《生死场》是一部令人深思的小说，通过描写中国农村的贫穷和压迫，展现了人性的复杂和残酷。作者通过细腻的描写和鲜活的人物形象，让读者深刻感受到了主人公在生死场中的痛苦和挣扎。小说中的故事情节扣人心弦，引人入胜，让人不禁思考社会的不公和人性的脆弱。
生死场读后感第一篇
大概是去年的某个时候，第一次在手机阅读软件点开《生死场》，扑面而来的震撼让我为错过萧红这么多年而抱憾。传说中的才女竟是这般厉害，也许是两页、或许是五页，我已经被她的文字笼罩了。直面悲惨本身的写作，又被如诗般的语言修饰，生发出一种独属于女性的决绝与仇怨。是冰冷的，也是血热的。
收了这套译林版的四本套装，正是源自惊鸿一瞥的深刻印象，想完整地读一读萧红。第一篇还是从《生死场》开始。这一次，更多的注意力放在她时而铿锵时而悠长的文字上，故事本身那份肃杀被我默默接纳了。不再是惊奇中对痛苦的共情，许是文字分解了我的部分精力，我更像是一个对萧红已有了些许了解的读者，略远离故事本身冷眼打望她的叙说，也试图分析一二。
但阅读中，真切唤醒的是小时候读现代文学被茅盾、巴金打动的感受。《林家铺子》《为奴隶的母亲》《多收了三五斗》《家》……都曾经引发过幼小心灵里的某种痛楚感。读着这本《生死场》，熟悉的回忆又翻开来了。
生死场读后感第二篇
这本书很多人的评价都很不错，鲁迅还亲自为她作序，而且对这本书的评价颇高，我也对自己说没有看过就没有发言权，但是看这本书确实让我有点怀疑人生。
这本书把我看迷糊了，我竟然看不太懂。我知道作者写的是什么时间段的故事，这个时间段的人物背景，书里的每个字我都认识，有些句子也很深刻，很优美，但是我还是很迷糊，结合上下文看得我稀里糊涂的。我对自己说，要坚持看下去，看完它，也许看完过后精神才会有升华。我有段时间很怀疑我的文学修养，但是我这段时间看的书也算不少了，古今中外的名著看得不少，女性的作品看得也不算少，杨本芬、三毛的作品我非常喜欢，就算是国外的 上野千鹤子 写的书，我也有在看，虽然有些书的观点我不赞成，但是人的观点就是五花八门，谁也不能强迫谁一定要接受，要包容。也许，是我看的不够，但是再看一次时，给我的感觉还是差点意思。也许是这个时期的作品，我与他们有隔膜吧，就像鲁迅的书一样，其实我很久以前就一直想要看他的书，但是他的书太锻炼人了，我只看了一本，其他的书还留在书架上，一直在为自己找借口，说还有很多很多书没有看，有一天，我一定会沉下心， 慢慢看，看懂他。
生死场读后感第三篇
读萧红的生死场，我几乎是一点完整的情节也没有记下来。因此我也好奇，如果要我对这篇中篇小说说一些读后感的话，我能说出一些什么。我觉得萧红的这篇小说，有一种意识流的质感，只不过是她的意识流借助对外界事物的观察，描述来完成的，而不是深挖内心。她像是在东北的农村中游走，日复一日地，不管是出于主动还是被动地，去看关于这个乡村的人人事事。她将自己的笔与自己的视角紧紧地联系在一起。在小说的后半段，写到了日本对东北的占领，写到了浑浑噩噩的村民们在经过精神上的家国衰亡，与物质上的剥削，之后，他们当中的先进分子投身于为求国族复兴的战斗中去。比起对意识形态的渲染，更能打动我的其实是，那只即将要被献祭的羊，它最后被主人救下来后，当老主人牵着它回去家中，那个情景令我动容。可他们终归还是要献祭别的什么的，比如说代替品公鸡。萧红的小说，即便是为政治宣传所创作的，也是有人与人之间的生活质感，叙述的是一些实在的人，而非是政治上的，仅仅是类型化的人。生死场中凄厉生病死去的月英，腐烂生蛆的下身，是新婚之后美丽女子肉体上的败坏，作为那些结婚之后落入炼狱的年轻女子当中最悲壮的一位，对于她的描写，死亡，是全书中最为击中我的心灵的一个安排。
