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《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感锦集

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《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感锦集
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《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》一文通过介绍古人诗词和名画中的花卉,带领读者感受四季花卉的美妙。作者以简洁明了的语言,将花朵与诗词、名画相结合,展现了花卉的多样性和美丽。读完这篇文章,我对古人的诗词和名画有了更深的了解,也对花卉的美感有了更深刻的体会。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇一)

一阵风吹来,花瓣似脱缰的野马从枝桠挣脱出来,于空中竞相比舞,后轻盈着陆,给世人平添几分忧伤,黛玉葬花的忧愁萦绕心间久久不散。 相较于它们的“归隐”,我更爱她的霸气、妩媚,每朵花都在用自己的方式演绎着它们的浪漫。这不,这份柔情以特殊的方式出现在我眼前了——《跟着古人去赏花》,没错,一本书让我爱到了骨子里。 在书中,我似与古人同行繁花似锦的园中,每一页都散发着淡淡的花气,每一幕都带我走向我走向诗意与风雅。 牡丹是我们公认的百花之王,因其雍容华贵,富丽端庄,很像是珠光宝气的贵妇,又名富贵花。用它来形容唐代女子的美丽浪漫,张扬热情,同时又顽强独立简直太贴切不过了。 “庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。惟有牡丹真国色,花开时节动京城。”牡丹花开满城若狂,这是牡丹在唐朝的魅力,也是每年四月洛阳的实况。 书中不仅描绘了牡丹的国色天香,还有菊花的傲骨寒香、梅花的傲雪凌霜…每一种花都有它独特的形态、习性和寓意,让我对它们有了更深的认识和喜爱。 除了花卉的描绘,书中还穿插了许多古人的赏花趣事和诗词歌赋。诗人们在花前驻足,吟咏着那些流传千古的佳句,让我们后辈深深受益。 你知道生长在北地的花朵中最先报春的是什么花吗?不是梅花,是迎春花哦!它不畏严寒,不骄不艳,开在梅花之前,花期很长,春花齐放时它也能相伴从中。它与梅花水仙和山茶花统称为雪中四友。 炎炎夏日百花怒放之时,茉莉兰花和桂花这三大香祖给诗人们带来了更多的遐思,“一卉能熏一室香”茉莉的香气纯正怡人,江奎直言“他年我若修花史,列作人间第一香”。 花海可凋,心海常绽。读这本书,我彻底沉浸在古人赏花的情境中了,他们在花前驻足的宁静与美好,他们对自然的敬畏与热爱,一切的一切都在眼前浮现。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇二)

花令指的是与四季变化相应的花卉开放的时节。花令在中国的诗词文学中有着丰富的内涵,可以代表时间的流逝,生命的短暂,也可以铭志,寄托爱情等情感。《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》这本书以十二月花令为纲,精选了700首古代花草诗篇和1200个历史典故,解读了花草在诗词戏曲中传递的悲喜忧欢,讲述了古人与花卉之间情感交织的故事。这些花不仅仅是自然界中的植物,更是诗词,刺绣,书画等艺术作品的载体。

通过这本书,我们可以深入了解花令文化,欣赏古代诗词名画中的花卉之美,感受花卉与四季,与人们生活的紧密联系。书中还介绍了许多与与花有关的历史典故和文化知识,我们可以了解“花”在我们传统文化中的特殊地位。

花令与季节的变化紧密相关,因此常常用来象征时间的流转和岁月的更迭。比如在九月花令这一部分,书中介绍了菊花。因为菊花是秋天的最后一抹亮色。正如欲坠的夕阳、将尽的人生。对于乐观的人们来说,虽然留不住,但及时行乐,把握住现在,也算是不枉此生了。

花朵的生命通常很短暂,但它们却能在有限的时间里绽放出最美丽的光彩。花令也常常被用来象征生命的短暂与美丽,让人惋惜,惆怅。在二月花令中,作者写到,杏花和桃花一样,都是匆匆开落,不免令人们的心头涌上一丝莫名的惆怅。宋徽宗在被金人掳去途中,见到风雨中零落的杏花,感慨万千,肝肠欲断,写下“易得凋零,更多少无情风雨”这样的诗句,道出了春暮风雨中杏花的凄楚。东风无力百花残,这也是无可奈何之事。

