食物文化是人类社会发展的重要组成部分，它不仅是人们生活的必需品，更是人们文化传承的载体。本文通过描绘中国传统食物文化的特点和意义，强调食物文化对人们身心健康的影响，以及其在促进社会团结和国家文化传承中的作用。同时，文章还指出了食物文化的问题和挑战，并提出了保护和弘扬传统食物文化的重要性。
写食物文化的高考作文篇一
《阿凡达》的光芒照射整个地球村。我国一名导演陆川曾经说过一句话，审视国内电影与卡梅隆的大作间的距离，我们不禁要问自己缺乏的到底是资金、技术还是真诚的心?
丹麦人有自己独到的智慧，尺寸不够的鱼让它们放生不是更好吗?我国先贤孟子在冥冥之中，也将智慧的火光迸发于此。我宁愿相信，让小鱼长大不只是单纯的智慧，更是一种气度和心胸。
余秋雨撰写《文化苦旅》时耗费了诸多日夜。但那不是空洞的时光。背起行囊，徜徉于江南水乡的旖旎温婉抑或是行走于丝绸之路的大漠孤烟，都是文化人必不可少的生命体验。
喜爱文学的我常常有这样的体会，锱铢必较想精心斟酌每个字时，文章已于无形中失色，因为计较投入与产出比率的心思太多。当与自然为伴与生活为友，信手拈来有感而发，那种畅快才是无与伦比的。不难理解近年来网络写手层出不穷，又如昙花一现般迅速沉寂是为什么?兴许我们的鼠标会短暂青睐无厘头的文字，但我们的心不会长久接纳文字背后的浮华与短视。
你有勇气像卡梅隆一样拍完令世人惊艳的《泰坦尼克号》花十几年光阴去打磨一部巨作吗?你有决心像余秋雨带着一颗深味人世沧桑的心踏上旅途边走边记吗?不用细密渔网在池塘里捕捞小鱼，折射出的是一份安然、平和的心境。
我们常说人的欲望是无限的，要会舍才会得。但我想这当中除了舍得的辩证，更需要的要有一颗甘于等待的心。敢于放弃这一刻的光华，等待整个太阳的普照，甘于让青柿子待在树上挂着秋霜，等待下一季满枝盈盈的硕果。对于每一个人，这种等待的方式有所不同，对于文化人来说，这份宁静的守候尤为关键。不要做只为一首歌脍炙人口的歌手，要做让音乐渗透几代人心灵的歌手;不要做只为票房而浪费胶片的导演，要做让唯美画面永驻人心的制作人。
文化创办的起因动念繁多，但归宿只有一个，让文化滋养人心，润物无声地抚摸我们的灵魂。陆川对卡梅隆的崇拜不如说是对丹麦人和孟子的崇拜。每个文化人担负起圣洁的文化使命，整个民族的华丽转身就不难看到。
把网撒开吧，只默默等待鱼儿长大，用这样的情怀不仅拥抱艺术，更要拥抱生活的每个片段。唯有为那些大美、大爱和大求预设空间，鱼儿才得到活水的滋养。到那时闲看花开花落，做观云卷云舒，一拉钓竿，一切尽在不言之中……
写食物文化的高考作文篇二
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
今年是我国恢复高考40周年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声。想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点;看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上……
请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意;明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
[专家解析]
今年是恢复高考40周年，以此命题显然着意于引导考生在社会历史的大背景下审视个人发展，激励一代青年将个人理想融入国家和民族的事业。
40 年前高考的恢复，是极富象征意义的事件;直到今天，高考对于大到国家社会、小到每位亲历其中的个体来说，其重要性与影响力仍然不言而喻。
