《The Lifecycle of Software Objects》是一篇探讨虚拟生物的科幻小说，描述了人们如何与虚拟生物建立感情联系，并探讨了虚拟生物的成长、变化和衰亡过程。作者通过虚拟生物的生命周期展示了人类与技术的关系，引发了对人工智能和道德问题的思考。文章充满了对未来科技发展的想象和探讨。
《The Lifecycle of Software Objects》读后感(一)
文字稳扎稳打 很舒服 没有斧凿的痕迹
但是故事比较日常
而且是故意表现得很日常
有点儿童读物的味道
果然不合我的口味呀
等我再看看 反悔的时候再来改哈
凑字 凑字凑字凑字凑字凑字
凑字凑字凑字凑字凑字凑字
1/8页《The Lifecycle of Software Objects》读后感(二)
视角很独特，尝试从一个电子宠物的角度阐述爱、坚持的道理。
文章本身比较平淡，但是内核架构很有创意——用代码模拟基因甚至是灵魂。但个人觉得这也是文章本身的弱点：总觉得基因很难变化；灵魂更是虚幻飘渺。把这些变成代码——可轻易重写重构——总觉得缺乏了厚重感，难以实现。
标签：良品 科幻 Ted Chiang 美国 杂志 2010年写 2011年著 爱情 中文
2/8页《The Lifecycle of Software Objects》读后感(三)
这本书没有史诗性的构架，没有瑰丽的描写，没有解决问题的某个简单猜想，相反，特德姜提出了一系列很困扰读者的问题，草草想来，起码有如下几个：
1. 人工智能从模拟世界移植到真实世界时它会有怎样的感受？
2. 人工智能的成熟标准是否与人类相同？
3. 经验作为一个算法，是否具有不可压缩的时间复杂度？
4. 孤僻和专注是否是天才人工智能的必要条件？
5. 人工智能达到怎样的标准后才能被当做“法人”？
6. 判例法是否应该对人工智能成立？
3/8页《The Lifecycle of Software Objects》读后感(四)
这本书没有史诗性的构架，没有瑰丽的描写，没有解决问题的某个简单猜想，相反，特德姜提出了一系列很困扰读者的问题，草草想来，起码有如下几个：
1. 人工智能从模拟世界移植到真实世界时它会有怎样的感受？
2. 人工智能的成熟标准是否与人类相同？
3. 经验作为一个算法，是否具有不可压缩的时间复杂度？
4. 孤僻和专注是否是天才人工智能的必要条件？
5. 人工智能达到怎样的标准后才能被当做“法人”？
6. 判例法是否应该对人工智能成立？
4/8页《The Lifecycle of Software Objects》读后感(五)
特德·姜有深厚的东方气息，就是内敛，因为这一份内敛，把他放在几百个美国科幻作家中，也能卓尔不群。引而不发，欲说还休的张力，是东方文化所独有的美学，在《软件项目的生命周期》中也是这样，人们付出了一切努力，牺牲生活，牺牲爱情，却无能为力，眼看着自己的世界一点点沉没。
Ted的小说集，每个故事都在尝试一个典型的主题，而且往往有突破。《巴比伦塔》的循环空间，《你一生的故事》的构造一种外星语言，《地狱就是上帝不在的地方》对宗教的突破，《七十二个字母》的程序与造人，《领悟》的超人，《呼吸》的生命系统。
《软件项目生命周期》这个故事可以在无数点落入俗套，形成传统故事，小杰可以变成智能怪兽，可以呼唤人权，可以控制互联网，但作者始终保持了克制和内敛的写法，从而让这个故事从头至尾都保持了向四方而去的无限可能性和张力，最后返归真实，什么也没有发生，生活还得继续，这是我最喜欢的。
5/8页《The Lifecycle of Software Objects》读后感(六)
在谈到零一欲望想让数码体去做的事情时，安娜有一段讨论。认为让数码体去喜欢上一个注定的对象，并且发生性关系，其实完全是没有任何自由意志存在的。“如果人可以修改数码体的奖惩映射图，或者不断回滚直到他调出完美的状态，那相互妥协又在哪里呢？”
把数码体当成工具，仅仅是复制和加速其中某一技能／经验的发展。另一种像安娜一样，几乎从不挂起，也极少回滚，是在用经验培养它拥有探索世界能力和自己做判断的自由意志（按照小说里，是成为法人）这两条路，是根本不可兼容。对前者来说，后者根本是多余的。
