《不生气的活法/曾仕强国学智慧系列》是一本关于如何掌控情绪、不生气的书籍。作者通过讲述国学智慧和自身经历，教人如何通过调整心态、平衡情绪，以及正确处理问题的方式来避免生气。这本书能够让读者从容应对生活中的各种挑战，并找到自己的内在平静。
《不生气的活法/曾仕强国学智慧系列》读后感(篇一)
在生活中，每个人都有情绪，同一事物会有多个角度，自己是情绪的制造者，也是情绪的主宰者，如何选择是自己的事，转化心态，以正念的思维去发现积极面，向阳而活，最终每个人都要为自己的行为负责，为自己的人生负责，也只能自己负责，开心是一天，不开心也是一天，何必和自己过不去，很感触曾仕强老师说的那句话“一切都是自作自受“。
《不生气的活法/曾仕强国学智慧系列》读后感(篇二)
1，修己安人。 22，差不多。 40，比如儒家为什么不能成为儒教？因为凡是有宗教，就一定有教条、有戒律，而孔子是没有什么教条、戒律的，他的“主张”也只有五个字——无可无不可，即世界上既没有什么东西是可，也没有什么的事情是不可。几千年来，一直有人要打倒孔子，但是最后都没有打倒他，因为他是一个没有“主张”的人，人们也就抓不到他主张里的缺陷。 165，小孩如果什么都不怕的话，家长真的要很担心。聪明的小孩，别人同他讲什么话，他也不会马上回答他，他会看看妈的意思再做反应。但是现在，大家都鼓励小孩要外向，别人和他说话，他也要和别人说话，他要勇敢地表现他自己，结果很可能会被人贩子骗走。 165，“天不怕地不怕”的人最可怕，当他什么人都不怕的时候，所有人都会怕他。但是中国有句老话叫“抬头三尺有神明”，其实就是告诉那些人，要让自己有一点界限、有一点自律、有一点害怕、有一点恐惧，他们才不会乱来。什么都不怕，人会无法无天；什么都怕，人会止步不前，没有什么大出息。
《不生气的活法/曾仕强国学智慧系列》读后感(篇三)
本书的行文脉络比较复杂混乱，很多观点重复说，且例子大多不是很贴切。
很喜欢拿西方人和中国人对比，来证明国外的不一定是好的，有点莫名其妙。
但是说起很多人在家庭里接受了很多错误观念时，又说这是家庭的错，不是中华文化的错。我觉得社会就是由一个个家庭组成的，一直传下来的观念演变成了错误的观念，难道文化中就没有糟粕的存在吗，这未免也太武断了。
总的来说就是规劝人们做事不要冲动，要三思而后行。
对自己的要求不要太高，尽人事听天命。
对别人的要求不要太高，管好自己就行。
对别人的期待都不要太高，不然会失望。
基本就是中庸之道。
比较能学到知识的点其实是ABC 理论，但是解释的也比较抽象。
其实就是发生了事件(a)，产生了观念（b），引发了情绪（c）。
A是不可改变的，而不同的观念会得到不同的情绪，所以让我们的观念更积极，情绪也会更加积极。
我的观点是，这本书比较适合中年人看，也比较适合男性看。
第一，我觉得年轻时正是要有冲劲的时候，不要在本该春风得意的时候就收了自己的锋芒。
就如那句诗说的“须知少日拏云志，曾许人间第一流。”
第二，就像文中以男性发脾气的例子居多，以及大众对男性的看法，在我理解中，可能男性会更加情绪化。
可惜我觉得的是，就像《非暴力沟通》这本书一样，觉得生活不美好是自己的问题且应该解决的，大部分可能都是女性。
