这篇600字的高考作文《相由心生》探讨了外貌与内在的关系。文章通过描写一个平凡的女孩子如何通过内心的努力和自信，获得了高考的成功。文章提醒读者，相貌不应成为衡量一个人价值的唯一标准，内在的实力和努力才是决定一个人成败的关键。
相由心生高考作文600字篇一
智慧是一种心镜，境由心生。
心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。
民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。
我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。
诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。
再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。
我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……
如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。
李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。
通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。
相由心生高考作文600字篇二
世界万象，无所不有。爱，是太阳的光芒，它哺育着每一个善良的人。只有用心感受，懂得发现的人才会拥有爱。
——题记
世界上从来都不缺少爱，只是缺少发现爱的眼睛。爱，无处不在，爱珍藏在家庭的呵护中、渗透在与同学们朝夕相处的日子里、生长在民主和谐的社会中。
温馨的港湾
家，是温馨的港湾。家可以让人放下所有的拘束，随心所欲，轻松自在。每天上班之前，母亲都会早早的把早餐给准备好，而我在睡醒之前却从未听到过厨房里做饭的声音，我知道这是母亲因为害怕打扰我，把所有的温柔都融进了早餐里。因为害怕迟到，自己总是草草吃上几口就着急外出，临走时她又早已把准备好的早饭放到包中，一边责骂我不早起一会儿，一边往我的包里塞，满口的责备传递着慈祥的爱。临走时还不忘再嘱托一句，路上慢点别着急。下班回家还没打开门，便闻到喷香的饭菜味儿，听到儿子在屋里咿咿呀呀的声音。每到这时涌入心里的温暖便驱散了一天的疲惫。打开门，儿子就一头扑进我怀里，用稚嫩的声音喊着妈妈。此时我便是世界上最幸福的人，享受着这温馨的爱。
絮絮叨叨的嘱咐是浓浓的爱语，在一天天繁琐的日子里，家就是温暖的港湾，拂去疲惫的尘埃，珍藏最幸福的牵挂和关爱。
圣洁的象牙塔
校园，是神圣的殿堂。校园是我心灵的一方净土，非常开心和庆幸的事情是自己从事的职业正是自己所喜爱的。因此不管经历多少事情，内心怎样疲惫，也不会被击垮，不会失去对生活的希望。在校园中，老师把每个孩子都视如己出，对他们严格要求，用心关爱。每当早晨检查作业发现孩子没有完成时，内心的焦虑，嘴上的批评，都是发自内心的关爱。看到同学们通过努力学习，取得好成绩时，内心的喜悦和脸上的笑容，掩盖了所有的疲惫。考试前最受不了的是自己不争气的嗓子，唯恐自己身体的原因耽误孩子的学习。走进教室，无意间发现讲桌抽屉洞里一盒金嗓子，这是班里几个学生凑钱买的，看到盒子上“老师辛苦了”这几个字时，心里一股暖流涌上来，模糊了双眼。
校园远离了城市的喧闹嘈杂，复杂多变，有的是心灵的启迪和思想的陶冶，同学们的爱将我包围。
美丽的世界
社会，爱的源泉。一滴水只有放到大海中才永远不会干涸，一个人离开了社会就不可能得到幸福，就像小鸟离开天空，花朵离开大地。人与人之间有了关爱，才能让社会更加和谐美好。我们是幸福的，因为我们生活在一个和平的年代。然而和平年代也有一些小插曲，但正因为这些小插曲的存在，有些人的品格才会折射出大爱的光芒。新冠疫情时，我们有最美逆行者，他们为了祖国甘愿奉献自己的所有，他们舍小家顾大家，我们的祖国，在抗震救灾时发扬了博大的关怀和爱。在祖国的影响下，放眼看周围的生活，公交车上有人在主动让座，公共场所人们自觉保持卫生，秩序排队，社会中的一切都在秩序井然的进行着。
有如此和谐的社会，人与人之间，充满了理解，信任和宽容。有爱化作暖风，我们何惧寒冬。有爱化作风帆，祖国何愁不强大。
爱就是充实了的生命，因为有爱，生命更加灿烂;爱是黑夜里的明灯，因为有爱你才不会迷失方向。善良的你只要心中有爱，你的人生处处都精彩。
相由心生高考作文600字篇三
烦恼由自己而生，欲望由自己而长，你的人，你的身，你的心，甚至你的所有都由你自己主宰，你想让你自己怎样，你自己就怎样。
心境，往往决定处境。乐时，风雨亦乐;愁时，甜蜜也愁。常乐之人，他所处的环境必定欢乐多于忧伤。所谓天堂与地狱，都在一念之间。同样的事情，不同的心境，就会有不同的应对方法，自然就会产生截然不同的结局。
人啊!都想平安喜乐。身处尘世，世事繁杂无序，有时候必须得让自己的心安静下来，不惧怕凡尘喧嚣，也不必过于担忧世事的纷扰。仔细想来，谁不曾有过肆意飞扬的青春，不曾有过几次不撞南墙不回头的经历?