2017高考作文直接写“高考”，既出人意表而又在情理之中，无疑是要启发考生在宏观语境中聚焦个人经验，表达对“高考”的独特体会和理解，呈现他们的酸甜苦辣尤其是勤学奋进中的豪迈之情;另一方面，更是要带动全社会站在国家战略的高度，回顾过去展望未来，理性探索高考的改革之路，也由此感悟古今融通和传统的继承与创新性发展等重大问题。
“高考”，人人参与其中，但绝大多数考生又未系统地思考与梳理过，所以细想又有些陌生，这在经验储备相对公平的基础上保证了考试的公正，维护了所有考生的话语权，兼之“高考”本身的言说不尽，所以每位考生可以见仁见智，在较为宽松的空间里写作。
试题材料中的内容，意在引导考生洞悉材料自身的内在关联与生长性，如为国选材与社会进步，时代拐点与国家走势，个人奋斗与家庭期许，历史沉思与当下使命，集体记忆与个人情感，今昔对比与感慨生发……
考生更要关注题目的具体指令：“以‘我看高考’或‘我的高考’为副标题，写一篇文章”。不同于一般的话题作文，聚焦审视与表达的主体——“我”，唤醒考生的直接经验与间接经验，为考生“锁定”作文立意提供支架。
考生对于“我”的构思定位，既可写实，亦可虚构。可供选择的两个副标题，为考生在不同文体上的选择预留了写作空间，这样的架构利于考生思想的表达、经历的叙述与情感的抒发，利于考生完成边界清晰且能自由发挥的理想写作。
就本题写作的预估和建议来说，若选择以“我看高考”为副标题写作，写作相对集中，考生须从标题的拟定开始，就聚焦对于“高考”的看法与评价：既可肯定高考对于国家、社会、个人的意义与价值，如对于社会进步的推动价值，对于公平社会的建设意义，对于个人提升的引领作用等;也可质疑讨论高考考查的科学性、录取制度的公平性以及高考催生的教育乱象等。
若选择以“我的高考”为副标题写作，可供考生写作的空间比较大，选择的文体较多，如记叙类文体，可以围绕材料的触发点对自己的高考经历或憧憬进行筛选整合，传达出“我”之于“高考”的生活过往与内心期许，甚至通过个人轨迹折射时代变迁。
有能力的考生还可以将其虚构为小说，间接传达“我”之于“高考”的独特体验与个性理解。此题也有散文诗歌等文体的写作空间。
写食物文化的高考作文篇三
2013高考作文满分范文:致不朽的高考作文800字——曾经以为人生最难的、最艰苦的事莫过于高考，那时候的自己做梦都想赶紧考完试，无论如何不要再经历第二次。只是回过头的时候却恍如隔梦，开始留恋那一段甜甜的噩梦。于是时光开始拉长。
我们有时会在一起大大地感叹我们用教科书、复习资料等筑起自己小小的一片天，在酷热的下午眼皮实在打架到不行的时候，在老师的滔滔不绝中偷睡两分钟，然后满足的看着本子上口水流下的完美弧线，想象着函数的解题思路。老师的苦口婆心，还有那语言上的于心不忍，也曾经那么感动着我们，只是又一幅未来的蓝图让我们奋书疾笔，心想咬咬牙也就过去了。
不会忘记了，我们的约定，在那些风雨无阻的早上，第一时间出现在教室门口，彼此给予的鼓励；不会忘记了，我们偶尔的奢侈，两个人挤在一张床上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天顶着更大的熊猫眼出现在早自习上；不会忘记了，毕业时的大头贴和厚厚的毕业留言，然后感动得一把鼻涕一把泪，唱着反调说出的赞美；不会忘记了，班主任的良苦用心，那一副恨铁不成钢的模样，在讲台上慷慨激昂的讲话，招惹的眼泪纷飞；忘不了，那一份情谊，在许多的日子里寒窗苦读，伴随的欢声笑语。
