《典籍里的中国 第二季》是一部富有教育意义的纪录片。通过深入挖掘中国古代典籍的内涵与价值，展现了中国文化的博大精深。每一集都以生动的方式呈现，引人入胜。观众不仅可以了解中国古代的智慧和思想，还能从中汲取启发和教益。这部纪录片让人对中国文化有了更深的认识和理解，值得一看。
典籍里的中国 第二季观后感第一篇
真的真的凝聚了我华夏文明五千年的智慧，节目用情景剧的形式帮助我们理解周易的博大精深，让我们了解到了历史人物不单单只是历史书里面一句简短的介绍，而他们也有血有肉，也有喜怒哀乐，周易这一古老而又神秘的典籍是融合了历史人物艰辛制作成功的，这题节目里面还提到了周文王伯邑考，让我们见识到了他们的成功是来之不易的，
典籍里的中国 第二季观后感第二篇
《齐民要术》书中详细阐述了古代中国的农业生产和植物学知识，深入浅出地介绍了各种农作物和植物的种植、养护方法。读完这部典籍，我对中国古代的农业生产和农民的勤劳智慧表示敬意。 在这本书中，我看到了无数劳动人民的辛勤付出和对生活的热爱。他们通过不懈努力，将一片片荒芜的土地变成丰收的田园。这些描述让我深刻体会到，勤劳和智慧是通向成功的必经之路。
典籍里的中国 第二季观后感第三篇
观看完这期《典籍里的中国》使我备受震撼，我第一次直面的观看到“知行合一”这个词的由来，同时心里颇有感触。
本期《典籍里的中国》通过讲述《传习录》这部著作的由来的同时，向我们介绍了王阳明的一生，告诉我们《传习录》这一著作的来之不易以及其蕴含之大道理，呼吁作为观影者的我们去了解这部著作，去读这部著作，去学习其蕴含的道理。
典籍里的中国 第二季观后感第四篇
读《典籍里的中国·汉书》，我感慨万千。首先，为班固等古代学者在艰苦环境下坚持学术研究、传承文化火种的毅力与精神致敬；他们在历史的长河中，发挥着至关重要的作用，为我们后世留下了宝贵的文化遗产；其次，通过这部纪录片，我对汉代的历史有了更为全面的了解，对于那个时期的的政治、经济、文化等方面有了更为深入的认识；最后，节目以现代视角诠释古籍，让我感受到了中华优秀传统文化的魅力，增强了我的文化自信。
典籍里的中国 第二季观后感第五篇
《永乐大典》是《典籍里的中国》最为成功的作品。 永乐元年，朱棣决心修一部巨著彰显国威，造福万代。在陈济、解晋、姚广孝等人亲力亲为下，历时五年终于修成《永乐大典》，雨自云端降落要去润泽万物，人也要有这样的勇气，有这样的决心，雨不能自控，人可以立志，应该有所绽放，留下痕迹。
典籍里的中国 第二季观后感第六篇
第五期以孔子弟子端木赐的视角讲述了孔子收徒讲学，周游列国，传承“仁”思想的故事。故事情节曲折，演员演技高超，更令人感动的是孔子了不起的坚持，笑对人生的坦荡。
在整场戏剧中，令我最影响深刻的是孔子梦见已逝的颜回和仲由，孔子“博我以文，约我以礼”，只有“闻”得大道真理，方能实现“天下大同”。总之第五集给我看。
总之，第五集给我带来的感觉非常感动和震撼。让我充分体会到了孔子的智慧与坚持，让我认识到了人生的坦荡。
典籍里的中国 第二季观后感第七篇
《水经注》:做人，要像泉水般清澈纯净，像河水般热血奔涌，像海水般有容乃大。大丈夫行事当如水，遇万丈深渊，奔涌而下，果决勇毅；大丈夫持志当如水，经百折千回，东流入海，坚定不移；大丈夫立功当如水，所到之处，润泽万物，利益世人。
《诗经》记录了先民对社会生活的歌唱，亦是今人对话心灵的精神故土。节目带领观众回到诗里丰富而质朴的历史场景，“零距离”感知先民们纯真乐观、踏实勤勉的精神状态，追溯影响中国人至今的人生观、时间观、价值观。
典籍里的中国 第二季观后感第八篇
看到很多弹幕说是为了完成作业而来看，我认为这样的好节目不应该只是为了完成任而看，而是抱着敬畏、学习中国的历史的心而看。我们的教育也不应只是为了给孩子们布置任务而留看这个节目的作业，而是为了让我们的孩子们能够真正的了解我们自己的历史而留。理清了《永乐大典》背后的修书逻辑后再去读其它书，便如同以管窥豹，以丝结网，什么书籍在你眼里都会变成一个图书馆。很难想象如果《大典》留存完好，那后世将有多少青少年将以此书开蒙求知，那时的中国又将会诞生多少交叉学科人才。
典籍里的中国 第二季观后感第九篇
《礼记》这一期，哭的最惨。“念述先贤之元意，思整百家之不齐”，小我的情感碰撞到残缺的时代，那种悲怆的美，令人动容。当那份“传礼于天下”的家国情怀遇到东汉末年的腥风血雨，一“礼”字普渡众生。郑经做到了，郑益做到了，郑小同传下去了。 “如有忠信以为甲胄，礼仪以为干櫓，戴仁而行，抱义而处”，何为“虽千万人，吾往矣”，观后顿时豁然开朗。不学礼，无以立，中华之“礼”，应时而生，因世而易，数千年传承不息，立身立家立国之本，皆得益于此。 希望我们而今的时代能够有更多的先生发出“吾道东矣”的呐喊，大道皆可传矣。
