这篇文章介绍了清明节的起源和传统习俗，让读者了解到清明节的重要性和意义。同时，也提醒大家要珍惜生命，爱护环境，传承中华民族的优秀文化。
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇一
清明节习俗作文700字 杭州的清明节
清明节是一个众人皆知的节日，而清明节上坟，则是杭州的传统习俗。
每到清明节，我就会和家人一起去墓地上坟，那里埋葬了我们逝去的亲人，我们是去看望他们的，要点蜡烛，招来他们的灵魂；再烧香祭拜，对其许愿；然后烧一沓“元宝”，当做给他们一年的生活费；最后奉上美味的食物，供他们享用。这个与死者打交道的节日看似很严肃，其实呢，这个节日对于孩子们（包括我）来说，是一次外出郊游的好机会，不但可以玩耍爬山，还有许多好吃的，丝毫没有祭奠死者的沉痛之感了。
清明节前期，大家都忙忙碌碌，做了好多准备工作，如：烧许多美味的菜，去购买香、蜡烛，折元宝等，就连我们小孩子也要贡献一份力量，就像我，学会了折元宝呢！（我就是来炫耀一下的，哈哈）
到了墓地，就先在逝去祖辈的坟前放上一篮表诚意的鲜花，然后在坟墓一圈洒一些酒，并给坟边的松树浇了水，再将饭菜取出放在坟墓上，将包装袋里的都打开，整齐的排放。在烛台上插上蜡烛，然后再取出香炉放于墓前，拿出香点燃，开始许愿，许一个愿拜一下，拜三下后即可把香插入香炉。这一切对我来说都是那么的仪式化。
等待一顿饭的时间，期间将一叠黄色的冥币点燃，再用元宝压在上面（因为黄色冥币烧着后就会飞起来）一同燃烧，将冥币和元宝给“那边”的亲人送去。当一股浓烟升起，你就必须躲到逆风处，否则后果就是——象我上次那样，不但熏得眼泪都出来了，还留下一脸的灰，十分尴尬。
等冥币、元宝烧完后，就轮到我们大饱口福咯！印象最深的当然是清明团子了，它是艾草和糯米粉打成的，通常甜的的团子里面会放上豆沙、芝麻酱，咸的团子里面会放上豆腐干、笋丁和咸菜，绿色的团子圆滑小巧，可好吃了！
吃完饭，我们就沿着墓边的小路上山，走到极为陡峭、极高之处玩个尽兴，才肯下山。
这就是对于我们杭州小朋友来说的清明节。
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇二
小学生清明节作文400字 清明节返乡记
周五放学后我们一家人急匆匆的往老家赶，一路上车马如龙，妈妈说：“清明节是祭奠先人的节日，非常重要，所以大家都赶着假期回家扫墓。”因为路上车多路阻，以往2小时路程爸爸开了3个多小时，回到老家已经天黑了。很感谢大伯伯，大伯母做了一大桌丰富的晚饭等我们用餐。用餐的时候我的小伙伴们知道我回来了，全部跑来看我，看到她们我开心坏了。
星期六是个好天气，今天的行程安排的很忙，上午跟爸爸妈妈去扫墓，去公墓扫墓的人很多，找了很久爸爸才找到车位，把车停好，拿上祭祖的东西，学着爸爸妈妈的样子，我也参与了上香、烧纸、叩拜。
下午、跟堂弟、表妹们一起去看祖奶奶、祖爷爷。她们80多岁了，还坚持要住在山上的老房子里，祖奶奶说：“在老房子熟悉了，不想搬。”老房子靠着山，我每次来都会爬到山上玩，这次也不列外，我带着堂弟，表妹们爬到了山上，发现了很多刚出土的竹笋，采了很多杜鹃花，蕨菜，还帮祖奶奶捡了很多干柴，一路上我们欢声笑语，惊奇不断。连我的手什么时候刮破了多不知道，直到妈妈叫我们回来吃饭，才发现手有点疼。
这个假期过的很开心，所以觉得时间过的特别快，一眨眼，就到了返回温州的日子，很不舍得小伙伴和大山，还没离开就盼着下次回去了。
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇三
清明节的那一天早晨，天正下着倾盆大雨。我看见妈妈和爸爸的身影，兴奋地嚷叫起来。因为今天是清明节，爸爸妈妈早晨四五点钟就从县里赶过来了，为的就是扫墓。