同样的故事，在不同的年纪读就会有不同的感受;同样一首歌，在心情不同的时候听起来就会有不同的感受。同样一件事，站在不同的角度来看，就会得到不一样的结果。然而，歌还是原来的歌，故事还是原来的故事，我们还是原来的我们，只是岁月如斯，那份曾经的纯粹与天真早已荡然无存，再回首，只剩惘然与悲凉。
有时候，人真的是在一瞬间就变老的。那些始料未及的灾难一旦降临，即便你的内心如何坚不可摧，也会在瞬间被摧残得支离破粹。打败我们的，是那些突如其来的生离死别，是无法预料到的灾难，但同时，摧毁我们身心的，也只是生活里一地的鸡零狗碎。
流水匆匆，一些故事来不及真正开始，就被写成了昨天;一些人还没有好好相爱，就成了过客。聚散本无常，来来去去都不曾有过丝毫停歇。在尘世间奔走不停的我们，其实输赢没有错，一切都是命定的缘分，来的时候无法躲避，走的时候也无需挽留。
所以想尽办法将一颗烦躁的心，放得宽广一些，修得安静一些，不必把得失看得太重，有得必有失，这是自然规律。人生本无常，没有一成不变的事物，包括我们每一个人。不奢望，不依赖，看淡浮华，看清虚伪，务实平常，以一颗宁静的心面对世界，才会真正的心安吧。
相由心生高考作文600字篇四
记得明代诗人张潮说过：“所谓美人者，以花为貌，以鸟为声，以月为神，以柳为态，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”这句话道出了美是外在形式与内在底蕴的完美结合，我个人认为美源于心灵，美由心生。假若一个人的生命中充溢着各种智慧，涵养着博爱情怀，蕴含着真善美，那么他或她就是美丽的！
扫视现今的人们，更多的只是关注自己外在的“面子”，以致于大街小巷到处可见大大小小雕琢人们“面子”的美容场所。这些可以改头换面的人体再塑技术，使得许多人在一夜之间变得“沉鱼落雁”、“闭月羞花”。当然如果这种“再生”之美只用以增加人一点点自信心的话，倒无可厚非，但偏有人为此伤筋动骨，似乎太不值得。如果想凭此博得美人名，怕是要事与愿违了，因为这与美由心生的规律背道而驰。
中国人一向认同“腹有诗书气自华”这句话。一个有知识有能力且心地善良的人，即便相貌平平，衣着朴素，但她得体的言行举止肯定会让别人感受到她的高雅与品位。而这种高雅与品位是任何昂贵的化装品都化不出来的，即便是能“化腐朽为神奇”的现代整容术也望尘莫及！那种容貌姣好衣着光鲜却满口污言秽语的人，内外强烈的反差，反倒让我们更倒胃口。其实化装品只能掩盖脸上的瑕疵，无法掩饰心灵的苍白！
外在之美是表面的，也是短暂的；而心灵之美是内在的，也是永恒的。心灵的美才是一切美的源泉，因此我们应当尽力美化我们的心灵。用知识去涤荡心灵的污渍，用真善美来润泽我们的内心，用人类文明中一切闪光的智慧来构建我们心灵的大厦，如此我们才能明是辨非。书籍，艺术，这些精神食粮，才能真正陶冶人的情操，让我们的言行举止蕴含与众不同的气质。
其实在现实生活之中这样的例子不胜枚举。
著名影星奥黛•赫本，可谓家喻户晓，我们为她在《魂断蓝天》、《罗马假日》中展现出来的青春与美丽惊叹不已！不仅如此，到了60多岁，她依然保持着常人没有的高贵气韵。人们在总结赫本能够永久保持美丽原因的时候，有几点是这样的：心地善良、勤奋工作、坚持阅读、艺术熏陶、毕生致力于慈善事业，这不正表明美由心生吗？
著名主持人杨澜，深受人们喜爱。如果单论她的相貌，并非十分出众。出色的才华、崇高的人品、不断追求进步的精神，成就了她美好的形象，她不愧是生活之中美由心生的典型代表。我们也知道中华历史上妲妃、杨贵妃之流虽有倾国倾城之容却留千古骂名，同样是封建时代的弱女子，王昭君，文成公主等却为后人视为美的典型，何故？因为前者用心险恶，后者心灵高洁。同样生的俊俏，但美名由心定！因此美由心生，自古皆然。
“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”我们不必刻意去为留住本来易逝的容颜而去作践自己的身体，人们能够留住的是内心的修养与人格的魅力。记住：美由心生！如果我们有着美的心灵并且时刻怀着美好的愿望，那么我们不仅可以获得自身的形象美，也能不断的创造美。不断美化我们的心灵，构筑永不衰老的美！
