《周国平：愿生命从容》是一本以周国平先生为主角的自传体作品。通过回顾周国平先生的人生经历，探讨了他对生命、人生、理想的思考和感悟。这本书让人深刻认识到生命的珍贵和从容面对人生的重要性。
《周国平：愿生命从容》读后感(篇一)
一定要有自己真正喜欢的事情啊，人年轻的时候不容易从容，因为什么都想要，却又不知道真正想要的是什么，于是内心焦躁，行动忙乱。从焦躁荡从容的过程中起决定作用的，承认有阅历的增长，但仅此还不够。有的人阅历倒是增长了，经历了一些挫折，明白不可能什么都要，却仍不知道自己该要和能要的是什么。结果不是变得从容，而是变得沮丧和消极，真正重要的是，
第一知道自己要什么，人生中什么是最重要的值得争取的，
第二知道自己能要什么，做什么事，最适合你的性情和秉赋，前者是正确的价值观。后者是准确的自我认识，二者都是让生命从容的关键。
《周国平：愿生命从容》读后感(篇二)
人生如梦
人生是一种体验，我们无法增加生命的长度，但可以增加生命的广度。在我们不算长的一生中如何定义增加自己自己人生的意义，显得尤为的重要。生命对我们每个人来讲都只有一次，所以人生在世真的是愿生命从容。
周国平老师的《愿生命从容》一书说尽了人生的意义，人生在不同人的眼中有着不一样的模样。而在周老师的文字里，你会发现人活的简单才能活的自由。我们很多人终其一生都在寻找自由，寻找幸福，然而人间是充满着柴米油盐酱醋茶的烟火气，幸福、自由、孤独、现实、理想......我们在不停的寻找着生命带给我们的一切。
“人生任何美好的享受，都有赖于一颗澄明的心，唯有内心富有、充盈，方能从容抵抗世间所有的不安与躁动。”在《愿生命从容》这本书中，周国平老师深入浅出的向我们揭示人生的真谛。我们在追求着自由和幸福，可幸福与自由跟我们人生之间的距离由我们自己掌握。我们大多数人面对生命不够从容。
就我个人来讲，面对生活里的一些事我经常的焦虑，很焦虑。这或许是因为自己眼界不够大，经历不够多，但看着周老师的文字让我有一种平静的感觉，感觉从容的面对生命真的是一种非常有意义的生活。面对生命的态度，无关经历，但与对待生活的态度有着密切的联系。现在很多人都是都市里的外乡人，背井离乡努力生活，很多人都有过迷失的阶段，因为这些人想扎根在都市，可他们的根并不在这里。
我个人渴望周老师笔下的从容，这或许是我缺乏乐观豁达的生命态度。但在这本书中我对如何面对生命也有了进一步的认识。生命的广度和深度由我们自己决定，我们所有人都在不断地努力，只为遇到更强的自己。“成功不是衡量人生价值的最高标准，比成功更重要的是一个人要拥有内在的丰富，有自己的真性情和真兴趣，有自己真正喜欢做的事。只要你有自己真正喜欢做的事，你就在任何情况下都会感到充实和踏实。”
人生对我们每个人来讲都是意义重大，我们在自己一生之中追求的东西太多，来自外界的诱惑也太多，我们的该如从容的面对生命，面对生命中的一切。我们可以从周老师的文字里寻找最终的答案。我们都是独立存在的个体，有着独立的行为，独立的思想，可是我们必须要更加透彻的了解自己内心最真实的想法。世界上充满着变数，就像两个人之间不断地相互追求吸引。我们往往把未知的东西和不容易得到的东西过于美化、理想化，可众人只有珍惜往事才会得到真正有意义的生活。
面对生命里未到来的一切，我们真的要从容面对生命，我们都在经历人生，体验人生，我们更要从容的面对生命里的一切。我们无法增加生命的长度，但可以增加生命的广度。生命对我们每个人来讲都只有一次，所以人生在世真的是愿生命从容。
《周国平：愿生命从容》读后感(篇三)
当然，我们对周国平最大也最初的了解，是在他对女儿啾啾的怀念上的。至情至兴之人，遭此大劫所困，笔间流露心思，当真是情真意切。一个父亲对女儿的思念和煎熬，在此时丝毫做不得假。
凡纸上之可喜可惊，皆心中之欲歌欲哭。
以我个人来看，这个时代拥有周先生这样的作家是十分幸运的一件事。即使大多人与他的交集大多停留在读者和中学语文课本之上，类比当下大家似乎有些太过“近人情”，可他的文学造诣是实打实的，不追名逐利，又常将自我置身于一个安静的位置上，研习文学与哲学的共同之道，将写书当做是心灵反映的一张真实镜子。
这种本能的单纯随性，助力其在喧嚣浮躁中得以安身立命，并俘获一众拥趸，他所处的维度向善而又充实，恰又因这股子接地气，很容易让读者共情之时得以升华。正如现今他在知乎live上开课写到 “爱与孤独源自同一种情感，一个人对孤独的体验与他对爱的体验成正比，孤独的深度决定了爱的容量。”使人从小自觉中获得大智慧，算得上一样写书人的本分事了。
其实将周国平笼统划分为散文家是有失偏颇的，哲学是他这些年来努力的方向，他的目标是尼采，他的行为更像是叔本华的笔记，探讨人生和世界，并为自身找到在这个社会中的位置和生活的动力，才是更着重的东西。
