《明暗》是一部描写19世纪英国社会底层生活的小说，作者通过主人公的遭遇展现了贫穷与富裕之间的巨大差距。小说中充满了对社会不公的控诉和对人性的思考，让人深刻反思人与人之间的关系。读完后，让人感受到了社会的残酷现实和对人性的深刻剖析。
《明暗》读后感(一)
《明暗》作为夏目簌石生前最后的一部作品，开放式的结局，尤其是最后清子的微笑，代表了什么含义，故事戛然而止，堪比蒙娜丽莎的微笑，给读者留下了无限的遐想，故事永远停留在了“明”的一面。
本作60%的大段大段的心理、对话描写，以及对于周边景物和生活细节的刻画，完全可以让我在脑内，把故事自动代入到日剧一帧一帧的画面里去。
主人公津田先生的刻画则是极具特色，极端大男子主义，看不起低等人物，以自我为中心，妻子阿延则是一个爱慕虚荣的女子，表面端庄恭顺，内心却无比向往自由和叛逆。夫妻俩的生活表面风平浪静，其实却暗潮涌动，所有的一切通过文字呈现在众人的眼前，正如小说的主题，夜与昼的区别，明与暗的交织，决定着各个人物之间的命运走向。（不禁让人思考，这样的婚姻关系，真的可靠么？）
还有小林、吉川夫人、妹妹阿秀、冈本一家和清子，几乎通篇是通过人物之间的对话来完成了各色性格塑造，有血有肉，笔下功夫着实了得。尤其是妹妹阿秀，心直口快，探病时刻送上所谓的“温情”好意确被哥哥曲解的那段争吵，充分表达了这个姑娘对家庭和温情的关注，深得我心。
真的很期待温泉馆，清子和津田的心理对决，以及阿延知道前女友的存在，爆发出来的阴暗面会是怎么样的画面。只可惜看不到这一幕的高潮了。
最后，致敬永远的夏目先生。
《明暗》读后感(二)
看了马家辉先生的《明暗》“换个角度说，我们爱上爱情，往往只因我们没法或没机会爱上其他事情，而我们之所以爱上爱情，亦不是因为爱情本身而只是为了贪求伴随爱情的其他感受。”但却是甚为古惑人心的一句话，全世界人民都去拼事业，都不要谈情说爱了。情爱还是要谈的，只不过，现实中还真是“愈有，爱情便愈不重要，愈无，爱情就愈变成生命意义的所在”。照此说法，我很难帮自己定位呢:我还是很喜欢，但似乎又能放开，我并不觉得自己“愈有”，但也不至于“愈无”。有？无？重要？不重要？有，但也重要？无，但也不重要......晕呼呼的。想着想着，上眼皮粘上下眼皮了。他在序中说，目迷，因为自从让眼睛第一次盯着银幕，便迷路了，在光影丛林里回不了头;“耽美”，因为流连于光影之美，注定久久沉溺，无法自拔。原来是一个热爱电影的、香港的、评论家。 越是看书，越是觉得自己看的书少，兼之眼界狭窄。很多书，或是自己走过的地方吃过的美食看过的风景;或是从事的行业有几分文艺色彩，感叹加感概;或是经历。我一向不会写议论文。对任何人事都没有上得了台面的想法。所以我看到这人因为喜欢电影就能出好几本书(书还不错)，真是嫉妒外加悲从心来。我喜欢看书，喜欢行走，喜欢美食电影以及很多又文艺又美好的事物，但就算山无棱天地绝，我也出不了书，说不出个一三的。浅尝辄止的阅读是不是不太好？它究竟不是武功，还是最上乘的、无法考证的武功，要全部都忘记了才能随性而发才算达到最高境界。 阅读的最高境界是什么？悦读还是耽美？ --流连于文墨之间，久久沉溺，无法自拔？
《明暗》读后感(三)