相由心生高考作文600字篇五
翻开一卷卷古人孝敬父母的故事，我常常被他们的孝心所震撼。然而我更加欣赏的是孔子所教给我们的更深一层的观点——孝由心生。
孔子和学生子游之间有这样一个小故事：
子游去问老师，什么叫做孝啊？老师说，现在的所谓孝，就是说能养活自己的老人就行了。但是，这真的就是孝吗？
孔子接着反问，你看狗马这些动物都能够得到饲养，如果你只是做到让父母衣食无忧了，但你对他们没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么区别呢？
孔子和学生子游简短的对话间，却让我悟出许多关于孝养父母的概念。的确，自然界所有的生物都懂得怎样孝敬给自己生命的父亲、母亲。刚刚出生的小鸟，懂得自己出巢为巢中的老鸟寻觅食物，喂给生养自己的老鸟来吃。而作为人类的我们，除了物质上对父母的孝敬之外，更可贵的是一种信仰，一种发自心的爱。
这种爱虽然无形，却闪耀着无可比拟的光芒；虽然无色，却可以流溢着绚烂无比的光彩；虽然无价，却可以让人卑微、高大、渺小、傲然……这种爱便是由心而生的孝。
有的人觉得孝敬是经天纬地，是震撼人心，是感天动地，却往往都忽视一个细节，就叫做实施。人只会动动嘴巴说说，那就和狗马牛羊没有什么两样，只是华而不实的空话。古人孝敬父母的典例很多很多，甚至说也说不完，但真正把孝敬做到震天动地的却少之又少。有的人觉得孝敬是一种责任，为父母做一餐可口的饭菜、替劳累的妈妈揉揉肩膀、替家长洗洗脚、洗洗衣服……这都是孝敬，而且是由心而生的。往往这都是养活父母该尽的责任，却也是发自内心的孝敬、发自内心的感激。
子夏又问老师什么叫孝。孔子又说了一种现象，他说：做子女的要尽到孝，最不容易的就是对父母和颜悦色。你看看今天的所谓孝，就是有一些要做的事情，孩子们都会抢着去干；在一个物质条件不很丰富的情况下，尽量做到让长辈有吃有喝。但是，这样做竟然可以算“孝”吗？
其实，长辈们在乎的不是吃什么、喝什么；而是孩子们心里父母的位置。每个父母心中都有一杆伟大的秤，说它伟大，是因为它拥有着前所未有的公平和清明。在这杆秤中，父母对子女的爱站在左边，子女对父母的爱站在另一边，有时候我们发自内心的一句话、一个动作、一个表情、甚至一个眼神，只要是真心的，我们的父母都会感到这话有千斤、万斤巨大的重量。物质上的东西诚然重要，给父母最好的吃、最好的穿、最好的生活是责任也是义务，但是那却不叫做孝。
孔子交给子夏的孝顺之道其实并不难懂，或许是告诫，也是警示——物质条件的爱永远小于心灵中那杆秤。想让秤的右边永远比左边重，很简单。用天下子女的心去换父母那颗金子般的心，这杆秤就会成为世界上最有价值的秤，闪烁着耀眼夺目的光辉，照亮更多颗充盈着孝意的心灵。
孝其实很简单，只要用心，就会得来……
相由心生高考作文600字篇六
北宋时期文才华瞻，作品被赞誉为“铜琴铁板”，诗酒风流的苏东坡，为后世留下了许多抒情言志、山水往来之绝唱。在其诸多作品中，我最喜欢的的是脍炙人口，最具盛名的《前赤壁赋》，在我看来，文章独特之处在于以主客对答的形式，解释了一条人生哲理：看问题的角度不同决定着心态的不同————人生积极还是消极，前景亮丽还是暗淡……
“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，
水光接天……”一样的清风明月，一样的白露横江，一样的水光接天，苏子唱响了“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的欢乐豪迈之歌。可客人却忧郁伤感，以至于吹出了“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”这样悲哉哀哉的箫声。可见思维方式和看待问题的角度对我们是多么的重要。
曾经听说过这样一个故事：一对孪生姐妹走进一个花园，不一会儿，其中之一哭泣着跑了出来：“妈妈，这是个坏地方，每朵花下面都有刺!”另一个则笑着跑出来：“妈妈，这个花园太美了，每丛刺上面都有美丽的鲜花!”
