《岁月流逝在不经意中》通过细腻的描写，展现了时间的无声流逝与生活中的点滴瞬间。作者反思了人生的意义，提醒我们珍惜眼前的每一刻，感悟生活的美好与短暂，让人深思并引发共鸣。
岁月流逝在不经意中读后感第一篇
最初读到刘老师的文字，是关于班车众生相。文中对于身边同事的匆忙身影和车上闲聊以及恋人情深意长的分别的刻画，惹得我们纷纷match。那是生活，是琐碎的，是环绕我们身边的，却在刘老师笔下又是那么幽默的，可爱的。
再读书中文字，恰恰迎合了当下的流行词“时间都去哪儿了”，我想，去了刘老师笔下吧。对老家生活的回忆，燕子、蝉、桃花、串门；对亲情，孝于长，护于女，爱于第三代；字里行间满溢着暖暖的温情和爱。
岁月流逝在不经意中读后感第二篇
拜读刘铁忠老师的大作，抬眼间仿佛岁月的洪流正滚滚而逝，记忆却堆砌成淡然悠长、不着痕迹的文字，透射出暖暖的柔和的光辉。
读“往事悠悠”和“温馨亲情”，在平易流畅的叙述中，忍不住默默流泪。当今社会，物质追求和生活压力在不断蚕食传统的家庭伦理，而作者对母亲的回忆点点滴滴都出自一颗深沉的孝母之心，淡然之间，愈显真诚与珍贵。关于母亲的回忆，是这本书中最为动人的部分，那浸透着爱的文字，总能戳中痛点，唤醒读者心中沉睡的亲情。
读书以修心，这本书有着神奇的力量，捧卷在手，清风拂来，心里积存已久的尘埃轻轻洒落。在这个雾霾围城的冬季，这本书能为我们带来心地的澄明和晴朗。
岁月流逝在不经意中读后感第三篇
这本书追忆了童年，诉说了亲情，反映了社会，探讨了人生，读了之后，可谓五味杂陈。在“往事悠悠”中回到了久别的童年；在“生活咏叹”中想起了曾经的过往；在“温馨亲情”中找到了久违的感动；在“男人女人”“恋爱婚姻”中知道了很多常识中背后的秘密；在“今非昔比”中重温了过去的贫穷和今日的富足；在“万象杂谈”中明白了很多是非；在“感悟人生中”领悟了生命、生活中的真谛。
在物欲横流，生活快节奏的当下，人心浮躁，充满焦虑。读了这本书之后，有一种心灵净化，超然物外之感。
岁月流逝在不经意中读后感第四篇
作者以朴实平淡的文字讲述了心中的情愫，看似非常平静，实则暗含激情。在“温馨亲情”的导读中，作者写道：“我不知道我是否也有传说中的恋母情节，还是因为母亲给予了我太多的爱和温暖，使我对母亲产生了深深的依恋。母亲的思念与牵挂，曾经牵动着我的心；能够给母亲带来快乐，是我最大的欣慰；如今母亲去了另一个世界，留在世上的我，再也无法看到她慈祥的面容，再也不能听到她的所说……”作者在开头的文字平淡到给人一种“疑惑”、“拿不准”的感觉，但最后还是流露出一种对母亲压抑不住思念的之情。这段文字与其说是写出来的，不如说是心中流淌出来的，是语言，更是泪水。
岁月流逝在不经意中读后感第五篇
刘铁忠的散文集可谓是胜过太多言之无味的经典，这种直触及灵魂深处的作品值得细细品味。议论文可谓鞭辟入里，旁征博引，结尾都有画龙点睛之笔；小品文追忆童年、故乡、亲人等等，皆有真情流露，文笔清新，平实感人。
往事悠悠尤其是温馨亲情真诚动人；生活咏叹与万象杂谈可谓嬉笑怒骂皆成文章；爱情婚姻男人女人让人感慨刘老师对男女心理把握的到位；感悟人生则是深刻隽永，人生哲理深刻。
有些文章在齐鲁晚报都拜读过，这次再读同样是感动。尤喜欢往事悠悠卷、温馨亲情卷，意义非凡， 其中尤以回忆母亲的文章为最，以及“依恋老家是因为有父母在”（最为感人，每次看完都直接泪奔…）
岁月流逝在不经意中读后感第六篇
语言虽然属于形式上的东西，但对于散文的可读性，至关重要。说到散文语言的魅力，只能意会，难以言传。在《夏夜纳凉》中作者写道：“劳累了一天的人们，舒舒服服地躺在蓑衣上，璀璨的星空就呈现在眼前。那时的天空，格外清澈；天上的星星就忽闪着眼睛，像不太安分的美女向你调情。”“夏夜纳凉，有时候也有月亮挂在天上。那时，星星就害羞地藏了起来，所以就有了“月朗星稀”的说法。”“如今城市的夜晚，灯火辉煌，不单是把星星的眼睛给捂上了，连皎洁的月光也难觅踪迹。”星星忽闪着眼睛，像不太安分的美女向你调情；星星就害羞地藏了起来；把星星的眼睛给捂上了。这些语言运用得都非常“活”，正因为“活”，所以有了语言的韵味。
岁月流逝在不经意中读后感第七篇
