《大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）》是一部集唐宋词之精华于一体的书籍，其中涵盖了许多著名的词作和词人。通过阅读这本书，读者可以更深入地了解唐宋时期的文化和诗词艺术，感受其中蕴含的情感和意境。同时，这本书也为学习中文和欣赏诗词的读者提供了一份难得的资料和参考。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(一)
作为一名汉服爱好者，诗词储备可以说是必要技能。甚至想多背点花朝节有关的古诗词，方便在明年的花朝节上来个一鸣惊人。 那么，诗词的来源就成了问题。 所幸，我拿到了一套书——《大美中文课之唐诗宋词千八百首》。这套书从包装上来说就非常的吸引我。简洁优雅的封面很有古风的韵味。打开书，没有目录。 没错，没有目录。 于是最开始几天我秉持着随缘的想法，随手拿书随手翻，而其中，有一首我特别喜欢。 “平生不会敛眉头。诸事等闲休。元来却到愁处，须著与他愁。残照外，大江流。去悠悠。风悲兰杜，烟淡沧浪，何处扁舟。” 唐庚这首词，语气淡而情至悲，以清空之笔，发寥廓之忧，非常有大空之感。 对古诗词最深的印象，还停留在中华诗词上。那一场的飞花令中，武亦姝以淡然之姿轻松的念出“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”是，领我非常的心驰神往。她就像是古代的女诗人站在了面前，云淡风轻的吟诗作对，谈吐斐然的感觉，深深打动了我的心。 而这套《大美中文课之唐诗宋词千八百首》也令我非常喜欢。 每一首诗都只有几个词语或古今词义不同的注释，除此之外，连作者都没有写。这样的编著，更好的方便了我们去欣赏诗词本身的美，而不会把对诗人本人的滤镜强加上来。 一首诗，应该有除去诗人之外，属于它自己的评价。 《大美中文课之唐诗宋词千八百首》共有上、中、下三册，书中除了收录一些大家之作，还有一些无名的作品。对于不挑口的诗词爱好者来说，这套书，值得入手。 相信很多人都看过《庆余年》吧。范闲醉酒高声颂诗的名场面，让人不禁感叹诗词的强大。那些经历千百年的辞藻，身上架着厚重的历史，时光的沉淀让它们更加醉人。 人都说“腹有诗书气自华”，我相信，这绝不是一句虚言，正如开头所说在武亦姝身上看见了女诗人一样，我也希望，在现代科技发展迅速的社会里，也能不忘前人为我们留下的精华之作，不论是是谁的作品，都不应该随着时间长河的流逝而被以往，不论是世人，还是世俗。 古诗词是中国古典文学宝库中的瑰宝，散发着永恒的美丽。中国古典诗词，用词凝炼，意境含蓄，诗画合一，形象生动是主要特点。而作为从事教育行业的我来看，学习古诗词也是有很多优点的。 首先第一个，就是培养美的感受。五千年文化积淀下来的诗文，是我们祖先留给我们的千古美文，孩子们学习这些优美的文字，自然会形成独特的审美能力。 其次，可以提高孩子的道德修养。文以载道，经典故事文是中国文化最好的载体，修身、齐家的道理都蕴含其中，学习这些古诗文，等于拥有了打开华夏文明宝库的钥匙。 而最后，最重要的，就是培养孩子的爱国情操。一个民族有一个民族的文化，炎黄子孙的心灵里渗透着华夏文明的血脉。最适合中华儿女成长的营养，无疑是我们的传统文化，为我嗯的孩子多提供一些文化经典，有益于培养孩子的爱国情操。 阅读本身是快乐的事情，学习也是，希望读到这套书的朋友能静下心来，好好感受书中所有的，诗词之美。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(二)
有生之年，若得衣食无忧，必悠游手卷诗词，一阙阙吟诵朝夕。诚以为，不读诗词不知生之优雅，情之缱绻。意意念念之中，人生际遇中的庸常，转而化开美的涟漪。千古绝响，千古回响。绝美的唐诗，绝美的宋词，已然成为优雅的代名词，让我们跨越千年，重温生活点滴里的隽永，以及时光细节里的从容。
美是不可方物，美是不可言传。你能道尽美么，美是什么？美是让梵高生前不被人识，身后画价千金的能量。梵高画作的美，美出力量，美入深邃。以他最温情的画作杏花为封面的《唐宋词千八百首》让人不得不联想到二者所共通的追求美的精神。对真理、美和善的无止境的追随，让东西方文化融合交汇，让梵高、和诗人词人们，有同样的风骨和气韵。
从李白到段成己，囊括了由唐及宋所有名家的词作品，《大美中文课之唐宋词千八百首》（以下简称《唐宋词千八百首》）延续奥森文库传家系列作品，与梵高杏花画作的寓意有异曲同工之妙。最重要的是它的恢弘全面，注释的权威准确，是现代人阅读古人作品的经典版本。
轻轻的翻过书页，一首首词鲜活的吟唱在心中，词句的富丽非牡丹可比，却又纯朴无双。在词的世界里，是萧萧木叶下，是屈指流年未几，是月色与花光，共成今夜长。在词的世界里，有迎门轻笑，有渔钓送年华，有离人悲秋饮风露。所谓的郎情妾意，情伤恓惶，相思离恨，都只作醉秋波、梦朝雨，星河转、帘幕垂，前尘往事落入愁肠，绵绵情思，零落成泥碾作尘罢，唯有香如故。
词的发端及至盛兴的发展，经历了唐五代和宋。词作萌芽于倚声填词，中唐时期李白写下了“云想衣裳花想容。春风拂槛露华浓”。晚唐时，温庭筠的词被誉为深美闳约、精艳绝人，其有词为“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”“一尺深红蒙曲尘，天生旧物不如新。”被王国维认为词的“眼界始阔，感慨由之而深” 的五代南唐时期，后主李煜留下了“流水落花归去也，天上人间。”等绝唱。
至词笔清丽典雅的北宋初期，晏殊有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”完成词的第一次革新的是柳永，他的“此去经年，应是良辰、好景虚设。”虽有些词俚俗家常，但其表现繁复生活的慢曲长调，未免深入人心，回味无穷。
苏轼的逸怀浩气、坦荡超然在词作中挥洒尽致，有“缺月挂疏桐，漏断人初静。”“十年生死两茫茫”“老夫聊发少年狂”等等。横跨两宋的李清照有词句：“雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。”“兴尽晚回舟，误入藉花深处。”作为女词人实在一鸣惊人，不可小觑。
