又令人勇往直前。加油吧！让我们一起，向着梦想，奋斗！
鹰击长空，鱼翔浅底。十年寒窗，在此一搏！让绚烂无比的青春盛放成星空下最美的礼花，让艰苦卓绝的奋斗凝聚成战场上无悔的一击！昆德拉说：生活是一棵长满可能的树。在这个丰收的季节里，我们必将在拼搏后收获属于自己的奇迹！赢在起点，胜在高考，让我们从今天做起，从现在做起，把握每一天的光阴，让自己的未来开出绚烂梦想之花！
第九篇
突然反应过来，自己已经是一个高三的学生。高三很累吗，看过很多文章，影视剧里对高三也是一样的形容，又苦又累。为什么会觉得高三累，因为把以前高一高二的知识补起来太困难了。因为高一高二的时间全被挥霍了，是吗？那难怪高三会很累了。因为你什么都不懂，什么都是从头再来，因为你才意识到高考对于自己的重要性。
高三对于我和高一高二的状态差不了多少，不过是多了一份执着，多了几分的努力，多了几分的危机感。高一高二我在学习的时候，很多人说不必那么努力，高三再努力也不迟。不一样，一点也不一样。因为初三栽得太惨，所以才下定决心高中努力学习，不能重蹈覆辙。从零开始的感觉真的非常痛苦。浪矢爷爷的话也是正确的：正因为是一张白纸，你才可以随心所欲地描绘你的未来。这句话或许可以鼓励鼓励从高三才开始的同学们。但为什么不提前就开始你的色彩斑斓呢，为什么非要等到高三，才磨磨蹭蹭地捡起甩在一旁的书本，才悠悠地走上学习这条路。
现在距离高考还有一百多天的时间，身边很多人都还是懵懵懂懂的样子，有时想插一句嘴奉劝一句，人家可能不领你这份情。那还是各走各的道。
对高考，许多人都怀着期待又担忧的心情。我也不例外。坐在教室里，看着一片枯叶慢慢从树上飘落，看着似火的夕阳慢慢隐在山后，看着身边的同学咬着笔头的苦苦思考状。感慨就是那么一瞬间的事情。还差那么一点时间，就永别了自己的中学时代。这是好还是坏呢，这一段日子，过去了，就不会再回来了。即使现在的自己无比想要高考结束迎来崭新的大学生活，但又想想，多年后再来回看这一段时光，该是感谢自己还是痛恨自己呢。
永远记不住的公式，永远背不下的单词，让人发愁无比的作文主题，历史时间表在脑子里混乱不堪，地理图册翻了一遍又一遍，党与政府在心里默念了无数次。我无数次想，高三给予的是什么，那么多年的应试教育给我带来了什么。我想最重要的是，让我有了一份上进心。不努力的理由是什么？没有。努力的理由是什么？太多太多。
绿草如茵的足球场，洒满了汗水与热血的篮球场，无数次走过的教学楼道，充斥着二氧化碳的教室，历经了三次花期的桃树……在剩下的日子，好好去感受吧。
第十篇
高考过后的第二天，我就病倒了，高烧不止，家里穷，没钱医治这头疼发烧的小病，这样的病全都是硬挺着，我也只有硬挺着。连续烧了三天，第四天烧退了，也能吃点东西了。休息了一天，第五天，我就跟着父亲下地干活了。父亲不让去：“你的身子太虚，太阳又毒，你受不了。”我没有听父亲的劝阻，坚持跟他下了地。因为在我心里实在太愧疚了：如果我不上学，家里的脏活累活全都该我扛下来了，可是如今还全都落在父亲一人的身上。现在高考结束了，我应该抓住一点一滴的时间来补偿我对父亲的愧疚。
太阳的确狠毒，父亲说了一句“能干多少干多少，干不了就回去，别强撑着”后，就光着膀子、赤着脚独自一人干活去了。我按照父亲的要求，穿着长裤长褂、全副武装地开始了田间劳动。不到10分钟，全身上下都湿透了。过了30分钟，我就觉得头有点炫晕，很想到树荫下休息一下，但看到前面的父亲挥汗如水地锄着地，我实在不好意思提出要求，只好继续坚持着。大约又过了半个小时，我就晕倒在了庄稼地里，不知道父亲什么时间发现的我，只听了一句：“你这孩子干啥都犟……”然后就什么都不知道了。
