《梁永安的电影课》是一篇关于电影教育的文章，作者通过讲述自己参加梁永安的电影课的经历，分享了自己对电影的新的认识和理解。梁永安的独特的教学方式和深入浅出的讲解，让作者对电影的艺术性和创作过程有了更深入的了解。作者认为电影课的收获不仅仅是对电影的理解，更是对生活和人性的思考。
《梁永安的电影课》读后感(篇一)
梁老师来讲电影啦，这个太期待啦。这本书一共收录了梁老师10篇影评：《苔丝》《傲慢与偏见》《小妇人》《细雪》《走出fei洲》《卡萨布兰卡》《罗生门》《少年派的奇幻漂流》《千与千寻》《
《梁永安的电影课》读后感(篇二)
这本书让我大开眼界！
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我平时是一个非常喜欢看电影的人。所以非常需要一本影评来帮助我判断这部电影是否值得欣赏。而这本书入手的更是雪中送碳。
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书名：《梁永安的电影课》
作者： 梁永安
出版社：东方出版中心
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作者说：“你在看电影的时候投放的是你自己内在的这些喜怒哀乐，你自己在生活里边的各种焦虑，你自己内心的各种愿望，而电影要做的就是把这些东西都调动起来，让你有悲、有喜、有兴奋、有失望。归根到底，它所有的叙事目的就是要完成对你内在的情感，内在的情绪，内在的感受的调动”。.
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阅读这本《梁永安的电影课》就像是一场大胆的冒险，它会告诉我们，关于爱，欲望，命运和自由的选择与决断。
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《梁永安的电影课》读后感(篇三)
1也是读书后感
2我其实很喜欢梁老师每次能找到一句话概括一些道理有些突然砸到我，例如“电影的奥秘，你消费的全部都是你自己”，“有一种爱叫放弃《卡萨布兰卡》”，“我也不知道我为什么要追求自由，但我为我不知道而感到自豪”，“爱情一定来自精神上有能力平等对话的人，《法国中尉的女人”
3有些电影解读是我之前看过小说，当时看《小妇人》或许《傲慢与偏见》只是追寻某种姐妹四个各异的婚恋去看的，很痴迷某种庄园爱情。跟着梁老师的解读来看，解读出了一些我看不见的东西，伊丽莎白的时代大结局是团圆能够实现婚的愿望，跨一个世界的乔来说独生主义成为最大的可能。其他关于《千与千寻》的解读让我分外惊讶，惊讶于资本主义的社会影射被解读出来了，挺意外的，一个小动画蕴含了很多的东西，我当时也当爱情看了。《细雪》终于有同感了，越超越的东西可能以丑陋的形式展现。
4这本比上一本纯解说爱情的要深厚很多，两本内容有重复但也有不同的侧重面。期待一下话剧《少年派的奇幻漂流》
5跨了几个世纪，女性一直在找寻娜拉出走后，不是回家就是堕落？今天，不用回家了，也不用堕落，借助这个时代一切机会扛起自己的命运。
《梁永安的电影课》读后感(篇四)