读《过年归来人孤独》这篇散文时，流下了很久没有流过的眼泪。文中写道：“年，一晃就过完了，有团圆就有别离，母亲一天天滴数着日历，巴不得让时光停下来。……走的那天，母亲起得很早，她坐在床边，默默地看着我收拾东西，一副无精打采的样子。等到我拿起行李走的时候，母亲颤颤巍巍地跟在我后面，一面自言自语地说：‘走吧，走吧。’以前，母亲送我的时候，总是叮嘱我：‘到了就来电话，路上小心点。’但母亲这次却只是说‘走吧，走吧’，脸上流露出一种无奈的表情。走到门口时，我说：‘外面冷，把门关上吧。’她倚在门框上，执意看着我下楼，看着我走远……”在母亲简短的话语和倚着门框目送作者的情景中流露出了浓浓的亲情和难舍的依恋，如此凄凉的别离，平淡的诉说，读来令人心酸。
岁月流逝在不经意中读后感第八篇
人性中的至善至美，来自于爱。如果一个人的心中没有爱，那就只剩下物欲；一个只追求物欲的人，心中是没有空间容得下情义二字的，而这种无情无义的人在其生存环境中，必然会用一种冷漠的眼光待他人，看世界；而一个心中有爱的人，才能看重情义，才会用一双温暖的眼睛看人生，爱他人。这里所说的爱，包括父母对儿女的爱，儿女对父母的爱，以及夫妻之间的爱。读“温馨亲情”中的篇目，无论是《八叔和八婶的故事》，还是《四奶奶的思念》；是《过年归来人孤独》，还是《依恋老家是因为有父母在》，无不让人感受到在一种浓浓的亲情背后的至亲至爱。读了这样的文章之后，在感动之余，有一种心灵的净化——人生中的名利权色在爱与亲情面前又算得了什么？
岁月流逝在不经意中读后感第九篇
人性中的至善至美，来自于爱。如果一个人的心中没有爱，那就只剩下物欲；一个只追求物欲的人，心中是没有空间容得下情义二字的，而这种无情无义的人在其生存环境中，必然会用一种冷漠的眼光待他人，看世界；而一个心中有爱的人，才能看重情义，才会用一双温暖的眼睛看人生，爱他人。这里所说的爱，包括父母对儿女的爱，儿女对父母的爱，以及夫妻之间的爱。读“温馨亲情”中的篇目，无论是《八叔和八婶的故事》，还是《四奶奶的思念》；是《过年归来人孤独》，还是《依恋老家是因为有父母在》，无不让人感受到在一种浓浓的亲情背后的至亲至爱。读了这样的文章之后，在感动之余，有一种心灵的净化——人生中的名利权色在爱与亲情面前又算得了什么？
岁月流逝在不经意中读后感第十篇
孝敬父母是中国的传统美德，读“温馨亲情”中写母亲的文字，更加深了对这一命题的理解。爱自己的孩子是一种天性，而孝敬父母是一种道德。因此，人要懂得孝敬父母，需要学习。另外，学会如何对待自己的父母，不仅是家庭、亲人之间的私事，而是一个人为人处世的基础。习惯上，人们只看重社会道德，而忽视了伦理道德。其实，这里面有一个很简单的道理：一个连自己的父母都没有爱的人，又何谈爱他人，爱社会，爱国家？对自己父母的爱，虽然基于亲情，但却可以培养一个人的善心，并由此达到推己及人的效果。因为人只有懂得了对父母的孝敬，才能成为一个有情有义之人。一个重情义的人，才会拥有感恩与仁爱之心。而具有这种道德修养的人，在与人相处时，才能懂得善待他人，关爱他人。人世间有了这种爱，人与人之间的关系才能变得温馨，社会才能和谐。
岁月流逝在不经意中读后感第十一篇
作者是长于叙事的，一个个具体的人物和事件，在他的笔下都熠熠生辉。文字平淡自然，毫不矫情，但却直指人心。
童年的那些记忆，好像打开了一扇朝向过去的窗户，又像在墙上贴了一副杨柳青年画，有童趣，也有苦涩，让人读来意兴盎然。感人至深。有关外孙女的记录，细细观察，细细说来，小姑娘的聪明可爱劲儿跃然纸上，也不禁让人掩卷回味，细节和节奏都非常完美。《我二哥的业余拾荒》很有欧•亨利的风格，出人意料的结尾恰到好处。漂亮女人周姐，红颜薄命的芸，芸踩着扑克牌的脚，办公室主任说的“才三年，就要刷吗？”都有强烈的画面感。
读“今非昔比”，看作者追溯生活的变迁，我们的心也随之变得更加沉淀更加感恩。
而“感悟人生”部分，对于死亡的思索，燕子和麻雀的比较，从简淡处见深意，给了集子一个很漂亮的结尾。
一双静静观察的眼睛，一颗默默感受的的心，一支细细描画的笔，刘铁忠老师就看似不经意地封存了岁月，并将它酿成了回味绵长的文字。
岁月流逝在不经意中读后感第十二篇