这天早晨的六点三十分，爸爸问我要和他一起去扫墓吗？我爽快地答应了。
在路上，我突然发觉爸爸的手里比以前少拿了一样东西——鞭炮。我觉得很奇怪，心想：爸爸会不会是忘了拿鞭炮了呢？于是，我用惊讶的眼光望了望爸爸。
“爸爸，您是不是忘了拿鞭炮了，以前您都会带着鞭炮来的啊？”
爸爸听了我的话，回过头来，然后亲切地对我说：“是啊！我今天确实没带鞭炮。”
爸爸的话音刚落，我马上接上了嘴。“那您为什么明知道又不带来呢？”
爸爸知道我是一个打破砂锅问到底的人，他于是对我说：“那是因为今年这儿发生太多火灾，所以不许燃放鞭炮，难道你没有看告示吗？听了爸爸这段话，我脑海立即浮现出那张告示来，上面确实有不许燃放鞭炮这一条。
没想到爸爸还挺守规的嘛！
在扫墓时， 我看到了许多来扫墓的人，但他们好像没把那张告示放在眼里，同我爸爸比起来，他们真是不如我爸爸呀！
看到这里，我想到社会中又有多少个这样不守规的人呢？虽然这只是一件小事罢了，但它却能折射出一个人的品德，倘若人人都守规的话，那该是多么和谐的一个社会呀！
让我们做一位文明人，好吗？那现在就行动起来吧，改掉以往社会中的陋习，让一个崭新的社会呈现在我们面前吧！
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇四
清明节踏青作文400字 清明节
清明节，爸爸妈妈和我还有安安，还有安安的爸爸妈妈一起，去楠溪江踏青。
我们先去吃了午饭，是楠溪江特有的溪鱼，70元一份，妈妈和阿姨说真贵，不过还是很美味的。还有蔬菜蛋饼和炒粉干都很好吃。吃完在路边，看到很多玩具，阿姨让安安选了一个渔网，妈妈让我选一个，我选了水枪。
然后我们就去了楠溪江边玩水，我打水枪把鱼赶到一块，安安用网兜水和鱼。
累了，我就和安安躺在树下的网里，好舒服，我都快睡着了。
然后，我们去永嘉书院附近的树林里，我和安安去了离爸爸不远处的小桥边，开战，我的武器是剑，安安的武器是金箍棒，我们大战了100回合，妈妈说我们们两个像女侠，还给我们拍了照片。
后来安安就去兜树叶了，结果她的鱼网漏了个洞。 后来，我们来到狮子岩，玩水，吃麦饼，妈妈很想买本地蛋，但是没有找到。就和爸爸一起下军旗。我和安安去走石桥，安安不小心掉进了水里，哈哈，鞋子湿了。
原本要去捞螺丝的，因为天太黑了，所以就回家了。真累呀，路上安安睡着了，我也很想睡，但是还是坚持到家才睡，虽然累但是好玩无比。我和妈妈说下次还要和安安一起去玩。
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇五
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”唐朝诗人杜牧是这样描写清明的。
清明节在每年的四月五日。这一天，大家都要吃清明果。清明果是用一种青色的植物和米粉混合做起来的果子，里面的馅有肉、豆腐干、咸菜等。我也尝过，吃起来软软的，黏黏的，很多人都喜欢吃。除了吃清明果，几乎每家每户都要去扫墓。我爸爸妈妈也带我去扫爷爷的墓。爷爷的墓在乡下，爸爸开车要几十分钟才到。我们把清明果、菜还有酒都摆在爷爷的墓前，奶奶还说什么“快起来吃”和许多我听不懂的话。然后我们在墓前拜几拜，拜完后，爸爸开始放鞭炮。放好鞭炮，我们就收拾好东西回家。
在回家的路上，我们总能看见许多火红的杜鹃花，我和妈妈都很喜欢，爸爸就采来许多。于是我们就开心地让这些美丽的花和我们一起回家了。
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇六
今年的清明节，第一次放假，你们都干了些什么呢？你很可能回答：我去扫墓啦！噢，这太寻常了，因为这是个祭祖的日子。我的清明节过得很不寻常，就和大家分享一下吧！
