《走出非洲》是一部令人感动的小说，讲述了主人公在非洲大草原上的冒险故事。他在困境中坚强勇敢，最终成功逃离困境，重获自由。小说通过主人公的成长和奋斗，表达了对生活的热爱和对自由的渴望。读后让人深受启发，感悟到人生的真谛。
走出非洲读后感篇一
＂清晨在高原苏醒，你会暗想：我终于来了，我本来就属于这里。＂《走出非洲》这本书更像日记，情节也许那么波澜起伏，但它却把作者的实际生活描写淋漓尽至，静下心来慢慢品读，好像来到了千里之外的另一个世界，每一个人物都生动立体，刚开始可能有些枯燥，但如果细心品味，一定会发现这本书的冰山之下，总之，这本书值得我们细细品味，用心去思考，每个人都能获得不同的发现。
走出非洲读后感篇二
平淡的叙述，偶尔也会有一些奇妙的比喻。书中最珍贵的，不是作者在非洲经营的起落，而是一个丹麦人和一群基库尤人相互依赖生活的故事。虽然有时语言中也透露出某种殖民者的语气，但是仍然可以感受到凯伦作为外国人对当地人的关心。比起外地人，其实真正冷漠的是政府，在她离开非洲之前园里的非法棚户就被要求搬迁，而政府却并没有一个体贴的方案。了解非洲很好的书籍，但时过境迁，如今的非洲已经大不相同。尽管如此，我相信非洲人骨子里的性格和思考方式不会改变太多。
走出非洲读后感篇三
这几天，很随性地在微信读书上找书看。然后，就看到了这本书。之前，曾在电视上看过电影的片段，但是没有看完，唯有清晰的记得主题音乐，极为磅礴深沉，就像是广袤的非洲大陆。
打开电子书，凯伦布里克森给我们打开的，是肯尼亚恩贡山缥缈又神秘的风姿。这种高高的，视野如此开阔的下笔，给人一种在非洲大陆翱翔的俯视感，恩恭山淡淡的影子漂浮在暮霭里，缭绕着淡淡的哀愁与思恋。
整部书是散文式结构，一篇篇或人，或事，或风俗，长短不一，有种走走停停的自由感。而最妙的是作者的文字，初读觉得平淡，但平淡
走出非洲读后感篇四
作者对非洲自然景色的描写特别好，让人身临其境，能充分感受到她对大自然对这片广阔土地的热爱。凯伦在那个时代就已经活出了，原来作为女性也能有另一种生活方式，拥有独立打拼的一份事业，自然美景给予的充分润养，与非洲土著们结下的情谊，还有几个灵魂与共的挚友；虽然最后农场被卖了，咖啡事业难以为继，但还是要感叹真是非凡精彩的人生啊。阅读时看到评论里经常会就作者的打猎或一些话语诟病作者是高高在上的、自私的白人中心主义，抛开时代背景、个人经历去要求每个人必须具备完美的道德是不实际的，也没有意义。
走出非洲读后感篇五
第一次读是大学时，没什么太深印象，只是对唤起从小就有的对非洲的向往。今年八月去肯尼亚短暂旅行，回来前一天在网上买下这本书。这次阅读体验不错，距书的年代已经近百年，但那些非洲的青山依旧。最后一章有些伤感，我想去在非洲的最后一个早晨，马赛马拉的AA营地，我拍下最满意的一张照片:透过玻璃窗，墙上是一幅剪影画，马赛武士欣长的身影，两只狗。顶部是树冠隐隐约约的倒影。画面正中有一棵剪影树，树的左边有一台电视，放的是一场球赛。一个背着旅行包的人正看着电视。整个色调是温暖的黄色系，那是在非洲见到的第一次日出。
走出非洲读后感篇六