还听说，一个国王贪图享乐，命令大臣四处为他寻找“快乐”。大臣遇到一个自称“没有一天不快乐”的农夫，问起原因，农夫说：“我曾经因为脚上没有鞋穿而沮丧，直到有一天在街上看到一个没有脚的人。”大臣顿悟。
换一个角度看问题，你会发现水那么清天那么蓝;换一个角度看问题，天空是那么明媚灿烂，并非你想象的那么阴郁灰暗;换一个角度看问题，你会发现“山重水复疑无路”它很短暂，“路转溪头忽见”是久远;走出斗室，走向自然;走出苑囿，走向思想的广阔草原，你终会活出一个独特的自我，活出一个幸福的自我!发现人生路上别有洞天。
相由心生高考作文600字篇七
民国年间，有翟姓者，居古城保府，家产千万。翟为父母晚年得子，父母爱惜如命，八岁送学馆读书，上有五姐已嫁。
年十九，大婚之日，多吃了几杯黄酒，洞房花烛夜醉卧，正是“欢愉嫌夜短”之时，忽听房顶有响动，疑听房者，爬将起来，出门急观，无人。复睡，挨近新娘身时，响声又起。出门又观，似有女子哭泣，其声甚惨：说好等我，怎娶别女为妻？翟惊疑，彻寻，皆无物，夜不能眠。几夜复如此。翟告知母亲，母大骇：莫非有鬼乎？翟遵母命，急令下人寻道。
道士至，翟酒肉款待，尽告此事。道士院内四处观望，道：院内有瘴气，果有鬼。薄暮，着实精心布置一番，令人摆案做法，手仗剑，把一口酒喷于剑刃，盘腿坐于院中，眼微闭，手持剑，道：尔等睡去，鬼，今夜便捉。
入夜，果然寂静，人们渐入梦乡。那道士先前尽心尽责，不敢懈怠，夜深沉，吃的酒劲儿上来，强忍不住，迷迷糊糊困觉。忽听一声惊叫：鬼，鬼，鬼呀！咣的一声，翟自室内裸体跑出。众人惊醒，护紧翟公子。道士睁眼细瞅，四处静悄悄，未见异常，恐众人疑自己无能，恰一阵狂风刮过，挥剑指长空，口念咒语，喝道：何方阴鬼，还不速速离去，先吃我一剑。把剑胡乱狂舞，口鲜血喷出，倒地昏厥。众人大惊，胆小者逃遁。稍时，道士醒来，道：空中，一白衣女子厉声尖笑，说好等我，怎娶别女为妻？手一扬，衣袖一挥，把我击晕。翟大惊，奇了，正与梦中情景相合。道士言：鬼法高，贫道法浅，难驱之。翟慌问：可有他法？道士言：我有恩师远居深山，法力无边。如相请，鬼必驱之。翟与母闻言大喜，急欲求之。道士言：“师父乃世外高人，非重金不得请矣。”翟忙道：聘金几何？道士沉吟半晌：黄金千两。翟闻言低头沉吟不语。翟母惧鬼势大，一心驱鬼，只好忍痛将金交与道士。
那道士裹了金子抽身就走，去而不返。众猜纷纭：莫非鬼道行甚深，师徒拿它不得，惧来？莫非道士实为江湖骗子？
翟白日里相安无事，夜近妻身不得，必被噩梦惊醒，有女子哭泣：说好等我，怎娶别女为妻？翟折腾疲惫不堪，两条腿麻秆细弱，撑身不住颤颤欲坠。
翟妻大户之女，知书达理，温柔贤德。先前对道士驱鬼，不大赞同，保持沉默。见夫精神临近崩溃，动了心思，慢慢把夫所描述噩梦情景，支离破碎拼凑起来：鬼为年轻女子，白衣绿裤，小辫齐肩，苹果脸庞。妻问翟：梦中所喊小娟，是谁？翟惊恐，半晌不语。
翟妻暗访翟同窗：小娟何人？同窗言：翟的初中老师，翟多年寻她不得。恋其“眉梢眼角藏秀气，声音笑貌露温柔”，欲“相濡以沫”，苦于“茫茫人海何处有归鸿”？
翟妻悟。隔多日，同窗告翟，女教师寻到。翟窃喜，急召同窗于城内最大酒店招待女教师。
翟玉面罗衫，手持锦扇，故意最后一个到位，意为引起老师关注。见十几个学友围住一老妪谈话。老妪腰佝偻，衣简朴，头花白，村婆。翟疑：莫非师病不能痊，其母来聚？心却凉了三分。
同窗指老妪道：小娟师也。翟骤惊，十年未见，怎成这副模样？心又凉了三分。
师指认当年学生，一一依稀记得，唯不识翟。翟心再凉三分。