现在的我们有大把的时间来做我们自己喜欢的事，然而却找不回我们当初的那份感觉了。反而更多地是空虚，曾经说过愿意拿生命来略过的岁月，至今却变成我们最珍贵的回忆，时间就真的这么毫不留情的变了，剥削得我们遍体鳞伤。可是那又怎样，毕竟青春是用来怀念的，而高考的那段岁月却是我们青春岁月里最值得怀念的，我们是那样为梦想而奋斗着，为我们的美好未来而强烈地憧憬着。
当然，一届又一届的高考在继续着，一届又一届的孩子们在用热血挥洒着自己的热情，也许我们每一个人对待高考的想法都是一样的：赶紧过去吧，永远不要再来了，可是那又怎样，即使不会再来，我想我们还会恋恋不舍那段时光。看着同学间的相互鼓励，老师和家长的操心，无一不反映了高考的重要性。
也许我们会活到八十岁，也许我们的生命长河中还会遇到许多有意义的事，但是那又怎样？我想不管到什么时候，我想我们会是笑着说高考。那段岁月一定是最美的并且熠熠闪光的。因为有你，有我，有他，有最充实的日子和最美好的未来。
写食物文化的高考作文篇四
说到芜湖烤鸭，全芜湖人都耳熟能详了。那脆脆的皮，嫩嫩的肉，看着都叫人垂涎三尺，更别说吃了。
每次经过烤鸭摊，那浓郁的香气便扑鼻而来，那挂在橱窗里的烤鸭，更是独具魅力。你也许会问，烤鸭真的如你说的那么美味么?吃了你就会有深刻的体会啦。那笨拙的大刀，在老板的手里轻巧而灵便，烤鸭被切成薄薄的小片，配上浓郁的卤汁，鸭皮的爽脆，香嫩的鸭肉，吃着真是想让人不禁大叫一声“好吃”。芜湖烤鸭。色泽红嫩，肉质鲜美，味道醇厚。吃完了，那香味还要绕梁三日。
芜湖烤鸭，人间美味;芜湖烤鸭，我们的骄傲;芜湖烤鸭，我的最爱。
写食物文化的高考作文篇五
我爱吃各种各样的鸡翅，可乐鸡翅、油炸鸡翅、新奥尔良鸡翅......只要爸爸一烧鸡，我就会像箭一样冲出去，把鸡翅全部都放进自己碗里独享。在这些鸡翅中，我最爱的要数北门曹记的翅尖了。
每一次路过北门时，都要买一些翅尖来吃。拿到手之后，我是不管三七二十一就往嘴里塞，虽然很辣，但我还是很喜欢。一般吃了五六个鸡翅才会反应过来，追着妈妈要水喝。吃翅尖的时候，我有一个特点，那就是吃得特别慢。妈妈吃了五六个的时候我还在慢慢的享受我那半个，把每一根骨头都吮得干干净净，连一丝肉都不放过。
哈哈，我就是我们家有名的“鸡翅”公主。
二、“水果”妈妈
我的妈妈是个吃货，她不是你们想象中那种零食吃货(她一点也不爱吃零售)，而是一个水果吃货。
妈妈爱吃些千奇百怪的水果，比如金桔、榴莲......无论什么水果她都爱吃，不仅爱吃还爱买，家里已经水果都要堆上天了，她还要从超市啊路边摊啊淘宝啊等等地方买各种各样的水果来补充这座特别的水果山。
让我和爸爸最受不了的是妈妈居然爱吃饭臭烘烘的榴莲。只要我们不在她身边，她就会溜进超市买个大榴莲，躲在公司或车里把它吃掉，刷完牙之后装作什么也没有吃过。
三、大厨爸爸
我的爸爸是我们家的美食制造者，他最擅长的是指挥咱家的厨房交响曲了。
你听，先是“哗哗哗”的水声，交响曲正式开始了!“嚓嚓嚓------”菜刀飞快地切着，小曲儿在飞扬。“滋-------”菜下锅了。“滋滋滋------”各种各样的菜在锅里一起跳舞。“啪------”菜落到了盘子里。“吃饭了-----”然后厨房中传来爸爸的呼喊声，就像是这首交响同曲的最后高潮。
爸爸绞尽脑汁地为我们想到许多菜式，确保每天菜不重样，每到周末，还会带我们出门寻找美食，打打牙祭。
这就是我们的美食家庭，你们喜欢吗?
写食物文化的高考作文篇六
现在的天气非常炎热，如果吃得不卫生就很容易拉肚子生病，什么样的食物可以让我们的生活变得美好呢?我觉得那就是大自然所给我们的东西。
早上，我把泡了一夜的黄豆放在豆浆机里，放点水通上电，它就开始工作了。接着把蒸锅放点水，水里放几个本鸡蛋，蒸锅里放几个白面馒头，十几分钟以后，豆浆好了，馒头好了，本鸡蛋也熟了。喝着甜甜的豆浆，吃着香甜的馒头和本鸡蛋，生活是多么惬意呀!