读《唐宋词千八百首》，有一种转眼千年间的感慨。无论你对于时间、对于历史有怎样的理解，在词里，对音韵的沉迷会让你忘记这一切，你会单纯的沉浸式体验各种生命体验，将无数人的人生恣意地活过无数遍。用书中一位不甚出名的词人李从周的词作结，那种体验就像是“直下小桥流水，门前一树桃花”。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(三)
文/岸晓风
说到中国文化，无疑唐诗宋词元曲明清小说是其中的主要代表。其中，唐诗宋词犹如一对孪生兄弟，携手走上了传统文化之巅。说到“词”，肯定离不开“诗”，因为词曾被文人们称为“诗余”。这里其实包含了羞羞答答、欲说还休的味道。但是殊不知，在唐代，同样也有许多诗人在写“词”，而且为数不少，成就不低。
这就要说到一套新进出版的书《大美中文课之唐宋词千八百首》，以中华书局《全唐五代词》《全宋词》为底本，收录历来脍炙人口的唐宋词佳作一千八百余首，可以说，只要你想读的词、想要深入了解的词，想要背诵以娱乐的词，在这套书里都能找到。
通过这套书，增加了很多我对于“词”的理解，比如，全书收录的第一位词人竟然是“李白”，不错，就是那个诗人李白，那么厉害的诗人，难道不会写词吗？显然也是一个高高手。书中收录他的《忆秦娥》《清平乐》《秋风清》等名篇。
当然还有我们熟悉的词人苏东坡，书中收录的他的词近百首，基本涵盖了他最出名的词作。通过读他的词，明显感受到，政治生涯的颠簸，使他体会到时态的无常，也领悟了生命的真谛。加以他横溢的才情、旷达的胸襟与丰富的幽默感，使他在处世态度上像是游戏人间，其实却是热爱人生。他曾对自己的弟弟子由说，眼前见天下无一个不好的人。心胸之光明坦荡，于此可见。真挚地抒发自己的感情而不流于庸俗，自由地运用口语而能做到精练功夫，这就是词的精髓，也是文学创作的精髓。
在阅读的过程中， 我也一直在体会、琢磨词的妙处，为什么那么多人对词如此热爱呢？后来我翻看王国维的《人间词话》，找到了答案。他在书中说，“词之为体，要眇宜修，能言诗之所不能言，而不能尽言诗之所能言”。许多感情、许多意境，在诗里所不能表达的，在词里都可以曲曲折折地表达出来，却又不像诗说得直率、浅显。显然，这个世界是五颜六色的，在文学的大观园里，同样是五颜六色的。词，是我们生活中不可缺少的东西。
在套选本中，结合唐宋的“词”的情况，显然，选取宋人的作品更多。因为，对于有宋一代来说，词人是最耀眼夺目的。他们已由被别人欣赏而一跃登上了政治舞台，成为当时炙手可热的“明星”。宋代的皇帝，个个爱词，始终对词高看一眼；宋代的大臣，不会写词似乎就是“另类”。黄金的时代成就了不朽的作品、不朽的词人。
总之，爱好词的同仁们，这是一套不可多得的书，无论是放在枕边还是书桌上，都让人有翻阅、诵读的冲动。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(四)
学了中国古代文学，我感觉到诗词是中国古代最美的文字，最动人的文字，最擅长抒情的文字。它们深微隐幽，意味渊永。时而美到极处，又豪放到极处。情调闲雅，怀抱旷怀，雄放慷慨，动人心魄。细细品味，又是最能让人沉醉心迷的文字。
唐代的诗，一派异彩缤纷的壮丽景象。全面繁荣的经济和文化背景，让唐诗充分的酝酿。从小最先接触的就是唐诗，印象中最深刻的就是唐诗昂扬的情调，豪迈的气魄;又是清新自然，漫游隐逸的田园生活。即使是在日薄西山晚唐，唐诗也能出现一片灿烂的夕阳余晖。
唐诗，有山水田园诗的清新自然。
就像孟浩然的诗一样温和可亲。他的《过故人庄》，用最朴实的口头语，写眼前景，叙家常事。“故人具鸡黍，邀我至田家。”暂抛开烦恼，应邀
去故人家，是最淳朴的深厚的情谊。“绿树村边合，青山郭外斜”，单是这美好的景致就是最好的享受了。但是短短两句描写，渗透着诗人轻松愉快的心情，可见他也对这山水田园美景十分的喜爱与向往。“开轩面场圃，把酒话桑麻。”更是在这“田家”淳朴的民风中享受，抛开世俗与不快，饮醇酒，啖佳肴，纵情谈笑。最后是恋恋不舍的惜别，相约“待到重阳日，还来就菊花。”
这样的山水田园诗，是那么的真实，那么的朴实自然。甚至淡的看不到诗的味道，却有能在平淡中见醇美，在简单中体会浓郁的情谊。
唐诗又有悲壮雄浑的边塞情。
印象最深的是岑参的边塞诗。融合着自然景象的描写，写的热情洋溢，气宇轩昂!军旅生活在他的笔下，更多的是苍凉的边塞风光，和将士们的勇武。就如他的《走马川行奉送出师西征》，首先把我们带进“平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼。一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”的西域。狂风弥天、飞沙走石，狼烟四起。更是用恶劣环境的描写烘托出匈奴敌军的来势凶猛。“汉家大将西出师，将军金甲夜不脱，夜半行军戈相拨，风头如刀面如割。”将军亲自带兵奔赴战场迎敌，在风雪交加的恶劣天气里行军，这样吃苦耐劳，勇武向前的英雄军队，必定是“料知短兵不敢接”，而“车师西门伫献捷”也是必然之事!诗中的乐观，英勇豪迈的气概，让我们充分体会着盛唐这个时代才具备的精神。
唐代，有一匹狂放不羁骏马——“诗仙”李白。
诗仙李白行侠仗义，豪放不羁。他政治无谓，却可遨游天海。他胸怀开阔，憎爱分明，高兴时美酒清歌，仰天大笑;悲愤时要“捶碎黄鹤楼”，“倒却鹦鹉洲”。他热爱祖国的大好河山，他漫游生活中洒脱的诗，句句给我们展现他追求的自由。
宋代的词，是一块芬芳绚丽的园圃。她的姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇。它如行云流水，临风伴月，最擅抒情。写艳情而不纤佻，写富贵而不卑俗。宋词大体上可分类为豪放派和婉约派。豪放派的词，潇洒超脱，高远清雄。犹如沙场的英雄，一腔热血，又有恢宏刚健的气魄。婉约派的词，犹如淅淅沥沥的杏花春雨，美得令人屏声静气。它典雅涪婉，情景交融，曲尽情态。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(五)
在我心中中国的诗词始终是文字形式中最有意蕴的。在这一点上，任何国家，任何文字体裁都无法与古诗词相媲美。
我们寥寥几语，便能勾勒出深远的意境，让人浮想联翩。
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”
“赌书消得泼茶香，当时之道是寻常。”
“晚来天欲雪，能饮一杯无？”
“行到水穷处，坐看云起时。”
......
