《不必交谈的时刻》是一篇令人深思的文章。作者通过描述一个寂静的时刻，让读者沉浸在自己的思考中。这个时刻让人们远离喧嚣的世界，可以自由地独处，反思内心的真实感受。这篇文章引发了我对内心世界的思考，让我意识到寂静的时刻对个人成长和内心平静的重要性。
《不必交谈的时刻》读后感(一)
这个名字我就非常喜欢。不必交谈的时刻，很多，跑步，看书，静静的欣赏风景，开车，旅行，等等。静，是一种美，没有话说，也是一种享受。就在那里，静静的，什么都可以想，也可以什么都不想。可以发呆，可以思念，可以怨恨，可以可以可以。。。什么都可以。
《不必交谈的时刻》读后感(二)
通过这本书我仿佛看到了樊小纯的生活。三两好友，无捆绑，偶然谈谈天南海北或者人生预见。
比较羡慕她的生活状态，一直处于思考的状态，用书改变自己，用思考武装自己。亚历山大说：我来，我看，我征服。这也可能就是作者逐渐征服自己和自己和解的过程。
我们每个人都不能停止思考，但其实我们每天都在把自己变成机器人的路上越走越远。值得反思同时值得改变。
《不必交谈的时刻》读后感(三)
好友推荐。从作者身上看到安妮的影子。细腻而理智。是一本适合闲时翻翻的书。
作为一本随笔集，本书涉及多个领域。大概是专业和职业原因，作者深度探讨书籍、影视领域较多，对于外行人也许会有些许陌生。
人生多磨难，自己应当多一些温柔，少一些戾气。愿自己成为一个给人温暖给人爱的人。愿自己成为一个好看的人。
《不必交谈的时刻》读后感(四)
借我一个暮年
借我碎片
借我瞻前与顾后
借我执拗如少年
借我后天长成的先天
借我变如不曾改变
借我素淡的世故和明白的蠢
借我可预知的险
借我悲怆的磊落
借我温软的鲁莽和玩笑的庄严
借我最初与最终的不敢
借我不言而喻的不见
借我一场秋啊
可你说这是冬天
《不必交谈的时刻》读后感(五)
朋友在寄给我这书时说，可以看着玩玩。我跟朋友提到木心的散文，他说木心要是拍过纪录片，我也看他的，年轻人离我们比较近，可能跟我们有差不多的想法。从这个维度上来说，我确实觉得看一个与自己相似度大的年轻人的散文收获更多一些。看有些书籍是可以获得绝佳的美感体验，看这类书，是可以将自己代入，让自己知道该怎样去思考，去生活，去感受。
我是一个不敢于高傲地否定一个作品的人，我始终认为无论如何，只要对自己有一丁点用，即使我完全无感，我也会保持基本尊重。一些评论鸡汤矫揉造作，让我打颤。自己的闲散随笔与思想能被读到，作者是个幸运的人，其实幸运也是必然。
读这本书的感受之一是作者怎么那么有底气去下定义，就像高中时的历史课本一样，意义是什么，本质是什么，原因是什么，并且前面的主语还是一个很宏大的东西，这都让我有点自我怀疑，我是不是太懦弱，太稀里糊涂了？
我还是没有拥有大智慧啊。
《不必交谈的时刻》读后感(六)
装帧：黑白色调，线装式样，透出熨帖般的真诚，似一人赤裸地立于阳光下，慨然地向世界袒露自身的阴影和明亮，始终不卑不亢。 内容：克制和严肃的语言，沉静和稳重的思考，当然，也有偶尔出现的黑色幽默，难得的真诚，以及担当。 在里面读到很多自己的体会感受，以及，断然的时光印记。 孤独。内省。生死。交流。日常。艺术。书籍。影像。编辑很体认读者，把这些零零散散的课题，把轻松和沉重，交织得恰如其分，不落窠臼。然而，对于这些课题，多数人终其一生也没能触及到它们的本质，哪怕只是百万分之一。 如果生命无限，人会不会慢下来，放下目的，真正地去感知生活、感受自己和他人？但或者，会因忍受不了西西弗斯式的永劫回归，而陷入更盲目的偏执和无限膨胀的贪婪。 人最终会毁于自己之手，缓慢地。 腐朽。 除非你安放好了自己，不放弃对内心的省视和对精神的探索。 任何时候，向内看向内走都意味着，你仍将孤独。 孤独是与生俱来的潜力也是不置可否的宿命。