看别人的故事，了解人生的真谛，或许，这就是电影带给我们的魅力吧！ 看电影和看书一样，好的电影也能给人带来能量，能让你足不出户看见世间百态。 不管是放松，还是学习，我们的人生观，价值观都会在无形之中得到提升。 作者说：“你在看电影的时候投放的是你自己内在的这些喜怒哀乐，你自己在生活里边的各种焦虑，你自己内心的各种愿望，而电影要做的就是把这些东西都调动起来，让你有悲、有喜、有兴奋、有失望。归根到底，它所有的叙事目的就是要完成对你内在的情感，内在的情绪，内在的感受的调动。” 阅读这本《梁永安的电影课》就是一次大胆的冒险，又是一次意外的收获。它会告诉我们关于爱，欲望，命运和自由的选择与决断。 书中的电影 《苔丝》 《傲慢与偏见》 《小妇人》 《细雪》 《走出非洲》 《卡萨布兰卡》 《罗生门》 《少年派的奇幻漂流》 《千与千寻》 《法国中尉的女人》 作者对每一部电影进行了分析，背后的经典故事与主要人物性格的描写，表达了自己的一些感受，以及故事中更深层的含义。 让我印象深刻的是《苔丝》里的一些观念性的东西，或许换个角度可能女主角的命运又会不一样，她的命运将会得到怎么样的改写呢？ 电影来源于生活，不同的就是我们的人生需要自己去构建，而电影是导演来构建。但是，导演无论怎样去构建，都不可能脱离现实，脱离人性。人性是复杂的，只有与现实碰撞才能擦出更多可能。 这是一本比较有深度的书，看过原著之后，书中的观点会引发你对原著的更深层的理解，思维的碰撞将让你收获更多。
《梁永安的电影课》读后感(篇五)
你曾经看过的哪部小说被拍成了电影呢？ 我们发现，在生活中有很多经典小说被拍成了电影，文学是个人的电影，电影是大众的文学。 究其原因，复旦大学教授梁永安说:从文化传播的角度看，电影是世界上最有穿透力的文化产品，它已经成为了一种全球化语言，视觉传达的信息可以被直观接受，获得共振。想要探寻小说与电影之间的创造性问题，《梁永安的电影课》给出了答案。 答案1:电影的奥秘是你消费的全部都是你自己。在看电影的时候，投放的是自己内在的喜怒哀乐，自己在生活中的各种焦虑和内心的各种愿望。 电影把我们内心的悲喜，对生活五味杂陈的感受，全都调动了起来，从而产生强烈的心理感受。 答案2:《傲慢与偏见》这部小说究竟好在哪里，改编成电影，被改编了10次。 梁永安教授在书中提到了《傲慢与偏见》。
提到这本小说的历史生活含量，不是写大历史大事件的人物，命运宏观的叙事壮烈的手法，而是写生活本身那些本味的东西，在琐碎的日常生活中，写人们的欲望和真实的心理感受。 有人功利，有人向往自由。有人生来就富贵，有人在贫穷中挣扎。尤其是女性，想要开启自己的自由生活，需要付出多少？ 主人公的傲慢与偏见，恰恰是独立精神的开启，正因为如此，他们才拥有了最好的爱情。 原来最深的爱情总是在不知不觉间开启的。而当你发现自己已经爱上对方的时候，其实已经走了一半的路了。 所以梁永安教授说流俗的婚恋一开始都有明确的目的性，而最深的爱情总是不知不觉地开启，而且无论如何也无法停止。 答案3:为什么有的人总得一生毫无意义。 这本书中选了十个由文学作品改编成的电影进行了解读。以电影为精神汇合点，分享内心的声音，在喧闹的人世间带给迷茫的人一份心灵温暖。谈到爱情，谈到女性的理想与生活，谈到人生的相遇，告别与成长，谈到人性的欲望。 梁永安教授告诉我们，很多人的生命中，因为缺乏核心的东西，缺乏自我赋予的价值和对未来的向往，所以便缺乏了对遥远的渴望，所以才会觉得一生毫无意义，导致一生荒芜。 陶子姐姐说:不管是了解文学作品，还是了解电影，实际上我们都是在了解自己的内心，有的时候很多事情我们想不明白，需要有睿智的学者帮助我们指点迷津。
《梁永安的电影课》读后感(篇六)