这些千古绝句我们能够永远吟咏。它们不仅是文字形式上的妙到巅毫，还有着我们能够共情，能够遐想的意境和画面。
于我而言，即便是最精妙的外国诗，可若是与我们的唐诗宋词相较起来，还是觉得意境不够深远，体裁更为繁冗。当然，这点每人的感受都不同。
当我在诵念诗词的时候，总觉得意兴遄飞，或柔情款款。这些诗人在千年以前写下的文字，迄今能够让我深以为然，神之为夺。
念李白，我会站在一座山巅之上，以气吞山河之势念出《将进酒》。这让我不禁遐想，时隔千年，我与李白“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
念王维，我站在竹林之中，款款吟诵，“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”
念纳兰容若，我在家中，想着钟情的女孩，“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。“”
神交每位诗人时，都有着某种场景与其的诗文相融洽。就好像一杯香醇的酒，倒入了一个合适的酒杯当中，相得益彰。
我爱这些诗人，我爱他们留下来的诗词。
当年贾岛在路上冥思苦想诗句，““鸟宿池边树，僧推月下门”的“推”应不应该换成“敲”？结果一不留神，撞到了大官韩愈的仪仗队。
韩愈本要发怒，得知后便对贾岛说，“我看还是用‘敲’好，即使是在夜深人静，拜访友人，还敲门代表你是一个有礼貌的人。而且一个‘敲’字，使夜静更深之时，多了几分声响。再说，读起来也响亮些。”
两人后来还成为了很好的朋友。这样的故事至今读来仍然令人神往。那是一个多么美好的时候呀？人们产生了摩擦，有了冒犯，能够用诗句来解决问题，甚而能够由此成为好友。
在这套书中，收罗了千八百首唐诗宋词。有我们耳熟能详的诗人的代表作。而且下面的注解内容很丰富，显然编者对于古代文学有着深厚的底蕴。
这部的书装帧和纸张都是一流的，看起来非常精美，而且触感很棒。无论是用来读，还是用来收藏，这部书都非常的好。
这部书的封面用的似乎是梵高的《花朵盛开》。枝丫上鲜妍的花儿一朵朵盛放，想来正是暗喻着风华绝代的唐宋时期诗人们一篇篇流传千古的诗文。
不时拿起此书，吟咏一番，在千百年前的唐宋时代再次徜徉，回味着当时诗人们的抱负和情感，不失为一种至乐。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(六)
记得刚学的第一首诗，是李白的《静夜思》，当时的环境跟现在完全不一样，在乡下农村，晚上静悄悄的，晚上的月光跟白天一样，躺在席子上，老风扇嘎吱嘎吱的摇着头，皎白的月光闯进门窗，肆无忌惮地将房间照亮，“床前明月光，疑是地上霜”，小时候不懂思念故乡，因为身处故乡，长大后离开小小的故乡，再次回想那时的场景，已过经年。
人生有那么一首诗，往往是当你拥有她的时候，你没有读懂她，当你读懂后，才发现她早已离我们远去，这首诗就叫青春。
读书时代，上语文课最害怕的就是背诵全文，短篇福的古诗词还好，花上一个早自习的时间就能背诵，然而那个时候不懂，只是为了背诵全文而背诵，诗词的温柔与意境完全没有理解，当想好好学习的时候，心境与青春期的时候又完全不一样，再也回不到单纯享受的年纪，买来这三本书是想着等孩子长大一点，一起与她学习，她有着天真与无邪，我有生活中的经验与沧桑，相信能中和出不一样的体会吧。
女儿一岁了，慢慢的开始对新鲜的事物感到新奇，古诗词是很多家长让孩子接触的启蒙书籍。
一方面我想是因为这是几千， 几百年流传下来的珍贵之物，上下五千年的文化，生活，习性，通过一句句朗朗上口的诗词表达出来，或是友人重逢的喜悦，或是仕途不顺的愤懑，通过一句句简短的字词，慢慢的抒发诗人最真实的感受，讲述他们最真实的感受，通过几百年的时间传递给我们每一个人。
家里有一副画册，里面有几首故事，每天早上，女儿雷打不动就要坐在那里，听里面的声音念几句，有时候我不忙，会陪在她身边，念给她听，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，女儿听到我念的，会欢呼鼓掌，也会摇头晃脑表示开心。并不是说给孩子往古典的方向培养，只是用一个方式，来陪伴孩子，学习古诗词，两个人在安静的地方，我慢慢地念，她开心的笑，增加我与孩子之间的互动，桥梁就是那本古诗词。
我还记得那部综艺《中国诗词大会》，里面每个人眉飞色舞，在没有刀光剑影的诗词里，享受着每一刻，并不是说诗词就是唯一的道路，但是有一部分人喜欢与热爱。千年历史，悠悠古国，乃我中华中华民族，创造了许多灿烂文明、是世界文化殿堂中的瑰宝。有古代文明，也含有这现代科技。回望原始时期，我们早已领悟了钻木取火；憧憬未来，我们也可以上天遁地。
古诗是中国文化之独特魅力的代表，有忽如一夜春风来，千树万树梨花开的轻柔和谐，有两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天的勃勃生机，更有大江东去，浪淘尽，千古风流人物的浪漫雄奇。这些美妙的乐章，一句句，一行行，读来朗朗上口，意味深长，读来获益匪浅，荡气回肠。
人生自有诗意，每个诗人所写的每一首诗，基本在反映着自己在那个时刻的心境。会当凌绝顶，一览众山小是青春时代的杜甫，豪情万丈、傲视群雄，登高一览、江山尽在怀抱。这不仅仅是他一个人的青春，也是整个大唐的青春。举杯邀明月，对影成三人这是天宝年间，李白官场失意，心情孤寂苦闷，但他面对现实，没有沉沦、同流合污，而是追求自由、向往光明。
中国古诗词浩瀚如烟，能够传递思想，抒发情感，是中华民族文化的精髓，有着穿越时空的魅力。今时今日，我们还能读到流传于世的千古名句，仿佛是跨越时空与诗人遥隔千年的相望。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(七)