生死场读后感第四篇
这两天在读萧红的《生死场》，有一种心灵被震撼的感觉。从小到大读过不少书，但能让我无数次心里惊呼“哇塞！”“太厉害了！”“她怎么会这样写的！”的书并不多。上一次还是莫言的《生死疲劳》。但是，萧红，与莫言式的幽默犀利相比，更多出了一种惊艳的天才。在她笔下，那太阳、那云、那树、那草、那田地仿佛都活了似的，她一个小段的描写，就能将一副丰富的人间图景展现在你眼前。她不说苦，但是人间的疾苦力透纸背，扑面而来。她不刻意的幽默，但是看到有些桥段你就是会有一种俏皮之感。写平和的日子却渗透着悲凉，写衰败却充斥着勃勃生机。她的语言精炼而美丽，就像在这世间的熔炉经历了沧桑和淬炼似的。她的情感深沉而真挚，那对男人、女人、孩童、老人、残疾者的同情渗透在字里行间。我们能感受到她对于外敌侵略那一段耻辱历史的悲愤，以及人民自发地参与到抗日救亡运动中的激情和勇气。她笔下的情感是那么自然而然迸发出来的、流淌出来的，让读者能随着她的文字切身的共情。
特别是她用女人独有的细腻笔触，描绘的那些农村女性的生活现实，更是让人触目惊心。如果不是她，有谁会为这些人著书立传呢？她们在茫茫人海是太渺小的人物，但是她们却又那样鲜活那样顽强的生活过。萧红的文章，能让人深深的体会到，她在为那些人代言，为那些人呐喊，为那些人抱不平啊！
难怪鲁迅先生当初执意支持她出版，想来在当时的那个年代，鲁迅先生也曾像我一样，深深地被这文字所震撼、所打动吧。
这一定是一个不羁的、自由的、倔强的灵魂。
生死场读后感第五篇
这本书看了大半个月，期间一直因为过于沉重把ta搁下好久，今天终于把ta看完了。萧红笔下的文字总是冷静凛冽的，尤其是看她写寒冷的冬天，更状似心里被大风呼啸而过，更冷了一层。这本书最出名也是最能概括的一句话是“在乡村，人和动物，一起忙着生，忙着死”。《王阿嫂的死》里写着女人生产时门外的猪崽牛崽们也在诞生，而牲畜们被屠宰时生命也在一条条逝去。乡村人们已对生死见惯，无能为力就只能顺从命运的麻木。《哑老人》里写了苦难不幸的孙女跟哑老人乞讨生活，最后落难而死。《手》里的女孩渴望学习和教育，但那座学校却容不下一个有着黑手掌说着蹩脚英语的女孩。《家族以外的人》写了家族边缘人有二叔，做偷窃的行当却挣扎折磨的活。她书写的这些故事必定是真实的，因为即使是虚构，在当时的年代这些人跟事也比比皆是。后半部分就基本上是对于抗战时期的描写，多是乡土里的父母妻女盼望当兵打仗的亲人能够早归，等待或是踏上寻找的路途。这里的故事大多展现出了一种大义，舍小家为大家的情怀，很动人。 真的很庆幸能看到萧红女士的作品，她书写的文字平实朴素，却把一个个比喻写得妙笔生花。她笔下的女性视角是真实自在、细腻动人的，她用极精准冷静的文字带我们经历一次次的主人公的磨难痛苦，她用文字记录下这一次次的生与死。
生死场读后感第六篇
“在乡村，人和动物一起忙着生，忙着死。”这是萧红在中篇小说《生死场》中的一句话，也是那个时代大部分中国农村的现状，或许也是一段长长久久的历史。 《生死场》是萧红最一举成名的作品，鲁迅先生曾为其作序，是一部描绘了二十世纪二十年代的中国农村中人们的生活现状，围绕着几个家庭在时代环境下的悲欢离合和命运，记录着中国人普遍的一生。忙着生，忙着死，而自始至终，他们都不明白活着的意义是什么，或许大多数人终其一生也未必能明白这个道理。 《生死场》的故事发生在北方哈尔滨下边的一个小城镇，这里是作者萧红的故乡，也是离我不远的小镇。