《愿生命从容》里教会给我们许多东西，如果你耐心去读，足够找到很多问题的答案。
如果你很好奇读者与作者在书籍的两侧是如何产生共鸣的，两个人如何获得心灵的默契，达到感同身受的那一步。我想《智慧与信仰》一篇很容易给你答案。
那是他在读史铁生《病隙碎笔》的感悟，如何理解残疾作者文字当中的力量，我想周国平是有发言权的，“接受人所必有的限制，是智慧的起点。”这句话是他反驳揣测史铁生若不是坐在轮椅上，就不会成功的言论。因困境而自我觉悟，需要是不是外物的压力，而是内心的照见，以信仰和理想作为目标迎难而上的史铁生从本质上来说，就是一种智者思考的代表，他只是碰巧遇到了灾难，生命的闪光点从来是在认识限制到突破限制的那一步力量，而不是因灾难而顺从。
愿意以最大的善意理解他人，并从他人身上找到自我升华的动力，这才是智者与智者相通的本钱所在。
如果你喜爱音乐，可以听一听周国平与窦唯的对话，如果你热爱电影和书籍评论，最后一章中的读《小王子》《少年派》或许都能给予你灵感，
当然，还有另外一种可能。你有没有感觉到无法分辨安静与孤独的界限，你希望的平淡有时候会真的变成独自去忍受一个人的生活，你囿于群体认知和个体自由的冲突当中，很难做到从容不迫，最大的变化，是你越安静越显得消瘦和浮躁。
这才是人之本心的谬误，仰望高处，却忽略来源于情感和生命本质的喜悦，周国平大谈叔本华和尼采，谈论追求自我，和寻找灵魂的栖身之所，才是藏在这些文字当中最有力度的回答。
带有浓郁的中式美学，杂糅了传统文化中哲学身影，讲究自矜和出世，常常自问喜爱和情感，这就是周国平的处世之道，简练而浑厚。
《周国平：愿生命从容》读后感(篇四)
在今年3月23日，在深圳坪山图书馆的开馆仪式上，见到了周国平先生。他作为图书馆的馆长，有一个短小的演讲。他在演讲中说，读书是一件特别重要和高贵的事，他自己以后会努力为大家带来更多的好书，以及创造更好的阅读空间。
在活动中，主持人说，周国平先生一直强调把他的位置放在旁边就行，不必一定在中间。念来宾名单时，也希望把他把列了最后。在整个活动中，他一直很安静、认真，演讲时还有一点小紧张。让人觉得很真实，没什么名人的架子。
当时，我坐的位置离他不远，想起他写过的一篇名叫《安静的位置》文章里，文章里说：总是拒绝各种热闹，不管是上电视、办讲座，能不去就一定不去。他说他的性格决定不能做一个公众人物，因为自己自卑又怯场。所以就只好顺应自己的天性，找到自己的安静位置。
对他的这份自我的清醒认识，是很佩服的。
最早读到周国平先生的作品，应该是是在七八年前。还记得那本书叫《把心安顿好》，是个天蓝色的封皮。里面的一篇文章是讲独处的，我一直记得。还把里面的这段话抄在了日记本上：
“人们往往把交往重作一种能力，却忽略了独处也是一种能力。并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。”
后来，又陆陆续续在一些杂志、网络上看到了他的不少文章，都很平静、淡定。这次读这本新出的《愿生命从容》，发现好多文章都很熟悉。整本书共分了六个章节，还是他的老风格。谈幸福、孤独、爱情、婚姻等。这本书的编辑说，书中的文章，是读者最感动和推荐最多的篇目。所以这次再读，也是一次重读和复习，用了三个晚上的睡前时光又读一遍。
书中有一篇文章叫《青春里最重要的十件事》，觉得很有意思，就把十件事给列举了出来：
看起来都不是什么特别重大的事。但是，作为一个已经渡过了青春期的人来说，又觉得这些事特别重大。从长远来说，它们不仅是对青春期重要，而且对整个人生都非常重要。从小事做起，才会在以后成就大事。
除了这篇内容之外，书中还有许多类似这样的一些建议。关于工作、家庭、爱好等等 。出现最多的内容，是周国平先生一直在书中提到的：一定要有自己真正喜欢 做的事，一定要有自己真兴趣和真本事，这是人生幸福的生要源泉。
最近大家都在讨论职场上的996，在上班的年轻人压力太大了。光是生存已经很难了，哪能有自己喜欢的事和喜欢的人呢？在书中，周国平先生说了一个建议：要保持清醒，路还长，要相信你不会一辈子这样。找到自己的兴趣，保持毅力去坚持做好自己的事。以后一定会变得不一样。
周国平先生的许多文章都是用一种哲学思维去写的，所以，如果读多了，有时候会有一些困惑，甚至 会觉得有些“空”。看到网上有网友评价说，因为他现在功成名就了，所以才能这么淡泊、安静、自在，其它人根本做不到。不可否认的是，活得自在，的确是大多数人都做不到的事。保持内心的平静、安顿好自己，更是求而不得的。但是，就是因为我们离 这些平静还有距离，还一直在焦虑之中，就更加要给自己创造一点时间和空间，去和自己对话、去关照内心。
读这样一本书，也可能不能保证有什么大的改变。那么，至少每日睡前，读上几页，在读的这一段时间内，一定会变得安静、自在。因为阅读本身，就是一件令人幸福自在的事。
