《伊豆的舞女》是一部描写青少年成长与爱情的小说。主人公高井杏在伊豆度假时结识了舞女四月，并被她的独特魅力所吸引。故事情节扣人心弦，情感纠葛令人感同身受。作者通过描写舞女四月与杏之间的交流，展现了青春的美好与悲伤，引人深思。
伊豆的舞女读后感(一)
婉转的日式小腔调，把感情和大自然融为一体，情感在秋日雨后的潮湿空气中自然而然的得到流露。去过一次日本，在新宿的一个小山上渡过一次清晨。阳光，薄雾，山林，绿草，露水，清风，花香，木板桥，小河，读这部作品的时候又勾起了我的旅行记忆。高中生和十四岁舞女的青涩爱情故事，仿佛还在日出微明的山林里回荡。
1/6页伊豆的舞女读后感(二)
《伊豆的舞女》是我阅读的第二本川端康成的书，第一本是《雪国》。很容易便能从前者中找到后者的影子，借用很多文学评论家评论川端康成时爱用的三个词：虚无之美、极静之美和隐忍之美。
虚无之美着重表现在“我”对熏子（舞女）暧昧不明的感情：没有告白、没有高潮、没有结局。我曾思考过，川端何以能将一份似有又无的感情描写到如此准确到位。最后得出这样一个猜想：也许他本人也未曾想明白该怎么写，感情最真处不是写出来的，而是自然而然就这样流露出来了。我也喜欢在夜深的时候矫情地搬弄一些文字。偶得一两篇得意之作，尽是因为情之所至。而这样的深情，在白天纵使苦苦寻觅也很难得，却能在夜深时偶遇。
极静之美则表现在故事发生的环境。我很享受日本文学中对环境的描写，没有城市的喧嚣，满是生活和自然的气息。也正是这些环境的描写，让我一直以来都梦想着去日本旅行甚至短住。在作者的笔下，没有近忧也没有远虑，日子只有昨天、今天和明天，不慢不急。
虚无感情的另一种表现便是隐忍。只会远远地关注着她的一举一动，只是期待着去与她接触，却很少刻意为之。在情窦初开或未开的年纪，隐忍总是要经历的。很多人都只是生命中的过客，他们来得突然，走得也该多一些随意。印象最深刻的，莫过于与熏子分别后，“我”在船上慢慢稳定下来的情绪，昏昏然就这样睡去。算不上受伤，只是有些伤风，睡一觉便会过去。
2/6页伊豆的舞女读后感(三)
这是一部很著名的描写纯洁的朦胧的爱恋情愫的作品，因为作品是用第一人称写的，所以“我”对薰子的喜爱很容易看出来，薰子对我的态度则是：因为“我”是个好人所以单纯地喜爱我但始终保持着矜持和自尊自爱，才14岁的薰子可能还不懂男女之情。（这与电影中薰子因为社会地位悬殊怕拖累我而冷淡不一样）
比起前两天看的西方的文学作品，东方的可以说是相当含蓄了，作者不会直白地说出人物内心的想法，而是通过她们的神态动作表现他们内心所想，如“我”一心走快点追上艺妓一行人，如舞女给“我”端茶时不好意思弄洒了茶水。
与表现方式的含蓄相统一的是人物性格也很含蓄，如舞女薰子在在送别时总是默默不语，船离开很远后才挥动手帕告别。但薰子并不是一味地温柔羞涩、谦卑恭顺，她还有作为小女孩阳光活泼的一面。她一看到“我”就高兴地跑了出来都忘了自己正在沐浴还光着身子，和千代子聊天“我”的牙不整齐可以拔了装颗金牙，离开自己的队伍不远不近地跟在“我”后面，主动请求“我”带她去看电影。
作品表现的年代，到处都是可怜人。艺妓地位低下和乞丐并列，茶馆老太婆因为我给了五角银币就把我送了又送，回水户的老婆婆要独立抚养死了爹娘的三个孙子孙女。这样的社会背景处处弥漫着哀伤。
时代是哀伤的，“我”也是哀伤的。直接描写如“一种剐心的寂寞”、“一股美好而又空虚的情绪”，间接描写如巡回演出艺人中的母亲因为临时有生意推迟一天离开主人公就“觉得被人推开了似的”，和舞女一行人嬉戏后“我也变得非常好战了”说明其平时百无聊赖的内心。
3/6页伊豆的舞女读后感(四)
第一次接触川端康成的作品，讲真，之前我对他没有任何了解。因为刚刚读完村上春树的《海边的卡夫卡》就翻开了《伊豆的舞女》，风格上的转变让我兴奋不已。我本就偏爱含蓄委婉的词句，川端的文字好似阵阵清风，顿时畅快了许多。相较于村上独特而神秘的故事设定，川端的简易了许多。或许是收录了一篇篇短文的缘故？
《十六岁的日记》到《参加葬礼的名人》，我只是以为书里大概就是讲作者的生平了吧。然而，从《伊豆的舞女》开始，一个个少女跃然纸上，或温柔，或风骚。同为少女，青春靓丽的年华，却有着让人心疼的命运。没有哪个女孩子一开始就愿意做招待吧？连死亡都不能换来世界的疼惜，反而葬于无人在意的深夜，悄无声息。每个女孩子都有对爱情的向往，却输给了冷酷的现实。