作为北方人，对于萧红笔下描绘出的寒冷是深有体会的，并且，这里似乎发展的并不是那么迅速，至少在我小的时候，大雪纷飞的荒芜之感还能感觉到，只是这些年好了起来。《生死场》的故事发生在这里，也更能体会那些书中之人命运的无奈。 王婆是苦命的，她一生都是在痛苦中生存的，三岁的孩子意外死亡，她没有停下手里的活，人命不如粮食。只是在看到别人家的孩子长大些，才想起自己有过这样一个孩子。甚至孩子摔死的时候都没有为其流过泪，而变卖家里的马时，泪水却止不住的流。是啊，活着就要吃饭，牛马可以给自己挣钱，而孩子不能。活着没有任何意义，所以后来选择了死亡，然而老天爷却不让一个受苦的人轻易死去，有着最后一口气的王婆又活过来了。 金枝嫁给了一个没出息的男人，最开始或许向往着爱情，只是他们的开始就不是公平的，一个女人大着肚子只能嫁给孩子爹，被家人嫌弃丢人，被同村人耻笑，然而，终究是要嫁给这个人。没本事的男人总会拿女人出气，金枝每天在家做三顿饭，收拾屋子，还要满足男人无时无刻的情欲，甚至临盆在即也要行夫妻生活。小金枝是生下来了，多了一个婴儿，吃不饱总会吵闹，男人没有初为人父的喜悦，自己没本事，买卖做不好，觉得这个家拖累了他连强盗都做不成。而这个还不到一个月的小婴儿就这样被父亲摔死了。她还没有对这个世界有任何的记忆。 萧红的《生死场》描绘出了人间炼狱，活着真难，可是再难也要活着。这一群普通人们的故事，你甚至不知道生活怎么会是这样，为什么这么穷，为什么已经很努力的劳作了，还是看不到希望。萧红的文字带给人震撼的感觉，她的故事简单，似乎只是记录而已，却是曾经很多人的生活。
生死场读后感第七篇
生死场，我印象中之前是看过一次的，不过当时好像也只是囫囵吞枣，也没看出什么内涵来。后面看了萧红写的《呼兰河传》，在呼兰河城中，住着很多户人家，萧红正是通过描写各种生活中的小事，真实而生动地再现当时的生活画面，展现出当地百姓平凡、愚昧的生活日常。 今年恰逢是萧红创作生涯九十周年，译林出版社推出了萧红作品的精美纪念版，纯木浆内文纸，小开本，非常便于携带。 本书主要包括了中篇小说《生死场》，短篇小说名作《王阿嫂的死》《看风筝》《腿上的绷带》《哑老人》等。 《生死场》可谓是萧红的成名之作，也是萧红一部传世的经典名篇，主要讲述了农村底层老百姓的生活，从中我们能深刻体会到萧红在书中对人性、人的生存这一古老的问题进行了透彻而深邃的诠释。这种对人生的生存死亡的思索，超出了同时代的绝大部分作家。鲁迅称它是“北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎”的一幅“力透纸背”的图画。同时鲁迅还帮助萧红校稿和作序，对萧红写《生死场》起了很大的帮助，对其人生道路的指引也有很大的影响。 在书中，我们能看出萧红对景色的描写是一绝。“阳光比正午钝了些，虫鸣渐多了；蝶飞渐多了！”“天空一些云忙走，月亮陷进云围时，云和烟样，和煤山一样，快要燃烧似的。再过一会，月亮埋进云山，四面听不见蛙鸣；只是萤虫闪闪着。”多么有意境，有诗意的描写，向她好好学学。 当然，萧红对人物的刻画也很深刻，对王婆的刻画真是令人难以忘怀。“王婆是一个兴奋的幽灵”，总是用幽灵来形容她，对她的描写令人有些胆战心惊，有些吓人。 萧红的精神导师鲁迅这样评价她，萧红“是当今中国最有前途的女作家，很可能成为丁玲的后继者，而且她接替丁玲的时间，要比丁玲接替冰心的时间早得多”。足以见萧红的文学地位之高，影响很大。看萧红的小说，真得很难不感同身受，都是真真切切发生在现实生活之中，创作来源于生活，又高于生活。
生死场读后感第八篇