词，对于每个人来说都不陌生。我们每一个人，打从娃娃开始，就深受中国传统的影响，开始有意或无意识的接触到中国唐诗宋词。
印象中，词的代表一直以宋朝最为突出，而诗一直被作为唐代的代表，所以在文学课本里，我们也经常见到的词，多是以宋朝词为主。当然，我们读书时代所接触的词，多是以大家之作或者是经典流传下来的作品，至于很多依旧很优秀的的作品，我们未能一一阅读。
庆幸的是，有这样一个机会，让我遇见《大美中文课之唐宋词千八百首》，在这秋日之际，能够静下心来慢慢翻阅，品悟词中人间好时节以及数不尽的人生百态。
每一首词反映的都是不同的人物，不同的心态，以及不同的背景，即便是同样的词牌名，同一个作者创业，意境不同，心态亦不同。每首词，韵味不同，有朴素的、率直的、活泼的、清新的，有体现当下社会生活，展现百姓喜怒哀乐的，更有展现自己情怀，记录自己家长里短，亦或是描绘都市凤光，男欢女爱，各具特色。
相比起诗的严谨，词更具飘逸。它像一首小调，婉转低吟，一不小心就将我们带入词中的境地。云想衣裳花想容，稍不留意，我们便沉醉于其中。跟随不同的词曲，我们看到一个朝代的兴衰转变，团扇，团扇，美人病来遮面。弦管，弦管，春草昭阳路断。曾经的宫殿，以前有多繁华，如今就有多落寞。
词人心中，总有一个小世界，他们用他们的方式，拿起手中的笔，为我们呈现一个个曾经的逝去的朝代。而作为读者的我们，也因他们的各具风格，爱上不同的词或者喜欢上不同的词人。温婉柔和的花间词，赋予温庭钧惊艳绝人，笔下那些 心事竟谁知，月明花满枝，写满女儿情怀。也喜欢李后主（李煜）虞美人里，春花秋月何时了，往事知多少小楼昨夜又东风。故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。因为亡国，因为落难，竟然让词中的意境多了更多的深思与惆怅。
我们喜欢这样的温柔，当然，我们也喜欢如同宋代词人柳永的通俗柔情。他能将心中之不快，与市井民众相结合，所闻，所见，所想，汇聚成一首首流传千古的柳词，甚至一度成为大街小巷，男女老少，流传甚广的一句句通俗易懂的小词曲，成为那个时代不可缺少的印记。
当然，我们更喜欢豪放派代表苏轼的雄阔，在苏词中，使人登高望远，举首高歌，超然浮沉，犹如领略宇宙之雄伟，祖国江河之壮丽。所以很多人喜欢苏轼，与其说爱苏轼其人，不如说爱苏轼其词之壮阔。
当然，唐宋词千八百首，每一首流传下来，都是文化瑰宝。而每一个读者，在去品悟不同的词曲的同时，都有不同的心态，在词中，我们去与作者相遇，更与另一个自己深聊，经历过世事变迁的我们，或者我们亦能找到相同的感受。冬日的暖阳下，静下心来，去翻阅，去感受，去慢慢在词中欣赏，或许时过不久，当我们再来翻阅的时候，依旧会找到不同的风景。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(八)
唐诗是中国文化宝库的灿烂瑰宝，俗话说：“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。”
在我成长的路上，古诗始终伴我而行，从小我就喜欢很喜欢读诗，很有旋律，像是一首首动听的音乐，而且在读诗的过程中也增长了自己的智慧，也丰富了自己的文化底蕴。
最近遇到一套书，是奥森书友会编著的这本《大美中文课之唐宋词千八百首》，这套书选本与众多唐诗选本有几点不同之处。
一、 名篇佳作，一网打尽。
选取唐诗1800多首，再加上评注引用，合计2000首左右。
二、 编辑思路简洁清晰
1、 唐诗“超市”，各取所需
2、 对比阅读，印象深刻
3、 博采众长，强力纠错
4、 以诗会友，传递文化
三、 选编宗旨务实全面
1、 合并分类
2、 多选好诗，尊重原文
3、 适合修身与馈赠
4、 适合亲子阅读，和孩子一起成长
四、 互动连接万千读者
这些诗是从5万多首唐诗里精挑细选出来的佳作，闲暇时间读上几首，如同品上一壶好茶，在读与诵读之间都是一种绝美的享受。
《大美中文课之唐宋词千八百首》是以中华书局《全唐五代词》《全宋词》为底本，收录历来脍炙人口的唐宋词佳作一千八百余首，分为上中下三册，收录名家、大家之作品精华，也不忽略单篇行世的作品，并收录《敦煌曲子词》及宋代无名氏作品多篇，为诗词爱好者展现唐宋词的概貌及集大成者。其选取之丰，视野之广，考证之严密，为诗词玩家难得一觅的珍品。
很多诗词我都没有读过，找个午后的时间，静静的读着这些绝佳的句子。
读清平调，云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。见到云就联想到她华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌。春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。如此天资国色，不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。
这是说杨贵妃的衣着和容貌之美，却道出了大唐盛世的美。
又读苏轼西江月，世事一场大梦，人生几度秋凉。夜来风吹已鸣廊。词调较为低沉、哀婉，充满了对人生的悲伤之情，咏人生之短促，叹壮志之难酬。触景生情，令人难忘流连，令人回味无穷。
唐诗宋词，经典永不过时，盛行不衰，这套《大美中文课之唐宋词千八百首》可谓是知识丰富，都是脍炙人口之作。不妨买来读一读，感受经典文化的熏陶。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(九)