花令在文学中最常被用来的是表达情感,在不同时节绽放的不同花卉,都能够触发诗人强烈的情感。我们可以看看在这本书中,诗人是如何通过诗词名画中的花令表达人物的情感和内心世界的。丁鹤年的水仙诗“影娥池上晚凉多,罗袜生尘水不波。一夜碧云凝作梦,醒来无奈月明何。”难掩的是诗后的幽怨落寞。元代散曲家刘敏中的《清平乐》“隔墙百步香来,数丛为我全开。拼向彩云堆里,醉时同卧苍苔。”则表达了百花净尽后,突然又见芍药怒放时喜出望外的心情。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》还介绍了大量有关花令的画作,适合喜欢书画的读者去探索。这本书极具艺术赏析价值,值得我们去阅读欣赏。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇三)

本来就不是一个从小爱花的人,可是上了年龄,就开始喜欢跟着别人一起赏花,品花。在如花的年龄不喜欢花,而在成熟的年纪,却喜欢上了花朵,这可能就是辩证法的作用结果吧。每个季节都有花开花落,不同的花也有不同的花语,能够代表当季当时人们的心情。 这本《跟着古人去赏花》将古代名画中的花,以及相关的诗词,还有每个月份相关的花朵都联系在一起,读起来有趣味,而且值得称道的一点在于编辑还很有心的赠送了九九消寒图,模仿古人做法,在冬至时节,日涂梅花一朵,九九八十一天之后,则春天日深。 在一月花卉中作者引得古代文人争相传颂的是兰花和迎春花,兰花从春秋时代开始,就因为其独特的隐者气质,象征着一种高洁孤芳的气质。与之相反,似乎对迎春花有些贬低,其实迎春花也并非那么世俗不堪,“带雪冲寒折嫩黄”,迎春花在雪花满舞的早春时节能够开放,就足以证明它的不俗了。 二月的花令是大家非常熟悉的桃花、杏花和梨花。桃花可以是中文世界中,赋予各种文学意象的一种花了,究其原因在于桃树的繁殖力很强,适应性好,树形的姿态能扭曲成各种形态,花朵的成形姿态适中。桃花是春天到来的象征,也代表了一种隐士的情节,陶渊明的《桃花源记》中,那安宁的避世之所也隐藏在“夹岸数百步”的桃林之中。对于杏花,首先他和小雨联系在一起,因为杏花开发的时节恰好就是清明时节,于是杏花雨也就成了一个传播广泛的物象了。不过“一枝红杏出墙来”又使得杏花背负了轻浮的名声,这大概只是很多别有用心之人的猜想罢了。接下来出场的是梨花,这三者之中丝毫没有负面评价的就只有它了。人们将它和白、和高洁联系在一起,更加突显梨花在人们心中洁白高雅的气质了。 三月之中,首先出场的是杨花,其实就是杨絮,因为它随风而舞,没有根基,在文人墨客那里就成了自己随波逐流的不堪命运的象征了。其次,作者点出了海棠花。海棠花虽然没有什么香味,但它非常的有情致,形态之美也非常符合三月春天的多姿多彩。最后出场的便是丁香花,一团团的,雨过后便是丁香结了,在微风细雨中徘徊中,不舍得春天的离去。 剩下的九个月的花令,就由读者们自己去这本书中,寻美吧。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇四)

古人在诗里描述了四季的花朵盛开和凋谢的情景,反映了古人对自然的热爱和对生活的感悟。在这些诗歌中,古人生活中的一些情感、日常生活和思想也得到了体现。

最近读了《跟着古人去赏花》这本书,这是一本让人沉浸其中,感受文人雅士赏花情怀的好书。书中以古人游园赏花的诗词和作品为线索,带领读者穿越时空,一起去领略古人在花前的品味和感悟。读后,我深深被古人对花的热爱所感染,也对花卉的美丽和魅力有了更深的认识。

在春天,古人赞美花儿的娇艳和生机勃勃的景象,表达了对生命的热爱和对美好的向往。在夏天,古人感受到了烈日下的酷热和湿润的气息,有时也写道了清爽凉风和清晨的露珠。这些描述体现了古人对于自然的感受和对生活的态度。

秋天是收获的季节,古人写道了满地金黄的稻田和挂满果实的果树,表达了对丰收的喜悦和对劳动的敬重。冬天是凋零的季节,古人通过诗歌表达了对枯荣和生死的思考,反映了古人对生命的深刻理解和对生活的沉思。