《不必交谈的时刻》读后感(七)
现在看来的确如此，夸奖的话，你可以脱口而出；诋毁的话，请你三次而后语。
摘抄:我们无法用一句选择生活。荒诞没有减少，换一个波段而已，不那么刺耳，人的恶，暂未面临如此的爆发，却一直在泄漏。
媒体具有天然的暴力属性，它的暴力在于对界限的跨越，不论正面还是负面。未来最大的暴力就是网络暴力！
随随便便的一张图片。一段视频的断章取义。不论事件的真实与否。不论当事人如何澄清，大众看到了，认为你错了就是错了，不管你是否清白，只要你澄清，你就是在狡辩，是在为自己洗白。随随便便的一口唾沫星子就可以把人给淹死。
《不必交谈的时刻》读后感(八)
剛剛看完那本《不必交談的時刻》，確實心儀這個女子很久了，趁著在劇組最後的虛假的空閒下囫圇地看完。看的很艱難。這本是一種沒有論證舉例過程的直達，依靠的是每個人多少共同的生活經驗。所以每一句都有點兒厲害，看完一頁得放下一會兒。
生活的內容，閱讀、思考、寫作，做真正要做的事這麼重要的本來卻幾乎要被我拋掉了。
我想這兩年我過得是太匆忙了，匆忙的過活卻沒有一點沉澱。香港的整個城市狀態、MFA的壓力把我淹沒，以前我提起這個時它是一個老生常談的藉口，現在再提起來，是終於意識到這些年自我自覺的缺乏。
人終歸要找到自己的節奏。必須有，而且按著自己的節奏走。
物理上的移動一點都不重要，精神狀態在那裡，城市的變不會改變其中一點半分，真正改變人的是時間。
餘下的日子我要理所應當地到達我想要到達的地方，不帶什麼勉強。這勉強意味著，不是費盡千辛萬苦的準備、不是付出超出自己經濟能力很多的成本、不是本該處於其他位置的時間或者人生，所以到達以後帶著各式各樣的混亂的節奏去補償。我不要那樣。
大概是三年前的經歷嚇壞了自己，太怕再次墜落，處於絕境的日子成了十年井繩。總是先錯，再過，然後矯正。這句是樊說的。
要矯正了。要先破除對未來的恐懼。對自己還沒有把握才會恐懼。這麼想來覺得香港的這三年是個不錯的鍛煉，這樣的高強度生活不一定以後不會有，但如果再次遇到不會這麼慌張了。知道得先立，再破。
《不必交谈的时刻》读后感(九)
《不必交谈的时刻》原本是一段无目的生成，用时三年左右，出版只是被作者允许的一次偶然。它最直接的后果，是把非客体的思以“书”的形态抛进了公共领域，于是命令变成了探索，模糊呈现为准确，进而促成了某些现实。这一理所当然的“转译”，隐匿了本该如其所是的东西。
看上去，当代的阅读总嫌太少，但情况可能恰恰相反。我们的周围麋集着早已死去的语词，由它们所构成的自由、多样性的景观里，没有静默的开端，只有戏剧性的终结。但是，我们终究会反复地经验那些遥远的匮乏，尝试着去接近那些并不充分的动机、方式和态度的本源。
书就摆在面前，成为了相遇和抱负。在这之前，总是先有一座城市，有一段旅程和看得见的风景，然后借助记忆和当下的瞬间感到诗意和深度。同样地，当从左至右的视线和心理解码的过程遭遇了挫折，也总会有既得的概念和图示自动完成对观念的护佑。然后，翻开下一本。
在这样的情形里，充盈着让时间说话的欲望，但世界并不存在。
在《不必交谈的时刻》里，文字和影像不是本质，不能支撑一场持久的幻觉。同样，它们也不是工具，不能让读者借以走进自身的镜像。实际上，它们是作者生存之可能性的本有事件。
如果可以找到一个位置，去克服分析、揭示和感悟，这个事件就切近了某种秩序的创建，以及这一创建的必然要求——不坠勇敢的隐忍和令人沉着的悲伤。
对读者来说，《不必交谈的时刻》所守护的始终是个秘密。对作者来说，也是。但正是这个守护，可以让人站立在真正的困厄面前，称量自己的孤独和决心，并做出真正的选择。
《不必交谈的时刻》读后感(十)