当我醒来的时候，我被抬到了一口水井旁，旁边放着几盆井凉水，母亲在给我扇着扇子，见我醒了，说：“你可醒了，吓死我了。唉，你说你这孩子书要是读不出来可怎么办啊？”父亲在一旁却说：“这是没有锻炼，病又刚好，身子虚。按咱小三的性格，书就是读不出来，他也是一个好庄稼人。”我的泪流了出来，心里充满了感激，感激父亲对我的信任。当别家的孩子都不读书而我仍然坚持读书时，我最讨厌的是人家说我“肩不能挑手不能提，将来回农村也是个废人”。我坚信，即使我的书读不出来，回家锻炼两年不会比别人差的。但这种想法从来没跟别人说过，包括父亲。父亲如今说出这样的话来，真应了那句古话“知子莫如父”啊！
第二次下地是跟着父亲去薅豆子地里的野草。一开始还好，等到过了10：00点钟以后，太阳热辣辣贴在背上，像是抹了一层辣椒油，如针扎一般。父亲看着我劈头盖脸的汗，就说：“你先回去吧。”我说“没事。”心想：父亲不回去，我怎么可以回去？过一会儿，父亲又说：“你先回去吧，我薅完这一片也回去。”我还是说：“没事，让我锻炼锻炼。”又过了一会儿，父亲说：“走吧，不薅了，下午凉快了再薅，咱们一起回去，我也受不了了。”我知道，哪里是父亲受不了，他完全是为了他的儿子，他担心再一次把儿子热坏。
走在路上的树荫下，身上的汗很快就凉干了，路过一条小河时，父亲说：“下河洗个澡吧，清爽清爽。”下到河里，我对父亲说：“我给您搓搓背吧。”父亲边说“好”，边把背靠了过来。当我用双手细心地给他搓背时，父亲眯着双眼，脸上写的全是满足，他的心里一定在想：“有儿子，真好！”父亲背上没有灰，只是黝黑黝黑的一层。要说灰，这一层在城里人看来那全是灰，但在父亲身上那不是灰，是他用抵御阳光的一层保护膜，我不能将它搓下来，我也搓不下来。我的眼里噙满了泪水，但我没让它流下来。我只是象征性地给父亲认真地搓了一回背，让父亲体会一次做父亲的幸福。
父亲说：“转过身去，我也给你搓搓灰。”不由分说，父亲就将我旋转了180度，给我搓起背上的灰来。“乖乖，你身上的灰可真不少。”我知道，如果不读书，在家里干农活，父亲说的那些灰也早已转换成一层“保护膜”了。
夏日里，只有城里人身上才有灰，真正的农家人身上是没有灰的。
高考过去了10多天，我开始了焦急的等待。每天下地干活时，我都会往村口朝城里去的那条路上多看几眼，希望能够看到一个陌生人。全村的人没人知道我看什么，也没人知道，这几天该是高考分数下发的日子了。我知道，但我不敢跟父亲讲，不敢跟家人讲，不敢跟任何人讲，只是一个人默默地承受着那种焦急等待的煎熬，一天、二、三天……
终于有一天早晨，我被从地里叫回到了家里。家里坐着一个西装革履的人，瞪着眼睛看着我，向旁边的人惊讶地问：“考大学的就是他？”难怪他不敢相信，那时我赤着双脚，两腿泥，浑身上下只穿着与别人毫无二致的只用来遮羞的大裤衩，皮肤黑得与父亲的差不多了，已纯乎是一个“农村楞小子”了。我说：“是我，没考上吗？”心里发颤，但说出的话却格外的冷静。“恭贺你，考上了。咱们全区几十万人，连你一共才考上了三个。”我没有任何激动，非常平静地接过了他递过来的分数通知单。旁边的父亲却老泪纵横，向着众人说：“老天不坑人啊，俺家小三要是考不上，那真是老天不睁眼了。俺家小三吃的苦，只有我知道。真是老天有眼啊！老少爷们，今儿晚上都到我家来喝酒。”他转过身来，拉着西装革履的手说：“还没吃饭吧，别走，在我家吃。”西装革履执意要走，父亲执意要留，互相僵持着。我拉了拉父亲的衣角，示意他不要再留。因为我知道，家里实在没有可以招待“城里人”的饭菜，即使有，人家“城里人”也未必愿意留下来吃我们的农家饭。客人走后，父亲立即去给我爷爷上坟去了……
