《最美生活》这本书让我感受到生活的美好和珍贵。作者通过自己的经历，向读者传递出了积极向上的生活态度和正确处理人际关系的方法。阅读此书，让我更加珍惜眼前的生活，努力创造更美好的未来。
最美生活读后感第一篇
梁启超说人生最苦的是没尽到自己的义务和责任。真是这样，我感染新冠肺炎休息期间，身体有所恢复，但还不能去上班的时候，感觉苦闷。我感觉一定要把心神放在工作上，才能避免烦恼。心神放在工作上，就避免心里起妄念。妄念是很可怕的，佛家为啥讲究念经，也是收束自己的心神，避免妄念的侵扰。 人最难安放的是自己的心。不上班，无所事事，任由心思纵逸，很可怕。工作也可以起到安慰自己的功能，我一天处理了该做的工作，感觉今天自己就圆满了。 梁启超的九个子女教育有方，出了好几个院士。他的教育方法就是寻找生活的趣味而不要把做学问做工作当作挣钱的手段。而是在学习工作中寻找趣味，把学习工作当作目的，不计较成败得失。 他说从时间的纵向来看，成功只是阶段性的，人类常常面临的是成功之后的失败阶段，所以人一直都在失败，在失败的过程中一点点前进。所以不要因为会失败，就不去干。还有就是发扬孔子“知其不可为而为之”的精神。 他也认为不能以金钱来衡量工作的价值，我也觉得很有道理。社会上还是有很多人从事钱少责任大的工作，不能因为别人挣得少，就瞧不上别人的工作。 他说要摆脱精神的苦闷，就是要局限自己对物质生活的追求，而把精力放在追求精神生活上。这也很有道理，我们不需要成天琢磨买房子股票，我们应该把精力放在自己的兴趣爱好上。这也解释了我长久以来的困惑，我就不爱谈房子，有的时候同学同事聚会，最后总会落脚到房价，谈到某某又在哪里买了某处房产，搞得我觉得自己不求上进没有办法。现在我也明白了，追求精神生活，并不是跟不上时代，不会搞钱不应该感觉羞愧。 梁启超只活了五十多岁就去世了，依我看，多读读他的书有好处。因为他毕竟博学，言之有物。他有一本书里面讲了国学的推荐书目，那么大的阅读量，也只有那个时代的人才能做到。
最美生活读后感第二篇
这些年我总是看见我身边的年轻人们生活得越来越乏善可陈、缺乏生气。安居乐业难，安贫乐道更难。大城市生活压力大，房价高，上下班通勤时间长，没有钱买房子，像是一直在漂泊，拖着疲惫的身躯回到出租屋里，爱好、追求、曾经的梦想全都靠边站。 成年人的世界很难，生活不易，工作更难。压力大，不喜欢自己的职业，缺乏认同感。一个人在生活中、工作中都难以得到心灵满足，是非常痛苦悲哀的事。在这样的境遇里逐渐变得消极、乏味，人生若没了趣味，又怎么感受到这世界的美好呢。 说起梁启超先生，我对他的印象仍停留在振奋人心的《少年中国说》中，实际上他不仅在政治、思想、宗教方面有所建树，还是一位国学大师。所以当我看到这本《最美生活》的作者是梁启超时总有种不真切的虚幻感，猜测、好奇和对大师生活态度的窥探欲一起击中了我。柠檬黄色的书封上几笔勾勒出一把小椅，吸引着我翻开细读。
上半部分他讲“人生的趣味”，开头便是对无趣地猛烈抨击：“人怎样会活得无趣呢？第一种，我叫他作石缝的生活。挤得紧紧的没有丝毫开拓余地，又好像披枷带锁，永远走不出监牢一步。第二种，我叫他作沙漠的生活，干透了没有一毫润泽，板死了没有一毫变化。我虽不敢说趣味便是生活，然而敢说没趣便不成生活。” 虽是言辞犀利，异常严厉，但下一秒便又化身良师益友，缓缓而谈如何寻求趣味。去看自然之美，水流花放、云卷月明，无不让人赏心悦目；快乐与人分享，痛苦向人倾诉；对现实不满意，可以有梦想中的理想未来。 他又放下架子细谈从美术中获得的趣味；恳切地劝导青年人勤修苦练，踏实做学问，老实做人；他不仅拿趣味做根柢，还在那个年代无比前卫地提倡“趣味教育”，他愿意与学生一同学习一同进步。 他也是有大智慧的人，他告诉我们最苦与最乐相辅相成才能感受到生活的真谛，人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是一种有活力的人间趣味。