层叠云朵，茜色夕阳，夜幕繁星，雨季草原的呼吸，旱季生灵的呐喊，动物迁徙，人类劳作，一幕幕都跃然纸上。最初吸引我的是一帧帧自然风光与人文风情，最后打动我的却是文明的可笑与命运的嘲弄和一次次的离别。命运之手推动爵士夫人与非洲相遇，明文与原始的碰撞，发现平凡表象下的灵魂美丽与裹挟的丑陋，时间流逝心生羁绊，命运之手却未停止，故事的最后都是离别与退场，再完美的告别都难免遗憾，遗憾是小马的迷茫的亲昵，是猎犬懵懂的无知，是基库尤女人大颗低落的泪珠，是被文明终止的恩戈麦鼓舞，是穿过空屋的风，是小孩追赶的脚步蹒跚，是姆萨布以为会永远留下的初心和眼眸中不断倒退的群山，但一切都无法停滞离场的步伐。离别之后，时间之手终将抚平一切山峦叠嶂！
走出非洲读后感篇七
完全被折服。很客观的描写着非洲的每一寸土地，每一头牲畜，那里接触到的每一个人，其中离开非洲时看到一个女人。说这个女的背着竿子，人就背着这种圆锥体的重物，行走在野外，整个背影恰似史前动物或一只长颈鹿。这位妇女背的竿子都是又黑又焦，那是被茅屋里多年的柴火烟票的。看来她拆除了日屋，正将这些材料运往新的屋址。我们相遇时，她愣在那里，堵住我的去路，目不转晴地看着我。那神情宛若你在旷野里见到的长颈鹿，其生活、饮食、思维的方式都不得而知。过了一会儿，她突然哭泣起来，泪水从脸上淌下来，就像草原上的一只母牛仁立在你的面前。我与她相对无言。几分钟后，她让开路，我们分手，各奔东西。我庆幸她总算有材料可以开始营造新屋，我想象着她怎样开工，怎样捆扎竿子，自己搭屋顶。
感觉写透了非洲
走出非洲读后感篇八
凯伦·布里克森的文笔就像暗夜流淌的溪水，静谧而不失活力。是看过马卡姆的《夜航西飞》以后才看的《走出非洲》，不得不说，凯伦的文笔更好，但我依然更喜欢马卡姆。当然将她们做比较是不公平的，但总觉得她们就像非洲的两首赞歌，彼此应和。 凯伦来到非洲，经营农场，最后又离开了非洲。她是热爱非洲并且会其他的人也爱上非洲的，就像她爱丹尼斯，她的书让大家对非洲有无限畅想，但她终不是属于非洲的，哪怕她爱它，就像对丹尼斯的爱。 而马卡姆是属于非洲的，毕竟她在非洲长大，在父亲要离开时依然选择在非洲生活，只是飞行让她和非洲之间也有一定的距离。 而真正属于非洲的，也许只有丹尼斯·芬奇，这个在这里自由，也在这里死去，在恩贡山埋葬的人。 看《夜航西飞》和《走出非洲》而爱上的非洲，其实是一种不真实，因为这爱上的非洲，只存在于那个刚刚被开拓的年代，自己开拓者的笔下，那是一个一开始爱上，就无法抵达的非洲。
走出非洲读后感篇九
泰勒丝的野梦，TOTO唱的Afraid，三毛因为看了一张沙漠的照片就决定要搬去住，六年的时间开着白马穿越了大半个非洲，后来有了《撒哈拉的故事》，凯伦布里克森的走出非洲…本书的作者凯伦布里克森，这本具有浓郁自传体式的小说，记录了1914到1931年作者在非洲经营咖啡农场的故事，文笔无比优美，整部作品是怀着对东非生活的无限怀念和在一种“骑上我的马，张开我的弓，讲述我真实的故事”的浪漫情调中叙述的。美丽的非洲大草原，温顺可爱的露露，吵闹的小灰猴，斑马，长颈鹿，花豹，狮子，水牛…是真正热爱非洲，爱生活在这里的人。最动人的还是发生在这里的故事。农场的生活也是无比寂寞的。最后的几年农场因为收成不好无法经营下去终于要卖掉农场离开的时候，好悲伤。刚开始来到非洲的时候和这里的人都也只是普通的雇佣关系，邻居，等到离开的时候已经是一个朋友了，管家法拉，土著男孩卡曼特，老妇人们会宠溺地叫作者“杰里”