对于爱电影、爱文学、爱自由的人来说，读完《梁永安的电影课》，真的会十分期待梁永安老师能够以书中的这种方式，再多介绍一些经典影片，再多解读一些传世文学。 观影和阅读其实都是相对私人化的艺术形式，《梁永安的电影课》没有强加给读者电影的好坏之处，而是通过分析每部电影的时代背景，娓娓道来电影背后所展现的价值观念和人生意义。梁永安老师也在书中说到：“电影的奥秘就在这里，你消费的全部是你自己”，我们爱上某部电影，往往是由于在其中代入了自己现实生活中的喜怒哀乐或者无法实现的愿望梦想，而通过本书深入理解电影更深层次的传达，能够开拓观影的视野，也说不定可以达到更广的情感共鸣。 电影也许是当代世界最具穿透力的文化产品，每个人对于电影的感受是自由的，但是电影的节奏是有压迫性的，电影的镜头流转、故事推进、细节掌控都不会给观众从容思考的机会，而文学则是作者与读者之间双向的自由，阅读可以随意流动，可行、可止、可感、可思，这也让文学改编电影有了更多的矛盾，而且电影更多地必须追求商业性和大众的认可度，势必会改编原著种的相关内容，而最终在两者之间达到平衡的作品，往往就会取得巨大的成功。 《梁永安的电影课》里，十部电影就是十个不同的世界，每个人在其中徜徉一番，都会得到自己想要的，也会收获自己意想不到的。最让我惊奇的是北野武的《罗生门》，原作是芥川龙之介的《竹林中》加上《罗生门》，《竹林中》三个当事人对于同一件事讲述了三个不同的故事，每个故事对于他们的身份和性格来说都是最合理的，但也都反映出了人性的黑暗之面，而梁永安老师分析了《罗生门》里潜藏的女权主义视角，《罗生门》不像前面的《傲慢与偏见》、《小妇人》那样以女性主义为主题，但在复杂人性的诠释之中仍然加入了这个层次，在现在看来，是很高明的。 略微有点遗憾的是《少年派的奇幻漂流》，主要讲述了人生的告别、相遇和成长，这部分当然讲的很好，但是关于那些动物其实就是人类、在面临生存危机时的选择这个视角只是简单的带过，其实，想听听关于这方面的理解。 《梁永安的电影课》是基于梁永安老师2000年之后在复旦开讲的“从小说到电影”这门课，以及二十多年来的持续输出，梁老师的授课和讲座相比十分精彩，也期待这个系列继续发光发热。
《梁永安的电影课》读后感(篇七)
老爸生病住院，《梁永安的电影课》陪我渡过了手术室外的焦虑不安，病床旁的琐碎繁杂，让我在喧嚣与低落中获得些许宁静与慰藉，及探索的深邃。
我们在看电影时，究竟在看什么？ 提到电影，我的脑海里浮现出几个片段，电影的内容都记不清了，但电影之外的情节还依稀可见。小时候，傍晚成群结队去村委会的院子里看电影，散场后已伸手不见五指，再壮着胆儿深一脚浅一脚走2里地回家；是上小学时，第一次去电影院，走6里地去镇上的看《高山下的花环》，回来的路上第一次见到风筝；高中在县城，学校组织看《世上只有妈妈好》，哭得一塌糊涂…… 《梁永安的电影课》，这一书名勾起了我的好奇心，而作者梁永安的身份——复旦大学人文学者，更让我想一探究竟，大师看电影在看什么呢？ 迫不及待地打开书，十部电影我看过3部，《罗生门》，《少年派的奇幻漂流》，《千与千寻》，说实话我都似懂非懂，只看个皮毛；还有3部看过小说《苔丝》，《傲慢与偏见》，《小妇人》，啃得也很艰难；还有4部只是听过，甚至闻所未闻，但都是经典，《细雪》，《走出非洲》，《卡萨布兰卡》，《法国中尉的女人》。
我们在看电影时，究竟在看什么？读完《梁永安的电影课》，似乎一道光亮穿透云雾，豁然开朗。
《梁永安的电影课》读后感(篇八)
