《荒野四十年：四代人》是一篇充满深情和思考的文章。它以四代人的故事为线索，揭示了荒野生存的艰辛和人与自然的关系。作者通过细腻的描写和动人的情感，让读者深刻感受到时间的流转和生命的脆弱。这篇文章引人入胜，令人回味无穷。
荒野四十年：四代人读后感篇一
向往山野，投身大自然，寻找内心深处的本真，当我们在喧嚣的尘世间为生存而忙碌奔波的时候，有那么一群人走进荒野，去发现大自然的瑰丽和美好，同时也为生命积累难得的精神财富，爱上户外，也在承受着旁人的不解，为了解读这份爱好背后的本质，湘君的书，拨开心中的迷茫，湘君的文字有温度，有情感，读湘君的文字，心有所依。
荒野四十年：四代人读后感篇二
荒野四十年，就是中国四十年社会的一个切片，反应了户外运动群体的历史变迁，湘君花费七年多时间来进行抢救性记录和挖掘，使得这段历史不会被人遗忘。强烈推荐这本书，会让你收获很多感悟，更热爱生命和生活。我们虽然无法增加生命的长度，但我们可以增加生命的厚度，让我们的生命非富多彩，感谢这群人活出不一样的人生，让我见识到生命的无限可能。
荒野四十年：四代人读后感篇三
这本书，能让人看到一个“更大的世界”，让人禁不住去思考，什么叫“活在当下”。
也许，真正懂得“生活以痛吻我，我愿报之以歌”的并不仅仅是那些圣人大贤，而是一些普通人，书中的那些主人公，也是普通人，却活出了别样的精彩。
他们的故事告诉我们，生活并不仅仅是生死、格局这些宏大叙事，生活应该是流动的，有晨昏、有四季。
荒野四十年：四代人读后感篇四
户外对热爱生活的人来说究竟意味着什么？湘君这部跨度四十年的户外著作，书中人物处在不同年代，不同年纪，并通过不同方式在奋力解题，每个人都期待解出一个让自己满意的答案。作为读者的我们，如果静下心来细细品读，也许能在作品的字里行间汲取到无穷的能量。期待你也能通过这种润物细无声的作品滋养，给自己的精神花园提供最丰富的营养，在这独一无二的“花园”中永远有鲜花绽放！
荒野四十年：四代人读后感篇五
于19年初闻湘君，惊叹，居然有人用时七年，去记录那些岁月山河中逐渐流逝，不被大众所知人与事，那一段段激荡岁月，刻骨铭心的回忆，湘君用那饱含温度的文字，翻开岁月一角，窥视那可歌可泣，如诗如梦的炙热人生，大毅力者们为了远方的梦，心中的爱，一往无前，踏上充满未知之旅，生与死皆抛之脑后，作为先行者，不应被遗忘，他们让我们知晓，原来世间还有如此美景，原来还有人如此炙热的活着，原来远方并不远，山海有界，我心无疆，感谢湘君，填补空白。
荒野四十年：四代人读后感篇六
徒步、漂流、珠峰、鳌太、无人区。。。。。一本中国户外纪实文学，囊括近40年传奇行者故事的非虚构作品，一群孤勇者，一片辽阔天地，一书读懂中国人的“在路上”，涵盖了中国四十年的户外运动，以及自助旅行发展主要过程，大力推荐。
徒步、漂流、珠峰、鳌太、无人区。。。。。一本中国户外纪实文学，囊括近40年传奇行者故事的非虚构作品，一群孤勇者，一片辽阔天地，一书读懂中国人的“在路上”，涵盖了中国四十年的户外运动，以及自助旅行发展主要过程，大力推荐。
荒野四十年：四代人读后感篇七
感谢湘君历时七年，让我们大家看到了如此用心的佳作。最初关注湘君，还是户外朋友推荐，关注了湘君的公众号——奇记，深深的被其内容吸引。每一篇都仔仔细细的阅读，就放佛当初看推理小说那般入迷，唯独不同的是，看奇记，血液是沸腾的，每一字每一句都会让人身临其境，感受不同探险者的内心，就放佛你也置身于户外的路上、寂静的无人区、攀登着雪山、进行着注入生命的漂流、背起行囊孤单却不孤独的在路上......历史的故事是闪耀的，这部荒野四十年是滚烫的。让我们一起依旧热爱户外、热爱探险、热爱生活、喜爱荒野、喜爱湘君。