这些往事已过去了近30年，如今老父亲早已作古。去年，我的儿子也考上了大学，遵照父亲的遗嘱，儿子考上大学的当天，我就从城市赶往家里给他上了坟。但我知道，今天我上坟时的心情远不比当年父亲为我给爷爷上坟的心情了。父亲当年去上坟，我没有亲历，但我想像得出，父亲一定是老泪纵横地跟我爷爷说了很多的话，因为在我考学的那几年里，他顶的压力太大了……
第十一篇
“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。”
这是高晓松写的一句人人耳熟能详的歌词。我们人人渴望活得洒脱，活得自在，却无法冲破生活中的层层桎梏与枷锁，只能为了尘世间由世俗眼光定义的“成功”而奔波劳碌。渐渐地，我们忘了什么是生活，如何去生活。纵使不曾停步，但那所谓的“终点”未必有你想要的答案。你要做的，就是慢下来。
慢下来，试着学会热爱吧。
人是一种擅长忽略的生物，往往被现实的压力充满双眼，而无暇顾及身边的美好。当你放下包袱行走在这世界上，你的节奏终于慢了下来。当你留心身边形形色色的人、事、物与景，你终于有机会喘息，有机会放松，有机会感悟。你终于发觉自己之前是多么愚蠢，错过了许多感动，错过了许多风景。当你真正用心生活，你终于理解了车尔尼雪夫斯基所说的“艺术源于生活，又高于生活”的深意;你感受到了“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”的韵味;你品味了《山楂树之恋》的青涩懵懂;你明白了骆宾王为什么要咏鹅，贺知章为什么要咏柳。真正令人动容的生活，其实早就在你淡漠它，忽略它的时候悄悄溜走了。直到终了你才发现，你的执着其实毫无意义，你的前进单纯只是前进。
你所追寻的风景，其实就在身边。
这是一个，你所热爱的世界。
日落不再只是日落，而是“落日跌进昭昭星野，人间忽晚，山河已秋”;流星不再只是流星，而是“一道灼热耀眼的灿烂，箭似地划破夜空，义无反顾地奔向了它的归宿”;烟花不再只是烟花，而是“就像不甘寂静的一声呐喊，随之而来的，是璀璨得好似燃烧灵魂的最后的盛放。”
慢下来吧，看似遥不可及的其实就在眼前。
在你静下心来欣赏梵高的《星空》与贝多芬的《月光》时，你已经是一位艺术鉴赏家;当你仔细感受身边的一切而写下一篇篇日记随笔时，你已经是一位作家;当你游遍大江南北，你就是旅行家;当你尝遍山珍海味，你就是美食家;当你大声说出“我也有梦”，你就是梦想家……生活会给你你想要的答案。
正如陈睿所说：“你所热爱的，就是你的生活。”
希望你在面临磨难时想起的不是放弃，而是艾青的诗。
“我生活着，故我歌唱。”
星辰大海，亦是征途。
第十二篇
成语典故碍口识羞
成语拼音ài kǒu shí xiū
成语解释碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
成语故事或出处《石点头·潘文子契合鸳鸯冢》：“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要碍口识羞，两相耽误。“