中午，奶奶从本地的农民手中买来新鲜的蔬菜，有茄子、土豆、黄瓜、西红柿、缸豆等，有的时候还买一些江鱼和老鸭给家人补补身体。
晚上，奶奶煮了甜玉米、绿豆汤、凉拌面、蛋炒饭，另外还有酱菜，感觉我们的日子过得很不错呀!
那什么样的东西又是最好吃的呢?有的说是鸡、鸭、鱼、肉，有的说是麦当劳、必胜客之类的，其实那都不是?记得有一次阴天，爸爸带我去走马路，走了整整三个半小时，回到家后，爸爸炒了碗蛋炒饭给我吃，我狼吞虎咽地把干掉了，真的是太好吃了!可过了几天爸爸再炒饭，味道感觉大不如前，这是什么原因呢?我很好奇地问爸爸，爸爸对我说：“其实两碗饭味道都是一样的，但你经过大量运动后感觉非常饿，所以觉得东西非常好吃，平时我们要多运动，多吃苦，这样我们就能吃到天下最好的美味!”
其实美好的食物就在我们身边，它们是大自然带给我们的恩赐，它们带给了我们强壮的身体，它们让我们的生活变得幸福和愉快。希望暑假里同学们吃得好、睡得好、玩得好，同学们，暑假快乐!
写食物文化的高考作文篇七
中国传统文化是值得我们引以为傲的，历史的变迁，积攒到今天，我们所看到的文化，都是精髓。《中国诗词大会》的播出，更多的是让我们认识了中华文化的博学精深，引经据典，不就是为了顺着这道光芒，感受史人的故事与深怀。
面对传统文化，我们更多的是敬畏。历史的沿继，文化的继承，我们应该像敬畏大自然一样对待传统文化，文化也是自然的产物，古代许许多多人们的思想结晶，短小精悍的诗句，传达了多少情，多少义。中华文化承载的东西，往往要比你想象的要多很多。那一种"只可意会不可言传"的境界，不同的人，面对的相同的文化，产生的是不一样的情感，文化是多么的神奇啊!
面对传统文化，我们更多的是呵护。历史的东西，是不可再生产的，他的珍贵，是值得我们呵护的。文化告诉我们一个朝代的崛起与萧条，这后面的原因，是值得我们借鉴与学习的。传统文化承载着的精神，是值得我们呵护并学习的。文化是不可摸、不可触，却有灵魂的东西，而这美丽的灵魂，需要我们细心呵护。
用心感受，来升华自身。文化的神奇、灵动，需要我们用心体会，体会其中的精华，体会史人想要告诉我们的故事，体会到那其中的真谛。修身养性，提升自我道德素质，品读感受文化，是我们成长中的一步。
面对传统文化，我们更多的是传承。中华传统文化的珍贵，需要的是代代相传，推陈出新，我们应承担起这个责任，潜移默化的传统文化，推动着社会的进步与发展，见证着我们的生活越过越好。历史的产物，古人的优秀品德，都会通过我们步入新的时代。在传承中注入新的情感，留给后人意会。
正确的面对传统文化，中华文化的博大精深，需要我们去敬畏、呵护与传承，才可以使神奇的文化沿以至用，继续造福人类，因此我们得担起这个责任。
写食物文化的高考作文篇八
仍记得
易安的凄凉
太白的愁绪
幼安的鬓间白发
仍记得
老生的面容
丑角的转扇
青衣的点点泪花
兰亭的矫若游龙
石碑上的一部胆巴
毛笔落下
行楷连绵成水墨画
红色桃符
门前年画
如烟似雾
瓷器上绽放青花
手执红灯笼
盘盛圆糖瓜
这是什么
这就是中国文化
写食物文化的高考作文篇九
关于传统文化的作文600字 守望记忆，捡拾遗珠------带您走近我们身边的非物质文化遗产
什么是遗产你可能知道，那你知道什么是非物质文化遗产吗？
带着这样的疑问，这个五一小长假里，长江实验小学一（6）中队向日葵小分队的同学们来到浙江省第二批非物质文化遗产名录中张同泰名医国药馆找寻答案。