荒野四十年：四代人读后感篇八
最近天天晚上入睡前拜读《荒野》，夜深人静，灯光昏黄，在床头翻看一个个传奇，感觉跟故事特别近，跟人物更是感同身受，看得不舍得睡，又怕太快读完，每个字都看得很仔细，入睡后顺便梦回荒野，真是一种享受。
作者的总序有一句话我印象特别深刻：我发现他们都有一个共性：就是对生命强烈的爱，爱到害怕没有热烈活过就死去。所以需要去探险，去激情燃烧！（大意）
一句话，就抚平了我的伤感，解开了我的疑惑，心向荒野，不再回头。
荒野四十年：四代人读后感篇九
起初进入户外圈子的时候，就是因为冬冬的故事，那时他还在，他的登山理念，他的一些译作都影响着我。偶然的机会，又结识了湘君，通过她细腻的笔触，让我了解到中国户外圈子里的更多的人和事，是他（她）们在推动中国户外运动朝向健康的方向发展，荒野里前行，需要有光明的指引，湘君笔下的一位位户外英雄，正如同荒野夜行里的只只火炬，燃烧着自己，让我们走夜路时不再恐惧黑暗，也一直照亮着中国户外运动同行者前进的路。 “荒野四十年”中打动你的故事有很多，你在这套书中一定会获得心灵的共鸣，感谢湘君奉献给我们的关于中国户外运动发展史的精彩解读。
荒野四十年：四代人读后感篇十
终于等来中国的荒野史 。
荒野是一个实体，也是意象，是大自然，更是人心社会 。
荒野中没有道路，却又无处不是道路 。
行走荒野的勇气，抵达生命自由的追寻，追求行走在既定道路的安全感，是每个人同时具有，又各有权重的选择 。
四十年的户外史与四十年的改革开放有许多重叠，社会荒野与自然荒野不同又相似，共通的是走出去是为了回来，行走最远的荒野，是为了抵达内心深处 。
感谢荒野行者的极致探索，感谢湘君的记述阐释，让我们看到荒野也看到生命的不同可能。
荒野四十年：四代人读后感篇十一
在如今越来越多的人走向荒野的时候，其实大多数人都是跟风和作秀，并不知道真正的荒野是什么？湘君的这本书正好告诉我们荒野意味着什么，能带来什么。四十年的户外史与四十年的改革开放有许多重叠，社会荒野与自然荒野不同又相似，共通的是走出去是为了回来，行走最远的荒野，是为了抵达内心深处。其实阅读这本书并不是让我们都去荒野探险，那种勇气不是每个人都有的，但它能让我们思考我们活着的意义是什么，让我们更加珍视生命。
荒野四十年：四代人读后感篇十二
记得有部电影《搏击俱乐部》里面的台词是这样说的：广告诱惑我们买车子、衣服，于是拼命工作买不需要的东西，我们是被历史遗忘的一代，没有目的，没有地位，没有世界大战，没有经济大恐慌，我们的大战是心灵之战，我们的恐慌只是我们的生活。80年代刘雨田就已经一头扎进了塔克拉玛干沙漠，经历了断水缺粮，为的是抢在外国人前面完成国人首穿，98年雅鲁藏布江的20名漂流队员也是一腔热血投入到与大江的搏斗中，高考状元北大高材生严冬冬放弃光明的职业道路，反而走向上野，跟死神赛跑的丁一舟和赖敏的爱情故事温暖了多少人的心。43年前为攀珠峰失去双退，在这43年经历过假肢、癌症、多次手术，夏伯渝却仍然靠着假肢一步一步登上了珠峰，43年追一梦为之动容；曹晟康用10年环游世界的经历告诉你，盲人也可以走遍35个国家；也是在这40年，有些人永远留在了自己热爱的世界里，他们有的留在了母亲河里面，有的留在了卡瓦博格的神山脚下，有的留在了喜爱的雪山里面，但他们并不孤独，因为当我感到心灵恐慌的时候，是他们的精神照亮我一直前行，我相信在中国分布着有千千万万个像我一样的人，被他们梦想照亮了我们的生活。感谢湘君的纪录。
荒野四十年：四代人读后感篇十三
2019年有幸拜读过湘君的《奇记，奇迹》，中国第一部户外传奇故事集，着眼个人的生命奇迹。而2023年的新作《荒野四十年》则更注重群像描绘，主题更加宏大。