成语造句
近义词爱口识羞
成语用法主谓式；作谓语；含贬义
第十三篇
成语典故 依然故我
成语拼音 yī rán ɡù wǒ
成语解释 形容自己一切跟从前一样，没有变得更好。
成语故事或出处 清·吴锡麒《家慕桥诗集序》：“二分明月，照向谁家，一个诗人，依然故我。”
成语造句 他仍旧过着～的生活。
近义词 原封不动、一如既往、依然如故
反义词 面目全非、一反常态、瞬息万变
成语英译 one's cricumstances or characters remain unchanged
成语用法 偏正式；作谓语、宾语；形容人的思想等
第十四篇
发件人：幸福的旋律&
光阴似箭日光如梭，转眼我已离开故乡15年了。我在梦中常常梦到那个生我养我的小村子，梦到那的一草一木。
故乡是一个人间的天堂，是一个世外桃源，它能让人修身养性。故乡的空气是那样的纯洁，没有一丝的空气污染，故乡虽然不大但是那里山坏水绕是一个避暑的好地方；同时也是百鸟和植物的栖息地，那里是旅游的胜地。
那里风景如画，尤其是果园的生长基地，哪里的果子多汁多肉各个鲜肥。每日每夜我都会想念故乡，想那个生我养我的地方，总会情不自禁的思念起小时候在家乡的童年趣事，不禁让我有一种思念家乡和落泪的感觉。
我想故乡，我念故乡，想念故乡的亲人，想念儿时的伙伴，故乡的山和水是无可替代的；故乡的云是那样的纯洁柔软，像极了棉花糖，那里没有对空气的污染，谁是那样甘甜，就像歌中唱到：“故乡的云，白衣裳，弯弯小路浴天光，故乡香啊，梦里想，离家日久未还乡，歌一声，泪两行，亲人远啊，故乡香啊，梦中回，夜未央”。
因为思念故乡，月光被注入了人类浓郁的感情，因为这是思乡之情，月亮弯的时候，弯的是那思念。月亮圆的时候思念也圆。就像苏轼书中说道：”人有悲欢离合月有阴晴圆缺“。人生在世没有那么一帆风顺就如书中所说“明月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪。”
无论怎样说，思念都是一笔巨大的财富，但是这笔财富都会陪伴着我，给我无限的动力。这是一笔取之不尽用之不竭的精神财富。
思念故乡是在晚上的月光里，在黄昏里，在秋雨中，在美丽的景色中。
记得我童年在故乡时，到了水果成熟，鲜花盛开的时候，因为那里的鲜花凋谢的比较晚，我会躺再野花丛里吃着家里种植的水果，因为我喜欢吃着水果闻着野花的香味，故乡山上的野果是那的艳丽。小花有着大树的保护开的极其旺盛，每当下着倾盆大雨时，大叔都会为他们撑起一片天，使它们无由于无虑的生长着。
乡间的小路是那样的平滑，走起来是那样的轻松。尤其是家乡的人儿，那里的人而善良淳朴，那个小山村的人们，一年四季都繁忙着，春种秋收，那里的人很勤奋，从不偷懒，每当在春天的早晨太阳还未出来时勤劳的人们就扛上出头去农忙，那里的人们很正直很爽快，为人处世都那么和蔼。故乡有俩绝，第一绝世飘荡在水上的竹筏，另一绝是人们扭的大秧歌，动作灵敏轻巧，记得我每当看上老年人门扭的大秧歌，和年轻妇女跳的广场舞时我的心就怦然一动，她们着装艳丽，老年人身穿红妆，年轻人身穿白装，那一跳一扭。尤其是广场舞的动作，使我想起了电视剧中的仙女下凡，使我全神贯注。
故乡啊不知你是否还会记得我呢？我依然把你美丽的容貌记在心间，故乡啊真不知我们何时再度相见，根不知现在的你会有怎样的改变呢?