看了马家辉先生的《明暗》“换个角度说，我们爱上爱情，往往只因我们没法或没机会爱上其他事情，而我们之所以爱上爱情，亦不是因为爱情本身而只是为了贪求伴随爱情的其他感受。”但却是甚为古惑人心的一句话，全世界人民都去拼事业，都不要谈情说爱了。情爱还是要谈的，只不过，现实中还真是“愈有，爱情便愈不重要，愈无，爱情就愈变成生命意义的所在”。照此说法，我很难帮自己定位呢:我还是很喜欢，但似乎又能放开，我并不觉得自己“愈有”，但也不至于“愈无”。有？无？重要？不重要？有，但也重要？无，但也不重要......晕呼呼的。想着想着，上眼皮粘上下眼皮了。他在序中说，目迷，因为自从让眼睛第一次盯着银幕，便迷路了，在光影丛林里回不了头;“耽美”，因为流连于光影之美，注定久久沉溺，无法自拔。原来是一个热爱电影的、香港的、评论家。 越是看书，越是觉得自己看的书少，兼之眼界狭窄。很多书，或是自己走过的地方吃过的美食看过的风景;或是从事的行业有几分文艺色彩，感叹加感概;或是经历。我一向不会写议论文。对任何人事都没有上得了台面的想法。所以我看到这人因为喜欢电影就能出好几本书(书还不错)，真是嫉妒外加悲从心来。我喜欢看书，喜欢行走，喜欢美食电影以及很多又文艺又美好的事物，但就算山无棱天地绝，我也出不了书，说不出个一三的。浅尝辄止的阅读是不是不太好？它究竟不是武功，还是最上乘的、无法考证的武功，要全部都忘记了才能随性而发才算达到最高境界。 阅读的最高境界是什么？悦读还是耽美？ --流连于文墨之间，久久沉溺，无法自 拔？
《明暗》读后感(四)
《明暗》读完，《明暗》又未完。明暗，也未完。 读这本书，总是须要不断的“置身”与“抽身”。 “置身”，也就是所谓的走心、带入。大概读任何一本书都是如此。 “抽身”，是读书人的明智之举，也是写作人的明智之举。夏目漱石每天上午写作《明暗》，下午写作汉诗，来净化“俗化了的心境”。我也是反复进去、出来，“置身”、“抽身”，甚至有点像做翻译似的，来回转换。 说《明暗》不是让人感动的作品，而是给人以教训 。如果是让人感动的作品，可说的倒是挺多的，但给人以教训的作品，便不容易多说什么。因为有的话说出来就不如埋在心底，知道就好。 关于《明暗》，我在毕业论文中已经说的够多了，其他或许还有很多可说的，但是这些，不说也罢。 摘录书中几个写景儿的句子吧。我喜欢读书时读到偶尔出现的写景的句子，简短却韵味悠长。 “寒意渐起的秋叶里，年轻夫妇之间掀起的汹涌波涛终于恢复了平静，这才暂时互相道别。”（一五二） “尽管他从来不懂寒夜喝粥的风雅与美味，现在却比俳句诗人更珍惜地喝着温热的清粥，那份暖意跟秋夜的寒意两相对照，简直就像天与地的差别。”（一五三） “美丽的天空下，山坡各处遍植橘子，满坑满谷净是橘色，为南方温暖的秋季带来丰收的点缀。”（一七0） 尽管都用中文呈现，但读景色的写作，好似就能知道是不是中国作家的文章。
《明暗》读后感(五)
此书是在购买图书盲盒时意外获得，又是夏目漱石的遗笔之作，豆瓣评分较高，都说构思巧妙，笔法细腻，但就我个人来看，故事很简单，节奏却有点“墨迹”。
津田（男主）与延子（女主），经人介绍结为夫妻，延子一直对外维持相亲相爱的夫妻形象。用她的话说，“一定要让大家看到自己过得幸福”。但实质，津田有自己的白月光，延子也能感觉到津田没有那么爱她。延子想方设法想弄清楚津田的秘密，但津田竭力守护自己的秘密。
因为作者没有写完便离开，所以小说的结尾只能自己遐想了。
我蛮喜欢小说的另一个人物，小林，他是一个贫穷的人，属于低下阶层，毫无绅士、礼貌可言，从他身上能看到无奈、无所谓，洒脱又渴望得到别人的尊重。有一段他和津田的对话，看了很酸楚。“每次看到我穿着邋遢，你就说我脏死了。等我穿了好看的衣服，你又耻笑我说’很漂亮嘛’，到底要我怎么办才好呢，怎样才能得到你的尊重呢？”
