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《汪曾祺文库本·写信即是练笔》读后感100字

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《汪曾祺文库本·写信即是练笔》读后感100字
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《汪曾祺文库本·写信即是练笔》是一篇读后感文章,作者通过介绍汪曾祺的写信习惯和其在信件中展现出的深思熟虑的文字表达能力,强调了写信对于提高写作水平的重要性。作者认为写信是一种练笔的方式,通过与他人交流和沟通,不仅能够提升自己的写作技巧,还能够培养良好的人际关系。这篇文章让人深刻意识到写信不仅是一种传递信息的工具,更是一种提高自身修养和沟通能力的方式。

《汪曾祺文库本·写信即是练笔》读后感(一)

文库本是源自国外的一种图书出版形式,特点是开本小(64开)、易于携带和阅读,定价相对也较低。一本书能有文库本,代表了作品广受欢迎和喜欢。

汪曾祺文库本,全套10册,收录的都是人们喜闻乐见和脍炙人口的作品。 《写信即是练笔》 是汪老写给妻子施松卿、师长沈从文和巴金,及挚亲密友的信件60余封。向妻子讲述他在美国访问的奇遇、对逝去密友的思念、对老家亲人的关怀,都令人感到新奇、温暖和感动。

这些书信是首次集结出版,成为读者了解汪老自青年以来生活、创作之路的绝佳资料。 挚真热忱,加上题材丰富,映射出汪老的多面创作才华及生活美学家的丰蕴底色。

文库本与汪老的作品属实很配,相得益彰。 同样的短小精炼,又闲适淡雅。 汪老曾经说过:短,是对对现代读者的尊重。文如此,书亦如此。

读汪曾祺的作品,大可从文库本开始。 除了前面提到的,还有《禀赋》《受戒》《聊斋新义》《人间草木》《人间至味》《山河故人》《桃花源记》《自报家门》《沙家浜》等9本。

不免联想到从前读小人书,如果书是成套的,总是巴巴惦记着买齐所有单册,才算踏实。 立个

《汪曾祺文库本·写信即是练笔》读后感(二)

汪曾祺说:“四方食事,不过一碗人间烟火。” 人间烟火气,蕞抚凡人心。人间至味是清欢,是烟火美食,亦是文化与人生。 我这个吃货,对汪老的熟悉,始于美食散文,我更愿称他老人家是个美食家。他的“高邮腌蛋”,让我这个不爱吃腌蛋的人,都能馋的出口水,的确是文字大佬,字字入心。 他的作品大多篇幅短小、读者众多、文字闲适、气质淡雅,和文库本的表现形式完美契合,因此非常适合做成文库本。 文库本是源自德国、日本的一种图书出版形式,一般为平装64开,以开本小、作品已经深受读者欢迎、易于携带、方便阅读、定价低为主要特点。 这种小开本特别方便,随时随地可打开阅读,三小本一个多小时就读完了。 今天我们分享汪老十本文库本其中的三本《聊斋新义》《人间至味》《写信即是练笔》 《聊斋新义》 汪曾祺改写《聊斋志异》,将原故事的结局加入现代意识,进行改编13篇,将传统与现代联系到一起;创作新笔记体小说16篇,共有创作晚期的短篇小说29篇。这些作品将现实主义与现代主义、本土文学与西方文学相融合,折射出他晚年对现代主义的回归与升华。 《人间至味》 著有25篇谈吃的散文。故乡的滋味、四方的食事,汪曾祺对美食的讲究一如对文学的追求:“普普通通的家常味,但制作时要很精致讲究,叫人看不出是讲究出来的。” 他家乡的荠菜,我的家乡也有。他的文字,在这个节日里,勾起了我的思乡情绪。 《写信即是练笔》

首次集结汪曾祺与亲友的往来书信60余封,近8万字的散文。包括:《美国家书》20封,《致同乡友人》9封,《致师长》2封,《致友人》19封,《致亲戚》11封等。这写信,将亲情、友情、爱情跃然纸上,将民俗、风物、情感酣畅淋漓表达。 三本小书,传达出的情感是传统的也是现代的,他的文字清新素雅,像个大众情人,收割不同年龄不同性别的粉丝,使我们深陷在他的智慧人生里,并思考我们自己的人生。

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《汪曾祺文库本·写信即是练笔》读后感(三)

文库本是源自德国,日本的一种图书出版形式,一般为瓶装64开以开本,小易于携带,方便阅读,定价低为主要特点。如日本著名的“闫波文库”“新潮文库”等,能够出版文库本意味着作品已经深受读者欢迎,不是一般作家可以做到的 — 你有多久没有写过信了?又有多久没有给你想念的人用书信的方式,表达你的思念、分享你的生活了?读汪老这本《写信即是练笔》看他的文字如一股清流般,悠然自得地穿行在人生的琐碎之间。那简洁而又充满情感的句子,仿佛能触摸到他文字背后的温度 · 汪老认为,写信不仅是一种沟通方式,更是一种对自己内心情感的表达和思考的过程。无论是表达感恩之情,还是与亲友分享生活的点滴,都可以通过写信来实现。主编杨早老师也认为,如果汪老的所有书信都留有底稿,那他现在的文集估计要膨胀六、七倍 · 汪老不但把写信视作一种沟通方式,更将其视作一种艺术、一种修养。通过他的文字,可以看出书信背后蕴含的情感和思想,以及与之相关的人情世故。或许我们再也回不去那个用心书写每一封信,传递着爱与温暖的时代了,所以看到这些书信文字莫名心里就很暖 — 汪老的文库本节选的都是最精彩的文本,短小精悍。适合随时随处阅读,就像汪老所言:短,是对现代读者的尊重。文如此,书亦如此

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