故乡啊你美丽的妆容和脸庞荡漾在我的心房，浮现在我的面前。
第十五篇
在高二文理分科时，无数人自谥先知对我说不要选择文科。我并非不相信理化的公式符号有着天然的美妙，只是单纯地向往人文精神给人带来的心灵震撼，想用语言文字去探索那些被多数人看做虚无缥缈的东西。是情感吗?或许是吧。
我曾以为选择文科的人都带有对世俗偏见的不屑以及对人文精神的热爱，至少也饱含对语言文字的敏感，可当我坐在文科班的第一天我便知道多数人对文科的非议并非空穴来风。有人认为学文更容易角逐名校，整日把自己埋没于题海非课本内容一概不看;有人认为相较理科的严谨紧张，学文似乎更易也更能抽空去放飞自我;而对人文精神有着独到见解与热爱的少数人，沉溺于野史杂谈，对课本官方知识深恶痛绝。总之，在我们这个小城，更多人把切实可见的发展放在第一位，兴趣在现实面前不堪一击，我很少能见到如我所想的思考学习两不误的文科生，而我自己是否做到二者兼顾也未有确切答案。所以，在学文之初，我便滋生出些许的失望，对环境和对自我质疑的失望。
而后那一段最初的时光，我确实自谥不凡本着思辨思考的心态看完多本名著，当然，紧张的高三是不允许我有过多的课余时间，所有的书我都在课堂上争分夺秒地看完，好像看得越快越能满足我不知从何而来的虚荣心，成为我可炫耀的资本。我曾笑谈有些人看书只是为了识字对文字背后的深刻一概不知，像乞丐为了果腹不管所啖究竟是泔水或者佳酿，殊不知我自己也慢慢陷入这个误区。当我花一周看完《百年孤独》后，眼神空洞地托腮沉思一节课“马尔克斯究竟想告诉我们什么”，而月考成绩上我眼睁睁看着自己从第七滑到第四十八时才恍然大悟，马尔克斯告诉我“你应该好好学习了”。
高三最难忍受的不是题海般的作业和混乱的作息，而是孤独。当所有人都把头埋在复习资料摞成的高山下，你偶一抬头，像是在空无一人的山谷，写字的沙沙声便是不知何处来的山风，所有人都在孤军奋战，都在山中修行。文科拼的便是定力，谁能忍受深夜发热的灯，黎明疲倦的眼，难题困住的思维，师长叹气的无奈，谁就完成了这场孤独的修行。每当我做题到瓶颈处，一抬头所有人都在奋笔疾书，我生怕被落后紧紧盯着卷子却实在毫无思路，有如所有人一同摆渡，别人都顺着风等畅流偏偏我就卡在了石缝中，怎能不紧张?怎能不恐慌?如此几次我便饱尝了失败的酸楚，后来我也慢慢学着把难题放到最后去处理，懂得了不要被他人的行为左右，忍受孤独，高三毕竟是独自一人的孤军奋战。
多少人叫嚣着减负说什么高三就应该释放压力去咆哮嘶吼，在我看来题海战术却是最适用于文科生的，精神文化本身就是主观的存在，每天练习对题感的培养让我获益良多，所以把题做精的前提就是把题多做。高考的前一周我和同学一起买了最后一套文综，发了狠要在考前做完，苦战到半夜，做完后内心深处的充实让人欣慰又自豪。本以为只有我做完了全部，同学交流后才知道大家都废寝忘食的赶工，所有人都在努力，都在拼搏着做和语言文字最后的较量，所以从来不要高估自己的努力，也许你自以为能鹤立鸡群，其实只不偏不倚达到了及格线。当然也不要眼高手低，抑或妄自菲薄，有了对自己最好最切实的认识，就像有了坚实的铠甲，抵御着孤独，失望，以及蠢蠢欲动的负能量。
回想我在高三这年，如隙中驹，石中火，浓墨重彩就此别过。最后一声铃响，那一瞬，我把所有抱怨归还给风，所有困倦归还给夜，所有眼泪归还给海，我把所有庸庸碌碌与失望迷茫归还给过去的我，而来日的我，孤独而勇敢，为我的初心—人文梦而一往无前。
当《我在故宫修文物》一石激起千层浪时，我突然想到，我们在高三对知识的复习，不也如修文物一样吗?语文要精雕细琢，每天每日的修缮方可重现旧日的华美;数学在于思维巧妙，想象它曾经的结构自己勾勒出旧时模样;文综不过是耐心去观察，抚摸它的裂痕感受它的回音，从指尖的缝隙去还原瑰丽所在。
我在高三修文物。如今，功成，只待山河。