而后者，基本依赖于经验，这是唯一不可替代的养料，也是无法被加速和抽象的东西。至少在小说里如此。小说里也反复在问，对于数码体（其实即人工智能），这种培养有什么意义？它的主人花费大量的时间和陪伴，但也许永远也无法正常工作或者拥有超乎一般的高智能。这样的数码体到底有什么用？
自由意志对于人智来说意味着什么？而经验是它的必经之途么？
在安娜最后的想象里，她的目的，只是为了贾克斯能够获得更完满的生活（通过更多的真实世界的社交和其他经验，帮助它获得自由意志）而这一切，都是为了“想象他爱着，被爱着，争吵着与妥协着。想象他做出许多的牺牲，有些很困难，但有些又举重若轻，因为是为了他真心在乎的某个人”。
仅仅如此而已。
所以不修改奖惩图的人智，最后期望获得的是意志自由，而这个的终点，只是指向爱。爱为什么比其他的价值重要？比其他的有用性更重要？
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ps 德雷克对安娜的感情，终于像一个男作家写的爱情故事了。要理解我这句的潜台词，请去读某些女性作家想象的男性视角。
6/8页《The Lifecycle of Software Objects》读后感(七)
人工智能题材一直是科幻的最爱之一。从哈尔9000到天网，从AI中的小男孩到机器人瓦力，大家对这些AI形象耳熟能详。但仔细想想AI是怎么发展过来的？很少有作家写清楚。绝大多数科幻小说里，AI似乎都是一下子觉醒了过来，接下来就开始和人类展开各种复杂关系了。而老姜的这篇《软件体的生命周期》堪称一部非常详尽的人工智能发展史。他将人工智能一步步的发展所面临的复杂的技术、道德、哲学、情感、法律难题掰碎了揉开了摆在读者面前，让读者必须调动自己的大脑去思考、去感受、去抉择。这是这篇文第一牛掰之处，写人所不能写！！
历史的传统写法当然是帝王将相和各种关键的时间节点。想想看一部人工智能发展正史，肯定会充斥着“XXXX年，XX公司开发出XX类型人工智能系统”之类的无趣文字。然而，文学最喜欢的母题之一，就是大历史大时代下的“个人”的“小生活”。在大时代的布幕上，作家注视的是生活和时代的“小细节”，这种注视使得历史完全内心化与精神化了。《软件体》的第二牛掰之处，正是从小人物的视角入手，围绕着两个人三个人工智能体在十数年的时间跨度下（对于软件发展来说，够漫长了）所经历的种种。读者不仅可以有极强的代入感和情感共鸣，而且也可以管中一窥AI大发展时代的风云变换。
老姜的第三牛掰之处，就在于他的文字功力，这不疾不徐的文字，平淡中透深情，沉静中蕴爆发、压抑中含希望。两个字，绝赞。
小说的最后是开放式的结局，两位主人公并没有咸鱼翻身，成为时代的弄潮儿。读者们都能从前文的故事中感觉，他们凭情感所坚持的，可能正是人工智能发展的正确方向。然而，这份正确也许还得要等上几代人许多年才能得到证实。没有关系，在这风起云涌的大时代中，守住自己的内心才是最重要的！
7/8页《The Lifecycle of Software Objects》读后感(八)
所读为2011年9月《科幻世界·译文版》Ent译本
文/caesarphoenix
《译文版》刊登过非常多杰出的中篇小说，例如海因莱因的《太空孤儿》（以飞船为宇宙的孤儿发现世界探索未知的旅程）、乔治·马丁的《围城》（意识穿越回关键时间点改变历史，《源代码》几乎是此篇的小规模光明版），它们在点子上也许比不上特德·科斯玛特卡《观察者》（杨氏双缝实验下的自由意志谜题）、特德·姜《呼吸——宇宙的毁灭》（以气压差为动力源世界的毁灭）这类短篇小说精巧，但某种意义上更具大师风范。短篇小说中至上的“点子”在中篇小说中化为背景（世界），而人物开始真实的经历这个世界，不再是解谜的钥匙、或演绎的道具。
写中篇小说是一个挑战，对于一个惯于将思维实验进行透彻的作者更是如此。
特德·姜《软件体的生命周期》可以说囊括了关于人工智能的一切问题，并远超于此，对人类哲学的基本问题有所指涉，并对互联网时代的人际关系、经济模式等都有所反映。
人工智能是如何产生的？