读到《水晶幻想》与《抒情歌》等最后部分时，我被作者富有哲理又融合了佛家思想的文字震惊了。说来好笑又羞愧，我竟然到网上搜索川端到底是位男性作家还是女性作家。清新而不失深刻的语句让人回味无穷。我又开始觉得作者在讲女性问题。女性歧视问题不是一蹴而就的，也不止于某一个特殊领域。《水晶幻想》中言“大自然中献媚讨好的注定是男性，唯独人类的女性，集大自然中万般动物求爱方式之大成，向男性献媚讨好”，是如此的，女人何必为了男人和孩子牺牲一切呢？男人总以为女人思想肤浅，小心思多，可女人从单纯美好的少女到柴米油盐酱醋茶的妇女，不再美丽，不再单纯，不再天真，不都是拜男人所赐？男人女人都要懂得珍惜，也都需要爱情，渴望爱情。
读到“人类的灵魂就像鬼火的火星，不是暂时的飞出尸体，而是像一缕香烟，从尸体袅袅上升，然后在天上积聚在一处，把地上的肉体摹写出来，造成这个人的灵体”，又觉得自己狭隘了。何止女性问题？其对人生的思考亦是独特的，深刻的。
以后将多多拜读川端康成的作品，大概还能更多的了解到他对佛教思想的思考。
4/6页伊豆的舞女读后感(五)
电影《伊豆的舞女》
“你是不是遭到什么不幸了？”“不，我刚同她离别了。”这个句子就是来自《伊豆的舞女》的最后。
记得第一次读的时候，匆匆就翻完，觉得没什么波澜壮阔、悲欢离合的故事情节，实在寡味得很，为赋新诗强说愁罢了。当然那时也没什么兴趣去了解川端康城的经历。
《伊豆的舞女》的故事情节并不复杂。20岁的学生，14岁的艺人舞女薰子，他们之间浅淡纯净如山涧溪水的故事。最近再读，一字一句读完，确实读到了年少时没有读到的句子，还有一种没有体会过的情感。
川端康成曾写道：祖父与世长辞，十六岁的我便成了没有亲人，并失去家庭的人。原来幼年时候父母相继去世，后来姐姐也去世了。他说自己是“参加葬礼的名人”，这句自嘲其实道尽了他无尽的苦涩与孤独。这种情愫弥漫在他的文字里。
《伊豆的舞女》的主人公“我”是个20岁孤独的少年。书里这样说道：我已经20岁了，严格自省，自己的性格被孤儿的气质扭曲了。我忍受不了那种令人窒息的忧郁，才来到伊豆来旅行的。
舞女薰子一行四人是民间流浪的艺人，居无定所，身份卑贱。每个村庄的入口都竖立着一块牌子：乞丐，巡回演出艺人禁止进村。
萍水相逢中，在“我”的眼里，并没有阶级和身份的差别，薰子就像一株小梧桐那样纯净美好，她笑起来就像一朵花。薰子在“我”的面前是羞涩柔媚的。
我和薰子一起下棋，我读书给薰子听，薰子倒茶给我喝，我们的交谈不过三言两语。山色迷蒙里，飘荡着令人爱恋的气氛。
当艺人被叫去演出的时候，我在不远处聆听。听到舞女薰子的鼓声，我的心胸便豁然开朗。鼓声停止，我就心烦意乱，害怕薰子会不会被人非礼玷污，内心阵阵作痛。
我和薰子若即若离，我的内心如梦似幻。我要回东京的寄宿学校，薰子她们就像候鸟一样继续漂泊，她们等着我再次重逢。
清晨我坐船离开，薰子在岸边欲语还休。我在船上渐渐远去，薰子挥舞着她白色的手帕。我同她离别，仿佛是遥远的过去。我在船上泪流满面。
不知何时再相逢的离别，小说里没有交代。山口百惠和三浦友和的电影里，艺人们演出的时候，薰子没有打鼓，她在进热闹的人堆里跳舞，被客人轻薄着……或许我曾经的存在，是薰子生命里温暖的经过。
看完电影，没有比山口百惠和三浦友和更适合“薰子”和“我”这两个角色了。
再来回味这部小说的一字一句，都是那么的含情脉脉。氤氲的山色里，是无尽的哀愁与美丽。
5/6页伊豆的舞女读后感(六)
学生和舞女 同行五天
第一次会面/让座
第一次说话/慌张认真
第一次端茶/洒了茶水
第一次在浴场/看见果体
第一次同处一室/姑娘们下棋游戏
第一次见舞女睡相/惊慌唐突
第一次独处/面对面下棋
第一次促膝/为舞女读书
第一次深夜/依依相送
第一次独自结伴同行/交谈掸土捡竹子当手杖和千代子谈论
第一次邀请看电影/被拒-被迫拒
第一次清晨送别-永别/爱慕=悲伤
年轻的心有多么美好 爱情就有多么的美好
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