书中提到了很多著名文人的诗词作品,他们以自己独特的视角和情感赞美花卉之美,使我感受到了不同文人对花的热爱和表达方式。例如,苏轼在《和刘景文昌谢晦以菊》中赞美菊花的高雅清净,王安石在《游广陵散花词》中描绘了花卉之美,这些作品让我深受启发和感动。

通过阅读本书,我也对古人的赏花方式和心情有了更深的理解。古人在赏花时,追求的是内心的平静和清净,他们喜欢在花前停留,聆听花开花落的声音,感受大自然的美好,这样的心境使我深感敬佩。在快节奏的现代社会,我们常常忽略了身边的美好和宁静,阅读这本书让我重新审视了自己对待花卉的态度。

通过这本书,我深深体会到了古人对花千年的热爱和敬仰,也让我重新审视并珍惜我们周围的美好。我决定找些时间,去花苑或者花展中,感受那份古人对花的情怀和诗意。同时,我也会用心去照顾身边的花卉,用心呵护它们,感受它们的生命力和美丽。

总的来说,读完《跟着古人去赏花》,让我深深领略到了文人雅士对花的热爱和情怀,也让我对花卉有了更深的认识和理解。这本书不仅让我知道了更多关于花卉的知识,更让我感受到了古人的质朴和真挚,这对我而言是一次心灵的洗礼和启迪。我会在平日里多花一些时间去赏花、养花,也会多读一些古人的诗词,用心去感受花卉的美好和生命力。愿我们都能活出古人的豁达和雅致,在纷繁的世界里寻找一份宁静和美好。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇五)

赏花,不仅是一场视觉盛宴,也是陶冶情操的好方法。不同种类的花卉,呈现出千变万化的色彩与姿态。正如诗人所言:“花开万千色,皆为世界美。”而人们,也赋予了不同的花不同的深刻含义。

在《跟着古人去赏花》这本书中,作者精心挑选了四季不同的花,诗词以及名人趣事,讲几者结合起来,带我们了解花背后的故事以及文化气息。

“琴棋书画诗酒茶”,几千年来一直有文人雅士喜爱此类乐事。

犹记得,在我小的时候,能看见漫山遍野的油菜花,金闪闪的,美极了。后来在大城市上学工作,能看见花花草草的机会就很少了。

在这本书中,作者提到了非常多种类的花。包括桃花,蔷薇花,牡丹花,丁香花,海棠花等等。

周敦颐在《爱莲说》中第一句写“水陆草木之花,可爱者甚蕃,晋陶渊明独爱菊”。周敦颐自己是爱莲花的,而世人多爱牡丹,象征着富贵财缘……不同的花有不一样的含义,人们对之也有比较相似的认识。

作者觉得,牡丹还是红艳的好,牡丹以雍容华贵取胜,若要看冰清玉洁的风姿,粗枝大叶的白牡丹未必胜得过白色的海棠、梨花、梅花之类。

陶渊明爱菊,似乎是人尽皆知的。“采菊东篱下,悠然见南山”,那种豁达与自由的状态,在千百年来,也影响了无数后来人。

菊花颜色淡淡的,有一种独特的气质,爱菊之人大概也希望自己能够淡泊名利,自在生活吧。

跟着古人去赏花,感受大自然的魅力。在这循环往复的季节里,始终有一片片绚丽的花海等着我们探索,让我们的心灵沉浸在唯美绚烂的世界中。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇六)

花对于我们来说是非常熟悉的,也是我们非常喜欢的。很多人会在家里养殖一些花卉,一是陶冶情操,同时也可以赏心悦目。有客人来的时候也可以相互交流,可是不错的选择。花多种多样,盛开的 时节也是不尽相同,对于大多数人来说,可能会养殖一些容易存活,不需要太费时间精力打理的花卉。我就养殖了一些这样的花,当然了仙人球,龙爪这样的是极为容易养活的,但是这样的花也也能开出鲜艳的 花朵。还有其他的花,虽然养了多年,但是我却一直也不能叫出名字,究其原因是我对于花不是特别多上心,只是偶尔欣赏一下,所以也就不那么深究,而且养的这些花也都是极为容易养活的,一个月浇上一次水也可以活得很好的那种。