1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病，萧红逝于香港，生命定格在了31岁。 就是这样一位生命转瞬即逝的作家却给我们留下了几部传世经典。《呼兰河传》用唯美的笔调，写出了他家乡呼兰河的风景、人物、故事，更是用一种极具反差的叙述，用一种凄凉之美写出了当时世事悲苦人生，鞭挞着那个世界，也给我们留下来的深刻印象。
而《生死场》更是萧红的成名作。在这样一部作品之中，萧红更是以一种入木三分的人生白描透彻而深邃的探索着生与死的话题，深入到了黑土地人民生存的本质。 在这本书中，萧红看问题的视角以及涉及的问题根源不可谓不深刻，但我们从她的文本之中读到的依然是一种淡然的笔调，一种不带任何情感的文字。但恰恰是在这种强烈对比之中，让我们感受作者情感的深沉，感受一切都隐藏在故事背后的那张力。只有我们沉浸于小说生活的本质，才能够真正明白萧红到底在写些什么？到底在告诉我们什么？
所以，这样一部小说《生死场》篇幅并不长，但内容却极为丰富。讲述了哈尔滨附近一个偏远村庄几位女性真实的生活状况，让我们看到在面对着生与死之间必须做出的各种抉择，也让我们看到一个人为了生存所付出的代价，甚至让我们看到在这种代价下，死亡也是一种选择。
那么，在这样一本小说的文本之中，每一句话都会带我们产生丰富的想象，有着深厚的内涵，等待我们通过挖掘，等待着我们走进故事背后，去感受故事背后的那种哀伤。 “五月节，虽然是夏天，却像吹起秋风来。二里半熄了灯，雄壮着从屋檐出现，他提起切菜刀，在墙角，在羊棚，就是院外杨树下，他也搜遍。他要使自己无牵无挂，好像立刻杀死老羊不可。”
这样的文字，蕴含着诗意的思考，可是也会带我走进一种迷惘之中，感受那种浓的化不开的情绪，也让读书的我们深深的被影响，也让我们体会萧红文字的独特魅力，
在这本最新版的《生死场》之中，还收入了大量的其他短篇小说，都尽显萧红的文字功力，往往一个简单的场景，一个生活化的细节，在她的文字之下就能成为对我们情绪产生深远影响的文学载体，就能给我们带来对于命运的反思。 那就让我们在萧红别具特色文字的阅读，通过她的小说走进她的文学世界，更进一步通过文学反思人性吧！
生死场读后感第九篇
文/梦晴空微蓝
继萧红的《呼兰河传》后，我又读了她的《生死场》。
两本书的阅读体验完全不同。
《呼兰河传》是美而哀伤，正如书中所写：“满天星光，满屋月亮，人生何似，为什么这么悲凉。”
而《生死场》确实残忍而现实，是一首凄婉的哀歌，人的命运如草一般，柔弱又强劲，不断上演着生与死的故事。
这本书带给人的震撼是无法言喻的，正如鲁迅所说：“我在灯下再看完了《生死场》，周围像死一般寂静，听惯的邻人的谈话声没有了，食物的叫卖声也没有了，不过偶有远远的几声犬吠。”
《生死场》是一部中篇小说，也是萧红的成名作，讲述了哈尔滨附近一个偏僻村庄里不断上演的生与死的故事。
书中不仅收录了《生死场》这篇小说，还收录了《看风筝》《叶子》《渺茫中》等短篇小说。
在《生死场》中，萧红对物的描写，总是让人触动。
在写西红柿时，她说“菜圃上寂寞的大红的西红柿，红着了。”
西红柿明明是一种静物，但是她偏要说西红柿是“寂寞的”，将物拟人化，生动又形象，毫无违和感。
这样的文风，不够成熟，但却令人欢喜，也让人明白，在写作时，不应被固有思维局限住，可以大胆去描写。
萧红对人物的描写，也是极具特色。
在写金枝等待情人成业时的焦灼心情时，萧红是这样写的：
“金枝的心总是悸动着，时间像蜘蛛缕着丝线那样绵长；心境坏到极点。”
将时间的缓慢流逝，比作“蜘蛛缕着丝线”，真的很有新意。