2021年十月，入手一部书籍——《唐宋词千八百首》。这部书籍是奥森书友会推出的系列丛书之一。它是一本唐宋词的大集合，书中收录了唐宋词佳作一千八百余首，首首都是名家作品中的精华。 提到唐朝，人们更熟悉的是“唐诗”。在整个中国文学史上，诗歌的创作高峰绝对是在唐朝。唐朝就是诗歌的盛世。在这个时期，诗歌的形式已经达到了完美的极致。一群历史上最优秀的诗人云集在这个时代。唐诗读来朗朗上口，一字一句皆有韵律。年少时，虽然不大懂其中的意思，也照样因为这韵律而爱上了诗歌。唐诗在唐朝及其以后的年代，妇孺老少皆能张口就来一首的，以至一提到诗歌想到的必然是唐朝，而当提及唐朝时，也必然会少不了谈论诗歌。
其实，唐的词，亦有不少精品，丝毫不比诗歌逊色。词最早源于隋朝，尽管在两宋时期极为辉煌，而词则是成于唐代。“在盛唐、中唐时期，民间的词已经很发达。”“到晚唐的时候，词也达到了很高的艺术水准。” 白居易的《长相思》中“思悠悠 恨悠悠 恨到归时方始休 月明人倚楼”，在月色中，那相思之苦跃然纸上。同样是白居易的《忆江南》中 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝” ，一个色彩绚丽的江南跳到了你的眼前。还有“胡马胡马 远放燕支山下 跑沙跑雪独嘶 东望西望路迷”，让你领略到燕支山下骏马奔腾。这些词，用简简单单的几个字刻画出不同的场面，让你身临其境；表达了别样的情感，让你感同身受。 而宋词更是到了登峰造极的地步，在中国文学史上绽放出其独特的魅力。同样有一大批最优秀的词创作者诞生在这个时代，为后代留下了千古绝唱。 “水是眼波横 山是眉峰聚 欲问行人去哪边 眉眼盈盈处。 才始送春归 又送君归去 若到江南赶上春 千万和春住。” 王观，婉约一派。他的这首卜算子就是宋词中的一首佳作。诗中，将江南的春天风趣俏皮的比喻为一位美人。融情于景，情景交融，含蓄表达对友人的祝福，对家乡的思念与热爱的情感。这也正是宋词的魅力所在。心底最细腻的感情，总能用优美的笔触，三两句的浅吟低唱就一一传递出来。有多人被柳永的“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”打动——爱的艰辛但爱的无悔；秦观的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，让多少身处异地的恋人有了面对分别的勇气，和对美好未来的期许。而李清照的“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”分明又有种凄凄的伤感在其中；还有“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”，是不是你忧伤时吟诵过很多次的诗句？
当然，宋词也不全是这种忧伤的情感。豪放一派的作品绝对会让人读来荡气回肠。豪情壮志也在词中可以窥得一斑。岳飞《满江红》中“怒发冲冠，凭栏处 潇潇雨歇”“壮志饥餐胡虏肉 笑谈渴饮匈奴血”时收复大好江山的满腔热血；辛弃疾 “醉里挑灯看剑，梦回画角连营”时的激昂。读着这些宋人留下的词，我们重回到那动人心魄的宋王朝时期。 《唐宋词千八百首》一书为我们最大可能的呈现了唐宋时期最优秀的词，涉及作品广涉及作者多，让我们更全面的领略唐宋时期词的精彩。从这些经典的词中，我们寻到了词从唐朝到晚宋一步步走来的样子。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(十)
古人佳作何其多，唐宋词千八百首！《大美中文课之唐宋词千八百首》带你领略中华词章之美！
中华文化中美的东西可太多，多到穷极我们一生恐怕都难以探索完整。在中华传统文学中唐诗宋词被称作“双壁”，而这并非是浪得虚名，如果没有唐诗宋词中国传统文学必然要失色不少，没了那些诗人的故事，历史也必然会少色彩鲜艳的一笔。
每一个中国人大概对唐诗宋词都是有情结，我们牙牙学语时就开始学诵从“鹅、鹅、鹅”到“床前明月光”，每背会一首诗都是一个成就；春节我们不自觉会想起“爆竹声中一岁除”，中秋我们也有“但愿人长久，千里共婵娟”的期盼。不知不觉中，诗词早已融入我们的骨血。
唐代时期是词作的萌芽时期，相比词作的高光时期宋朝，其光彩要暗淡不少。唐朝时期词的美远远比不过诗，故而唐代许多大文豪虽也写词，但我们往往却对其诗更加熟悉。比如诗仙李白，众所周知他诗写得到底有多好，然而对于他的词我们的关注就弱了不少。
但是提起这首大家肯定不陌生，“秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日，此时此夜难为情。”我们常见的版本其实后面还有“入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识。”但却误以为这整首词都为李白所作，然而后面的这部分实则是后人续上的。
说回《大美中文课之唐宋词千八百首》一书，喜爱诗词的书友不可错过。这套书共上、中、下三册，收录了唐宋词作一千百八白余首，其中除了我们较为熟知的大家之作，也有一些无名氏的作品，收录算是比较全了！每首词下都有简单的注解可帮助我们了解词作和理解其意思。
清新雅致的封面虽说不上惊艳，但也算比较符合书籍本身内容与定位。有朋友吐槽书籍的纸张太薄太透，我倒是能够理解。因为整套书收录的内容为1800多首词，总的1280多页，采用比较薄的轻型纸来印刷，是为了减轻书籍的厚度和重量，方便阅读。