虽然不是很会养花,但是看到五颜六色的花确实赏心悦目,令人流连忘返,众所周知,我国有很多的名花,其中牡丹就是我们非常熟悉的国花,洛阳牡丹是中外驰名的,而且也是有着悠久的历史,还有现在比较出名的菏泽牡丹也是如日中天。现在的花是如此的美丽,那么古时候的花是怎样的那,相信很多人充满了好奇,带着同样的疑问,我阅读了一本关于这方面的书籍,书的名字叫做《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》。这是一本非常古香古色的书籍,封面一位古典女子映入眼帘,线订版本更是让人爱不释手。

翻开书籍,首先就被一句花能解语,月可寄情,更是让人浮想联翩,花语相信很多人都听说过,不同的花有着不同的花语,带给人们无限的遐想。而如此充满浪漫情调的花语,更是让人心情放松,愉悦。书中一幅幅水墨图,里面不同的花更是让人赏心悦目。同时搭配作者充满意境的讲解,更是让人欲罢不能。一幅幅画,精美的花,浪漫的词语,意境不言而喻。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》一书中,作者通过每个月的时令来讲述代表队花朵,让人眼界大开,不仅了解了花,更是看到美妙的画卷,充满意境的词句。从正月的时令花开始,一直到十二月,数不胜数,美不胜收的花,确实值得一看。

石继航是本书的作者,通过作品可以看到作者对于花的热爱,对于画的喜欢,对于诗词的精通。作者有着丰富的知识,深厚的文学功底,才能带个我们如此精美的书籍,带来美妙的享受,非常喜欢这本书。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇七)

在快节奏的现代生活中,我们时常被各种琐事所困扰,久而久之便忽略了生活中的美好。此时,一本名为《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》的书映入了我的眼帘,它带我穿越时空,追寻古人的足迹,一同领略四季花开的美丽。

这本书的独特之处在于它不仅仅是一本介绍花卉的书籍,更是一本融合了诗词、名画和四时花令的艺术品。作者精心挑选了古代著名的诗词和名画,将花卉的美丽与文学艺术完美结合,让读者在欣赏花卉的同时,感受到古代文人的诗意情怀。 书中按照四季时序,分别介绍了春梅、夏荷、秋菊、冬兰等代表性花卉,以及与之相关的诗词名画。每一章节对应一个月,有的花少,有的花多,通过不同的古诗词让读者对每种花卉有更深入的了解。同时,书中还穿插了许多有趣的小故事,增加了阅读的趣味性。 阅读这本书,让我重新认识到花卉的美好。它们不仅仅是自然界中的一抹亮色,更是古人心中的精神寄托。

在古代,许多文人墨客通过描绘花卉来表达自己的情感和志向,这些诗词名画成为了传承中华文化的重要载体。最早如《诗经》的“桃之夭夭,灼灼其华”就已经写到了桃花。

这首诗拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽。由此可见,桃花是一种代表青春的花。

通过这本书,我得以一窥古人的情感世界,感受到他们对生活的热爱和对自然的敬畏。 有时候,作者又会联系《红楼梦》的情节甚至金庸的作品,比如丘处机写的词。 此外,《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》还教会了我如何更好地欣赏花卉。我尝试着用心去感受它们所散发出的独特魅力,让自己的心灵得到一次洗礼。 总的来说,《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》是一本值得一读的书籍。它不仅让我欣赏到了四季花卉的美丽,还让我领略到了古代文化的韵味。如果你也厌倦了现代生活的喧嚣,渴望追寻内心的宁静,不妨跟着古人一起去赏花吧!

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇八)

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》是一本由石继航所著,2023年新世界出版社出版的书籍。这本书以独特的视角,将诗词、名画与花卉融为一体,引领读者领略古人笔下的四时花令。 古人对于花卉的热爱与现代人并无二致,但在表现方式上却有着本质的区别。古人以诗词、绘画等方式将花卉的美好形象以及与花卉相关的情感寄托于笔端,使得这些花卉在诗词、名画中获得了新的生命。这一点在《跟着古人去赏花》一书中得到了生动的展现。 这本书的序章以时间为线索,介绍了四季花卉的历史与文化背景。其中,对于花卉的象征意义、文化内涵以及古人对花卉的情感表达方式的探讨,为读者提供了全面的背景知识。在此之后,本书进入了主体部分,选取了古诗词和名画中具有代表性的花卉作品进行详细解读。 在解读过程中,作者运用丰富的专业知识和独特的艺术视角,分析了每一幅作品中的花卉形象、色彩运用、构图特点以及作品所表现出的情感内涵。此外,书中还穿插了许多关于花卉的小知识、掌故和诗词赏析,使得读者在欣赏的过程中能更深入地了解花卉的历史和文化内涵。