走近张同泰,那白墙青瓦的高墙上“道地药材 岐黄正传” 几个大字苍劲有力，药香扑鼻的药局内两侧高高的柜台和密密的百眼柜，仿佛都在诉说着老店百年的沧桑。
同学们扒着柜台向里面张望，都惊叹道：“哇！好多种药啊！”几位药剂师正在熟练地按医生开的药方称重、包装。她们仍然沿用古老传统的秤竿进行称重，包药也是用传统的黄纸，用红绳子系成方方正正的一包包药。药剂师阿姨向我们介绍了许多种中药，有山楂、有蜈蚣、有葫芦壳……同学们好奇地摸摸、看看、闻闻，这些药材有的香、有的硬、有的长得不起眼、有的长得很可怕，它们功效各不相同却都能治病救人。
同学们还参观了张同泰的“镇馆之宝”—馆藏的古方、制药器具。在医馆里，同学们了解什么是中医的“望、闻、问、切”的辨证论治原则，第一次听说了中医还有针灸、推拿、按摩、拔罐、食疗等多种治疗手段。
通过现场工作者的讲解和实地的参观，同学们都对传统的中医、中药学产生了浓厚的兴趣，对什么是非物质文化遗产也有了初步的认知。非物质文化遗产就是各种以非物质形态存在，又与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
正如同学们看到的，真正的有价值的东西往往是不起眼，可能是一张古方、一个药瓶,也可能的是一门传承多年的行医技术，那些才是中华民族伟大文明的印迹，人类的无价之宝。
我们伟大的祖国传统文化源远流长，作为新一代的少年队员，我们一定要把这些人类的瑰宝、优秀的中国文化保护和传承下去。
写食物文化的高考作文篇十
关于中国传统文化的作文 700字 寻访常州文化遗产—锡剧
在我乡下老家镇上的一条小巷里，住着一位老爷爷。他的名字我不太清楚，只听大家都叫他“老恽”。我呢，就叫他“老恽公公”。每次回乡下，只要一有空，我爷爷就会带我到他家去玩。
“老恽公公”是一个和蔼可亲，精干利落的老人，和我爷爷差不多年纪。他最大的爱好就是唱戏，每次还没走到他家的门口，就会听到从他家二楼窗户飘出的“伊伊呀呀”的唱戏声，我爷爷也非常喜欢听戏。所以，他们俩和还有其他几个年纪和他们差不多的人在一起，就会拉起二胡，打起板鼓，弹起扬琴，敲起小锣……在这些乐器的伴奏下，就会有一个或几个人，有女的有男的，有时还会穿着戏服，他们摆出姿势“啊-伊-呀”的唱起戏来。看他们那种陶醉的样子，真是其乐无穷啊！ 可我却觉得并没有什么好听的！
有一次我问爷爷，“唱戏很好玩吗？可我怎么觉得不怎么好听呢。”爷爷和老恽公公听了就笑呵呵地说“这是我们老年人的乐趣啊！我们小时候既没有电视更没有电脑，电影也难得看一回。各种戏曲倒是很多，我们就在一起学学唱唱，这就是我们最大的乐趣了。”“那你们唱的是什么呢？”我又问。老恽公公说：“是锡剧《珍珠塔》。你可别小看这个戏啊，它可是大有来历的。它是发源于我们常州的艺术瑰宝啊！锡剧最早叫常州滩簧，后来叫常锡文戏，现在才叫锡剧的。”“那既然是发源于我们常州的剧种为什么不叫‘常剧’而要叫锡剧呢？”我又好奇地问。老恽公公回答说：“那是因为刚解放的时候有许多唱锡剧的名角都住在无锡。后来国家定名的时候就叫‘锡剧’，但锡剧发源于常州的事实是大家都公认的。”原来是这样啊！我终于明白了。
后来，我又上网查了资料，果然锡剧是发源于常州的，而且还被定为首届常州市非物质文化遗产之一。我们应该重视和保护它。现在我听老恽公公和我爷爷在唱戏的时候，不再觉得那么讨厌了，反而觉得别有韵味。
写食物文化的高考作文篇十一
我国有风筝、甲骨文、茶、皮影等很多很多的传统文化……
我最了解的就是风筝啦！