翟奉承，您您称呼：记不记得当年天天补课与我，爱抚我头。师茫然摇头。
翟：我崇拜师为清华大学生。
师：初中毕业，在家待业，舅舅校教务主任，荐我初一代课一年，而后回乡务农至今。
翟：你不是北大教授之女？
师：地道农民女儿。
翟闻其言，惊厥，如现时粉丝崇拜偶像轰然倒塌，心便十二分凉了。
回家倒头便睡，三天三夜不醒，翟母惧骇，翟妻劝道：娘宽心，鬼已驱矣。
翟醒后，被一撇，帐一掀，展臂高声：女人真是等不得，明日黄花，今日罗刹，一切曾经终虚化！
原来，翟妻知他暗恋年轻女教师，鬼迷心窍，思念成疾。故把女教师找来，见真人，破灭多年幻觉。
翟病痊愈，一年后生子。
相由心生高考作文600字篇八
做事应该像他,高富松,北京航空航天大学大二的学生，原因是买不到火车票，“去了好几次都没买到票”。高富松一咬牙：骑车回家!
决定后，小高没敢告诉家人，开始置办装备。他买了一辆捷安特自行车，还准备了手套、帽子、水壶、计速器、气筒等，上网查询了大致的线路后，22日早上7时，小高从学校出发了。带了三四十块巧克力，路上充当干粮。
天上飘着雪花，路上还有冰，因为问不清路，光在北京市区就绕了几个小时，那时他有点儿后悔，感觉自己有点儿冲动，但还是咬咬牙坚持往前走。骑出北京后，他沿107国道一路南行，从北京到保定，再到新乐、石家庄、高邑、邯郸、鹤壁、新乡，等回到郑州时，一共耗时7天半，行程近800公里。
危险重重 用歌声打发孤单
几天的行程中，常有风雪相伴，小高说自己有个失误，之前没有准备保温的水壶，经常是早上出门时灌的热水，一会儿就变得冰凉。
除天气外，来往的车流也给他带来不少麻烦，经常有卡车与他擦肩而过，“有的路段上撒有石子，轮胎碾过时石子打到脸上生疼，好几次都差点出事”。
考虑到安全，小高还制定了骑行计划，白天出行，晚上就到沿途市区或县城找店投宿。他的包里藏有好几份地图，都已被磨得毛了边，这是指引他方向的法宝。另外，小高在出发前还买了一个MP3，里面下载了《水手》、《朋友》等歌曲给自己打气，“一路走一路唱，孤单也就打发了”。
行为疯狂但他坚韧不拔 ,我们应该像他学习,
我们这代人太贪图安逸了，甚至有些堕落,想尝试一下，让自己坚持到底。其实有些事情你不尝试，就永远不知道它是什么，我们这代人有很多想法，但问题是真正去实施的不多，既然做了，就要做到底。
相由心生高考作文600字篇九
你的离去
让我不知该怎么办
说好了的
一起去闯荡
可是你却先走了一步
你的离去
让我不知何时在相见
发过誓言
一起去打天下
可能却抛弃了我们
你离去的那天
外面下着大雨
似乎老天也在悲悯
你的离去
如果说我们还想着你
你是否会笑上好久好久
兄弟我们真的需要你
你快回到我们的身边
你的离去
让我不知该怎么办
说好了的
一起去闯荡
可是你却先走了一步
你的离去
让我不知何时在相见
发过誓言
一起去打天下
可能却抛弃了我们
你离去的那天
外面下着大雨
似乎老天也在悲悯
你的离去
相由心生高考作文600字篇十
林肯总结自己一生的经历得出这样的结论：自然界里的喷泉的高度不会超过它的源头，一个人最终取得的成就不会超过他的信念。
文中，石头一直想飞，最后它变成了山，庄子让大鹏来击山，山粉碎，石头无愿无悔。其实人的一生就像石头一样，最初的开始和最终的结局是一样的，但同生为石，有石头胸怀飞翔的梦，同生为人，有人却有凌云之志。
梦想是成功的开始。燕雀有鸿鹄之志，平民陈涉才能入选“世家”，鲤鱼有成龙之想，吴士宏才从一个打工妹变成了CEO；凡人有伟大的梦想，赖斯才会成为美国的国务卿。石头想飞，鱼儿想走，才进化演变了人的形态，才推动整个世界的进步！克林顿17岁立志当总统，终于入主白宫！