这一天早上，我先去了书城。和几个同学到了那里后，我迫不及待地挑选了几本书，就津津有味的读起来。一个上午，我就在书的海洋里快乐的畅游。快要走的时候，我给弟弟挑选了一本书，名叫《冒险小虎队·超级版·毒药博士的恐怖计划》。因为今天弟弟要来我家做客，我这个做姐姐的要送他一份礼物作纪念才好呀。
中午，我们几个就在麦当劳吃的午饭，由于太累了也太饿了，所以我点了许多东西：一杯芬达、一个麦辣鸡腿堡、一份薯条，还有一份麦乐鸡，填饱了我空空的肚子。
吃完饭后，我们又去了书城附近的充气城堡玩。里面有小马、小兔等动物，可好玩了。每次我刚坐上去，又被弹回充气垫子上。一连几次都是这样，弄得我气急败坏。心想：哼，今天怎么回事呀，老天诚心和我作对不成？
回到小区，我和小朋友在院子里玩起了捉迷藏的游戏来。第一次，我和百合躲藏在一起，陈曦来抓，结果陈曦好像有千里眼一样，很容易就找到了我们。接着轮到我和百合抓了，大家玩得兴高采烈。
一晃一天就过去了，你瞧，这的确是一个不同寻常的清明节。
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇七
夜里雨声，闲读宋词，听北宋词人晏殊浅吟：“燕子来时春社，梨花落后清明”。翻过几页，又听见晏殊第七子晏几道叹息：“舞烟眠雨过清明”。
心里蓦地一惊，春社已过，清明又至了。
不知不觉间，我们错过了季节，又错过了回忆，只剩下一幅对联，在日长飞絮轻的时光里晃悠：“冬至大地，霜降房檐，看大雪小雪一片白露。夏至暑天，惊蛰亭榭，盼大寒小寒全天清明。”
春季祭祀土地神的日子。古无定日，先秦、汉、魏、晋各代择日不同。自宋代起，以立春后第五个戊日为社日，俗称“春社”。“春社”有官社、民社之分。《礼记。明堂位》有官社的记载：“是故夏勺、秋尝、冬烝、春社、秋省，而遂在蜡，天子之祭也。”唐诗人张籍、王驾则描绘了民社的盛景“庭前春鸟啄林声，红夹罗襦缝未成。今朝社日停针线，起向朱樱树下行。”“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”
生于山野乡村，对土地和时令有特殊的感情，在享受丰盛味美的食物时，我们总是念念不忘“土地公公”的恩德。在绵阳，最隆重的“春社”祈福仪式，莫过于安县睢水关的“春社踩桥”。这座桥叫“太平桥”，始建于清嘉庆四年（公元1799年），距今有200余年历史，桥身为20余米巨型单孔弧架，犹如一道彩虹横卧水上，素有“渔洞山前悬半月，虎头岩下见长虹”的美誉。不知从何时开始，当地百姓笃信，在“春社”日这天到这里来踩桥，可消灾免难，祈祷平安。后来，这种习俗被更多的人了解，逐渐成了川西北最负盛名的民间春社活动。每到“春社”日，菜花丛中，鞭炮阵阵，潮水般的人流纷纷云集于此，绵延数十公里，为自己和家人祈福。
与“燕子来时春社”的喧嚣相反，“梨花落后清明”就显得冷清了。
清明既是节气又是节日，古时也叫三月节，有2000多年历史。“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多，万物由阴转阳，吐故纳新，一派春和景明之象。清明原本欢乐之节，大禹故里北川，历来有“清明”贺治水成功之说，乡人奔走相告，共庆天下太平。从唐代起，“清明”渐成春游踏青的代名词，且历代承袭成为习惯，人们在这个时节，纷纷走出户外，踏青、郊游、荡秋千，踢足球、打马球、插柳，拔河，斗鸡……其乐融融。孩子们最钟情的，则要数放风筝，有的风筝上还装有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
在现代人眼里，“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为，清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事，后来，唐玄宗被这个故事感动，于开元二十年诏令天下“寒食上墓”，且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天，为图方面，人们干脆决定在清明扫墓，到明清时，清明扫墓更为盛行。新中国成立后，人们也选择在这天祭扫烈士墓，缅怀革命先辈。
