《活动变人形》是一部充满奇幻色彩的小说，讲述了一个普通高中生在一场神秘的活动中变成了人形。作者通过细腻的描写和想象力丰富的情节，展现了主人公在新身份下的成长和挑战。这部小说引人入胜，令人回味无穷。
《活动变人形》读后感(一)
"倪吾诚才琢磨出自己的骨子里充满了碱洼地地主的奴性的髓。"
这算是全书点睛，父亲到底是怎么了，在这里完成了审判。
而今读来，这种人也不陌生，看着接受了最先进的教育，却还是换不掉骨子里的落后意识。
可你也不能说他不儒雅不进步，看他祖上有维新的拥趸，他的履历上有旅欧经历，有教学有翻译，有投奔解放区。这完全就是世俗中的有识之士。
作者对父亲的刻画非常深刻，站在父亲角度看是那么合情合理的进步人士的苦恼，站在母亲角度看却是不负责任的浪荡子，女儿那里看这个爸爸真是怪可怜的差点死掉，儿子眼里的爸爸是个馋猫形象，爱洗澡，爱下馆子，爱盯着他的一举一动纠正干涉他吃饭，走路和看书。
王蒙怪爱用排比啊，吵架骂人诅咒简直堪比现场直播般精准，用老罗的AI有声说出来更有画面感。
有意思，再去找几本他的书看看去。
《活动变人形》读后感(二)
倪吾诚是一个十足的伪理想主义者，每天张口闭口西方的先进思想、西方的文明的富裕生活、西方开朗自信的女人、象征着文明的玩具、舞蹈，他为了儿子能都一些营养当物品花高价买来维他命、他说要讲卫生每天刷三次牙每天都应当洗澡…然家里妻儿实际连温饱问题都尚未解决！
倪吾诚每天脑子里都是对西方一切的无限向往，对现实充满了诸多不满和哀叹，实则完全是自己在好高骛远，逃避着现实，欠着账佘着账也要先去泡澡享受一番、妻儿吃不饱饭也一时兴起认为是西方文化，要去买上一个温度计，他对西方文化的盲目崇拜是短视的狭隘的，只是想满足内心对富足生活的欲望而已，从不抬头看看现实的问题。 静宜对丈夫的一段一段的情感、吐诉倒是非常有趣，恨时用各种狠毒的语言咒骂，但又竭尽全力做好妻子的角色顾着一次次让自己失望的丈夫，也会用自己的手段去找到资源控诉这个男人，倪吾诚也觉得她说得有情有义、声泪俱下、掷地有声、情文并茂、义礼俱全，实在是过瘾。 “这就是“出国”。它突然使你离开了你的世界，像一条鱼离开了它从没有离开过的水。然而，它没有干枯，因为有别样的湿润，隔断而又相连。它似乎给你一个机会超脱地飘然地反顾，鸟瞰你自己、你的历史和你的国家。却又不能超脱，更加挂牵相连，忧思和热望都像火焰。” “活动变人形中的“头”其实是人的心灵、欲望和愿望，人的幻想、理想追求、希望，而其“身”则是人的知识、本领、资本、成就、行为、做人行事等，而其“腿”则是人生活的环境、地位以及他所站立在一片什么样的地面上。而只有这三者的和谐才能活的不错。” “”没有让别人—让任何人为自己的死去而痛苦，这大概是倪吾诚一生中做到实处的唯一一件好事。”
《活动变人形》读后感(三)
意涵非常丰富的一部小说，论述精彩，行文流畅，看完之后算是长出一口气，像是从充满白白的愚蠢和痛苦的噩梦中醒来。整本书里弥漫着的强烈的缺憾，是被剥夺多年且至死仍旧没有完整彻底地觉醒的人性，真实的人性就头身尾地割裂着，夹杂在复调的、细碎的叙述之中。 王蒙之于倪吾诚并不像钱钟书之于方鸿渐那种亵玩的态度，他是认真而痛苦的。以倪吾诚一家透视现代知识分子所经历与见证的创痛历史，形式上的技巧并非完全有意的先锋实验，更像是情之所至的抒发。 倪吾诚无疑是小说刻画的中心人物，我不相信王蒙对于倪吾诚是单纯地讽刺，对于倪吾诚身心痛苦的描写在前半部分尤为突出，没有渗入情感的深刻体验是写不出来的。他个人身上的，与史福岗、赵尚同之间的中西文化的对碰，更抽象地说是一座围城里外力量的对碰。当然他所体现的更具普遍性的道理是，一个现代人，缺乏改变现实的能力，不能克服弱点也不能消灭骨子里那点假清高的自尊意识，就是人形活动变，就是身首异处。 王蒙在倪吾诚身上加了一个“巴甫洛夫的狗”的符号新解，用以代表这类未能真正学到西方文明而对此无比垂涎的现代知识分子。很多东西人只在得不到的时候才觉得好，因为不必负责，所以可以将其无限美化以达到心理平衡，眼中除了那块肉之外再无其他。赵尚同的超我立场，代表社会规则对人的驯服。人就像巴甫洛夫的狗，得经受住这种训练，不断地克服、压抑、利用自己的欲望，才能在社会上立足。赵未必代表正确，但确是最实用的。王蒙的思考很深刻，也很暧昧。他对倪吾诚批判大于同情，对赵尚同或许也并非完全认同。 随着故事时间线的不断延长，倪吾诚在他自己之外又附着了许多历史的痕迹，有时在叙述者的过度讽刺之下趋于扁平，像阿Q一样，承载了过多被赋予的意义而丧失作为一个人物的真实性。 对于姜氏母女的描写精彩绝伦，他们所象征的无意义的“常”与循环，她们的愤怒痛苦、庸俗、不幸，她们活生生地唱着河北梆子讲着古典套语收租度日，她们艰难地追赶时代突变却根本不知道一切为什么是这样。活着在她们的时间线里是一桩桩吵闹而麻木的事件。 以有关跳舞的论述结尾，一定程度上冲淡了前面沉重压抑的气氛和历史意识。收住情绪，有举重若轻之感。革命的人也跳舞，跳舞的人也革命。所以那些失去了的、被遗忘的、充满遗憾的，或许也只是一次次“活动”，变形的人被夹在纸页里，我们这些后来者，用手指着它哈哈大笑。 最喜欢的还是第一章倪藻出国访问的内容，本以为会是现实和回忆不断交叉的结构，没想到是以回忆为主。