明暗双双，了然于胸。
这里的明暗包括津田与延子的婚姻、津田的双面性格、小林与津田的对比、不同阶级之间的差异。
《明暗》读后感(六)
《明暗》讲述的是一个家长里短的故事。新婚半年的津田和阿延，因为父亲不再寄生活费而苦恼，从而牵扯出亲族关系、人情往来、婚姻关系等各方面的隔阂与矛盾。
书中近一半的篇幅都在进行心理描写，也是我最受启发的部分。
明面上，夏目漱石用现实主义笔法写家长里短的故事，而实际上，真正的故事是每一个角色的内心世界。
夏目漱石采用这种方式，塑造了独立鲜明、意志积极、试图以获得丈夫的爱来证明自己的阿延，与之对立的是企图利用社会地位优势pu阿延的吉川夫人，还有愤世嫉俗、不得志的小林等等。
书中没有直接点题，但处处包含明暗。明与暗恰恰就是利用大段的心理描写所呈现。
在明处，津田和阿延是门当户对的恩爱眷侣，在暗处，他们是貌合神离的一对虚伪夫妇。
津田和阿延都视婚姻如战场，阿延以让丈夫爱上自己为终极目标，想要以此来证明自己，而津田总在想自己在婚姻这场战斗中是胜者还是败者，试图用逍遥自在的少爷形象获得阿延的仰慕。
直到津田住院，阿延有了单独社交的机会，夫妻之间的自私自利与敏感多疑终于暴露出来了。表面上的风平浪静在两人令人窒息的对话汇总得以显现，而二人的心理描写则是汹涌暗斗的真实较量。
《明暗》的结构是螺旋式的。正如夏目漱石本人所说的，小说的结构可以由下往上，就像挖地瓜一样，一个连一个，练成长长的一串。
故事其实就发生在津田住院的前后几天，但是精彩的经典场景却发生在故事的后半段，整体呈现一种螺旋向上的叙事节奏。
在故事的后半段，津田在吉田夫人强势的教唆下接受了出院后去温泉疗养和旧情人约会的提议，毫无疑问，这样的决定会让这段摇摇欲坠的婚姻土崩瓦解。
在明处，是津田对这场约会的向往，在暗处，是津田的幻想与痴心妄想。这部分的非现实梦境描写十分精彩。
然而伴随着我读得越来越上头，书也越来越薄，“未完“二字立刻将我拉回现实。
直到一百年以后的今天，结尾清子露出的微笑仍然是一个蒙娜丽莎式的谜语。
津田最后如愿单独见到了清子，二人进行了简单的对话。故事就在这样的高潮中戛然而止，但是我想，结局其实不难猜想。
台面上的话语、表情、举止和背地里的思想、欲望、算计，这是人际关系的明暗较量，也是人性阴暗面的显现，更是现实世界与精神世界的对抗。
这种明暗的对决，每个读者心中自有答案。
《明暗》读后感(七)
《明暗》 正负能量，明暗双双。
夏目漱石是日本近代文学写实主义的杰出代表，他的作品及作品中体现的文学理念及其思想影响着日本文坛乃至世界文坛。夏目漱石他的文学成就是日本近代文学史上的一座高峰。很多学者称之为日本的国民作家。
正如谭仁岸谈到什么是国民作家时所论述的那样。“国民作家的一个意义在于，即使他的作品不再具备所谓的前卫价值，但却由于其家喻户晓的知名度和较高的被阅读率，依然可以为后人提供重新绽放的话语基础，以及对于文化共同体而言不可或缺的精神纽带作用，作为日本现代性反思的最高象征之一，人们可以借助它来批现代文明帝国主义殖民主义的诸种功罪”！
如此看来，虽然近现代的日本文学作家多如牛毛。若说能够被称之为第一人的作家，必当属夏目漱石。你看他的头像就被印在日本的千元纸币上。鲁迅先生就是夏目漱石的故事的读者之一。由此不难看出他对文坛的影响力。