“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”绵阳历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。
2008年，“清明”在千呼万唤中，已成了法定假日。但关于“清明”的解读，却仍众说纷纭。这两天，著名学者、中国古代韵文专家熊笃又在呼吁，要原清明的“本来面目”。在熊笃看来，按照《礼记》的说法，“仲春之月，令会男女，奔者不禁”，清明节应是提倡男女谈情说爱的好时节。”
熊笃说，清明时节，青年男女最适合去水边休憩、划船游玩，甚至到野外谈情说爱。但是，熊笃没有说，如我等中老年人该去做什么？
我想，还是去做自己喜欢的事吧，比如踏青、扫墓、祭祖、省亲。
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇八
清明节到了，天气晴朗，春暖花开，到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光，我和妈妈商量这么好的天气趁着放假去天平山游玩。
我们坐车来到天平山，站在山脚下，望向天平山，山坡上粉红色的桃花和雪白的梨花在枝头绽放着，在阳光里写着醉人的色彩，春风吹过，不时会闻到一阵淡淡的清香，给天平山增添了春天的无限生机。我们有说有笑的沿着山间蜿蜒的石板路往山顶上走去，边走边欣赏着路两边的美景，山坡上的松柏亭亭玉立，温柔而宁静，沿路两旁的草地上已经铺了一层嫩绿的小草，不知名的小花儿们也急不可待的钻出了小脑袋，它们颜色各异，构成了一道亮丽的风景线。对大山来说，各种颜色的美丽呈现给我们的都是一种和谐的春天美。
我一路兴奋的奔跑着，也不感觉累，跟在妈妈后面问东问西，高兴极了，登到山顶，春风徐徐吹来，带来了花香草香，吹走了我的疲惫。登山到顶的成就感时刻让我感到无比的高大，望着远处绿油油的麦田和金黄色的油菜花儿，还有远处那喧嚣的县城，此刻，我内心无比激动又无比宁静，我问妈妈，为什么我会有这样的感受，妈妈告诉我说，这是你登高望远的感受，闭上眼睛慢慢体会。
我们在山顶休息了片刻，顺着来的路往山下走，边走边唱，快乐极了，今天虽然累但很值得。
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇九
春秋时期，晋国国君听信谗言，要杀掉公子重耳，重耳听说后，连忙带着随从逃跑了。
他们跑了几天几夜，实在跑不动了。因为当时走的匆忙，忘了带干粮，现在一个个饿得不行了。随从介子推见主人没吃的，饿得连路都走不动了，就走到一旁，从自己的身上割下了一块肉，做成了汤，给重耳端了去。重耳一看，有吃的了，就大口地把汤喝了。喝完后，重耳问道：“你真行，从哪儿弄来的肉啊？”介子推说：“这儿哪儿有什么肉啊，这肉是从我向上割下来的呀。”重耳一听，当时就流下了热泪。
十九年后，重耳在大家的帮助下，当上了晋国国君——晋文公。为了感谢当时的随从，晋文公便重赏了他们，可晋文公却偏偏忘了犒赏介子推。有人让介子推去找晋文公，可介子推不肯，他不愿争名夺利，于是就带着自己的老母住进了深山。
晋文公知道后，感到十分后悔，也很内疚。于是他带着随从，上山去找介子推。找了好几天都没有找到。这时有人献计说：“只要放火烧山，一逼，介子推不就出来了吗？”晋文公觉得有理，就让人放火烧山。介子推知道这是晋文公逼他，可他不愿意做官，就是不出山，后来就和母亲一起被火烧死了。