我是一个很爱看书以及看电影的人因此很喜欢这类书籍。梁永安教授最近很火，他的受欢迎不是一件奇怪的事，以自己真诚的观点和解说抚慰了很多人的心灵，这是作为老师的意义，广博的知识与深厚的人文素养让他的课很有看点。今次读到这本梁永安的电影课深感荣幸，有机会读一读梁教授的精彩解读，作为人文学者的他口中的经典电影是什么样子的。如梁教授在序言所说，“电影文化在新陈代谢，当代人的深层焦虑投射到电影之中，以电影为精神汇合点，分享内心的声音，是喧哗时世的心灵温暖。”这句话说在了我的心坎上，我热爱电影，每周必去看新片的原因也在于此，，和文学的作用一样，电影是人类发明出来带给人慰藉的产物。我的心情像是被电影之光照耀，并接受其给予的召唤，有勇气去承载生命的苍茫。
在书中给我印象很深刻的是梁老师非常理解女性，他讲解女性主义很到位，在《法国中尉的女人》里他提到女性灵魂与自我意识的觉醒，他形容女性寻找新的自我价值“以无畏的勇气踏向深空”，这是一种对现代女性决定的赞扬与肯定。在解说日本电影《罗生门》时他也提到虽然女性的历史命运不自由，但是女主角做出了新选择，得到了解放。在《走出非洲》中也提到了女性的被物化和主动选择的自由。我觉得这是梁教授很好的一点，能够从女性角度出发思考问题，而这也带给作为女性的我一些深度的思考。也是我喜爱他的原因。
《梁永安的电影课》读后感(篇九)
《梁永安的电影课》 本书内容源自梁永安2000年在复旦大学开办的一门新课“从小说到电影”，旨在探讨小说与电影的创造性转换问题。
通常小说改编电影，导演必然会对小说进行重度改造，甚至只截取一部分内容，转换成自己的影像化叙事，取舍完全依赖个人风格。大部分小说家对改编的电影都非常不满意，都会觉得电影并不能真实地传达自己的艺术追求，自己珍爱的作品变成了视觉食材。 如何将文学的独立写作与电影的写实广度结合在一起，在文本叙事和影像的生产之间找到共创点，是这门电影课的主题，自2000年开讲，坚持了二十余年。
《电影课》选入了其中10部电影的讲稿：《苔丝》《傲慢与偏见》《小妇人》《细雪》《走出非洲》《卡萨布兰卡》《罗生门》《少年派的奇幻漂流》《千与千寻》《法国中尉的女人》，其他的后续还会继续出版。 正如前面的介绍，这不是一本单纯谈论电影的书籍，作者在讲解每一部电影前，都会先对小说的原著内容、作者、写作背景、作品寓意进行详细地介绍；然后再回归的电影本身，从改编内容、影像化叙事、技术运用、受众体验等进行对比、分析。
电影的真正奥秘其实是你自己，你在看电影的时候，投放的是你自己内在的这些喜怒哀乐，你自己在生活里的各种焦虑，你自己内心的各种愿望。 电影所做的不过是把你内心的这些情绪调动起来。所以电影就像酵母一样，把你内心的情绪感受发酵出来，把自己投放到电影的影像世界中去，去感受、体验和释放自己的情绪。
《梁永安的电影课》读后感(篇十)
写在开头：建议年轻女性至少看一次梁永安。我今年27岁，接触梁老师的时候已经算是有点晚了，在读《梁永安的电影课》的时候我仿佛是在自己跟自己对话，梁老师把我的人生感受用真挚、朴实、精炼的语言缓缓吐露出来。一份好的影评，往往浓缩了讲授者一生的经验和知识储备。
阅读过程：我是在线下《娄东大讲堂》听了梁老师两个小时的讲座，有幸能被梁老师指定提问问题，课后免费赠送的签名版新书。里边有十部电影的影评，虽然半数已经观看过，但为了让影评体悟更深，全部重新温习了一遍。看完电影加读完书前后用了一个星期的时间，意犹未尽。好的影评同好的电影一样，值得我再去看第二次，第三次...
