本文讨论了西方象征主义在中国文化中的应用和转化。作者认为，中国象征主义的形成是在西方象征主义的基础上，通过中国传统文化的影响和自身的民族特色而得到的。通过分析文学、电影和艺术作品，作者详细阐述了西方象征主义在中国文化中的运用和表现。同时，作者还探讨了西方象征主义与中国象征主义之间的异同与联系，为我们深入了解中国文化提供了新的视角。
西方象征主义的中国化读后感篇一
曹顺庆教授撰文，评论《西方象征主义的中国化》系首部历史考辨与审美实践结合的文学变异专著。论者前后沉潜十年，旁搜远绍，锲而不舍，专心致志于中西象征诗学研究，探源溯流，论从史出，辨析慎密而精当。本书内容宏富厚实，脉络通畅，言出有证，史料丰赡，新意迭出，颇多创见，推进中西文学关系研究向深层迈进。
西方象征主义的中国化读后感篇二
中国现代诗学，不论是诗歌创作还是诗歌批评，都似乎在跟随着西方的脚步亦步亦趋，主体被遮蔽和笼罩，成为影子似的存在。陈希新著《西方象征主义的中国化》变“趋同”为“求异”，突出中国文学作为接受主体的特质，显示阐释现代诗学的另一种可能性。实际上，无论是变异转化还是自主独创，中国现代诗学新生长的成分与西方文学构成互文。这不是民族主义的一厢情愿，而是除去西方中心主义之后的中西文学交流的一种深刻揭示，也是当代研究者应该具备的学术眼光，是一种文化自信的表现。
西方象征主义的中国化读后感篇三
文学变异研究的新创获
曹顺庆教授撰文，评论《西方象征主义的中国化》系首部历史考辨与审美实践结合的文学变异专著。论者前后沉潜十年，旁搜远绍，锲而不舍，专心致志于中西象征诗学研究，探源溯流，论从史出，辨析慎密而精当。本书内容宏富厚实，脉络通畅，言出有证，史料丰赡，新意迭出，颇多创见，推进中西文学关系研究向深层迈进。
西方象征主义的中国化读后感篇四
曹顺庆教授：《西方象征主义的中国化》系首部历史考辨与审美实践结合的文学变异专著。论者前后沉潜十年，旁搜远绍，锲而不舍，专心致志于中西象征诗学研究，探源溯流，论从史出，辨析慎密而精当。本书内容宏富厚实，脉络通畅，言出有证，史料丰赡，新意迭出，颇多创见，推进中西文学关系研究向深层迈进。本书秉承“论从史出” 的理念，注重事实联系和可比点的寻找，所论既“出人意表”，又“合乎情理”。其中既有“中国化”过程的历时梳理和描述，也有诗学问题的共时探讨和论述；既有诗美阐发，也有学理辨析；既有整体宏阔的时代语境把握，也有深切独到的个人审美体悟。钩玄析疑，探源溯流，真知灼见与隽思妙语，时现其中。