晋文公上山看到介子推母子被烧死了，心里很难过。这时晋文公发现，在他们母子被烧死的那棵枯萎的柳树下，有一封血书，上面写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”晋文公深有感慨。为怀念介子推，他把这一天定为寒食节。
第二年，晋文公再去拜祭介子推的时候，发现那棵柳树复活了。他就把此树赐为“清明树”，并把寒食节的后一天定为清明节。以后，人们把寒食节和清明节合二为一，一直流传至今。
这就是清明节的来历。
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇十
清明节的习俗，清明节习俗有哪些
清明是我国的二十四节气之一。清明如果按农历计算，没有确定的日期，即上一年的冬至过了106天就是清明；按阳历计算则在4月4日或5日(以当年二月平或闰而差异)，太阳到达了黄经15度时，清明就开始了。这时候，我国大部分地区气候温暖，万木凋零的寒冬已经过去，草木茂盛，到处一片生机勃勃的春天景象。清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。
“清明”两字，根据宋代陈元靓的《岁时广记》中所说：“清明者，谓物生清净明洁”。清明时节，风和日丽，莺飞草长，柳绿桃红，改变冬季寒冷枯黄景象，大地一片清净明洁。汉代刘安所著《淮南子》中写到：“春分后……加十五日则清明风至”。这里说的“清明风至”之时正值阳春三月，所以有“三月节”之称。《岁时百问》一书也曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。可见，清明节是由它所处的时令，在气温、光照、降雨各方面俱佳而得名。
但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。清明节是我国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。所以，国家通过立法，将清明节纳入法定的节假日。
清明节的习俗是丰富多彩的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
清明节的习俗——扫墓
清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。
清明节的习俗——挂纸
“挂纸”在台湾的习俗中称为“压墓纸”。挂纸时，先要将生长在祖先坟墓上的野草，用锄头或镰刀整理清除，在用小石头或砖块将墓纸压在坟上，表示这个坟是有后嗣的，否则很容易被人误以为是无主的孤坟，而受到破坏。墓纸分为白色、红色、黄色的古仔纸以及五色纸(红黄蓝白黑)两类，现在则多用五色纸，其用意是盖厝瓦或表示子孙已祭拜过。至于传统的客家人挂纸时比较慎重，先用锄头挖一块绿色的草皮，并把带来一迭滴有鸡血的黄纸，用草皮压在坟上，然后在坟地四周摆上十二张银纸，除了挂墓纸的目的外，还有血祭的象征。
清明节的习俗——踏青
又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。著名画家张择端的《清明上河图》，描绘的就是宋代清明时节，京都人民踏青郊游，市集买卖的热闹情景。
清明节的习俗——植树
清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。
清明节的习俗——插柳
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明节的习俗——荡秋千
这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
清明节的习俗——蹴鞠
鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
清明节的习俗——拔河