《梁永安的电影课》这本书给我最深处的感受是，我明明也是有特别厚重的人生体验感的，极有同情，富有诗意，看待事物往往留心其本质，可是在生活的磨难和挫折中我变得肤浅，自认“见多识广”，无论生命想要教给我或快乐或悲伤的的深意，我一律用“哈哈哈哈”来防护自己。身为文学系人不该如此流于表面，即便现实虐我千遍，我仍然可以在痛苦中享受它，领会斯多葛的深意。
不愧是“复旦大学中文系的智慧”，梁老师大多数影评的观点是我没有能够看出来的。比如，我最喜欢的第五讲《走出非洲》：“什么都没实现，但实现了人”。梁老师总结出了四个议题：第一，如何走出男性的轨道，打开自己的世界。第二，如何从失去中重建。第三，在同一高度。第四，如何在自由中释放生命的失意。关于“人的实现”这一层面，读完以后，豁然开朗，如果我这个年纪不去读梁老师的书，听梁老师的课，我就无法突破这一认知隔膜，等年纪大了以后再看，也没什么意义。
我甚至觉得梁永安老师改变了我的人生。以前我一直碰壁，考研失败、考编失败、公务员失败、失去灵魂的工作、被骗钱骗感情以及恋爱中各种莫名其妙的无疾而终...这个时候甚至不愿意相信生活中哪怕出现一丝丝的幸运。但在梁老师的课堂提问环节，三次机会，梁老师将手指向了我，那一刻我特别能够感受到幸福，那是一种次元壁的打破，帮我的人生开启了一种新的、美妙的世界。
以防有人可能会好奇，我向老师提的问题是：“作为文学系的毕业青年面对这个内容创作极为丰富的世界应该如何自处”。梁老师回答：第一是对这个世界要有丰富的感受力。第二是想象力。第三是凝固力。第四是表达力。当语法像破冰一样碎裂，就获得了自由。
《梁永安的电影课》亲笔签名
《梁永安的电影课》读后感(篇十一)
最近在读《梁永安的电影课》，用书里的知识来套最近热映的《爱情而已》，完全不违和。
这本看起来讲的是电影，实际上讲的却是人生。从电影讲到文学，又从文学讲到人生。它可以帮助你理解各种影视剧、文学作品，甚至进行自我剖析。
比如，为什么很多男生喜欢姐姐？女生喜欢大叔？
"一个特别的女孩子身上，如果她的近距离有一种外在的美丽，同时内心深处又有一种很深的东西，经历过成长里面的各种遭遇，有过痛苦，有过快乐，有过曲折，这个时候她看世界的眼神里就会有一种既冷静又清澈的东西，这两者综合起来又会有一种张力在里面。"
为什么我们会爱上一个意料之外的人？
"流俗的婚恋一开始都有明确的目的，而最深的爱情总是在不知不觉的开启，真爱无论如何也无法停止，因为在发觉自己爱上对方的时候，已经走了一半的路，再也无法回头。"
我们的心魔从何而来？
“在自我和他人的期待之间存在一个落差，这个落差就构成了我们人生的颠簸和起伏。很多时候我们期待的，或是社会层面对我们的要求，它会产生一个巨大的坑，当我们把一生所有的资源都拿来填补这个坑，这个坑就变成了一个陷阱。也就变成了我们的悲剧之源。"
还有更多的问题，你也可以在书中一一找到答案：
为什么我们越来越喜欢磕糖？
我们要用什么心态面对生命中无数次的告别？
怎么帮助自己做正确的选择，而不是简单的选择？
恋和爱是一回事吗？婚姻是什么？
怎么穿透琐碎的日常，建设自由的精神世界？
人生究竟是个目标，还是一个故事？
屏幕亮起，你以为自己进入的是另一个人的人生故事，但这所谓的另一个人，只是一面镜子，镜面波纹荡漾，再抬头，你看见的是自己的人生。
有很多时候，我们隐约感觉到了什么，却又说不清道不明。梁永安帮我们把这些一晃而过的情绪抓住，条清理晰地剖析给你听。读着读着，觉得自己穿梭于时间的洪流里，有一位智者点燃篝火引你前来，在为你讲述人生和世界的奥秘。
梁老师无论是文字阅历或是人生阅历都非常丰厚。但，你能在他的话语当中深切地感受到真诚和理解。他非常诚恳地在观察、思考当代社会年轻人所背负的压力、男男女女在爱情和婚姻中问题、人生的困苦和挣扎。
他始终在尝试理解和为青年人解释，我们想象的出路和现实之间的隔阂是什么，我们怎么才能获得精神上的自由。