在描写打鱼村最美的女人月英时，萧红是这样写的：
“每个人接触她的眼光，好比落到绵绒中那样愉快和温暖。”
将这个女子温柔似水的模样描写得淋漓尽致。
可是，就这样一个美丽的女子，最后的遭遇却令人唏嘘不已，真的残忍得令人绝望。
生与死在这个地方不断上演，就像书中所写：“在乡村，人和动物一起，忙着生，忙着死。”
生命的倏然而逝，令人猝不及防。人们这在生的坚强和死的挣扎里，看着岁月轮转，日升月落，一直一直生活下去。
生死场读后感第十篇
萧红，这位才华横溢的女作家，她的成名之作《生死场》在1935年出版后，立即震惊了文坛。这部作品得到了鲁迅的全程推助，他甚至亲笔作序:“与其听我还在安坐中的牢骚话，不如快看《生死场》。” 由译林出版社出版的《生死场》中收录了：中篇小说《生死场》，短篇小说名作《牛车上》《旷野的呼喊》等。
《生死场》以哈尔滨近郊的农村为背景，以敏锐而生动的笔触，刻画了底层普通百姓“生的坚强”与“死的挣扎”。这部作品，道出了那个时代、那个社会、那些人们的生活与命运。鲁迅认为这部作品“写的只是哈尔滨附近一个偏僻的村庄”，但它却预示着中国的一份和全部、现在和未来、死路与活路。
《生死场》萧红创作生涯九十周年精美纪念版，设计师唐旭根据杨本芬的“女性三部曲”设计的封面巧思让人眼前一亮。《生死场》的“场”字上爬满来来往往的小人和小动物，以红棕色烫印工艺展示，重现了“在乡村，人和动物一起，忙着生，忙着死”的小说景观。
这本书采用了进口棉质封面艺术纸，100%纯木浆内文纸，称手小开本，柔软易携带。在内容的呈现上，《生死场》通过叙事和写景，胜于人物的描写，然而北方人民的对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背；女性作者的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。
《生死场》得到了鲁迅、夏志清、林贤治等知名人士的高度评价。鲁迅称其为“文学的新的诗歌式的叙写”，“有鲜明的民族性”；夏志清认为萧红的文学成就一点也不比张爱玲逊色，“她是二十世纪中国最优秀的作家之一”；林贤治则认为萧红是中国现代文学史上最优秀的平民作家，“她的作品将成为此后世世代代人阅读的经典之作”。
萧红作为一位伟大的平民作家，她以个人的孤独承受并昭示了整个女性群体那亘古的孤独，她以自我一己的牺牲宣告了我们民族在历史前进中的重大牺牲——反封建力量的、人的牺牲。旧中国的苦难和她个人情感生活的波折，让她饱尝艰辛，一生颠沛流离，可她的笔却始终饱蘸深情，气贯长虹。
萧红的文字有一种最纯洁的灵魂，她的文字让人感到一种最深刻的触动。她的作品不仅是中国现代文学史上的经典之作，也是世界文学宝库中的瑰宝。萧红这个名字将会永远铭记在人们的心中，她的文学作品将会永远地流传下去，影响着一代又一代的读者。
生死场读后感第十一篇
年仅24岁，萧红在文坛便开出《生死场》这朵鲜艳花朵
鲁迅曾经高度评价一位文坛新秀：“萧红是当今中国最有前途的女作家，很可能成为丁玲的后继者，而且她接替丁玲的时间，要比丁玲接替冰心的时间早得多。”
鲁迅还不吝言辞，高度评价萧红的《生死场》：“萧红在《生死场》中所描写的北方人民对于生的坚强，对于死的挣扎却往往已经力透纸背；女性作品的细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。
1935年的寒冬腊月，年仅24岁的萧红，迎来了写作生命中，文学之花的第一次绚丽绽放绽放。她的小说《生死场》，以“奴隶丛书”的名义由上海容光书局出版。她所最为尊崇的文坛前辈鲁迅先生，也为这本书亲自作序，而胡风则为这本书撰写后记。