在微信上看完樊小纯新书的节选，第一次因为五句话，果断的选择了一本新书。并且，对作者一无所知。
好久未曾如此期待一本书。封面很酷，如同正要探索一部纪录片。花了半天看完，这感觉就像是大口大口吃完肉，有点消化不良，需要时间等待食物的营养完全被吸收。
樊小纯的文字让我想起两个人，安妮宝贝和柴静。我把她们都归为零度的写作，将澎湃饱满的感情降至冰点，客观、冷静、从容的揭露真实。清冷而深刻，独立不盲从。看这样的文字，更多的收获是自省，直面内心的矛盾和真实。
很高兴又认识了一位女作家，同时又惊讶于她的思辨能力。既有深陷其中的矛盾感，又有置身事外的分寸感，文字里流淌着感性与理性并存的智慧。印象最深刻的是她写自省是另一种生长，简直就是写到心坎里。
前不久还跟一位远方的朋友交谈，说到自己是个自省的人。他表示，生活中哪有那么多事情值得去自省。我哑口无言，正所谓道不同不相为谋。似乎从高中开始，身体里住着一个老灵魂，闲暇时刻我需要跟他对话。如果不能与自己坦诚相待，那跟行尸走肉有何区别，我便不是我了。
樊小纯写道：“我一直希望有一天，我能保持敬畏，同时无所畏惧。直到我连自己的脆弱都坦诚相待，那脆弱也就是我身体的一部分。我也接受脆弱的力量——接受放弃，接受失去。与其说是破坏的力量，不如说是另一种生长。我开始珍惜我的敏感和健忘，我期待向这个世界投降。”
忍不住多读几遍，各种症结全都被解开。目前而言，我无法正视自己的脆弱，很多时候自欺欺人，跟脆弱玩起了捉迷藏。其实，做到绝对的与自己坦诚相待，是需要更大的勇气。我也期待会有那么一天。
我确信这本书会读三遍以上，那些碎片化的观点很值得反复玩味。
《不必交谈的时刻》读后感(十一)
听一天几乎无意义的报告的“成果”。总的来说，值得一读。
最近越强烈感知到，人的文学修养决定了人的气质和呈现。
想想最近喜欢的几个女作家，都受过良好的高等教育。怡微，小纯，以及喜欢的某博主，有才华的，气质独特的，大多受过高水平的知识教育，师从知名教授或学者，在许多事情和议题方面都有着自己独特、尖锐而别致缜密的见解。笔思凝练，像手术刀一样精准、锋利地切割，直击要害。
《不必交谈的时刻》，让我想到好几年前林宥嘉“写”过一本书，叫《我们从未不认识》。后来接受采访时，他说，其实我原本想拟的题目是——《我们从未认识》。当然这样的表述未免让人觉得疏离（对喜欢他的歌迷而言可能更加），但事实却确实如此。
与人的接触交往就像是进行外空间／外宇宙的探索。我们原本以为的全部宇宙，可能只是偌大星海里的微末一角。人不是单薄贫瘠的纸片，其多面、复杂、矛盾程度之深，难以一言道尽，更别说以几个标签简单定义。
就像怡微说的“有的人的心，就像卡夫卡的城堡，看着就在那里，但却是怎么走都走不到的。”
我的运动爱好与小纯亦非常相似：跑步和游泳。在跑步时略过人群，在人群中听到一两句话的人生剧情，与某个人进行一生仅此一次的眼神接触。在游泳时劈开进入另一个世界，沉浸、漂浮、忘却，却又浮现无数种思绪和妙想。蓝色饱和涌动，粼粼潋滟，池底里生出白晃晃的亮光。
生理性行为带来精神性愉悦。
人间是值得的。
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看到Part 1-4，想起妈妈某一天给我电话时的情景。年纪越大，越能体会到同为成年人的不易。外婆过世后，她在许多方面都失去了情感依托，偶尔能够诉说的对象，只能从原本的母亲变为现在的女儿。可是我仿佛还没有学会怎样应对，笨拙的安慰也就像是“青春期里不懂怎么表达情感的男孩”。我的不会表达，让她也“被迫着学会坚硬”。
《不必交谈的时刻》读后感(十二)