《明暗》的故事其实十分的简单，小说的主要人物就是那个贪慕虚荣，一心想上爬的津田。从他因为患病住院开始。引出了他和他周围一连串人物上的一些矛盾的冲突。从而展现出这个人物思想上的一些自私的，负能量的东西。他信奉的那些东西，比如为了生活，必须撒谎。相信黄金才会产生爱情。为了向上爬，低头哈腰的巴结吉川先生，以及迎合他的夫人，让自己像一个温顺的听话的小猫似的。显尽了一个人的势利和钻营。
津田的妻子阿延，在性格上他无疑是一个精明能干而且增强好胜的女性。同时在自己的婚姻问题上，她特别的独立自主。这也是她不同于小说中其他女性的最主要的地方。因为在自己的婚姻对象的问题上，那纯粹是个人的问题，必须自作主张，他看不上那些胆小怕事的毫无主见，一切就听任父母做主的女人。虽然在和津田的婚姻生活中并非如她所愿那样获得幸福。甚至有的学者会担心，在以后阿延会步入像丈夫那样暗的一面。
小说还塑造了两个人物，小林和青子。亲子明显是作者作为理想化的人物类型来塑造的。她纯洁而明净的心灵。代表着作者向往的光明的一面。
小林虽然有些玩世不恭，尖酸刻薄。但是他抨击和利用资产阶级的虚荣与虚伪，同时还同情那些贫困者。也是属于光明的一面。
别的还有诸多的人物形象，在此就不多一一赘述了。
夏目漱石所处的时代刚好是明治维新的时代。在那时日本是要走一条完全西方化的路线。整个社会上都充满了那种资本主义社会的功利主义思想。夏目漱石对这些功利主义是深恶痛绝的。社会上那些小资产阶级分子的投机取巧巧言令色的投机行为也十分的厌恶。所以他用他冷峻的眼光。深刻的剖析那时人们心灵中的阴暗面。同时他还期待着未来的光明。他提出的“则天去私”的主张。就是认为只要人人遵循自我心中的天然的灵性产出那些利己主义，人类的前途就依然会是光明的。他希望人们能够真诚而朴素，消除那些只为利己的私念，那么人们与社会就会由“暗”转向光“明”。这也许就是他创作这部作品的初衷和主题吧！
总之，夏目漱石一生中创作了大量的不朽名作，他的文学理念及其作品中的思想性影响着日本文坛，成为日本近代文坛的一面旗帜，为日本文坛乃至世界文坛做出了应有的贡献。
《明暗》读后感(八)
有些小说的结尾是很漂亮地留下了悬念，比如“也许明天回来”的边城——毕竟是作者故意留下的悬念。在《湘行散记》中，原型傩右确实在同样的店铺里，与和她母亲一样的女儿，守护着彼此。可见老天还是让他俩最终团聚了的（《湘行散记》应当写在《边城》之后，说明作者在写作《边城》时也毫不知情）。不过这里的傩右和小说里的傩送着实不是同一个人，翠翠也死去了，那就无话可说了。
《明暗》这个不叫结尾，就算是，那也是形式上的结尾，因为作者还来不及写完就结束了。真是太遗憾了。小说刚刚涉及到重要人物清子的登场，刚刚开始清子与津田的正面较量，刚刚开始为阿延与津田之间的矛盾指引方向——前面铺垫了这么久的大风雨即将来临，在来临前夕，仿佛电影卡壳一样，便一直以网络连接中断的方式结束了故事。真是太遗憾了。
当看完现有的部分之后，回过头看译者的话里面各学者对小说结局的预测，不得不说他们的看法是极有道理的——但也充满了其他的可能性。我赞成津田会在父母、阿秀、吉川夫人、阿延、清子等人的争斗中焦头烂额，最终重新陷入病痛中：但是不是一定要他死，那可不一定。我赞成阿延和吉川夫人以及清子之间还会有两场大战，就像她和阿秀的战斗一样：但到底她要和她们争斗什么已难以推测，不过大概率是她对津田的爱吧。我赞成津田还会和吉川夫人、清子、阿延之间还有进一步的冲突，和阿延的肯定最重要：他们夫妻俩终究要坦诚心扉，将各自的弱点袒露出来，最后成为一对拥有新价值观念的夫妻。
