文章《秋》通过描绘秋天的景色和氛围，表达了作者对秋天的独特情感和思考。作者以独特的视角和细腻的描写，将秋天的美丽展现在读者面前。文章通过揭示秋天的变幻多姿和丰收的季节特点，传达了作者对秋天的喜爱和赞美之情。同时，文章还通过对秋天的比喻和象征，表达了作者对人生的思考和感慨。整篇文章富有诗意和哲理性，给人以深刻的触动。
《秋》读后感(篇一)
通过一个大家庭的没落和分化，描绘出封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中掀起的改变旧生活的故事，主要讲的是高家大家庭最后的结局。觉新的妻子瑞钰难产死去，儿子海臣也因抽风死了。觉民和琴小姐结婚，搬到了外面。淑英在他们的帮助下逃走。高家三老爷克明在女儿走后，终于醒悟，而他的两个弟弟却如同往常，他俩总是在家打架，有时还吵着要分家。最终，克明被他的两个弟弟气得去世。高公馆被卖掉了，高家家业被搞得四分五裂的，人人相视如同敌人一般。《秋》语言亲切自然，本色而热情，故事通过鲜明的语言叙述出来，表达出真挚而强烈的感情，从而形成独特的美学特征。
《秋》读后感(篇二)
《秋》是巴金激流三部曲的终章，也是读起来最有激情的一部。《家》和《春》中积累的压抑、铺垫的冲突，终于在《秋》中爆发。连奉行作揖主义的觉新都说出“我以后决再不做受气包了”。
三部曲中最喜欢觉民和琴，他们内核强大，勇敢又理智，遇到困难他们不哀怨而是想办法，在努力突破自己面前重重阻碍的同时也竭尽所能帮助他人。他们坚持理想，追求进步，他们就是激流年代的希望。
感恩巴金写了这么一个美好并充满希望的结局。公馆分家，这是多么好的结局，觉民和琴实现了他们想要的简单婚礼，并且计划去广阔的天地施展抱负；淑华进了学堂，她除了有勇气还有了知识；周氏和三婶不必再忍受公馆的勾心斗角，可以过上安心的小日子；需要爱的觉新又拥有了爱情；淑英和觉惠也从未停下脚步。
“春天是我们的！”
《秋》读后感(篇三)
大概有半年多才陆续将激流三部曲看完。 这一部作为高家最终分家的结局，就像序言中巴金先生讲的已经不是那么的悲惨了，最起码可以算作是一个开放式的，给人一点往好的方面的遐想。一如看之前两部的感想一样，本书若是作为电视剧还算是合格，但是作为一部反映时代的文学还是略显“小气”，书中虽然一直在通过各种人物的悲惨命运来反映吃人的礼教，但是给人以空喊口号的感觉，例如觉新，在最后的分家前才有所转变，其他人物比如五婶、三妹虽然也因各种原因从束缚中勉强挣脱，但是不够惊醒，或者说一而再再而三的悲剧已经足以使读者麻木。 我想作为读者早就希望看到的是像末尾三爸死后，觉民与四爸五爸那种激烈的对峙以及随之而来的转变。但这些想法只是作为我的想当然，旧社会的礼教恐怕真的如书中所描绘的，就像一座大山一般压在每个人身上，况且作为人这种生物，在整个群体中敢于站在讲桌上大声疾呼的都是寥寥无几，大多数人的生活都是在平静的绝望中。也许现在我们经历的可能正是这样的时刻，但读罢此书还是能够给我一点思考和惊醒...
