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《书》的句子

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《书》的句子
时间:2024-05-28 11:33:16   小编:

《书经典语录》是一篇关于书籍的文章,通过引用经典语录,强调了阅读的重要性和书籍的价值。文章指出,书籍是知识的源泉,阅读是人类智慧的积累。它们既是人生导师,也是心灵的良药。通过阅读,我们可以拓宽视野,增长见识,提升思考能力。因此,我们应该珍惜书籍,将其视为人生必不可少的伙伴。

经典语录第1部分

●解决这种所谓的“人生的巨大困惑”,解决不了的这些事,最简单的办法就是好好工作,能加班的时候多加班,疲惫一点,累一点,多赚点钱。

这个钱怎么花都不重要,关键是要工作,一定要不停不停地工作。

因为我发现很多道理,书里是没有的。要通过不停做事,才能明白一些问题,当真正开始做事之后,那些所谓的问题反而变成一种安慰。 ----李诞

●每个人都有属于自己的一片森林,也许我们 从来不曾去过,但它一直在那里,总会在那里。迷失的人迷失了,相逢的人会再相逢。 ----村上春树《挪威的森林》

●大部分人都有一个经不起推敲的幻觉,认为只要换换环境,自己的人生就会有起色。 ----李诞《宇宙超度指南》

●都在健身,健身的人都颇自喜。

想到,健身跑步,跟炼丹采药,追求的实在是一样的东西。 ----李诞

●我们继续奋力向前,逆水行舟,被不断地向后推,直至回到往昔岁月。 ----菲茨杰拉德《伟大的盖茨比》

●在街上看到独行的老人,提着包,喘着粗气。想,幸好衰老是慢慢到
来的。
给人适应的时间,是上天的仁慈。
然后每次适应一点儿,就又衰老点儿。上天仁慈有限。 ----李诞《笑场》

●直言不讳是极为困难的事。甚至越是想直言不讳,直率的言语越是遁入黑暗的深处。因此,人与人之间的沟通和理解几乎是不可能的。 ----村上春树《且听风吟》

●你要是能装一辈子好人,那你就是好人 ----李诞

●我曾经七次鄙视自己的灵魂
 

第一次,当它本可进取时,却故作谦卑;

第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充;

第三次,在困难和容易之间,它选择了容易;

第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;

第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;

第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副;

第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。 ----卡里·纪伯伦《沙与沫》

●人生下来就是没有退路的过程,死不叫退路。 ----李诞

●说谎是非常令人讨厌的勾当。不妨说,说谎与沉默是现代人类社会中流行的两大罪过。实际上我们又经常说谎,也往往沉默不语。
然而,倘若我们一年四季都喋喋不休,而且喋喋不休的无不是真实,那么真实的价值势必荡然无存。 ----村上春树《且听风吟》

●他处没有不同,生活就在当下 ----李诞

●胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。 ----太宰治《人间失格》

●事情就是这样。时代如流沙一般流动不止。我们所站立的位置又不是我们站立的位置。 ----村上春树《舞!舞!舞!》

●语言是这么不靠谱,我们却由着语言决定一切。 ----李诞《冷场》

经典语录第2部分

●写小说成了件需要解释的事。
很多个局面上很多杯酒对面很多人问, 你怎么又要出书。
我也有些应对的答案:
“没事写写,没想怎么样。”
“就是过去一两年,一些东西。”
“我写就为了自己过瘾关你什么事。” ----李诞《冷场》