整体来看,《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》是一本兼具艺术赏析和科普性质的书。它的价值不仅在于所选诗词、名画的优美和内涵,更在于作者对花卉文化的深入研究和生动阐述。这本书不仅为读者提供了一个欣赏古人笔下花卉的新视角,同时也为花卉爱好者们提供了一本极具参考价值的工具书。 值得一提的是,《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》并非简单地堆砌诗词和名画,而是通过对两者的深度解读,将花卉的美好与文化内涵呈现出来。书中涉及的诗词和名画数量众多,每一篇赏析都充分挖掘了其背后的历史文化底蕴。这不仅展示了花卉在不同历史时期的文化地位,还为读者提供了一个全新的角度来欣赏传统文化。 此外,作者在书中还融入了自己对花卉的情感与体悟。通过细腻的笔触,作者将读者带入到古人的视角,让读者能够感受到古人对花卉的喜爱与情感寄托。这种情感共鸣使得读者更加容易理解和接受书中所传达的文化信息,从而对中国传统文化的博大精深产生敬意和钦佩。 作为一本集知识性、艺术性和趣味性于一体的佳作,它不仅是一本关于花卉的赏析之作,更是一部深入挖掘中国传统文化精髓的力作。通过阅读本书,读者不仅能够领略到花卉在不同历史时期的魅力与文化内涵,还能够提高自己的艺术鉴赏能力和文学素养。这本书不仅适合广大文学和艺术爱好者阅读,也适合对中国传统文化感兴趣的读者品读。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇九)

[阅读字数]: 26.1W

初遇这本书即被古意盎然的颜值惊艳,唯美的花姿·花语·花事,藏在诗词名画中的四时花令,在四季变迁中趣赏万紫千红,于诗情画意中再现古代生活图景。

2022居家的日子里,也曾读过一本《二十四番花信风》,根据节气介绍了花时和诗词,以及可以用时令花卉制作的小食。手中这本《陪着古人去赏花》则以12月花令为纲,精选了24种时令花卉、700首古代花草诗篇 、114幅古画名作和1200个历史典故、名人趣事,不仅赏心悦目,还用各种寓意、情态探寻花令背后的文学意向。

近几年传统文化的回归,离不开主流媒体上弘扬相关主题的一系列文化节目和纪录片。而此书的作者石继航,笔名江湖夜雨,是《中国诗词大会》第一季诗词达人,还是《中华好诗词》第三季的冠军。高手一出手,便知有没有。淡雅飘逸又富含趣味的笔调,诗情画意与四季花卉融合辉映,将花草在诗词戏曲中传递的悲喜忧欢,和古人与它们情感交织的故事娓娓道来。

随书附赠的《九九消寒图》,是古人破解冬日孤闷的巧思。“明代刘侗《帝京景物略》中曾提到:“日冬至,画素梅一枝,为瓣八十有一。日染一瓣,瓣尽而九九出,则春深矣。”意思是说画梅花一枝,共八十一瓣,自冬至日起,每天染红一瓣,这样全染完就过了整整八十一日,不知不觉已是冬尽春来、花开草萌之时了。”这其实是一种非常有趣的冬季日历。梅花可以自己画,若不会画,当时还有刻印好的梅瓣图售卖,是不是比各种倒计时的app更适合我们这些拖延症泛滥的当代人?!

今冬的前后两次大降温刚过,江南又迎来了一周淅沥的冷雨,雾霭沉沉。这样的日子,却最适合围炉煮茶,静心深读。啜香茗、读古诗、品名画、赏佳卉。每年春节必备的水仙已经在冒芽了,我已上传了书中记录岁末水仙与梅花的篇章,你也赶紧读懂花令,体悟它们情态和背后蕴含的意趣,玩味花与四季之美吧。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇十)