走出非洲读后感篇十
故事之间的黏着性差了些，以致显得琐碎。展现了我所不知的殖民时期的非洲风貌，由马赛人、索马里人、基库尤人与殖民者交织而成。
有些语句让人印象深刻。比如土著说殖民者：“你们之所以会在这里生活，是因为我们在这里；你们因我们而存在，而不是我们因你们而存在。”着实让我意外，没有卑微的乞怜，却是顺从里带着清醒与从容。
还有说土著“连结在他们和大自然中间的脐带还没有彻底断裂。”这句实在精辟，感觉几乎很好地概括了土著的行为特性。
我唯独不太喜欢其中关于游猎的情节（不太多，有一些）。作者认为：“杀狮不该下毒，而该用枪。”另外，她对游猎动物并不反对，却对将动物运到欧洲展出或关进动物园持否定态度。其实我觉得，只是为了皮毛或乐趣而进行的猎杀，并不比后者好到哪里去。但这毕竟已是近百年前的书，很难与那时的价值观共鸣，也是有可能的。
另外，她已比当时的大多数殖民者显得更为友善，在被迫卖掉农场、离开非洲前，为了她的土著仆人的存身之地而辛苦奔走。土著被迫成为仆人不是她的错。而她待他们都很不错。
走出非洲读后感篇十一
这本书很适合在安静的时候泡上一杯茶，从字里行间去体会作者的轻声呓语。但是很可惜，我只能在每天通勤的地铁上抽出时间一起伴随作者走完了这一段旅途。
走完？也可能是新的开始吧。地铁的颠簸就像汽车轧在乞力马扎罗山的山路上，地铁里的风仿佛都带着非洲大陆特有的风沙味和泥土味。真是有趣，我还从来没有去过那片土地。
我想这就是这本书带来的力量吧，作者在非洲的经历和见闻能够让所有人都能看到哪怕只有一点点和自己重合的轨迹，从而掀起强烈的共鸣感而沉浸其中。或许，非洲大陆的旅途不仅有下午茶的恬淡，也有地铁穿行的粗狂。
尤其喜欢那一段对家的描写。
我们不停地出发
我们不停地想家
永远在旅行
永远在想家
走出非洲读后感篇十二
影视作品里的非洲是自然原始的雄奇壮美、绚丽斑斓，揉杂着贫瘠荒凉的饥馑恶疾以及战乱无序的苦难惊惧，我一直以来对它的向往是滤镜后的猎奇。
不要被同名电影误导，这不是本浪漫的爱情自传，而是平实优美的散文集。
从原始部落一步跨越到被殖民统治的群体，茫然慌乱。被驱赶着适应从主人到仆从，从游牧捕猎刀耕火种到机械辅助的全新生活。她在那个新旧交替的时期去到那里，带着美好的期待善良高贵的心灵，改变那里同时也被那里改变。
在她笔下是一个个有温润肌理，脉搏鼓动有力的生命体，她体谅善待他（她）们，热爱那里的动植物，她有众生平等的博大宽宏。
一百多年过去，不知道文明的入侵让黑人的生活改善了多少，但我知道非洲的生态被持续地严重破坏（美洲也差不多），她那些深切的思考和忧虑仍旧发人深省。
走出非洲读后感篇十三