因为刚翻完《有生之年一定要看的1001本书》，拿二者一对比就知道了。《有生之年一定要看的1001本书》全书960页全一册，《大美中文课之唐宋词千八百首》全书1282页，共三册。《大美中文课之唐宋词千八百首》比《有生之年一定要看的1001本书》多了三百多页，但书籍重量却没《有生之年一定要看的1001本书》重，且分三册切实比一册要方便翻看。再看定价纸质厚的《有生之年一定要看的1001本书》定价298，《大美中文课之唐宋词千八百首》定价198，选用较薄的的纸张印刷也是为了降低成本。（题外话并没有说《有生之年一定要看的1001本书》定价过高，因为它是彩印成本也很高，所以这这是参考，毕竟两本书的定价都还是比较高的，所以小伙伴们可以考虑有活动的时候入手。）
综合来看，我觉得这套书还是不错的，对于爱好诗词的我来说，能有一套书把唐宋的词收集得这么全面真的应该珍惜。拿着这套书，闲时翻看、诵读、抄写都再好不过，耳濡目染，看得多了希望自己也能沾染词中的美好，不单单是从文学方面，也能从生活方面去体会古人从词中传递出的美。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(十一)
《大美中文课之唐宋词千八百首》：奥森书友会 / 汇智博达|天津人民出版社 / 2021-10 /
文丨云海
《大美中文课之唐宋词千八百首》收录了唐宋时期约310位大家超1800首词作，除了苏轼、李清照、辛弃疾等名家大作，还广收并蓄大量佳作，严加考证，集成一书，可谓唐宋词大家精品之汇总。
书中以一句“源于隋朝，成于唐代，兴于两宋”，即清晰而精要地介绍了词的发展历程。词起于隋唐时期的宫廷燕乐——一种音乐文学，经唐玄宗等嗜好音乐的帝王而兴盛，却在安史之乱中散落民间，所以我们今天可以看到大量来自民间的词的曲调。《唐宋词千八百首》以李白的《菩萨蛮》《忆秦娥》开篇，正是因为宋人黄昇以此二词“为百代词曲之祖”。作为全书开篇，编者也对菩萨蛮这一词调名做了一番考证，援引龙榆生、杨宪益等人观点，指出《菩萨蛮》为唐代传入中原的古代缅甸乐曲，可见词的曲调天生就携有外来舞曲的基因。
唐玄宗酷爱音乐，在宫廷中设有荟萃了音乐人才的教坊和别教院，乐工多至数万人，唐代宫廷音乐盛极一时。对此，书中特意收录了李隆基创作的一首词《好时光》，“莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光”，读来却是粗俗简陋，难怪清代陈廷焯评价为“俚浅极矣”。安史之乱时，李龟年等唐宫乐师流落江南，王维作了《相思》一词相赠，被人谱曲广为传唱，语浅情深，唱来催人泪下。此后文人词开始萌芽。到了南唐后主李煜时期，词开始“变伶工之词而为士大夫之词”（王国维语）。
到了两宋时期，词的创作臻于至善，名家辈出，所涉及的内容更是极广。从北宋晏殊、欧阳修描述士大夫阶级生活，到柳永抒发羁旅情怀，再到苏轼“无意不可入，无事不可言”，以及李清照的自成一家，辛弃疾的爱国情感，几乎无所不包，文人之词也逐步走向巅峰。词人的人生际遇不同，词作的主题也各不相同，背后则是反映着各不相同的时代脉搏。《唐宋词千八百首》基本按照词人生活年代的顺序进行编排，通读全书，可以感受到唐宋词风的发展演变，更可以体会唐宋词人身处不同历史背景和人生境遇下的不同心境。
《唐宋词千八百首》并非一部唐宋词作的译著。编者没有把1800多首词翻译成白话文，那样做虽然能够让读者读懂意思，却也难免会让原词的韵味荡然无遗。该书在原汁原味呈现唐宋词佳作的基础上，对每一篇词作都下了很大的功夫进行考证，以注释形式呈现。读注释部分，便可知曲调原意、难解词句、历史典故等等，旁征博引，易于理解，又不失原味，这是本书的一大特色，足见编者团队的诚意。
同时，该书也没有以编者的视角对词作妄加评论，而是搜集历代大家的著述，原原本本展示前人的词论和点评。其中，有不少是关于词创作的理论。比如，在点评苏轼的《水龙吟》时，就引用了宋人张炎在《词源》中就有一段理论：“词中句法，要平妥精粹。一曲之中，安能句句高妙？只要拍搭衬副得去，于好发挥笔力处，极要用功，不可轻易放过，读之使人击节可也。”多看大家评词之论，本身就是提升鉴赏水平的一条捷径，或许这是编者的又一番良苦用心吧。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(十二)
中国是诗词的国度，诗歌源流几千年，至今仍有着很强的生命力。词脱胎于诗，被称为诗余，有着诗的意境和韵味，又不失于自由奔放，词句相对于诗而言，没那么规整，在长短句交错中犹如音乐一样奔放自如，而且词都是可以唱的，和着音乐的节拍，唱与听都别有一番风味。
因为孩子慢慢长大了，学龄前的年龄，正是对这些词句优美、音韵铿锵、长短适度、意境优美的古代经典有着浓厚兴趣的时期，尤其是对那些可以唱出来的诗词特别喜欢，常常跟着那些唱出来的儿歌音频学唱，还唱得有模有样，用我媳妇儿的话说，比我这个五音不全的大人唱得好多了，应该是遗传了喜欢唱歌的媳妇儿的基因了吧。
《大美中文课之唐宋词千八百首》是奥森书友会大美中文课系列的第三套经典，前两部分别是《大美中文课之唐诗千八百首》和《大美中文课之古文观止新编》，从目前我手中的这套《大美中文课之唐宋词千八百首》来看，前两部的设计和体量，内容的广度和编排，应该都是一样值得珍藏的传家系列作品，内容很经典，看过之后就会让人爱不释手。
在这套《大美中文课之唐宋词千八百首》中，奥森书友会精选了自隋朝开始之后至南宋达到顶峰这段数百年时间里的一千八百余首词，内容以中华书局《全唐五代词》和《全宋词》为底本，内容极其丰富，仅仅目录就达到49页，一篇一篇地读，真的要读很久很久才能读完。所以，阅读经典是很需要时间的，不过，在快节奏的时代，我们没有古人那种定力和毅力，肯定无法一次读完，但是我们可以把这部书放到床头、案头，睡前或者工作之余，拿出来读上一两首，细细品味其中的语言音韵之美和情感意境之美，就会不得不赞叹古代人比我们活得有质感，活得更加通透，自己对生活中的不如意、对内心的躁浮之气也就会得到些许抚慰。