《跟着古人去赏花》 —— 这本书很入我眼,喜欢花草的朋友值得读一读! 《跟着古人去赏花》这本书以十二月花令为纲,精选700首古代花草诗篇、1200个历史典故,解读了花草在古人的诗词书画里表达的情感,从而洞悉古人意趣,感受花草之美丽动人。 自古以来,多有爱花之人。早在《诗经》里,就有众多描写花草的诗句,比如“荟兰浜兮,蕙纕纕兮”、“桃之夭夭,灼灼其华”、“苕之华,其叶青青”等。 鲜花自古以来与美好关联。正月兰花、迎春,二月桃花杏花梨花,三月海棠、丁香,……花开有期,每个月份不同花开,花为时令节气之信也。 鲜花总是与美好联系在一起,古人从各式花草中引申出许多美好的寓意。 《楚辞》中有“香草美人”的比喻,清代董诰的《二十四番花信风图》画了在二十四节气恰好开放的花,画上题诗称赞花之美,抒发了对花的情感。花恰时开放或者繁茂,仿佛风带来的开花的信息。 我国的花卉文化与诗词书画紧密关联,在这些古人雅趣里都能找到花的踪迹。这本《跟着古人去赏花》解读得很美。结合典故、名人趣事把花草意趣写得生动耐读。 在古代,人们簪花蔚然成风。周昉的《簪花仕女图》中,仕女们头上都戴着大朵牡丹。到了宋代簪花一度风靡,宋代诗人杨万里就在诗中描写了御宴上百官簪花的情景:春色何须羯鼓催,君王元日领春回。牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。 无论是诗还是画,都让我们看到了古人与花之间的情感交织。不同时节不同花卉被赋予了不同的象征与情感寄托。花中四君子就是很典型的比拟。花卉文化影响着我们的艺术审美和情感寄托。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇十一)

寒冬过去,春天悄然来临,一晃眼的功夫世间将是一片花团锦簇,缤纷多彩的视觉享受,比起现代人的赞叹,情感充沛的古代诗人用唯美动人的诗句勾勒出四季花卉的清丽美艳,当中也包含着诗人的喜怒哀乐,或是春风得意,或是失落不得志,人的目光投射在花上最终还是回归到自己的际遇,然而无论阳光明媚还是风雨大作或是酷暑严寒,成千上万的花都在尽全力完成它生存于世间的意义。

中央电视台中文国际频道《中华情》“诗意系列”特邀撰稿人及文学顾问石继航所著《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》内容丰富多彩,有古诗、有故事、有古画,是一本知识点满满的作品,阅读优美文字的同时也感受到十个月中不同花卉盛开的模样跃于脑海,然而不是单纯的读花,人投注在它身上的意涵更令人动容,引发更多的思考。

兰花多生于清寂的幽谷中,它不在乎人如何评价,也不在乎所处的环境,哪怕是在被人唾弃的杂草中依旧清雅淡然,就连它的香味都充斥着一股随性的雅致,它无意在人面前刷存在感,只愿做一个不被人留意的过客,却在无意中给相遇的人留下久久难以忘怀的记忆。我想兰花是白月光式的存在,在喜爱它的人眼里,它是没有任何瑕疵的隐士君子,品德高洁,悠然处于天地间,这正是古代文人所羡慕的境界,可是真正放下纷繁俗念的人毕竟是少数,正因为如此也越发显得珍贵。

桃花和杏花在春天呈现出拼尽全力的美丽风姿,有情窦初开满怀羞涩的娇态,偏偏给人家冠上“轻薄”、“红杏出墙”的恶名,实在太过煞风景,洁白如雪的梨花,天姿灵秀、高洁,在三月天绽放,可算让那些多嘴文人转移注意力,沉浸于高雅世界中。

牡丹直到现在也被称为人间富贵花,尤其它得到历史上唯一的女皇帝武则天的青睐,一度吸引古代人在盛开之日去赏花,它是唐代女子最为直观的代表,美丽、浪漫、张扬却又坚毅、顽强、独立,这正是当下受女孩们认可的一种追求,这种耀眼的“国色”到现在依然端庄让人喜爱,虽然也曾有人认为牡丹俗艳,甚至喜爱芍药胜过牡丹,但牡丹花是一种不带颓丧,昂扬向上的存在。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇十二)

前段时间,我们迎来了立春。所谓春打六九头,立春意味着最寒冷的时候已经结束,春天即将到来,万物即将迎来复苏。而艳丽的花朵也会开放。在由新世界出版社于2024年出版的《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》就为我们介绍了不同季节的不同花语花事。