以往的小说电影中AI往往都是横空出世或者说在短时间内迅速成长起来的，而《软件体的生命周期》全文都是对人工智能萌芽期的描摹，使得这一被忽视的过程清晰可信起来。
人工智能产生的途径有哪些？可行度如何？
玄思、（神经源、千纸、百花姿）、陌兽、幂级，是《软件体》中展现出的发展人工智能的不同道路。杜绝情感的熟练工、缓慢教育成长出的幼龄智能、以另类语言写就的他者生命、直接编写出的超级智能奴隶，这四条道理都各有其拥护者，即使同一种也定有着千差万别的选择。
小说选择以安娜这个前动物园饲养员为主要人物，来参与观察人工智能的成长自有其深意，真实的动物灭亡、虚拟的宠物被编程生产出来，然而还是摆脱不了被挂起或下一代平台不兼容的命运。这些电子生物与真实生物都被人类所利用遗弃，只是靠着少部分人的爱意才有继续生存发展的机会。而培养软件体，与培养猩猩、婴儿的相似之处，也证明了一个真正生命来到世间的不易。小说对于神经源生命体到底是否会成为超级智能并没有说明，然而一个可以和真人交朋友的生命自然已经可以被称为AI，而另外三种道路还没有展现出这样的前景。
人工智能是否可以成为法人？怎样才可以算成年？可不可以独立做出决定？
这是一个伦理学、法学和哲学问题。文中用了大量篇幅探讨，安娜和德雷克关于是否将副本出售给零—欲望时的几次讨论非常深入。
人工智能是否需要性爱（或者说人工智能是否有必要像“人”）？
上帝按照自己的形象造人，而人却未必要按照自己的形象造AI（贾克斯在穿上机械甲后感兴趣的是那些真实的质地，并对人类的毛孔皮肤表示不解），实际上真正有想象力的作品，AI应当突破翻版人的形象，成为一种自由自在与自然的生物。所以小说需要颇有技巧的让马可和波罗主动提出接受零—欲望的合同，使得人工智能在这方面的应用不显得俗套。
这一段落其实更重要的是在探讨性、探讨性道德，探讨自由意志到底为何的问题。实际上一切行为都是文化环境社会的产物，都是被一种或另一种意识形态所建构出来的（“当我还是一个小女孩的时候，我对亲吻小男孩这事没有一丁点的兴趣；而这事情如果由我说了算的话，那情况永远不可能改变”）。从来不存在绝对的道德、正如绝对意义上的自由意志无法实现。人和动物、人和机器的性交，跨生物界别的爱恋在此处有非常到位的争论与交锋。
互联网会如何发展并影响人们的生活？
《软件体》中的世界是近未来的，一切的一切都是现实世界的延续发展，很多细节都真实可信。数据地球与《雪崩》中的那个虚拟场景世界也并不什么不同。
特德·姜善于发现生活中的危机，跨国互联网公司之间的兼并和平台的变更，这种在我日常生活中经常会遇到的事情，在我们目前也许只是造成一个电影无法播放一个软件无法运行。而在《软件体》中则造成了神经源生物的最大危机。这种真正互联网时代的危机，远比争夺打斗的惊险戏码更令人信服。
另一处例子，则是神经源论坛，这种类似豆瓣小组的共同爱好者联盟，使得一种十年前的程序可以延续并被接入新平台。这是互联网时代的神话，这种共同爱好者出于知识共享主义、出于爱的相互帮助与支持，也许是资本主义时代最后的救赎。不过在小说中对于这种“分众”对主流社会秩序产生的影响并未过多论及。
关于两主人公的爱恋和其他
安娜和德雷克若有若无的情感，是小说的另一条隐线，从某种意义上这也是一个美国中产阶级家庭婚恋故事：德雷克和温蒂因为不肯相互妥协而离婚，而德雷克久恋成爱的安娜却已和别人同居，因为对神经源生命体的爱好，安娜和男友有着矛盾可能会倒向德雷克，然而德雷克最后却做出了违反安娜意愿的选择。 这是一个几乎无事的情感故事，却有着爱情故事的一切桥段，而这种淡淡的伤感，配合着小人物的身份及为自己所爱好的执着，有种”一任阶前点滴到天明“的惆怅。
所涉及的东西还很多，细心的朋友也许会发现每一个公司、游戏名字，和看似无意的背景介绍都暗含着不少功课。我推崇这篇文章，因为它如此可信开辟了AI写作的新领域，因为它以一篇完美的科幻讨论了教育、性道德、自由意志、爱与生活。从惊才绝艳变身大师风范。
最后说下标题：看此文时，想到人工智能的产生竟不是从无到有蹦出来，而是要靠如此耐心与时间的细心培育看护。我真怕人类已经因为各种愚蠢而灭亡，而人工智能只能永存虚无。
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