“我要让每一个家庭的办公桌上都有台小型电脑！“就是这个目标，让比尔.盖茨成为世界首富。
那么你呢，朋友？
一只想飞的大鱼，一块想飞的石头，庄子让他们有了不凡的念头，而后又有了不凡的举动，最后有了惊人的成就。
志存高远吧！壮志凌云吧！让我们拥有一个值得一生为之拼搏的高远志向吧！不在蓬蒿间低低飞舞，敢与上青天的鲲鹏比翼，摈弃燕雀屋檐下的廉价欢悦，勇敢地飞上高空接受风雨雷电的洗礼。为理想拼搏，向人生的高空展翅飞翔！！！
相由心生高考作文600字篇十一
有位哲学家带弟子们出行。途中，他问弟子：“有一种东西，跑得比光速还快，瞬间能穿越银河系，到达遥远的地方……这是什么？”弟子们争着回答：“是思想！”
哲学家微笑着点点头，继续说：“那么，有另外一种东西，跑得比乌龟慢，当春花怒放时，它还停留在冬天；当头发雪白时，它仍然是个小孩子的模样，那又是什么？”
弟子们不知如何回答。
“还有，不前进也不后退，没出生也不死亡，始终漂浮在一个定点。谁能告诉我，这又是什么？”
弟子们更加茫然。
“答案都是思想！它们是思想的三种表现，换个角度来看，也可以比喻成三种人生。”
望着聚精会神的弟子们，哲学家解释说：“第一种是积极奋斗的人生。当一个人不断力争上游，对明天永远充满希望和信心时，这种人的心灵就不受时空限制，他就好比一支射出去的箭，总有一天会超越光速，驾驭万物之上。第二种是懒惰的人生。他永远落在别人的屁股后面，捡拾他人丢弃的东西，这种人注定被遗忘。第三种是醉生梦死的人生。当一个人放弃努力、苟且偷生时，他的命运是冰封的，没有任何机会来敲门，不快乐也无所谓痛苦。这是一个注定悲哀的人，像水母的空壳漂浮于海中，不存在于现实世界，也不在梦境里……”
弟子们大悟。播种怎样的人生态度，将收获怎样的生命高度和深度。人的一生中，要紧处只有几步，如何使自己的生命更有意义，态度至关重要。
相由心生高考作文600字篇十二
成长的道路上有痛苦和磨难，它们都是人生道路中必不可少的部分。在磨难中成长，心愈挫愈奋，超越自我。于是，磨难变成了财富。
有人说：“辛酸的眼泪是培养心灵的洒浆”。是的，成长的痛，是人生最宝贵的经历，所有伤口的痊愈，最终会化成最瑰丽的玫瑰纹身。一个穿着破旧的男孩在非常有名气的农场主门前乞讨工作，场主给了他最繁重的工作——负责整个农场的杂务，而大农场里杂务多得令人难以想像。男孩用他的勤快，认真从容面对农场的杂务，在一天的劳累后，他还在油灯下读书，男孩是想用打工的钱上大学。后来，男孩被赶了出去。三十五年后，他已当选为美国总统。许多事情并不是一蹉而蹴的。詹姆斯在磨难中成长，磨难造就了他非凡的人生，心灵的坚韧，使他不屈不挠，勇往直前。
一位女作家说：“我希望自己是一个弹簧，外界施加给我的压力越大，我就能弹得越高。”她的人生经历也是痛苦的。她只读过小学，14岁就跟着姐姐去采石场采石，因此手臂上留下了大大小小的伤疤。后来，她孤身一人来到上海，当服务员、缝纫工、广告推销员。在城市中她感受到了人与人交往的“心苦”。后来，她尝试写作，《知音》招聘编辑时，她去应聘，她说：“文凭是别人的财富，我的财富是我的苦难，如果没有这些苦难，我恐怕没有这么强烈的改变现实的勇气。”她的勇气、经历、才华使她成为了编辑。有人把苦难当作弹脚石，整天叫苦叫累，那是因为他们不知道真正的苦难是怎样的。事实上，她们也不可能真正明白，那些内心深入最真实的东西，会鞭策着心灵走向很远很美的地方。女作家用她人生的磨难谱写了最美的乐章，人生的高度在磨难中更有弹性。