本书作者是石继航,是山东省临清市第一中学教师,天涯煮酒论坛著名写手,2005年网易社区最佳写手,2006年天涯社区百大名人之一。 CCTV4《中华情》诗意系列特邀撰稿人及文学顾问。《中华好诗词》第三季冠军。他先后出版了20多本书,普及了大量文化知识,而这本《跟着古人去赏花》就是他的最新作品。

这本书依据明末清初的徽州歙县人程羽文《清闲供·花历》进行展开介绍。花历之始可追溯至夏朝,古人以百花绽放时序分辨节令,这也是物候学的研究内容。具体到本书,共聚焦二十四种花,分别是:正月花令兰蕙芬,迎春初放;二月花令桃始夭,杏花出,梨花溶;三月花令杨花入水,海棠睡,丁香结;四月花令,牡丹王,芍药相于阶,杜鹃归,玫瑰香,蔷薇蔓,荼蘼留梦;五月花令 榴花照眼;六月花令 茉莉来宾 菡萏为莲;七月花令 紫薇浸月;八月花令 桂花香飘;九月花令 菊有英;十月花令 月季独放;十一月花令 山茶灼;十二月花令 水仙负冰梅花绽。

现在已经是正月了,而正月的花令包括兰花和迎春花。兰花是极具代表性的花朵,可谓国色,但是又不以自己的颜色和香味炫耀,具有一种独特的品质。在宋末元初词人张炎的《清平乐》中对兰花的描写是这样的:“孤花一叶,比似前时别。烟水茫茫无处说,冷却西湖残月。贞芳只合深山,红尘了不相关。留得许多清影,幽香不到人间。”这里最著名的还是最后两句“留得许多清影,幽香不到人间”。 生长于深山的兰花,清丽脱俗。清影含娇,幽香四溢,但不飘到人间。这里以兰喻人,展现了高风亮节和坦荡胸襟。

在本书中还提到了一则与杜甫有关的花诗趣事。诗圣杜甫与名花海棠,妙笔国色相逢,应该会有绝妙的诗篇。但是杜诗却并没有对海棠的书写。有一种说法是“杜子美母名海棠,子美讳之,故杜集中绝无海棠诗。”依这样的解释,杜甫是因为避家讳而不咏海棠了。还有的说法是杜甫对用来形容杨贵妃的海棠有恨屋及乌之嫌。“杜陵不作海棠诗”还被编入《声律启蒙》,进一步扩大了影响。这也是一桩诗坛趣事。

除此之外,书中诗、花、画、事之间的联动还有很多。典故、诗词、花草、名画容于一书,内容丰富,是一本非常精彩的好书。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇十三)

最近在读的是《跟着古人去赏花》这本书,如果用一句话总结这本书,就是我这篇笔记的标题了。那就先展开说说这次的标题,有两个重点:

① 为什么这本书爱花的人值得收藏?

第一,这是一本以花为主题的书,当然值得花友们关注了。

这本书里提到了兰花、迎春花、桃花、杏花、梨花、杨花、海棠花、丁香花、牡丹、芍药、杜鹃、蔷薇、玫瑰、杜鹃花、月季、石榴、茉莉花、荷花、紫薇花、桂花、菊花、山茶花、水仙、梅花……24种时令花卉。

可以说,涵盖了如此丰富的花种,真的让人有些眼花缭乱,仿佛走入了“御花园”。处处都是风景,在阅读过程中好像花香都从书中飘出来了,如丝如缕,沁人心脾。

第二,这本书还如同一场“百花宴”般精彩,赏花的同时还能欣赏经典的古诗词和名画。

这本书里收录了700首古诗词,114幅古画名作,1200个历史典故、名人趣事。这真的很夸张,所以手捧这本书的时候,我觉得真的好值得收藏!!

即便是闲来无事,翻翻里面的古画名作,都是一种享受。更不要说,还能学上几句喜欢的花的诗词,再去赞美花的时候,也不至于只会说“好美”。

比如讲到海棠花的时候,书中提起一个诗人刘兼,虽名气不大,但他写得《海棠花》是一读便觉得写得好雅致。

品这一诗的时候,我觉得第一句写得好妙。再写颜色的时候,白描又有点俏皮的写法,真的好喜欢。

② 为什么这本书可以看一年?

接着聊聊这个“看一年”的说法,其实前面也提到了,这本书里包括了24种时令花卉。全书从正月花令到十二月花令,每个月都有时令花,春夏秋冬四时皆有四时的风景。

跟着这本书,可以欣赏一年的花,只是这样想想,就觉得日子好有期待。也是因为这本书,我突然对养花这件事更有兴趣了,如今正月里赶上了兰花,那就好好欣赏一番!

