《资治通鉴经典语录》收录了历代名人的经典语录，涵盖了政治、历史、人生等多个领域的智慧和见解。这些语录不仅展现了古代文人的才华和思想，也为后人提供了宝贵的借鉴和启示。阅读这些语录，能够让人更深入地了解历史，提升自己的修养和智慧。
经典语录第1部分
1、丈夫一言许人，千金不易。
2、夫听者，事之候也；计者，事之机也；听过计失而能久安者鲜矣！
故知者，决之断也；疑者，事之害也。 ----蒯彻
3、“朕之辞令，有益于民者，史皆书之，足为不朽。若为无益，集之何用？梁武帝父子、陈后主、隋炀帝皆有文集行于世，何救之于亡！为人主患无德政，文章何为！”
4、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
5、做之不止，乃成君子 ----孔斌
6、鉴前世之兴衰，考当今之得失。 ----司马光
7、天下有道，君子扬于王庭，以正小人之罪，而莫敢不服；天下无道，君子囊括不言，以避小人之祸，而犹或不免。 ----司马光
8、责其所难，则其易者不劳而正；补其所短，则其长者不功而遂
9、“行俭有知人之鉴，初为吏部侍郎，前进士王勮、咸阳尉栾城苏味道皆未知名。行俭一见，谓之曰：“二君后当相次常铨衡，仆有弱息，愿以为托。”是时勮弟勃与华阴杨炯、范阳卢照邻、义乌骆宾王皆以文章有盛名，司列少常伯李敬玄尤重之，以为必显达。行俭曰：“士之致远者，当先器识而后才艺。勃等虽有文华，而浮躁浅露，岂享爵禄之器邪！杨子稍沈静，应至令长；余得令终幸矣。”
10、初，智宣子将以瑶为后。智果曰：“不如宵也。瑶之贤于人者五，其不逮者一也。美鬓长大则贤，射御足力则贤，伎艺毕给则贤，巧文辩慧则贤，强毅果敢则贤，如是而甚不仁。夫以其五贤陵人，而以不仁行之，其谁能待之？若果立瑶也，智宗必灭。”
11、木受绳则正，后从谏则圣，明王虚心纳谏以知得失，天下乃安，去食去兵，信不可去。天子之过如日月之食，人莫不知。 ----于谨
12、兼听则明，偏信则暗。
13、思其人，至其乡，其处在，其人亡。 ----司马光
14、牧心者，牧天下。
15、治性之道，必审己之所有余而强其所不足，盖聪明疏通者戒于太察，寡闻少见者戒于壅蔽，勇猛刚强者戒于太暴，仁爱温良者戒于无断，湛静安舒者戒于后时，广心浩大者戒于遗忘。必审己之所当戒而齐之以义，然后中和之化应，而巧伪之徒不敢比周而望进。 ----司马光
经典语录第2部分
16、吴王好剑客，百姓多创瘢；楚王好细腰，宫中多饿死。
17、卜以决疑，今事在不疑。 ----张公谨
18、君子勤于小物，故无大患。
19、人主必信，信而又信，谁人不亲？
20、夫事未有不生于微而成于著，圣人之虑远，故能谨其微而治之，众人之识近，故必待其著而后救之；治其微则用力寡而功多，救其著则竭力而不能及也。《易》曰：“履霜坚冰至，”《书》曰：“一日二日万几。”谓此类也。 ----司马光
21、爱之不以其道，适所以害之也 ----司马光
22、审毫厘之小计，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者，百事之祸也。 ----蒯彻
23、备在荆州数年，尝于表坐起厕，慨然流涕。表怪，问备，备曰：“平常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月如流，老将至矣，而功业不建，是以悲尔。” ----司马光·
