《南非之泪》是一篇令人深思的文章，通过描述南非的种族隔离政策及其对人民生活的摧残，展现了人类的残忍和不公。作者以生动的语言描绘了非洲人民在种族歧视下的苦难和痛苦，引发了读者对人权和平等的思考。这篇文章提醒我们珍惜和平与宽容，以避免重蹈南非的覆辙。
《南非之泪》读后感(篇一)
美国布朗大学历史系教授南希·J.雅各布斯用地区史视角聚焦库鲁曼来研究南非，从地理和环境、种族构成、、生产和生活方式、文化和政*治等方面看，南非库鲁曼是研究南非社会环境史的很好入口。九章内容除导论和结论外，中间七章以时间为序，大致分为殖民接触前、边疆时期、殖民时期、种族隔离时期。
大体由环境、生产、社会和国*家组成的相互作用网络结构，处于枢纽地位、把各方面联系在一起的是权力。库鲁曼的环境既是由气候、土壤、水源、动植物和矿产资源等组成的自然生物体，也是由殖民者和种族主义政府扶持的酋长等出于政治目的而形成的社会文化构建。它的气候发生周期性变化。无论殖民前的非洲人社会还是殖民者入侵后的混合社会，都发生了在资源环境利用基础上的分化。作者得出一些新结论，第一，库鲁曼人粗放的生产方式是与当地环境相适应的方式；第二，库鲁曼人生产方式的改变，应看到危机中的转机，其中孕育的创新；第三，权力在库鲁曼社会环境史中处于核心地位。第四，权力随着历史发展在不同阶段中转移，进而改变其与环境的关系；第五，权力从白人转到黑人手里并不能迅速改变库鲁曼环境不平等，根本在于重新发现非洲人真正传统、解构种族主义者人为制造的“传统”，重新发明传统进而形成新的权力结构。
研究人口增长与农业发展的关系时，作者以博赛拉普的发展理论为出发点。库鲁曼社会环境史研究，南希一定程度上修正了博赛拉普的经典解释。第一，在观察生产方式转变时引入环境因素；第二，环境制约更重要的是国家权力和与外部经济的联系在很大程度上限制了农业生产的技术和经营方式改进；第三，集约生产与粗放生产是并列关系。研究种族隔离时期的库鲁曼环境史时，作者借鉴了马穆达尼的殖民国家与部落的关系的理论。
本书是一部视角独特、内容丰富、富有启发性的著作，考据也较为详实，穿插图片和图表。
《南非之泪》读后感(篇二)
说起非洲，大多数人最先想起的就是贫穷，人们把贫穷的原因归咎于黑人的懒惰，然而真如此吗？美国罗德岛州普罗维登斯市布朗大学历史系教授南希·J.雅各布斯在著作《南非之泪：环境、权利与不公》中指出了这是一种偏见，忽视了当地人的个人劳动理念、粗放生产传统和环境制约的因素。
作者聚焦于库鲁曼地区的历史，从生活于此地的不同民族的生活生产方式及社会秩序到开普边疆的集约化和社会革新再到成为殖民地，当地人的生活被打乱，并不能完美适应当地条件的生产模式强势介入，生存变得艰难，更让人难过的是当地人被限制在贫瘠土地，牲畜养殖和放牧条件苛刻，水源灌溉的困难影响到粮食生产。
从环境层面来看，殖民者在当地掌握权势，这些白人在当地推广基督教、工业技术、资本主义、环境保护，也占有优越的地理位置，将保护白人的利益从头贯彻到尾。以当地人无法充分利用土地，暴力地将人口迁移到他处，而后兼并土地。商业模式的进入，让猎杀动物、砍伐木材、成为廉价劳动力成为当地人的选择，“石棉农业”侵蚀着人们的健康，可因为对现金的依赖和耕作的减少，加上自然环境的严峻，为了养活自己不得不为之。
单从此已然透出严重的不公，接着我们还看到了不可预测的气候条件和牛疫的发生，粮食危机带来了饥荒，让更多的人选择到外出工作，然而没有谁在意他们不想远离家庭和只愿付出足够生活劳动力的愿望。
愈演愈烈的种族隔离制度直到1994年才废除，在当地人的记忆中也留下无法磨灭的伤痕，这种过程就像充满吸引力的金合欢草原在过度的压迫和剥削下呈现出疲惫和无奈，作者根据详实的文字记录资料和深入农村对居民进行采访，力求撇开外来者的偏见，以当地人的视角去还原这段属于他们的苦难历史。
从受访者的叙述中我们看到他们追求的是“公平、平等、尊重、正义”，他们强调自己在这片土地上有他们固有的生活方式，他们摸准了自然环境的规律，而不是眼看着自己赖以生存的资源被外来者霸道的侵占，生活出行所需的馿遭到屠杀，在回忆中充满了无力。
《南非之泪》读后感(篇三)
南非共和国，简称 南非，南非位于南半球，被誉为“彩虹之国”，位于非洲大陆最南端，与其他非洲国家相比，南非是非洲第二大经济体，生活水平高，经济相对稳定
而书中分为了九个章节。讲述着生态文明与之相关的事情而且是以南非环境为主。本土学者与外国学者相同推进共同发力，使之不仅与国际环境史研究交响共振，也贡献了南非成果的独特性