明暗的主题很丰富，从上面的推测来看，就有人与人之间的交往，人的关系网利益网，夫妻之间的合理形式。这三大主题，都有人的明暗两面在其中：明面上怎么样，暗地里怎么想。这本书里的每个人都这样，除了小林。同样，除了小林以外，每个人都是上层阶级。或许这也是在讽刺上层阶级的虚伪吧。我个人最关注的是夫妻之间的合理形式，并为此对阿延投入了深深的同情。阿延实际上是最无辜的不是吗？她全心全意爱津田，甚至能理解津田不坦诚这一行为，反而旁敲侧击地各路打探消息。其实津田对阿延的宠爱，虽然有愧疚成份，但也终是爱情啊，为什么不能一开始就放开了说：“我有个前女友，她狠心抛弃了我，我不知道为什么她这么做。我在乎她这么做的答案，但不在乎她这个人了，我现在最在乎你。我们一起去寻找这个答案吧。”这个理由就是津田的人物性格、当时的社会风气等等造成的。放在现在也一样呀，只不过成份略有降低：一方面是为了顾及对方和自己的颜面（明），一方面是怕伤害对方，一直找不到合适的机会；而对津田来说，情况更复杂，不了解妻子，还要牵扯到吉川夫人等等未来的事业支柱等等一系列的东西。
如果现代人结为夫妻，也是那样朦朦胧胧地就结婚了，对对方基本的情感经历，最本质的特点不了解，在结婚后双方没有充分的信任，那么出现津田这样的情况是必然的了：拿一个谎言遮挡另一个谎言，然后积重难返，出现信任危机。即使出发点是好的，维持了面子，可后果是丢失了信任，得不偿失呀。而信任这东西真的很难，一次双方的不信任，就会造成一道裂缝，对自愈能力差的夫妻来说，这辈子，这道裂缝就在这里了。参考权利的游戏里面史塔克家族，模范夫妻因为私生子Jon Snow的事情始终存留一道坎。然后现实往往很残酷，有些事情拖着拖着就没有结局了，艾德·史塔克死了也来不及告诉Jon他的身世之谜；史塔克夫人死了也不知道Jon其实是她侄子，就算不是亲生子，也不至于为此破坏了自己的家庭和谐。现实生活中死了也来不及解释的谜团不是少数。
《明暗》的心理描写很值得一说。心理描写是电影艺术难以超越文学艺术的点。大量运用比喻、通感等修辞，同时有大量直接在对话中插入对话双方的心理描写，使真实话语与动作（明）与背后的心理想法（暗）形成鲜明对比。这些心理想法是贴近人物、贴近现实的，丝毫不会让人觉得突兀，因为我们在面对同样的情况时，往往也有相应的思想。这就更印证了人都有明暗两面之说。
《明暗》读后感(九)
夏目漱石的头像曾经被印在日元上，可见他在日本文学史上的地位。他的文学造诣自然不言而喻，不光对鲁迅先生的创作产生影响，又仅一年时间便教出了芥川龙之介这样的学生，芥川曾评价他老师的文笔堪称老辣无双。我很羡慕这样的师徒关系，也迫切需要找一位老师。
1916年，夏目漱石在稿纸右上角写下“189”这几个数字那天是我的生日，尽管那年我还没有出生。没过多久，夏目便溘然长逝，嘴上还喊着自己现在还不能死。命运的造化弄人有时候明明是悲剧，却还略带喜感。就这样，他留下了他未完成的遗作《明暗》。
夏目漱石说，写小说就像挖地瓜，而《明暗》的情节就像挖出一连串线性的地瓜，而我读他写的小说就像啃地瓜。一开始啃《明暗》这地瓜，我把最好、最甜的地方留到最后一直没啃，先啃其它地方。正当我要准备享用地瓜最味美的部位时，这地瓜咕噜噜滚到了地上。救命啊，我的地瓜掉了！
原本以为，我读到最后会很生气，然后恨死断章，但事实却相反。人生是没有结局的，下一秒就会有新的故事。但真的到了人生的终点，故事不故事，对自己来说，已经不重要了，何故狰狞，何故挣扎，何故竭斯底里？到头来都是虚无，不得不放下，对断章宽容一点吧。小说《明暗》，这个未完结的故事，也像没有结局的人生一样，更显真实。就像夏目在书中所说“把说不清理由的事情叫做偶然”，书未完结的偶然恰恰也印证了他的话，也是一个偶然。这个未完的偶然却也独具日式的幽玄之美。人们对小说结局的讨论背后远比小说本身精彩得多。