因X老师的推荐，看了《不必交谈的时刻》。花了3天时间读完，作者给我的感觉是个活的很通透的人，能从很多我们忽略的角度去直面一些问题。也许是因为我们的生活环境，以及人生经历的不同，有些观点我是不太能接受。当然不是说作者观点不对，我只是在当下的状态不认同而已。也许过个几年再看，我就能与作者表达的内容共情了呢。
整本书通过一些短小的随笔构成，有些很跳跃，有些也有点难读难懂。看的时候，有不少小短篇我需要反复阅读，才稍微领悟到一些作者想表达的意思。当然这不是说作者故意拽文，可能这就是作者最舒服的一种表达方式而已。而且我也不是很介意看这样的文字，就好像之前看夏目漱石的《虞美人草》那样，骈文体很难读，但却值得读。蔡康永也说过，“如果永远只看合乎你想法的书，你永远只会知道你已经知道的事。”所以，偶尔读点难读的书，或者跳出自己认知领域的书，是好事。
给我印象最深的内容是关于“友情”、关于“阅读”、关于“当下”、关于“自省”。也是因为这几个方面是我已经经历的，是与最近我的一些感悟，一些想法比较同频的内容。摘录几句我特别喜欢的小句：
“我一直希望有一天，我连自己的脆弱都能坦诚相待，接受放弃，接受失去，与其说是破坏的力量，不如说是另一种生长。”
“你是你自己的目的，你是你自己的路。你的每一个举动都解释了其他所有举动。你要找到自己的消息。找到，并向消息走去。如此艰难，但这才算是活过。”
“好的关系，就是两个人在一起的状态，给生命赋予一种原本不可见的形式。平庸的交流，尽管没有恶意，但实质上是负面的。”
“在所有能用上的时间去阅读，本就是一种生活方式。一种不用去解释为什么的生活方式。一种一旦知道它的好，就不舍得再更改的生活方式。选择后，方觉时间不够。“
“世界上最近的距离是喜欢同一本书的距离，最远的距离是你对身边人手里的书毫不在意的距离。”
《不必交谈的时刻》读后感(十三)
我随手拿起桌子上的一本书，自言自语说出了声“未必交谈的时刻…”
立刻！身边的两个人异口同声回复我，“不必交谈的时刻”，“不”字加了大大的重音！
好吧，我默默的承认，认真是朋友们的好习惯。
这几天朋友们一直在讨论这本书，大家众说纷纭。
“黑色的封皮有些高冷啊”，但把书一翻，里面内容自动呈现：你得选择一种生活方式——成为孤独的不合群者，或是抱团的庸众！
也有说“书名起的真好！我们要守住那些不必交谈的时刻~”，此书也会默默的跟一句：许多人不知道如何自然的说话。他们在句子中表现出欣快与激动，辅助以儿童腔。可他们实际上并没有那么兴奋， 只是为了显得合群~
还有人说“这书真适合心烦意乱时看，很快就能安静下来”，该书里面也会深沉的来上一句：创造力和思维力是在困顿里产生的，哪有什么顺风顺水。只有困顿之处，才有沉思和告别。
我不得不说，这是本有内涵的书！
就本人来看，这本书最大的好处是，在于给自己忙碌的工作和生活之外，寻找到一个独有的第三空间，让处于潜意识层的自我能够上升到意识层面。
翻开这本书，就好像自己已抽离了现有的俗常生活；读着书里的某句话，却发现作者早已将我们零散的思维归纳成句，我们绕开了崎岖的山路，意外顺畅的走进了自己的内心。
有的书是将过往的知识咀嚼好了让你吃，管饱；但有的书则是指出了一个方向，你可以做选择，更自由。
这本书，总有一句话可以直击到你的心灵；总有一句话会带给你一瞬的沉思；也总会有一句话会让你认真反对，不会认同。
但这些都没关系，这些文字让你思考了，并同时在这思考的对映中看到了更多的自己，而这种对自己的体察，不需要深度的剖析，也不需痛苦的挖掘，于安静、舒缓中自在获得，更是一种美好的体验！
看书之外，大体我们还会获得一些副产品，如，释放了一些压抑的自我！直面自己纠结的问题！让自己更有勇气！
《不必交谈的时刻》读后感(十四)
人，大概都要活成一个作品，而非一件件相同的产品。