新的合集《荒野四十年》承载着更庞大信息量，更全面展现一个群体的追求与代价、闪耀与逝去。人类面对荒野，渺小如蚁，又闪烁如星。《荒野四十年》讲述了中国民间近40年四代人走向荒野的成长之路，真实再现了一代代行者“在路上”的激情、探索、命运与曲折。
每一代人都如此不同，聚焦一代代最有代表性的行者命运，湘君在《荒野四十年》卷一“四代人”中，以时代脉络，从80年代的家国热血、90年代的精神流浪、新世纪都市精英的自我找寻，直至近十年新生代的自由渴望、现实压力，串起了近40年户外变迁。
民间户外已逾40年之际，带着四代行者的远方故事，把书传递到更多读者手中，她像是走到漫漫旅程的终点，同时也是一个新的起点：“当一个个生命渴望燃烧，起身找寻自己的“活法”，真正的道路才开始了。”
荒野四十年：四代人读后感篇十四
人，应该待在没有天花板的地方。 天花板，暗示着一定的限制；没有天花板的地方，意味着打破束缚。 人生来追求自由，向往更利于自身发展和成长的环境，追求更好的生活，实现自己的梦想和目标。这当中包括不断学习、尝试新事物，和挑战自己的舒适区域。 然而，大多数人终其一生的体验，不会象湘君笔下人物所经历的那般波澜壮阔，跌宕起伏，但作者的文笔会让我们不由自主地把自己代入书中人物的角色，去触摸书中的时代脉络，领会主人公的人生态度和生存智慧。 荒野，作为文化意象，有着多重象征。 它可以是人迹罕至的荒漠，地球之巅，旷野之远；也可以是远离浮华的净土，一片未被开发或人为干扰的自然环境。 荒野，代表着原始、野性和挑战，隐喻生命的本真、自由与风险。 投身于荒野之中，可以让我们暂时远离喧嚣和压力，重新连接大自然，寻找内心的平静和灵感；也可以直面自己身体和心智的极限，学会自给自足，适应环境变化，学习尊重、保护和敬畏自然。 经历过荒野生存，可以促使我们重新审视自己的生活和价值观，以寸身之微，涉千里之远，迎向浩瀚自然，在辽阔的空间里感受自由的代价，生命的脆弱，人性的多面，发现自己内在的力量，叩问生命的终极意义。 打开《荒野四十年》，让人沉浸其中；合上书本后，让人回味良久。 说不定，两本书读完，三观都会悄然改变。 人生，要有走出去的勇气，同时也不要给自己设限。
荒野四十年：四代人读后感篇十五
随着“反996”、“反内卷”、“躺平”等思潮在年轻人群中的涌现，大家愈发认识到，在消费主义陷阱中，人们浑浑噩噩地忙忙忙、买买买、玩玩玩，试图让自己快乐起来，但不知道自己真正追求的应该是什么，虽然累到要死，还是很空虚很苦闷。
但实际上，我们要快乐、要幸福，不一定非要借助那些物质的、浮夸的东西，其实可以转而追求精神财富，到自己内心，到自然界，到天地间去寻找美，寻找人和自然共有的神性。到荒野中去，可以从权威的压抑中解脱出来，社会的束缚也消失不见，经济地位也没那么重要，个人的智慧和知识远比金钱重要。
“我步入丛林，因为我希望生活有意义，我希望活的深刻，吸取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”梭罗在《瓦尔登湖》中表露出来的这种观念，便是许多人走向自然的原因，每个人都能在其中找到自己的价值和快乐。
回想2018年的秋天，我和阿左、昊昕、Ken、Stanley、Halu一起徜徉在霞慕尼山间，露宿于雪山下的湖边，清晨在金色的朝霞中醒来，静静的等候着阿尔卑斯群峰洒上第一缕阳光，每张脸上都洋溢笑容……多年后，每个活着的人记忆里，最快乐的都是这段时光。像被阳光镀了金的天堂，有热爱，有憧憬，有美景，还有一群好兄弟——即使这个时代已使得大多数年轻人失去了理想和奋斗的动力，至少我们心中还有群山之间那片刻的宁静。
这便是我们的青春，我们的故事。