●这世上能给人选的多数都是假象,其中最假的就是让人以为自己有得选。 ----李诞《宇宙超度指南》

●因为怯懦,所以逃避,以不抵抗中生出骄傲,因为骄傲,所以不选择,所以拒斥粗鄙的乐观主义。 ----太宰治《人间失格》

●再错的事情人都能为自己找到借口,我们靠此苟活 ----李诞《冷场》

●逻辑的尽头,不是理性与秩序的理想国,而是我用生命奉献的爱情。 ----东野圭吾《嫌疑犯X的献身》

●优美的诗文,是对凄苦的挣扎与超越。 ----余秋雨《苏东坡突围》

●在无聊的人生中享受无聊的人生就好了,不要需要面对困难的智慧。 ----李诞《奇葩说》

●“人人早晚得死。可是死之前有50年要活,这呀那呀地边想边活,说白啦,要比什么也不想地活5千年还辛苦得多。是吧?”
诚如所言。 ----村上春树《且听风吟》

●她究竟涉世未深,她不知道往往越是残暴的人越是怯懦,越是在得意的时候横行不法的人,越是禁不起一点挫折,立刻就矮了一截子,露出一副可怜的脸相。 ----张爱玲《半生缘》

●死去的祖母常说:“心情抑郁的人只能做抑郁的梦,要是更加抑郁,连梦都不做的。”
而祖母辞世的夜晚,我做的第一件事,是伸手把她的眼睑轻轻合拢。与此同时,她七十九年来所怀有的梦,便如落在柏油路上的夏日阵雨一样悄然逝去,了无痕迹。 ----村上春树《且听风吟》

●人与人之间的沟通和理解几乎是不可能的。任何尝试都可能是徒劳的,甚至伤害对方。最为明智的做法就是同对方保持距离,不要靠得太近,更不要动辄强加于人。在这个意义上,距离就是理解,就是温情,就是关心。 ----《且听风吟》

●美丽与恐惧并存在于浮世,软弱的人子背负起不堪的重荷。 ----太宰治《人间失格》

●人生只有一种结局
就是我们都知道的那种
你没到那一天
你就好好活着 ----李诞《十三邀》

●他和曼桢认识,已经是多年前的事了。算起来倒已经有十四年了──真吓人一跳!马上使他连带地觉得自己老了许多。日子过得真快,尤其对于中年以后的人,十年八年都好象是指顾间的事。可是对于年轻人,三年五载就可以是一生一世。他和曼桢从认识到分手,不过几年的工夫,这几年里面却经过这么许多事情,彷佛把生老病死一切的哀乐都经历到了。 ----张爱玲《半生缘》

●狐狸说:“我的生活很单调。我追逐鸡,人追逐我。所有的鸡都一个模样。所有的人也是。所以,我感到有点无聊。但是,如果你驯养了我,我的生活将充满阳光。我将辨别出一种与众不同的脚步声。别的脚步声会让我钻入地下。而你的脚步声却会像音乐一样,把我从洞穴里召唤出来。另外你瞧,看到那边的麦田了么?我不吃面包,小麦对我来说毫无用处。麦田也不会让我联想到任何事。这是很可悲的!但是你长着金黄色头发。当你驯养我以后,这将是非常美妙的一件事!麦子的颜色也是金黄色的,它会让我想起你。而且我也将喜欢聆听风儿吹过麦田的声音……” ----安东尼·德·圣-埃克苏佩里《小王子》

经典语录第3部分

●这世界上突然照耀着一种光,一切都可以看的特别清晰、确切。他有生以来从来没有像这样觉得心地清楚。好像考试的时候,坐下来一看题目,答案全是他知道的,心里是那样地兴奋,而又感到一种异样的平静。 ----张爱玲《半生缘》

●我仍然认为向人诉苦不过是徒劳,与其如此,不如默默承受。 ----太宰治《人间失格》

●东西没有高下之分,全在人心一念。你的命重要还是我的命重要,要看来取的人是谁。白桃酒在你看来是好东西,对白桃精来说不值一文,对小北来说……也是不一样的价值。
众生平等,不是说众生都有一样的价值,而是说众生都一样没有价值。 ----李诞《笑场》