拔河发明于春秋战国时代，当时叫做“牵钩”。主要使用的设备是一条粗麻绳，两头还分有许多小麻绳，在古代比赛时，以一面大旗为界，视哪一方先把另一方拔过中线(代表河流)就算是胜利。拔河的目的是为了增强体质，最初是在军队中盛行，后来才流行于民间。唐玄宗时，曾在清明节时举行大规模的拔河比赛，从此以后，清明拔河遂成习俗。
清明节的习俗——放风筝
放风筝也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇十一
清明节到了，爸爸妈妈带我到月山公墓给我的外公扫墓。
月山的景色可美了!山上种满青松，一眼望去，满山的绿色，我还听到了小鸟的叫声。清清的柳江河水绕着山底流过。
扫墓时，妈妈把酒菜和水果都摆放好，我把一束美丽的菊花放在外公的墓前，爸爸把香烛拿出来点燃以后插上，我们在外公的墓前恭恭敬敬地拜了三下，我说：“公公，您的晓晓来看您了，您在天上还好吗?”说到这儿，我回忆起了以前外公对我是多么的好：喂我吃饭、逗我玩、哄我睡觉……可是外公这么早就去世了，我好想外公啊!亲爱的外公，您放心吧，我一定会好好学习，做一个懂事听话的好孩子。
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇十二
今天是一个难忘的“清明时节”。今天，我们将要去祭奠自己的先人，坐上自家的公共小汽车，一起出发了。
在去老家的路上，车子可真多，车水马龙的，只看到去乡下的车，很少见回来的车，看来大家的目标都是一致的。
回到了老家，见到了许多亲戚朋友，他们非常热情，然后我们大家买好了东西，一起去祭奠我们的先祖去了。。。。。。。
清明祭祖回来以后，我想，我一定要好好学习， 为祖先争光。我想今天的一天将会督促我好好学习，天天向上。
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇十三
清明节是中国传统的节日，是祭奠已故的亲人，寄托我们哀思的日子。清明节扫墓是这个节日的主要活动。
星期六上午我和爸爸妈妈外公外婆去扫墓。墓地位于杭州半山的一处公墓。我们来到山脚下，沿着石板路上山。天阴沉沉的，下着蒙蒙细雨，我们的心情也像天气一样的沉重。在山上找到先人的墓地后，大人们点上蜡烛和香，摆上饭菜和酒等供品祭拜，还烧一些纸钱。听大人们讲这样祭拜后，故去的亲人在另一个世界就有饭吃，有钱花了。不知这些话是不是真的？大人们还让我在墓前拜拜，说一些保佑我身体好、学习好的话，虽然我有点怀疑是否有用，但我还是照办了。因为如果这是真的，那也是一件开心的事。
今天在墓地我还遇见了平时难得碰到的大姨小姨大舅。我想祖先遗留清明节扫墓这个习俗的真正目的大概是为了亲朋好友找个理由聚一聚，也许所有的传统节日都是为了这个目的吧！
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇十四
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……” 清明节到了，人们带着悲伤的心情来到了墓地。那老天爷好像懂得人们的心，也哭起来了。那柳条也低垂着头……啊！清明节真使人伤心！
我们全家拿着鞭炮、 纸钱……带着悲伤的心情来到公墓，一进门,就看见人山人海，听见了炮声浓浓，找到了地方,我们就开始扫墓。
爸爸点燃了蜡烛,正正地放在碑的前方,过了一会儿,爸爸又拿起一块干干净净的毛巾认认真真地擦起了石碑,把每一个字都擦得闪闪发光。我突然发现别人的石碑上都系着一根带子,我觉得很奇怪,于是我就也买了一根写着“音容犹在”的红带系在石碑上,原来这是为了寄托我们对亲人的怀念。接着,妈妈烧起了纸钱,口里还念念有词,希望外婆过得好,并保佑我们全家幸福!最后,我们还磕了头,放了鞭炮。
我在回家的路上,心想: “我一定要好好学习,将来要报答去世的亲人!