人来到世间，如何学会做人处事，父母是启蒙导师。人之初，性本善；性相近，习相远。一个心胸狭隘，极端自私，怨天尤人，冷漠无情的父母，与一个心胸宽广，仁慈善良，关爱他人，怀有一颗感恩之心的父母相比，其对子女的影响是截然不同的——这也应了那句话：“有什么样的父母就会有什么样的孩子。”读“温馨亲情”中的篇目，一个善良、知性、富有同情心的母亲跃然纸上。在《母亲的“老一辈古语”》中，我们知道了什么是家风的传承。一个旧时代过来的人，虽然没读过书，但却懂得如何教育孩子，如何做人处事的道理。
在中国传统文化的影响下，父母对子女的管教严厉而不溺爱。懂礼仪，知尊卑，做好人；孝敬父母，善待他人，富有同情之心，可以说是从祖辈那里传承下来的一种家风。
家风是一种家庭教养，它决定了子女在人生路上的道德走向。
岁月流逝在不经意中读后感第十三篇
读《岁月流逝在不经意中》联想到《时间都去哪儿了》这首歌曲。时间都到哪里去了？时间是一种载体，它承载着人生中的喜怒哀乐，悲欢离合，如同流水般不曾有片刻停留，一直奔向未知的远方。对于中老年人来说，回首往事，一切历历在目，几十年的时间，不过“弹指一挥间”。所以，从古至今，关于感叹岁月流逝的文字，可谓比比皆是。如“时间如箭，光阴如梭”“人生如梦，转眼就是百年”“人生如白驹过隙，忽然而已”等等。
时间为什么过得如此之快？正《岁月流逝在不经意中》中所说，“时间的长度从物理学的意义上讲是绝对的，但人对时间的感受是相对的。有时候‘一日不见如隔三秋’，有时候‘十年一觉扬州梦’。人的一生忙忙碌碌，处在一种追求结果，期盼未来，忽略过程的状态，至于岁月的流失，完全在不经意中。”所以，人还是应该学会让心态平静下来，让生活的节奏慢下来，珍惜每一天，好好享受生活吧。
岁月流逝在不经意中读后感第十四篇
中国的散文随笔中在谈人生的意义时，很少涉及死亡的话题。读《长寿与健康》《死亡的忧患意识》《站在生命的历史长河中看人生》《想得开才能拥有快乐的生活》等篇目，有一种陌生而又新奇的感觉。在物欲横流的当下，人们饱受名利权色之欲望的诱惑而勾心斗角，心生焦虑。读读此类随笔，有一种淡然、超然之感。
其实，在西方文化中，由于受到宗教意识的影响，死亡是思想家、哲学家们经常提及的话题。蒙田说：“探讨哲学，就是学会如何认识死亡。”“只有教会人们如何认识死亡，才能教会人们如何对待生活。”海德格尔说：“我们只有在这个有限的生命之内，回想人生，思考死亡，我们的人生才有意义。”海德格尔还说：“为自己计划未来时，必须包括死亡。”
“人生就是通往死亡的一次旅行。”（塞内尔）因此，不要把身外之物看得太重；面对得失，不必太在意。只有这样，才能活得坦然，心情怡然。人与人之间也就少了争斗，多了和谐。
岁月流逝在不经意中读后感第十五篇
作者在《给母亲上三年坟》这篇催人泪下的短文中，开头部分保持着作者的语言风格——平淡的述说，但写到最后，作者还是控制不住情绪的宣泄。“摆上了供品，点燃了阴间需要的东西，我们跪拜母亲。曾经是多么熟悉的母亲：小时候牵着你的衣襟上街；生病时趴在你的背上去医院；长大后在异地谋生，你为我欢喜，为我忧；到了假期，你盼着我归来，送走时又是那样的依依不舍。五十多年来，看惯了你慈祥的笑容，听惯了你殷切的话语，可一晃之间，竟是“生死两茫茫”！如今，母亲就在眼前的坟墓里，但阴阳两隔，何处诉衷肠？”给逝去的亲人上坟，免不了涉及到一个生与死的话题。人死了，魂归何处？作者写道：“即便，“纵使相逢应不识”，这不单单是因为母亲在地下已是“尘满面”，世间的我们也已“鬓如霜”,而是像母亲说的：人走了以后，要过奈何桥，喝迷魂汤，要把这世的事情忘了，才能再托生。……阴间、阳间，生死轮回一直是母亲的精神寄托，但愿母亲真能如愿，但愿我们未来的某一天能够与母亲重逢，愿母亲还做我们的母亲。”
当人面对死亡时，是需要有一种精神寄托的。宗教的最大价值就在于对人的临终关怀。人有了这种对未来世界的希望和信仰，才能够坦然、乐观地面对死亡。法国思想家伏尔泰，一生与宗教为敌。当他的生命即将走向终点之际，也不得不寻求上帝的关怀。至于他说的，“我的心是坚强的，但我的膝盖不听话。”我们只能理解为：那是思想家的调侃，或者是死要面子罢了。