③ 其实我说漏了,这本书还适合喜欢古诗名画的朋友收藏!

巧的是,往往热爱古诗名画的朋友,也大多是花友。你说是不?

春天来了,出去赏花吗?

就算不去,也得家里养上几盆哈~

——卡西

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇十四)

我们古人对于花和植物有着深刻的认识,一代代诗人,文学家赋予这些植物以美好的意义,对花的热爱和欣赏也随着文化思想发展有了深刻而丰富的文化内涵,形成了一套独有的赏花文化。因为不断融入各个领域和诗人文学家的解读,散落在各个不同的领域,像一枚枚散落在不同地方的珍珠,作者从节气时令这个时间线开始,按一年十二个月梳理时令花卉,在古诗,古画中搜寻我们独有的风韵,围绕花和人有趣的典故,趣事掌故展开,勾勒出一幅美轮美奂的花的历史图卷。从一个切片去了解古人的审美和我们一脉相传的文化内涵。

跟着作者一起去钩沉那些常见的花背后有着不为人知的故事,五代到北宋年间,张翊写成的花经,详细的定义的花的品级和命格,从这些定义中,透过古人对花的审美,我们可以窥见当时社会的文化和思想发展,也可以窥见我们传统文化的发展。

也帮我们找到了很多典故的出处,比如我们一说到牡丹就说它国色天香,那么这个国色天香是怎么来的,原来是唐献宗年间,一次献宗问大臣,当代写牡丹的诗句谁写最好,有人说到首推当时的中枢舍人,李正风,有诗曰:国色招酣酒,添香夜染衣。

欣赏花的自然美,获取知识的同时还能欣赏诗词之美,一举多得,比如面对国色天香的牡丹刘禹锡就写出了冠绝天下的不朽诗篇:庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。

还可以获取更多背后的掌故,丰富知识,比如说到海棠,可能文艺青年们都会想到张爱玲说的恨海棠无香,其实这个最初源自宋僧惠洪〔为彭渊材之侄〕《冷斋夜话》)怪才彭几说,吾平⽣⽆所恨,所恨者五事耳。”人问哪五事。答曰:“第一恨鲥鱼多骨,第二恨金橘太酸,第三恨莼菜性冷,第四恨海棠⽆⾹,第五恨曾子固不能作诗。”很多大诗人围绕海棠也留下了很多绝美诗篇,但是大诗人杜甫却少有写过海棠的诗词传世,正如苏东坡所评论一样“恰是西川杜工部,海棠虽好不题诗”,是因为避讳其母的闺名还是其他原因,有待诸君进一步探究。

赏心悦目人间花,浓妆淡抹总相宜。在常见的花中寻找到传承千年的浪漫,在诗韵悠长中体会古人的风雅和韵味。

《跟着古人去赏花:藏在诗词名画中的四时花令》读后感(篇十五)

《跟着古人去赏花》这是藏在诗词名画中的四时花历。每到一个时节,鲜花总是让人如沐春风,给人以欢愉的喜悦。 这本书中的花能解语,月可以寄情,通过月令时节来描绘不同月令中所盛开的鲜花,正月的花令是兰花,这最素淡的兰花,虽没有牡丹的富贵张扬,桃花的娇媚明艳,却有着其他群芳百卉不能比的香气,这是一种众望所归的果香。 空谷佳人也是能够互相陪伴的,迎得春来非自主,留得许多清影幽香,二月花令是桃花依旧笑,春意融融,让人觉得是桃之夭夭,烁烁其华。桃花有满面春风之意。到了三月,杨花露水,杨花飞是春光正浓,这是良辰美景的时节。 到了四月的花令就是牡丹花了,国色天香最美牡丹,此时节又有很多诗人用自己的浓墨重笔来描绘牡丹花之美。这真是美妙的时节,红尘辗转,等待花开,在不同的时节,能够欣赏到与众不同,无与伦比美丽盛开的花朵,是最美好的时光。 每一个时令的花卉都如此的赏心悦目,描绘出了人间的美妙,浓妆淡抹在这个时节总是相宜的。每一个时令的花都别有一番风味,有其独特的魅力。让所有参观的人都忍不住驻足停留,鲜花盛开,这便是最美好的时节。

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