清明节作文理解三年级(通用15篇)篇十五
三分墨，七分情，一染一晕，便成水墨中国。水墨画，何以成为“国画”。以墨为底，加以清水晕染。但闻“水墨”二字，便可嗅来阵阵墨香。像山间初晴时的云雾，清洌爽朗，又像陈年窖藏的好酒，醇厚绵长。观其画面风光，深感色彩之清透淡雅，只觉置身于虚无缥缈间。若有似无。
这种难以捕获的神韵则与西方油画大为不同。传统的油画须以油来调和颜料，再一层层铺在厚实的画布上。色彩往往明丽而厚重，也总能显现出其颜料与油料的独特质感。无论是写实还是抽象，总能给人以强烈的视觉冲击与心灵震撼。每一个色块都在尽力地演绎着盛放或凋亡，镌刻着圣洁与神秘或是苦难与救赎。中国的水墨画则以水代油，将墨色晕染于宣纸之上，多了几缕灵元，多了几分柔和。水墨成画，或巨笔泼墨或羊毫细勾，或绮丽多变或留白淡雅。中国画总能以“神”的灵韵战胜“形”的逼真，以她独特的中国式抽象，诠释着花鸟之灵，山川之秀。亦以其“神”力邀观者入画，于缥缈仙境流逛，与天地灵秀共舞。
从中华水墨中可走出诗意之君子。人常说，诗中有画，画中有诗。懂诗词的人必定懂得赏画，观得了画的人也定有满腹才情。这水墨画啊，就像是中国的诗。可有“黄河之水天上来“的奔腾之势，也可有“小桥流水人家“的细腻温婉，可以是“桃之天天，灼灼其华”的美好内敛，也可以是“除却巫山不是云”的深情与绝决。她更像是中国的人。海洋文明所孕育的孩子多善冒险，表现力强，比起他们，我们则是在农耕文明感化的土地之上，平淡处事，亦安稳做人。我们欣赏山川灵秀，也倾听江河汹涌。在森严有序的礼法制度下，我们内秀却洒脱，温和的言谈中亦是向往自然的不羁灵魂。于是他们浓墨重彩层层铺就，于是我们大笔一挥，意在留白。在一染一晕的中华水墨中，草木山河，都是中国之君子诗意恭谦的模样。
从中华水墨中可体味道家之无为。道家所阐释的“无为“之治，即“无为，无不为“，以辩证的眼光剖析有无之道。月有阴晴圆缺，画有虚实相映。水墨画法讲究留白，极少有画者会将画面填满，往往是一笔墨痕蜿蜒纸上，便生出了无数的有和无。看得见的，是一条流向天际的江河，这便是“有"，看不见的，则是天边回旋的孤鸿，是江心渔船的老翁，是河畔飘摇的芦苇，是水底游曳的水草，是江面上氤氲的雾气，是大河尽头的那片辽阔苍穹，这便是画中的“无”。留白之法，留出了思绪生长的空间，留出了意蕴绵长的宽广，以空白之无对抗饱满丰盈之有，却总能以她的通透与空灵，展现出远远胜于画面之物的高远之境。有无相生，虚实相合，若有似无，若无却有，无为的智慧便寄寓在这留白的笔法之中。
从中华水墨中可感悟阴阳之和气水墨的描摹渲染源于自然，而宇宙万象的运行有序则在其平衡。水墨的交汇恰如阴阳二气的调和。不艳不媚，不庸不俗，作画构图适中，意境虛幻飘渺，即便是旁逸斜出的寥寥乱笔，也定不失其”稳”力与"正”气，中正且平和，和谐且统一，是国画之气韵，更是国人之气度。中国人的"和气”与”中庸”之道，"阴阳”与"调和"之法早已承袭千年，融入骨髓，成为了一代代国人做人的标准，也成了水墨画辗转变迁却始终坚守的原则，坚信，无论如何世事变迁，如何沧海桑田，水墨画都会以她不偏不倚，孑然独立的淡泊立于世界艺术之林。
从中华水墨中可承袭中华之风骨。虽说水墨画的内容繁复多变，各画家也各自成风，但传统的水墨技艺，却是老派画师世代相传的。如“山走脊，水走波，木按节，人按骨”这样的古老口诀，至今也仍口口相传。国画风格不断更新，但水墨之风骨，却亘古犹新。水墨画的流传，正如中华文明的传承，古老的中国傲然屹立于世界东方五千年，朝代更迭，铁骑铮铮，中华文化何以延绵至今，是风骨，是气节，是坚守，是继承。唯有初心永在，风骨长存，才能经得起历史车轮的碾压，才能承受得了千年风尘的磨砺。
中华水墨一路走来，如仗剑侠客，仙风道骨，行走江湖；亦如姑射仙子，潇洒脱俗，不染尘浮。以画载道，包容万物的风骨，始终如一。墨色一痕，江河之水奔流向东。水墨交融，绘成千年盛世中国。