书中的第一章解释导读最后一个章节是结论，而之后的中间板块儿则是以时间为顺序，以历史叙述而言，为四个阶段
分别是：殖民接触前(传教士到来之前，第二章)，边疆时期(19世纪大部分时间，第三章)，殖民时期(19世纪80年代到南非联邦建立，第四和五章)，种族隔离时期(20世纪大部分时间，第六、七、八章)。显然，这是从整个南非史出发作出的一个历史分期。具体到库鲁曼的历史和研究专题，不同章所涉时段就会时有交叠，按政治发展分期和按生产方式转变
在第一章中，作者明确指出，本书的目标是通过梳理丰富的资料来展示人与环境互动的历史、通过研究不同人群与环境的关系来展示人与人之间的关系史，进而建构库鲁曼的社会环境史，并发现看似平静的历史表象背后的动力
从全书的内容和结构安排来看，作者形成了自己的分析框架。由环境、生产、社会和国家组成的相互作用的网络结构，其中处于枢纽地位、把各方面联系在一起的是权力。库鲁曼的环境既是由气候、土壤、水源、动植物和矿产资源等组成的自然生物体，也是由殖民者和种族主义政府扶持的酋长等出于政治目的而形成的社会文化建构
书中的讲解报告中也有相应的数据表格，清晰的我们展现了关于南非一些地区所发生的变化。最后书中也附赠了南非人口普查表，南非加数普查表以及个人的采访介绍。
书中则是从根本上来说有必要认识到环境与社会正义是联系在一起的。无论性别、贫富种族关系为何，权力不平衡都将决定着人们彼此之间以及与自然世界相处的方式。我们也会以另一种角度感受到南非农村（历史）变化。也让我们的刻板印象有所改善
《南非之泪》读后感(篇四)
《南非之泪：环境、权力与不公》是一本严谨的学术性著作，收录于江苏人民出版社的“同一个星球丛书”。主编张东想通过这些权威的社会环境研究专著为读者提供一个全球化的视角。他说，生态研究关心的人类代际公平问题，环境问题不容小觑。这套丛书的出版力图为中国学者提供新思路新方法，对读者带来启发和思考，发现环境在历史发展中的能动性，或把环境变成与人类一起创造历史的动力之源。
本书的作者是美国著名非洲史学者南希·雅各布斯。南希经过大量走访和调查，合了美国环境史的已有研究成果，将其与库鲁曼的历史相结合，分析了库鲁曼近200年的社会环境史。其分析框架是由环境、生产、社会和国家组成的相互作用的网络结构，其中处于枢纽地位把各方面联系在一起的是权力。这是一种将环境史与社会史相结合的研究视角。
为什么是库鲁曼？
南非曾经是非洲唯一的发达国家拥有丰富的自然资源，社会环境和自然环境都非常典型。也一直是专家们的重点研究对象。这次南希采用地区史研究视角，重点研究库鲁曼地区这也是南非历史研究走入深化和具体化的需要和结果。
库鲁曼是曾经的边疆区（不同社会的接触区），是一个生态、种族、生产方式、文化和政治社会的混杂区和冲突区。它位于南非西北部 临近喀拉哈里沙漠是一个生态交错区，多种族（黑人、白人、印度人和其他外来人）混居，生活方式也经历了从农耕文明向工业生产转型。
作者按照时间顺序分析了库鲁曼地区：①殖民接触前（1750-1844年早期牧羊族和捕鱼族；开普边疆的集约化和社会革新）②边疆时期（1884-1894殖民兼并）③殖民时期（1895-19世纪70年代的环境创伤、殖民统治和粗放粮食生产的失败，“劳动力储备”时代）④种族隔离时期（1910-1983种族隔离、改良运动和博普塔茨瓦纳驴屠杀）四大阶段的社会环境史。
南希在书中强调权力始终是链接人与环境的枢纽也是人与人之间关系变化的关键。事实上早在殖民统治之前，非洲人社会就存在着对自然资源占有和使用的不公，并在此基础上出现了社会分化。但早期库鲁曼人粗放的生产方式是与当时的环境相适应的，并非集约型的生产方式就是好的。库鲁曼人生产方式的改变并不是环境的破坏和衰落，而是特殊条件下的创新与适应权力的变化影响着人与环境的关系变化，权力从白人转到黑人手中并不能改变库鲁曼的环境不平等问题。根本在于发现非洲人真正的“传统”，形成新的权力结构，形成新的人与人之间，人与人之间的相处之道。
本书是作者深入库鲁曼实地调查在16个工作点上，1991-1998年间进行的数十次实地调查和采访，收集了大量实地资料，整理研究的库鲁曼地区的不断变化的、复杂的、环境与人相互作用的历史研究成果。内容非常详实，是做相关学术研究的必读经典作品。（普通读者阅读可能会有一定难度，建议多研读耐心看）推荐阅读。本书装帧非常赞。