谈起职业他认为凡职业都是神圣可敬的，只要努力做，趣味自然会发生。用爱岗敬业的责任心在工作中发现趣味，是获得最美生活的不二法门。 人生的趣味他还谈了很多，即使相隔多年，也觉得亲切万分，像是无聊生活中的一剂强心针，让你明白生活原来可以这样有趣。
在后半部分“国学的趣味”中，梁启超先生完全显露出他国学大师的深厚功底。他对孔子人格高尚的敬仰，对屈原文学造诣的推崇，对杜甫情感丰沛的喜爱，让我们在他的讲解中与古人隔空击掌，充分感受到文学艺术中的美好。 读万卷书，行万里路。每当生活变得乏味无趣，很多人选择“世界那么大，我想去看看”，这本书给了我们更多一个选项，文学、艺术也可以为我们的生活增添许多趣味，每个人都值得最美生活。
最美生活读后感第三篇
前段时间，一部讲述中华儿女革命历史题材的电视剧《觉醒年代》在2021年爆火，参与民族伟大复兴的知识分子，革命先贤们在特殊年代热情激情，看剧的时候一旦打开弹幕是年轻的新生力量们在与先贤们的对话，而单集几千几万条的弹幕中，最令我感动的是那一句：“你知道么，这盛世如你所愿”。革命前辈们为建立一个自立自强，为唤醒那只沉睡的狮子曾经多少次摔倒和牺牲才换来这“盛世光景”，我们现在所处的盛世正是前辈们抛头颅洒热血换来的，应当感恩。
而在觉醒年代的先贤们之前，还有一位大学者梁启超曾提出一句口号，至今影响深远，流传广泛，特别鼓舞青少年士气——"少年强，则国强"。
对于梁启超的印象，可能长期以来都停留在“戊戌变法”的领袖之一，饮冰室主人，鲜少有人知道她晒是清华国学院四大导师之一。中国近代史上注明的政治家，思想启蒙家。
将兴趣融入生活，也融入对子女的教育，将九个子女各有成就，堪称中国家庭教育的楷模，同时，他也将兴趣融入学术中，涉猎哲学，文学，史学，经学，法学，伦理学，宗教学等领域，是近现代史上一位百科全书式人物，一生涉猎学术领域广泛，终成一代国学大师。
梁启超
这本梁先生写的《最美生活》内容主要是梁启超先生的一些生活经验，美学分享，哲学思想的散文集，其中有一些文章是作为演讲稿的分享，内容殷实，主题明晰。正如这本书的腰封所述，此书拒绝平白武器，将兴趣融入生活，是妥妥的关于国学大师梁启超的趣味美的杂文集。
看完这本其实有一个非常明显的感受到如果梁先生活到日常生活里，那大概会是非常受欢迎的那种朋友，逻辑清晰，为人通透，做事非常有原则那种，当你身处焦虑中，或者在逆境里，他三言两语就能将你制服，而且他说服你的方式还不是长辈式的说教，是特别温柔的将人生道理缓缓道来。
书封
在“美术与生活”的篇章中，梁先生认为美术是能带来生活的趣味的，其中美术中最主要的一派是描写自然之美，其二是美术作品带给我们心灵上的碰撞，艺术作品拨动心弦。第三重便是美术作品中有不写实境时态而纯凭理想构造而成的，当我们看一些艺术作品的时候便能同作者通往一个超越的自由天地。
学问的趣味，梁先生认为凡一件事做下去不会生出和趣味相反的结果的，这件事便可以为趣味的主体。而趣味的性质，总是以趣味始，以趣味终。基于此，梁先生认为趣味主体包含劳作，游戏，艺术和学问。
孔子之人格
关于传统的儒家的治学理念，梁先生认为孔学转在养成人格，凡讲人格教育的人，最重要的是以身作则，然后感化力才大，所以我们要研究孔子的人格。而孔子说“君子道者三：知、仁、勇三者，天下之达德”又言“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧” ，在一次苏州演讲中，梁启超就强调：“教育最终目的，不是单纯灌输知识，而是要教会学生做人。最终要让学生拥有自己的人格和人生观，做个不惑、不惧、不忧，顶天立地的人。”
此外，这本书中还汇集了梁启超先生深入研究的国学，哲学，西方哲学的主要流派与思想，孔孟儒家学说，还有屈原研究，诗圣杜甫晚清两大家诗钞，书法指导等内容，内容题材涵盖生活美学，处世哲学，历史杂家名人，文学书法艺术等多方面，小品性质的内容，缓缓读来，甚是有意思。
另外好评一下这本书的设计，黄蓝撞色的设计，书皮和书套的反色设计非常高级，整本书的装帧也很棒，书本完全打开，非常方便阅读，阅读舒适度满分。