在梁永安老师的带领下领略观影看剧的精妙，在屏幕点亮的同时也抵达自己的内心，理解这个世界和身处其中的自己更多一点点。
《梁永安的电影课》读后感(篇十二)
你消费的永远都是你自己 读《梁永安的电影课》 如果你也是梁永安老师的粉丝； 如果你对电影感兴趣； 如果你对梁永安老师讲电影感兴趣； 这本《梁永安的电影课》是一定要读一读的。 01 观众都是在消费自己 不管你是在电影中看到了什么，终端都是在电影中消费自己。每个人都是在文学和影视作品中去观察和看到自己。 有的人在电影中找共鸣，总是希望在哪一部分看到自己的那些触动的内容，然后去产生心流体验。 这或许也是电影的魅力所在，人们常常能在电影中去映射自己的命运，大部分时间我们都是在和自己相处，在不同的地方找自己。 电影也一样。梁老师对很多内容和作品的讲解，没有片面之处，都是不会脱离作品的时代背景和人物的性格特点来展开的。 包括在观众的内心，都是通过作品来疗愈自己，或者是在寻找着什么，不管是爱情，还是命运的悲喜，都是在寻找共通的路上。 全书不单纯在讲电影的点状内核，还有电影的发展史，也都融入在作品当中。不管是什么样的内容，在时代的发展下，总是会有着更多的变化。 02 一部好作品，都是在讲很多人的心声 和梁老师一起来领略影视作品的人物角色，还有背景现状，包括个人的性格属性，对爱情与生活的态度，如果我们自己读，很多时候都是读了个寂寞。 跟着梁老师一起来重审这些作品，或许你会看到另一个电影视界，还有内心与视角看不到的部分。 透过电影作品看爱情，看人性，看事情发展的过程中女性的性格悲喜剧，延展到生活中，人们对待感情的态度与观点。 大部分时候我们能够看到作品或哭或笑，都是离不开生活的环境的。或许在电影作品中想要表现的不仅是单纯的小情小爱，也有一些内涵在里面，只是没有老师的带领，我们没有办法去真的领悟。 03 生活不是单一的，是杂谈 生活有时候像一场梦，也像是一场电影，很多人一生都够拍部电影了，但是，生活就是生活，当下就是好生活。 每一个当下的日子也都是一部好电影，让我们在剧中好好活下去，而是卖力演下去。 2023年，愿你在文字里与自己相遇，见证烟火滚烫，人间美好。
《梁永安的电影课》读后感(篇十三)
你消费的永远都是你自己 读《梁永安的电影课》 如果你也是梁永安老师的粉丝； 如果你对电影感兴趣； 如果你对梁永安老师讲电影感兴趣； 这本《梁永安的电影课》是一定要读一读的。 01 观众都是在消费自己 不管你是在电影中看到了什么，终端都是在电影中消费自己。每个人都是在文学和影视作品中去观察和看到自己。 有的人在电影中找共鸣，总是希望在哪一部分看到自己的那些触动的内容，然后去产生心流体验。 这或许也是电影的魅力所在，人们常常能在电影中去映射自己的命运，大部分时间我们都是在和自己相处，在不同的地方找自己。 电影也一样。梁老师对很多内容和作品的讲解，没有片面之处，都是不会脱离作品的时代背景和人物的性格特点来展开的。 包括在观众的内心，都是通过作品来疗愈自己，或者是在寻找着什么，不管是爱情，还是命运的悲喜，都是在寻找共通的路上。 全书不单纯在讲电影的点状内核，还有电影的发展史，也都融入在作品当中。不管是什么样的内容，在时代的发展下，总是会有着更多的变化。 02 一部好作品，都是在讲很多人的心声 和梁老师一起来领略影视作品的人物角色，还有背景现状，包括个人的性格属性，对爱情与生活的态度，如果我们自己读，很多时候都是读了个寂寞。 跟着梁老师一起来重审这些作品，或许你会看到另一个电影视界，还有内心与视角看不到的部分。 透过电影作品看爱情，看人性，看事情发展的过程中女性的性格悲喜剧，延展到生活中，人们对待感情的态度与观点。 大部分时候我们能够看到作品或哭或笑，都是离不开生活的环境的。或许在电影作品中想要表现的不仅是单纯的小情小爱，也有一些内涵在里面，只是没有老师的带领，我们没有办法去真的领悟。 03 生活不是单一的，是杂谈 生活有时候像一场梦，也像是一场电影，很多人一生都够拍部电影了，但是，生活就是生活，当下就是好生活。 每一个当下的日子也都是一部好电影，让我们在剧中好好活下去，而是卖力演下去。 2023年，愿你在文字里与自己相遇，见证烟火滚烫，人间美好。