典籍里的中国 第二季观后感第十篇
距今600多年前，明朝的修书人。将先贤智慧和无数典籍熔铸成了一部万书之书，《永乐大典》。
娱乐大典是中华民族历史上规模最大的类书。屡经劫难，几经散佚但历劫重光。
鲁迅称《永乐大典》，是中华典籍之精髓，是中华文脉之绵延，我被必将为民族而保存之。1912年在鲁迅等人的努力下，清末翰林书院所藏的《永乐大典》64册正式移交京师图书馆，就是图书馆，也就是今天国家图书馆的前身，由此《永乐大典》开启了历劫重光的回归之旅。
张元济，郑振铎等人陆续的宝书，护书使《永乐大典》得以重现。
典籍里的中国 第二季观后感第十一篇
一部名著，延续千百年，历经伏羲、姬昌、孔子三代名人之手；一种精神，传承数载，受尽风雨永垂不朽。这就是《典籍里的中国》—《周易》。 有一个片段是周文王（姬昌）带着三个儿子来找姜子牙辅佐自己，正巧遇着姜子牙在钓鱼，他们就一直在那等，并没有去打扰。事后姜子牙同意了，可见周文王是个得人心之人。 还有一个片段是周文王被囚禁羑里七年，其大儿子伯邑考也被无情杀害。周文王在这种境遇下被没有放弃。他说:“天是君子的表率。” 每每想到《周易》，我想大家都会想到这句话“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。希望这种精神可以得到真正的永垂不朽。
典籍里的中国 第二季观后感第十二篇
《诗经》 每每读到诗经中的作者时，都有疑问，郑风 卫风 魏风，到底是指的什么？ 随着观看的进行，心中的迷题有了答案。这些词语的第一个字大多是采诗官收集诗篇的地方的第一个字。这些词语也相当于现在的秦腔 昆曲，是指十五个诸侯地区的特色音乐。这些便是诗之“用”——“风”。 采诗天下，可淳风化俗，安定家国。 毛亨 毛苌，尽生传诗，力求用诗感化人间，淳风化俗。他们历经坎坷，荆棘，却用诗表达了自己对美好生活的理想和信念，对天下太平的无限追求。 它们流传千古，至今为人民们赞颂。 《诗经》，值得我们细细品读。
典籍里的中国 第二季观后感第十三篇
通过《典籍里的中国》，浅显了解了《永乐大典》的历史，彻底被像陈济一般不求功名利禄，只为传承文化的读书人折服。 一万一千四百册，四亿七千万字，本末精粗，粲然备列，在只能用大脑和双手整理古今智慧的时代，他们用“一边在手君无怪，曾点蓬山四库书”的纯粹，终成万世之作。 “用韵以统字，用字以系事，开卷而古今之事一览可见”，我似乎在陈济身上看到了王守仁封身心于自然，终顷刻顿悟的豁然开朗，看到了司马迁狱中忍辱负重，呕心沥血成究天人之际，成一家之言，更看到了范仲淹不以物喜，不以己悲的超凡脱俗。 雨不能自控，人应该绽放，若人能穷尽一生凝聚智慧，相信“珠还合浦，历劫重光”将汇聚成生生不息的磅礴力量，将中华文化璀璨的星光融入时代的大江大河，开辟出一个同心勉力的新世界。
典籍里的中国 第二季观后感第十四篇
通过《典籍里的中国》，浅显了解了《永乐大典》的历史，彻底被像陈济一般不求功名利禄，只为传承文化的读书人折服。 一万一千四百册，四亿七千万字，本末精粗，粲然备列，在只能用大脑和双手整理古今智慧的时代，他们用“一边在手君无怪，曾点蓬山四库书”的纯粹，终成万世之作。 “用韵以统字，用字以系事，开卷而古今之事一览可见”，我似乎在陈济身上看到了王守仁封身心于自然，终顷刻顿悟的豁然开朗，看到了司马迁狱中忍辱负重，呕心沥血成究天人之际，成一家之言，更看到了范仲淹不以物喜，不以己悲的超凡脱俗。 雨不能自控，人应该绽放，若人能穷尽一生凝聚智慧，相信“珠还合浦，历劫重光”将汇聚成生生不息的磅礴力量，将中华文化璀璨的星光融入时代的大江大河，开辟出一个同心勉力的新世界。
典籍里的中国 第二季观后感第十五篇
看完了《典籍里的中国》—《道德经》，我备受感触。
李耳小时候因爱提问而被商容收为弟子，幼年的他说:“海是最聪明的水，它知道守在最低处，所以长得最大。”
青年李耳读书时结识了一生的益友祁清，两人一起去守籍，太史跟他们说，要用生命去守护典籍，要为文明的传续，守住一盏灯火，希望能为这世间传一份遮风挡雨的智慧。他说:“泽世人者，世人永奉。”
老年时，满屋的典籍惨遭了一次浩劫，祁清为了不让官兵动典籍，自己被杀死了，李耳也辞去了典籍史的职位。他说:“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”
“上善若水，水善利万物而不争”这是个人的修养，也是处世的原则。老子心目中“甘其食，美其服，安其居，乐其俗”的理想社会，在当代也已经实现了。