当然，这一首首唐宋词，几分钟的时间，让字词在唇齿间流连，把诗情在心间流转，一遍遍地回味吟咏，净化心灵之后会得到长久的平静，工作累了或者灵感没了的时候，随意翻开书中的一页，挑选一首词，几十字、百十字之间，就会为我们打开另一扇通往古人内心之门，一读一咏一沉吟，此间不快与历经千年时光濯洗的词间经典相遇，瞬间是不是就会被击打得七零八落？
不止于此，既然能成为传家系列作品，必然不止是个人消遣时光的利器，对于孩子的成长也有着很大的作用——胎儿期，母亲读来可以颐养性情，给孩子胎里带的儒雅之气；幼儿期，可以听父母阅读的母语启蒙；学前期，在咿呀吟唱中感受汉语的音韵之美；小学期，可以从诗词佳作中识文断字；中学期，学习诗词谋篇布局、开头结尾、遣词造句和情景交融的作文技巧；大学期及毕业工作之后，可以从中体悟人生道理和处世智慧；老年期，和千年前的古人一起回首回味人生，看时光老去。
这样经典之作，能不传家乎？
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(十三)
自学生时代之后，诗词似乎渐渐的就离我们越来越远了。它不常出现在日常生活中，也难在繁忙的工作中有所露面，但这流传千年，传承着中国人情感、风骨、气度的珍宝，偶然映入眼帘时，却还是不禁会让我们沉静下来，有所触动。
中国古典文学重要的组成部分—宋词
宋词是继唐诗之后，盛行于宋代的又一种文学体裁。词与诗在体裁上有区别，并不等同。
词，又名“曲子词”，即歌词，是一种可以歌唱的音乐文学。它在唐朝时就已经出现，最初在民间流行。经过五代到两宋，词得到很大发展，成为宋代主要的文学形式。宋词以千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之盛。如今的“诗词”是作为一种文学体裁出现的，但是在古时期，人类活动和人类审美活动刚刚萌芽的阶段，“诗歌”或许就是文学的全部。文学大家们无一不是出口成章、吟唱诗词为乐。只是世风日下，人心不古，如今再说起诗词除了捧读书本，大概也就只能在综艺节目上娱乐一番了。
翻看这套《大美唐宋词千八百首》主要还是看中它的全，上中下三册集合了唐宋佳作一千八百余首，既有大家耳熟能详的李白《清平调》
当然，全书也含多首其他佚名佳作，基本是可谓唐宋词大全了。书的装帧也是不得不提的，封面半掩式的结构和选用一幅梵高的《盛开的杏花》，可谓惊喜连连。
梵高名作《盛开的杏花》
回到宋词自有的魅力上来，我们都知道，宋词分为婉约派和豪放派，以李清照、苏轼为代表。内容分别侧重儿女风情的柔婉之美和广阔视野的豪放叙事。豪放词派气象恢弘，南渡以后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调，应运发展，蔚然成风。
很开心近几年来诗词一类的著作还是在不断的涌现，并且愈加的完善和精美，这说明阅读美、欣赏美的需求在不断扩大和提高，温习古诗歌，享受语言之美。它会让你不苟且在现实的无奈，还憧憬着美好和远方。
不断翻读你会发现：
我们的孔圣人也说过的：“不读诗，无以言”，如果没有读过背过诗，语言表达就会非常贫乏。什么都是只会用“好、棒、卧槽”等苍白的字眼来描述，久而久之，我们就失去了对生活质感的感受力和描述能力！
有位朋友的话说的好，“心灵的土壤不被古典的美好占领，或许就会被杂草占领。”
观察和想象是我们了解世界的重要方式。通过诗词我们也可以非常直观和从情感上的引起某种共鸣，又因为词的表达都是极为精简和有力的，在阅读欣赏的时候是可以由此聚焦于观察和发散式的想象。
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从古至今，我们对美好的期盼始终如一，我们和古人所传达的精神链接并没有断裂。那种感觉，是穿越千年的心意相通，它是如此恰当，以至于无法用词语形容。
董卿在《中国诗词大会》结尾时的总结说：从大漠孤烟塞北到杏花春雨江南，从山水田园牧歌到金戈铁马阳关，我们在吟诵着千古绝句，我们也在体味着人间百态。所以无论明天你将回到哪里？身处何方？又将展开怎样的人生？不要忘了在这段日子里我们共同体会到的那份感动、那份沉醉、那份喜悦、那种振奋，那是你们所绽放出来的光芒，那也是中国诗词永恒的魅力！
即为此，我们值得再读它千百遍。
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(十四)
我始终认为，中华文化中最美丽的瑰宝无过于唐诗宋词了，元曲单看文字没有表演的配合实在有些枯燥乏味，再加上我其实并不是很能欣赏到戏曲的唱腔，而明清的小说虽然有趣，却着实太过啰嗦，唯有诗词，清新隽永，朗朗上口。
说诗词都是清新隽永倒也不是很准确，毕竟诗人的性格各异，也就造成了他们之间极大的风格差异。
如果给你一首偏僻的诗，不告诉你这首诗的名字与作者，只给你几个选项，你能否猜出来他的作者？
其实是不难的，如果这首诗带有明显的诗人风格的话，比如杜甫是沉郁顿挫，苏轼是豪放旷达，李白是雄奇飘逸。
当然了，婉约派的代表李清照也曾写过几首大气磅礴的豪放词，豪放派的苏辛也写过圆润清丽的柔婉词，这都是由于他们的人生经历所造就的。
江城子
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