《梁永安的电影课》读后感(篇十四)
《梁永安的电影课》不仅仅是电影，更有电影之中的文学观，电影之中的爱情观，因此我觉得算是一门综合课。
全书一共10讲，仿佛是梁永安老师为我量身打造的课程，包括了10部经典电影，让我从新的角度去理解电影带给我的东西。许多电影我们大多接触过，但是却没有深入理解过，这些电影包括《苔丝》、《傲慢与偏见》、《小妇人》、《细雪》、《走出非洲》、《卡萨布兰卡》、《罗生门》、《少年派的奇幻漂流》、《千与千寻》《法国中尉的女人》。
许多人一定多多少少也看过这些电影或是文学作品，但是更多的只是从故事或剧情体会带来的精彩呈现，要说细细去分析作品，我从前认为这是影评家或者文学评论家的事儿，似乎与我们并不相关。现做想想，觉得自己这个观点真是令人可惜。
读了这本书，才知道原来我们可以“这样的看电影”，电影原来还可以有更多的理解方式。然而从另一个方面来看，这也是理解文学作品的方式。
梁永安老师看电影的思路：
1⃣️ 有原著的电影，我们先去看看文学作品。
2⃣️ 从作品的年代去理解，作家想要表达什么，有什么时代独特的标志。
3⃣️ 故事里的人物设定要表现的是什么，人物与人物之间到底是因何牵扯在一起的，人物自身的发展历程里，那些关键的时间节点和关键人物及事件是什么。
4⃣️ 影视作品应该去关注导演的风格，主演赋予了角色的独特魅力，他们如何表达作品本身的一些东西，他们又都对作品发展了怎样的新的东西。
5⃣️ 从现实去理解影视作品对我们的观点的冲击，这种不同时代不同故事下的真实的人性之中，有什么是值得我们去学习的，对真实社会的理解实际上又提供了参考。
所以说，文学作品也好，电影影视也好，他们拓宽了我们人生的体验，也让我们理解人生有太多种活法了，到底哪种活法适合自己？
换种说法，我们既是在看作品，也是在看我们的人生。
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《梁永安的电影课》读后感(篇十五)
作为一个影迷，电影是我日常生活中必不可少的调味剂。但外行人看热闹，内行人看门道，一部电影（尤其是经典电影），往往也是一个值得深挖的文本，因此电影评论也就十分必要。
《梁永安的电影课》是作家梁永安的电影评论集。值得一提的是，作者并非专业的影评人，而是一个作家，也是文学评论家。但在我看来，只要掌握了相关文学功底和理论素养，就好比是鸠摩智的小无相功，可以很自然地将其运用到影视评论领域，并且 “外来的和尚好念经”，往往能够跳脱出单一的电影视角，从独特的角度讲出更加丰富的面向。
这本书也是如此，作者以十部经典电影为分析样本，用偏文学性的眼光审视这些电影，抛却了技术细节、娱乐八卦之类的元素，让电影回归到了纯粹的本原。其实，文学与电影之间本来就具有密不可分的互文性，这本书在很大程度上恢复了两者之间的紧密关系，给电影以文学的气质，给文学以电影的生动。
电影的好处之一就是可以从他人的生命中获得充沛的思想资源，从而丰厚自身的生命体验，就像杨德昌所说，“电影发明以后，人类的生命至少延长了三倍”。在作者看来，电影还有更多的功用——电影的奥秘就在这里，你消费的全部是你自己。你在看电影的时候，投放的是你自己内在的这些喜怒哀乐，你自己在生活里边的各种焦虑，你自己内心的各种愿望。而电影要做的就是把这些东西都调动起来，让你有悲、有喜、有兴奋、有失望。归根到底，它所有的叙事目的就是要完成对你内在的情感、内在的情绪、内在的感受的调动。
是啊，一部电影所能给人带来的最大的收获，不是视听上的愉悦，而是心灵上的满足。一部好书亦是如此。《梁永安的电影课》作为一部讲述电影的书籍，则可以给我们带来双重满足。