两位文学大师对《生死场》高度一致的肯定褒扬，使得《生死场》一经出版，便在文坛引起强烈轰动和巨大的反响，萧红凭借《生死场》在文坛一书成名。
萧红创作《生死场》时正值东北三省沦陷，贫苦的底层民众在战火肆虐中民不聊生，生于斯长于斯的萧红，面对家乡的沦陷，痛心之余又感慨无限，她要借用手中的笔，去让更多人的对于亡国奴有着更深层次的感同身受。
《生死场》中，萧红以白描的手法，更多的通过人物对话的形式，把偏僻农村里的底层农民的生活窘境、支离破碎的情感、近乎麻木的生存态度，淋漓尽致地描写出来，展示了日寇铁蹄蹂躏下，偏远农村里农民的艰辛生活，局部生活的凄惨，完整再现了当时整个时代民族意识。
《生死场》这本书的出版，带给当时读者的反响，有如醍醐灌顶般，极大地激发人们内心的抗日情愫，带来汹涌澎湃的勇敢、团结、坚持抗日意志力，让处于混沌迷茫中的许多人，仿佛看到了前进的风向标。
萧红在懵懂的年纪就失去了母亲的庇佑，在家里继母待她似外人，她写的《两朋友》中，继母甚至恶意鼓动帮工的女儿金珠挑衅，“你和那丫头打仗就狠打，我给你做主不会出乱子的，那丫头最能气人没有的了，我有衣裳也不能给他穿，这都给你”。为此，继母甚至给金珠金耳环和随意吃水果的特权……这对于敏感的萧红，是一种不可言说的，终身留下的伤害烙印。而这些往事，被萧红用细腻的笔触，多年后完整的描述，带给人回忆冷冷的触感。
身为曲中人才知曲中意，萧红身为敏感的女性作者，对当时的女性低劣的生存境遇更加感同身受。《生死场》里她对女性家庭地位低下、被无视被欺辱的人生，充满了怜悯之心的清醒与反思。
婚前失身、奉子进门的成业婶婶和金枝、身染重病被丈夫视为“累赘”漠然对待月英，下半身腐烂生蛆、连口水都没得喝，改嫁的王婆，前夫的孩子在她濒临死亡之际，也无法多呆一天……这些代表了众多身份低下、生活屈辱、主体意识和独立人格缺乏的女性遭遇，读来触目惊心。 《生死场》从女性的视角切入，大量关于生育的痛苦、死亡的漠视以及鲜血淋漓的病痛之类的直白描写，令人背脊发凉、心悸悚然。《生死场》第六章《刑罚的日子》中五姑姑姐姐生产过程的血腥和痛苦，特别有生死场的感觉，人和动物一样，都在忙着生忙着死，生活不知所谓地蜿蜒前行……
“等王婆回来时，窗外墙根下，不知谁家的猪也正在生小猪”生产的妇人和动物并没有本质的区别，他们像动物一样生存挣扎，而在男人们眼里，女人只是作为泄欲与生殖机器而存在，《生死场》里众多女人自身低劣的屈辱地位、软弱的奴性以及愚昧无知的生存状态，直白再现和代表了那个时代整体女性生存的卑微状态和痛苦的命运。
萧红的文字，带有一种冷然的魔力，她用一双清醒的眼睛，去看四周围混沌的世界，她悲悯着自身女性的所在，却又渴望用自己的笔去唤醒周围的一切，她明知自己的笔端下力气是薄弱的，但仍然不顾一切的奋力着、搏击着、呼唤着。
萧红的文字，宛如冰霜凝聚成的利剑，冷冽而深邃，透露出一种超脱尘世的魔力。她以一颗清醒的灵魂，洞察着周遭混沌的世界，像一只孤独的鸟儿，在茫茫黑夜中追寻着光明。她的笔端流淌出的不是简单的悲悯，而是对女性身份的深刻理解和独特见解。 她的文字犹如天空中的繁星，虽然微弱但却坚韧不屈，闪烁着对混沌愚昧的抗争。她悲悯自身，却更悲悯周围的一切。她用文字唤醒沉睡的人们，如同春天的细雨，润物无声，却能改变世界的面貌。 即使知道自己的力量微薄，她仍然奋笔疾书，毫不畏惧地与黑暗搏斗。她的文字如同飞蛾扑火，明知道前方的危险，却仍然执着地向前飞翔。她的文字是呼唤，是呐喊，是对混沌的挑战和对光明的追求。