清代的赵翼有句很让人感到悲伤的诗叫做《题元遗山集》，他说，“国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。”，很可笑的是，他是对的。诗人们越是穷困潦倒，他们诗文却反而日益卓绝，然而一旦当他们变成了达官显贵，他们的诗文也就失去了那份能够打动人心的力量。
一句“黯然销魂者，唯别而已”扬了江淹的盛名，然而随着他的官运亨通，江郎的文章就再没有佳篇佳句出现，于是世人吐槽出了一句流传千古的四字真言——“江郎才尽”。
是江淹不再写诗文了吗？不，他仍然在写，但是他的心思已经不再诗文这一道上了，他的精力全部贯注于官场之上，他的文章也就逐渐脱离了大众，失去了真情实感。
就像辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》一诗中，那个“爱上层楼，为赋新词强说愁”的少年。
与之相反的例子是南唐后主，那个被称为“千古词帝”的李煜，他的早期诗文风格绮丽柔靡，有花间派的习气，主要是描写富丽堂皇的宫廷生活和风花雪月的男女情事。
玉楼春
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。笙箫吹断水云间，重按霓裳歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。
这样的诗文美丽吗？自然是非常美丽的，但是也就仅仅只是美丽而已了。如果仅仅是这些文章，那么李煜也就不会在古典文化中留下最浓墨重彩的一笔，虽然他的确是个皇帝，但是中国历史又有多少帝王将相，可真正能够在世人脑海中留下些许印象的又有几人？君岂不见写下一千多首诗词的清帝乾隆，无有一首诗文能够被世人吟诵。
李煜的词真正被世人称颂的部分，都是写于破国亡家之后。由于生活的巨变，他写就的词无一不是声声泣血之作，凄凉悲壮，意境深远，读来令人触目惊心，使得一届亡国之君成为千古词坛里的“南面王”。
破阵子
四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？
一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
王国维说：“李重光之词，神秀也”，又说，“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”
这套《大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）》，一共收录了一千八百余首诗词，所以它不仅收录了那些脍炙人口的诗句，还摘录了很多小众诗人的诗词，最重要的是，注释十分齐全。在阅读的过程中，既开阔了视野，又增长了许多不为人知的知识。
比如说，你知道敦煌曲子词吗？
大美中文课之唐宋词千八百首（全三册）读后感(十五)
诗言志，词言情。
「词」作为源自民间，轻松且富有娱乐性、可以歌唱的音乐文学；它的句式有长有短，随着曲调韵律的起伏转变，演绎着作者情感的升华，充满优雅的审美情调！据考证，「词」源自隋朝（也有始于南朝梁代的说法）、成于唐代，并在宋代迎来它的巅峰时代。在发展过程中，「词」带着率直、活泼的生活气息，十分方便文人们抒发情怀，写那些在文章或古体诗中不能言、不方便说的情感！
因为「词」的韵律感及其所抒发的丰富情感，非常多小伙伴喜欢读「词」。但或许因为「宋词」太美了，大家都沉醉其中，不能自拔。 可，您是否知道：李白也曾作过「词」？您是否读过无名氏们所做的「敦煌曲子词」？如果您也好奇「词」在不同朝代的演绎变迁，或许可以读读这本《大美中文课之唐宋词千八百首》。
封面
《大美中文课之唐宋词千八百首》是一套全而美的「词集」。它以中华书局《全唐五代词》《全宋词》为底本，按朝代的划分，收录了自唐代到金代，五百多年间，数百位作者所做的一千八百余首美词佳作。其中，既有名家大家的经典作品，也有不少耳熟能详的单篇佳作，还有《敦煌曲子词》、无名氏作品等这类普通读者比较少接触到的佳作。
在认真研读《大美中文课之唐宋词千八百首》整整四十九页目录之后，我萌生了一个好玩的想法： 将不同朝代、不同作者们所作的同一「词牌」下的「词」整理出来。比一比，看一看。或许，可以管中窥豹，看看这五百多年间，活跃在沧海桑田各个角落的文人们，他们有着怎样情感变迁！
李白
温庭筠
韦庄
李煜
敦煌曲子词
王安石
晏几道
苏东坡
黄庭坚
秦观
李清照
辛弃疾
传说中，「菩萨蛮」是古代缅甸的乐曲，唐朝开元年间传入中原。作为本套「词集」的第一首「词」：正是李白写于开元天宝年间的《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》。 这词被誉为「百代词曲之祖」，它的语言流转自然、音律和谐多变，情与景相融为一体，意境浑然天成；其绚丽的色彩带着开元盛世的浪漫情调，向千年后的我们描述着盛唐的美！
在五代十国，浪漫的南唐后主李煜与小周后幽会之后，写下《菩萨蛮·蓬莱院闭天台》。全词精细刻画、生动活泼，通首每一字都在写其脉脉深情、写他们真切而奢华的生活。这些，都是「精书法善绘画通音律」的后主浮靡、腐化的宫廷生活的写照。
来到文化高度发达的宋代，走过时局变动的两宋，我们遇到寄情黄鹂，显示孤傲超尘的王安石；也邂逅了感叹流年消逝、物是人非的苏东坡；更是无法忽视南渡后，感叹有家难归的李清照、胸中积郁、饱和愁苦的辛弃疾......
内封面
五百年沧海桑田，生活在不同背景下，有着不同性情、不同际遇的词人们，在同一个旋律之下，写下一首首「词」，唱着属于他们自己独特的人生。这些耀眼的光，无一不是中华文化千载演进的星辰，或婉约、或豪放，拱着「词」这枚璀璨的明珠在中国文学史上大放异彩！而今天，我们可以如此方便快捷地读到这些词，不得不说，是为一大幸事！