有一次，我和爸爸一起去放风筝，那天风很大，风筝也飞得很高，那时我开心极了！就好奇地问爸爸风筝是谁发明的，为什么会飞得那么高呢？
爸爸告诉我风筝可是我们中国的一种传统文化呢，是我们中国的木匠鲁班发明的，他是在公元前507—444年期间，鲁班在当时的鲁国，就是现在中国的潍坊地区，他用竹木制作了一只喜鹊在空中连续放飞了三天也没有掉下来，最后，他们用木头制作一只载人大鹰用来观察敌情。
到了中国西汉时期，由于有了纸，风筝逐渐用纸制作，故称纸鸢。
到了唐代，人们又在纸鸢上上系竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，由此开始称纸鸢为风筝。
我听到后想：原来一个小小的风筝有这么深的来历。
要不是这次我和爸爸来放风筝，还了解不了这么多的知识。
写食物文化的高考作文篇十二
无锡是个老地方，
民风民俗不一样。
年初一刚开门，
三声炮仗少不了。
清明节要祭祖，
荤、酒、糕点样样齐。
无锡是个老地方，
特产丰富很别样。
酱排骨历史有百年，
色泽红，很香酥。
惠山泥人颜色亮，
光彩夺目人人爱。
无锡是个老地方，
古典建筑仍一样。
人山人海的南禅寺，
亭台楼阁多辉煌。
水巷深处清明桥，
到处古色古香。
穿城而过的古运河，
烟波浩渺的太湖，
就像一首不变的歌，
唱着永恒的吴文化。
写食物文化的高考作文篇十三
学校的食堂是大家最熟悉的地方。每当下课的铃声一敲起，学生们都会到食堂用餐。所谓：“麻雀虽小，五脏俱全”。虽然食堂的规模不大，但设备齐全。食堂售卖的食品更是多样化。
学校里有很多长桌子和长凳。每当学生购买后，就可以坐下来享用。上课时，清洁工人就会把坐姿清洁干净，以保持食堂的清洁和美观。所以，清洁工人的功劳可不小呢!
下课时，食堂的座位每次都挤满了人，十分热闹。食堂的事物常常飘出阵阵的香味，因为那里摆卖了许多令人垂涎三尺的食物。学生们都很守规则，都会排队买食物。虽然如此，巡查员仍然站岗维持秩序。
食堂的角落里摆放了一个大盆子。每当学生用餐完毕后，他们就会把餐具放进大盆子里。这样一来，就能方便清洁工人收拾餐具，而且也可以配汤学生的良好习惯，真是一举两得呀!食堂也有几个洗手盆、几面镜子和洗手液，学生可以在饭前后洗手，以保持卫生。
墙壁上有个布告板。上面贴着一张张布置精美的海报。它提醒我们不可浪费食物，也要注意摄取饮食均衡的食物，及保持食堂的整洁。
写食物文化的高考作文篇十四
我发现宠物随地大小便的现象处处可见。无论是马路上，还是花圃旁，甚至在小区里，到处可以看到宠物留下的这些痕迹，实在太恶心了!
我想，如果任由宠物随地大小便的话，既破坏了环境的整洁美观，又会给清洁工人带来许多麻烦。更严重的是，这还有可能伤害我们的身体。因为宠物的粪便里含有大量的致病菌，以及各种寄生虫的虫卵，如果不及时清理，很容易成为潜在的传染源。粪便风干后，会变成粉末飘浮在空中，然后顺着呼吸道进入人体。另外，下雨天，宠物的粪便经雨水稀释又会流入地下，地下水就会被污染，后果将不堪设想。
怎样解决这个问题呢?我想出了三大妙招：第一招，可以在路边多建几个宠物公厕，当宠物需要大小便的时候，就在宠物厕所里解决，既方便又卫生;第二招，号召人们带宠物出去的时候，带上报纸、塑料袋，宠物产生粪便后，宠物主人及时进行清理;第三招，在宠物经常出现的地方竖个“禁止宠物随地大小便”的警示标语牌，时刻提醒宠物的主人。
作为社会的一员，我们不能为了自己的快乐而不顾及他人。只要我们每一个人都有“我为人人”的思想，宠物随地大小便的事就一定不会发生了。