●对于死去的人来说,死去的是我们。 ----李诞《宇宙超度指南》

●时间的线性是温柔的骗局。 ----李诞《冷场》

●在五月温存的阳光下,我觉得生和死都同样闲适而平和。 ----村上春树《且听风吟》

●“他(蔡康永)就像一个沙发一样,沙发人格,能把你装进去。而且我也看不出他是在压抑自己的痕迹,人家是真的活得这么舒服。我就很喜欢。我算是比较有刺的人,只不过刺儿比较软,一扒拉能倒,但还是有。” ----李诞《采访》

●若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭 ----太宰治《人间失格》

●所有的大人都曾经是小孩,虽然,只有少数的人记得。 ----安东尼·德·圣艾修伯里《小王子》

●“很羡慕那种充满热爱的人生,但不换。” ​​​ ----李诞

●我渴了,倦了,也困了。荷西,那么让我靠在你身边。再没有眼泪,再没有恸哭,我只是要靠着你,一如过去的年年月月。
我慢慢地睡了过去,双手挂在你的脖子上。远方有什么人在轻轻地唱歌——
记得当时年纪小
你爱谈天
我爱笑
有一回并肩坐在桃树下
风在林梢鸟儿在叫
我们不知怎样睡着了
梦里花落知多少 ----三毛《梦里花落知多少》

●小丑容易得抑郁症是个古老的谣言,
事实情况是:
只要思考对了问题,
人人都容易得抑郁症。 ----李诞《宇宙超度指南》

●赚钱的目的就是为了不赚钱,赚钱的目的就是可以让你做到有些钱不用去赚。
我真不觉得我自由,我只不过是享受我能付得起代价的自由。 ----李诞《奇遇人生》

●为何要挣扎,离开能去哪?宇宙这么大,没有你的家。 ----李诞《宇宙超度指南》

●是她说的,我们回不去了,他现在才明白为什么今天老是那么迷茫,他是在跟时间挣扎。从前最后一次见面,至少是突如其来的,没有诀别。今天从这里走出去,却是永决了,清清楚楚,就跟死了的一样。 ----张爱玲《半生缘》

经典语录第4部分

●正是“要做有趣的人”这一追求的广为流传,使世界上多了好多无趣还很努力的人。 ----李诞

●活在这个宇宙里,怎么还要问这些真假的问题。 ----李诞《宇宙超度指南》

●不存在十全十美的文章,如同不存在彻头彻尾的绝望。 ----村上春树《且听风吟》

●人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。 ----余华《活着》

●同宇宙的复杂性相比,我们这个世界不过如蚯蚓的脑髓而已。 ----村上春树《且听风吟》

●“师父,我见到好多施主往佛像前扔钱,往水池里扔钱,往石龟石龙身上扔钱,但他们却不给道旁乞丐钱。”
“你给了吗?”
“只给了一个残疾老伯。”
“为什么给?”
“看着难过。”
“嗯,你也是买个心安而已,那些施主也是买个心安,怎么分高下?当然丫们智商确实成问题,但不好用你的善心要挟别人。” ----李诞《笑场》

●“下面的话来自米兰昆德拉的某个剧本中两个人的对话。

一个人问另一个人:‘咱们往哪走?’

那人回答说:‘我们往前走!’

另一个人又问:‘哪是前啊?’

那人回答说:‘这就是我们人类最古老的笑话。因为你往哪儿走都是往前。’

当他面对一个圈的时候,我真的不知道他是往这个方向还是那个方向,这是我犹豫的东西。” ----李诞《奇葩说第五季》

●越是爱月亮,就越没法接受月球。 ----李诞《宇宙超度指南》

●再也无须前思后想,一切岂非已然过往。 ----村上春树《且听风吟》

●一个人想拥有另一个性格,是妄想中较难实现的一种。 ----李诞《冷场》

●真正使得我对瞬息即逝的欢乐悲哀失去兴趣的是那些毁灭掉盖茨比灵魂的邪恶,如同梦幻一样消失的人生背后紧接着扬起的是混浊风尘。 ----菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