《走出非洲》用平淡的笔调写大自然的波澜壮阔，我陶醉在非洲的阳光下，在满眼的斑斓、清新和野性中，去想象紫罗兰色天空下高高飞翔的鹰，去感受流动的阳光下与命运和谐相处的土著，去聆听动物们的每一次迈步。置身这样的土地，每一次呼吸都是对灵魂的涤荡，每一次日出都是一场开天辟地。 作为殖民者，白人进入非洲的动机就是原罪，无论文笔多好，情感上的自大、虚伪、傲慢都是掩饰不住的，也许殖民者们也并不想掩饰，她们发自内心的觉得自己高贵于土著，她们看待土著与看待非洲的野生动物无异，她们的和善、融入、尊重都基于殖民者的高高在上，是强者对弱小落后的施舍和逗弄。作者因农场经营不善而离开，脚下滴满汗水的土地上有她和土人的悲欢，在艰难的时刻，是土人与她并肩挺过，也许经历过人性碰撞，让作者落笔时对土人有了些许温柔。 “当我回首在非洲的最后岁月，我依稀感到那些没有生命的东西都远远先于我感知到我的离别。那一座座山峦，那一片片森林，那一处处草原，那一道道河流，以及旷野里的风，都知道我们即将分手......我一直是其中的一部分：大地干旱，我就感到自己发烧；草原鲜花怒放，我就感到自己披上了新的盛装。而这会儿，大地从我这里分开，往后退着，以便我能看得更清晰，看到它的全貌。”
走出非洲读后感篇十四
看完《走出非洲》不得不佩服作者的文笔，对于景观的描写，对于非洲大陆种种奇观的无尽赞美，作者的文字可以给你无尽遐想，令人神往之。
但每每读到关于非洲土著，关于一直生长在这片土地的真正主人时，我总有不适感，作者以想当然的姿态作为主人享受这片丰腴的土地，彰显自己是以传道者的身份播撒文明，但往往忘了这片土地的真正主人以及他们的生存方式。
不可否认作者是一个好人，是一个很好的白人农场主，但他仍掩饰不了文笔中透漏出来的高傲，那种奴仆就是奴仆的白人老爷感。
文章中有一个小故事是，另外一个农场中农场主因为这个奴仆骑了自己的马而被打死后，法庭审判重伤罪，因为奴仆有“死亡的愿望”。作者在文中的感受与描写可能在作者看来已经是最好的了。
“虽然基托什已经离开我们很多年了，但凭借他对正义与高尚的深刻认知，他本人以及他对死亡的坚定愿望仍然散发着美丽耀眼的光芒。这种死亡愿望是野生生灵的一种逃亡，他们会在需要的时候意识到，在世界的某个地方终究会有一处避难所，然后在想离开的时候离开了。我们永远无法掌控他们。”
可能在作者当时那个时代这种现象很普遍，也很正常，觉得对待非洲土著的态度是没有任何问题的，但在现在看来，已经远远落后人们的认知。
走出非洲读后感篇十五
本书揭开了非洲神秘的面纱，记录了作者在非洲生活的事迹。作者快要离开时，那场戛然而止的舞会让我扼腕叹息，命运就是这样，有时候一点点怜惜都不会施舍给你。 看到丹尼斯的结局和作者离开非洲的心境，我想起甄嬛说过的那句话“若做人做事皆是开头美好，而结局潦倒又有何意义？” 当时听到这番话，我还很赞同。然而，我现在的看法却变了——事物的发展曲线注定了事物会经历萌芽期、发展期、成熟期和衰退期这四个阶段。若是能经历完这四个时期，结局时一定没有成熟期那么繁盛美好，那都称得上“结局潦倒”。如果想结局美好，那么就得在衰退期之前结束。经历过了，人生便有了意义，怎么能说没有意义呢？ 非洲草原上形态万千的植物、自由洒脱的动物、日升月落、斗转星移、远山如黛，如果拍成纪录片，该是多么地夺人心魄？好想体会非洲草原清晨的冷冽空气！晚上的夜空一定超级绚丽吧！
“狮子直直地立在尸体上，看起来黑乎乎的。但它后面的天空已经燃烧起来，它看起来像是一只抬起前腿向前行走的金狮，此时风又吹起了它的一缕鬃毛，那真是一幅令人震撼的自然画面。”
真羡慕作者有这番勇气和实力，去到一个完全陌生的国度生活，我也好想这样啊。