人多，热闹，好像交流不会冷场，总有闹腾的、活跃氛围的人。可是，独处在那种氛围的我，却感觉神游了，静静地看着她们交流的表情，静静地听着她们的声音，静静地在我自己的思想里遨游。也许，我也像作者一般，越来越只享受4人以下的对话和静坐。因为，我觉得这种时候，大家是真的在聆听，而非敷衍，泛泛了事。
这本书，是作者三年在纽约的随笔。
1.有些看了秒懂，感觉就是懂了。就如P117：读多了劝人奋进的警句，有些时候，只会让一个平庸的人变成一个很努力的平庸人。看完有些想笑，人不就是这样子吗？偶尔灌下一大堆的心灵鸡汤，仍旧在平庸之路走着，因为喝了那么多鸡汤，却仍旧不思考，结果当然一样。
还有一句话，P182:现代社会的意义就是使人有能力毫不相干。我们的感官都被过于短暂的相关碾压了。我们接受并释放部分愿意被透露的生活。怀旧不时髦了，如果我们并不以旧为旧。新的形式里，每个人与其余所有人都互为样品。我们是文明的样品。
我太喜欢现代社会的意义就是使人有能力毫不相关。也许，断了，联系，可以，如此，简单。尽管，在，同一，城市，不想，见面，可以，永远，见不到。人与人，因为某些利益绝情起来，那才比语文老师教你写狠的一笔一划来的深刻。
鲁迅说过，中国人的性情是总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗。须在这里开一个窗，大家一定不允许的。如果你主张拆掉屋顶，他们就来调和，愿意开窗了。可能，大家都习惯于折中态度来处理事情，反倒给一些本来开始就简单的事情，绕了几个弯。说话也是如此。
2.有些看了不懂，装仍旧不懂。于是，只能，多看，然后去思索，待到懂时，方能了解什么吧。
有些是看了，突然想起的。中国人不疑自己的多疑，这本身就是骗人的。多疑不用在真正要疑之处，也是枉然。多疑用在不该疑之处，则是徒然。要疑该疑之事，这才是必然。
我想，不必交谈的时刻，就让我们 keep silent吧！这样比较好！
《不必交谈的时刻》读后感(十五)
在图书馆偶然翻到这本樊小纯的随笔，非常惊喜，是她12年至16年间往来上海和纽约的文字记录。相信很多人跟我一样，对樊小纯最初的印象是那首她纪念木心先生的诗《借我》，当时那首诗被我摘录到笔记本上反复读了好几遍。
这本书的内容并不时髦也并不晦涩难懂，更像是日记本，就像季羡林在日记中的吐槽，以及胡适先生在日记中的打牌生活一样。樊小纯对生活的思考乐观又悲悯，平和也凝重。这些思考的碎片让我看到了一个健美、完整、坚定、光明又清朗的人格，这是真实存在的，并且充满力量。
我很难用一句话概括这本书的主题，因为它关于社会与艺术、关于哲学与思想、关于日常友谊、关于阅读与观影。它并不难读，并且属于一个群体的自我呈现与自我观审，在阅读时你会被很多她细腻的感受而触动。
在书本的最后，樊小纯解释了书名的由来：“平庸的交流，尽管没有恶意，但实质上是负面的。我不觉得我需要新的朋友，我能交谈的已经足够多，我要守住那些不必交谈的时刻。”这样的话语只有内心足够充盈的、有傲气的人才能有底气说出口，这份“傲”不是自负，不是狂妄，也不是孤芳自赏，是坚定的自信，是对自己羽毛的爱惜。
喜欢坦诚的人，读真诚的文字，樊小纯和她的作品无疑是属于这一类的。
“大家爱热闹，终究是荷尔蒙过剩，我们活在荒诞里却感到非常正直。”
“我一直希望有一天我连自己的脆弱都坦诚相待，接受放弃，接受失去，与其说是破坏的力量，不如说是另一种生长。”
或许是她作为哲学系的思考，追求本质成为了一种本能，她坦荡地拒绝肤浅的交流，承认自己的脆弱，这是一份可贵的坦诚与勇气，很多人追求，但极少人拥有，因为大部分人都免不了俗套与虚伪，放下那些是需要付出代价的，太多人不舍。
言说不可言说之语，这是一种僭越，或者服从。