●你在你的玫瑰花身上耗费的时间使得你的玫瑰花变得如此重要。 ----圣埃克絮佩里《小王子》

●“师父,可我觉得淡泊名利很酷啊。”
“你这是吃饱了。” ----李诞《笑场》

●条条大路通罗马,可是我不想去罗马。 ----李诞《笑场》

●“没有朋友多孤独啊?”
“有了也一样。” ----李诞《笑场》

经典语录第5部分

●这十五年里我的确扔掉了很多很多的东西,就像发动机出了故障的飞机为减轻重量而甩掉货物、甩掉座椅,最后连可怜的男乘务员也甩掉一样。十五年里我舍弃了一切,身上几乎一无所有。
至于这样做是否正确,我无从断定。心情变得痛快这点倒是确确实实。然而每当我想到临终时身上将剩何物,便感到格外恐惧。一旦付诸一炬,想必连一截残骨也断难剩下。 ----村上春树《且听风吟》

●只有用心灵才能看得清事物本质,真正重要的东西是肉眼无法看见的 ----安东尼·德·圣-埃克苏佩里《小王子》

●谈论死去的人是非常困难的事情,更何况是年纪轻轻便死去的女郎。她们由于一死了之而永葆青春年华。相反,苟活于世的我们却年复一年、月复一月、日复一日地增加着年龄。我甚至时常觉得每隔一小时便长了一岁。而可怕的是,这是千真万确的。 ----村上春树《且听风吟》

●缺德?对啊,不缺德哪儿能快乐呢?跟突破了自我的人不要聊这些。 ----李诞《笑场》

●人是活出来的,不是想出来的。 ----李诞《十三邀》

●我开门跑出去
逼仄
我看向路人,路人看我
我想办法从他们的瞳孔中挣脱
马路是阴谋
我沿着马路跑
觉得心有不甘
觉得此生无望
旷野也逼仄
海洋也逼仄 ----李诞《笑场》

●我走过去告辞的时候,我看到那种惶惑的表情又出现在盖茨比脸上,仿佛他有点怀疑他目前幸福的性质。几乎五年了!那天下午一定有过一些时刻,黛西远不如他的梦想——并不是他本人的过错,而是由于他的幻梦有巨大的活力。他的幻梦超越了她,超越了一切。他以一种创造性的热情投入了这个幻梦,不断地添枝加叶,用飘来的每一根绚丽的羽毛加以缀饰。再多的激情或活力都赶不上一个人阴凄凄的心里所能集聚的情思。 ----菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》

●死并非生的对立面,而作为生的一部分永存。 ----村上春树《挪威的森林》

●见到身边、网上不少人出现这样的焦虑,或长或短。
其实无所谓,轻松点儿, 灾难与你正当、快乐的生活并没什么不同,都是无常。
哭就哭,笑就笑,感动就感动,问责就问责,能帮忙就帮帮忙。生活无常继续。

轻松使人成真。 ----李诞《笑场》

●因为害怕自己并非明珠而不敢刻苦琢磨,又因为有几分相信自己是明珠,而不能与瓦砾碌碌为伍,遂逐渐远离世间,疏避人群,结果在内心不断地用愤懑和羞怒饲育着自己懦弱的自尊心。世上每个人都是驯兽师,而那匹猛兽,就是每人各自的性情。 ----中岛敦《山月记》

●我昨天吃炒沙蟹的时候,有一个特别强烈的感觉,我就觉得那个沙子是我,一点用都没有。 ----李诞

●她坐在那里,他站得很近,在那一刹那间,他好像是立在一个美丽的深潭的边缘上,有一点心悸,同时心里又感到一阵阵的荡漾。 ----张爱玲《半生缘》

●一个中年人,举著手机,风衣敞著怀,在马路这边就听见他在骂人。
越骂声音越大,走路姿势也霸道起来,风衣真的带起了风。在周围人的安静中、侧目中,他可能体会到了男子气概。
也算是一种平凡生活的英雄梦想。 ----李诞《笑场》

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