磨难是人生中的宝贵财富，要正视它，理智的应对，才能活出应有的人生高度。
在逆境中坚强面对，磨难就会变成“金子”，你想得到的，都会在这些经历中凸现出来，然后成为现实，人生就会变得有价值。
相由心生高考作文600字篇十三
智者乐，仁者寿，长者随心所欲。曾经的红衣少年，如今的白发先生，留德十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。心有良知璞玉，笔下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。
——题记
曾被誉为“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”的季羡林先生，以他独有的高尚品质和人格魅力为人所敬仰。
季羡林先生身为“学界泰斗”、北京大学的副校长，可他从不摆什么架子,穿着打扮普通得近似农民，光从外表你根本无法判断出他竟然是高级知识分子和领导。一身洗得发白的卡其布中山装、圆口布鞋、老式的人造革书包是季羡林先生的一贯装束;他言语平常,总是和善地微笑着。虽是知名学者, 却同他谈话,如沐春风。
季羡林先生不仅学识渊博，而且品德高尚。现在社会上有很多人追名逐利，他们挖空心思、费尽心机，甚至不惜花费代价而达到自己的目的。但季先生却恰恰相反，他把外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”这三项桂冠公开辞掉。他说：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身，身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”这种不计名利，洒脱博大的胸怀，的确是常人所无法企及的。
据说有一年秋天，北大新学期开始了，一个外地来的学子背着大包小包走进了校园，实在太累了，就把包放在路边。这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包。而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去，学子归来，老人还在尽职尽责地看守自己的行李。谢过老人，两人分别!几日后是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人……一个北大副校长，竟然在刚开学的最忙的时候，给一位新同学看了将近一个小时的行李，面对这种助人为乐的高贵品质，你将作何感想呢?
还有一事，季先生家的保姆从四川农村来，不会发面，做的包子放进锅里时多大，蒸出来还是那么大，吃起来像石头一样硬，季先生却安慰她说：“没关系，慢慢来。”得知保姆的儿子独自在老家没人照顾，身体又不好。季先生叫她把儿子接来北京，在季家免费吃住，还亲自为孩子联系到北大二附中上学。
季先生不仅乐于助人，而且相当尊重人。他每次邀约别人吃饭都会换件新衣。这实在不算什么大事，但正是在这些小事上，表现出季先生心里装着别人，对别人极端尊重，极端负责任的高尚品质。
季先生坚持的就是中国文化传统所推崇的知识分子精神。这是从五千年中华民族文化精神之树上开出的灿烂花朵，这是中华民族世代相传的精神支柱,是我们民族振兴、国家富强的宝贵思想资源。
季先生总是把别人放在第一位，时时处处替他人着想的精神，为我们树立了榜样。他那高尚的人格魅力，时时激励着我们奋勇向前。