故事非常简单，细节之中充满很平淡的家长里短。起因是津田一边要做手术急需用钱，一边又收到了父亲不再寄钱的信件。父亲没有寄挂号信，而是寄了价格更为低廉的平邮信，这里是一处暗示。又从津田夫妇与父亲之间的周旋中，带出了津田父亲与藤井叔父这两个家庭之间的恩恩怨怨……
小说中大量场景描写围绕“明暗”二字，例如第一次拜访吉川家，室内明亮，室外昏暗，又例如“刚才显得十分黑暗的候诊室，哗的一下点亮了电灯”。而这“明暗”也体现在人物与情节上。没有绝对的好人或是坏人，是人都有两面性，只是有些人明大于暗，一部分人则相反。借用吉川夫人的话，“做学问或许需要钻研，与人交际却绝对不可钻研哦。”
感谢阅读，祝您今天也要开心嗷。
《明暗》读后感(十)
读《明暗》有感：
全书围绕津田与阿延夫妻俩展开，引出各种错综复杂的人际关系。“清子”绝对是个重磅炸弹，作为全职妻子的阿延断不能容忍丈夫津田心中始终为他人留有一席之地。阿延以获得丈夫全心全意的爱为人生目标，并决定拿出全部的勇气，去对付那个笼罩在白月光中的她。可惜啊，欲知后事，无处分解。
百年前一场胃溃疡收割了作者的生命，而明暗就此绝笔。译者以为作品已然接近尾声，可窃以为故事方才过半，书生与小林、清子与津田、吉川夫人与阿延，隐藏在亲密关系底下的小九九方才崭露头角，少说可以写到六百页，而全书仅寥寥四百余页。前面所埋下的伏笔静静等待着出水一刻，呼之欲出，戛然而止。就好像注视着一只笼中雀即将破笼而出，却忽然僵直着死去。 说人话就是，难受啊T◠T
第一个引子：钱。 一向以上流人士自居的津田，他的荷包实则养不活阿延所喜爱的奢靡，穷得交不上医药费，却又碍于颜面，难以向朋友启齿。 所谓明，是台面上的、流于表面的东西；而暗，是背地里的、藏在心底的的东西。明暗双双，共潜于文。
作者以细腻的笔触，刀刀由明入暗，将面具层层剥开，虚荣与虚伪展露无遗，不至于伤筋动骨，却处处皆为“照妖镜”。感受一下： “他开始阅读这本书，只想把书里的知识当成一种自信积累起来，另外，他也想习得这些知识，用来当作一种引人注目的装饰。” 我阅读的目的是什么？打发时间、提升自我，还是积累自信、作为装B的资本，扪心自问，都有。短短几行字都挑破了些什么表皮，露出底下的青黄。 想起不久前的一场对话：
朋友找我倾诉忧愁
阿船最懂这种了，是吗？看看自己最近的样子，懒洋洋的，活像个咸鱼哥。那一刻忽然觉得自己好虚伪。的确，我是懂的，只是好像……做得并没有大家想象中的那么好，恐怕我并没有大家想象中那般潇洒，偶尔还有些意志消沉。 整日无所事事，却又深感疲惫。这……就是内耗吗？内耗的真相，好像一直躲藏在恶性拖延的背后，是内心的挣扎，是对自我的否定，是深深的自我谴责，是对自己过分的苛责。内耗固不可以避免，但我们可以学着该如何去应对。
去接纳，去欣赏。 听过一句话，深以为然：“一个人的微信朋友圈并不能看出ta是什么样的人，只能看出ta想成为一个什么样的人。” 所以啊，在朋友圈里的阿船，或披着阳光制成的战衣，高昂着头；或品着月色化就的醇酒，笑眯起眼。尽管这些是经过精挑细选的，可那的的确确是阿船本船，当然，此刻的咸鱼哥阿船亦是。 正如我自己所说：
写下这些与书中内容无甚相关的内容，只是单纯想用文字抱抱自己，抱抱此刻不尽如人意的自己，抱抱每个或身处自责、或困于焦虑的你。