《秋》读后感(篇四)
终于在今天读完了《秋》。换句话说，读完了巴金的激流三部曲《家》《春》《秋》。 其实从我个人感受开说，《家》的故事性是最强的。后两部虽然都围绕着新的事件展开，也有新的主要人物出场，但是更像是给故事看一个续集。在《秋》里，作者终于给了高家一个结局。虽说我觉得其结尾结的有一些突兀，不过正如作者表达的"这样的结果是必然的"，倒也不会感到意外。 三本书的主题，是一以贯之的"对封建礼教的控诉和对追求自由解放的青年的赞美"。这个主题倒是常看常新，应该常看。 我写书评一般的希望是一是要写出这本书的优缺点，二是要写出自己对书最深的感受。可是这两点准则在对《秋》这本书时却不太好用。《秋》最大的优点，在我看来除了学术考究所用的"时代背景"外，最主要的是鲜明的人物形象和人物内心独白的表现力。而想要把这种表现力在书评中简单明了的表现出来，却超出了我的能力范畴。而可能是之前我已经对过去的时代，对人生的悲剧，对抗争和妥协，都有过一段思考与探索，我在读这本书时内心的起伏波动并不是很大，所以对书最深的感受也变得难以下笔。 这三本书在书架上存了很久很久。现在我似乎只有在火车上才会静下心来读传统小说了。随着年纪增加，面对的世界也越来越纷繁复杂。读书也变得越来越慢。不过变慢没有关系，只要我一直没有停下阅读的习惯就好。
《秋》读后感(篇五)
记得读完第二部《春》时，我曾说希望第三部《秋》中，高家的长孙高觉新能有所爆发或觉醒。但直到整套书的结尾公馆被卖高家分家时，他也只是说了几句不同意但又无济于事的话。高觉新是那种典型的封建礼教下的家族长子长孙的形象，唯唯诺诺、不敢反抗，大家眼中的“老好人”。就像《北京人》中的长子曾文清、《雷雨》中的长子周萍。
把巴金老先生的激情三部曲都读完后，说实话，我个人并不太推荐读这套书。原因有二：
一是三本雷同。我个人觉得这三本书其实是一个套路。每本讲的都是在封建礼教高压下，高家逼死了丫鬟或害死了晚辈，结局要不是晚辈离家出走，要不就是分家。说实话，同样是反映那个时代的作品，这套书比《四世同堂》《正红旗下》，我个人觉得还有一些差距。
二是文笔略显稚嫩。在读第一部《家》时我就发觉了，所以去查了一下巴金老先生写此书的年龄，是20几岁，所以略显稚嫩也属正常。我个人觉得书中很多对环境、氛围、对话的描写，似乎对人物塑造和故事发展并没有太大的帮助。特别是人物的对话，有一种学生的稚气。
所以，这套激流三部曲我个人就不推荐了。如果一定要读的话，那就读第一本《家》吧，看看在封建礼教高压下，家以及家会塑造怎样的人格。
《秋》读后感(篇六)
这本书两天就看完。
这本书更多的是关于“抵抗”。
我最喜欢的两个片段分别是“淑华和四婶陈姨太争执”和“觉民和四爸五爸对抗”，看得真过瘾，觉民在这个秋天愈发的成熟坚定勇敢，金句频出，教育起哥哥觉新针针见血，犀利果敢，他和大哥用着截然不同的两种方式对亲人好，只可惜后者往往害了别人也害了自己，我想起巴金在《家》写的序里提到一个朋友自杀，我在揣测，这个人估计就是书中觉新的原型，虽然书的最后也刻画了觉新反抗的画面，但是我更相信这是作者为了安慰读者勉强添上的，看到觉新在妻子死后郁郁寡欢了几个月，经历了一波又一波的牺牲却依旧供奉着作揖主义，我就知道，在这个男人身上，根本没有春天，你永远叫不醒一个装睡的人，当他自掘坟墓想要逃避的时候，没人可以拉的回来。
觉新的善良更像是一种逃避，逃避任何冲突和危险，他就像一个缩头乌龟，两眼一抹黑的一直点头说好，这样懦弱的人却遭人恨，爱他的人恨他，讨厌的人也和他作对，最后他伤害了他爱的人，舒坦了讨厌他的人，真是可悲。
这样的人物是不是像极了在乎别人眼光的我们，对待亲密的人恶语相对，把最糟糕的一面给了他们，让他们为自己的敏感脆弱买单，可在外面唯唯诺诺畏首畏尾，力图展现最完美的一面，没办法承受一点批评和否定，把别人的评价当成人生准则去维护和奉行，可惜别人却丝毫不在乎，这样的我们也是可悲的。
所以，要想掌控自己的人生，获得属于自己的幸福，我们要做觉民，不要做觉新。
