读后感：《至柔之道》一书让我深刻领悟到，柔性并非软弱无力，而是一种内心的力量和智慧。通过柔和的态度和方法，我们可以化解矛盾，获得更多的信任和支持。在面对困难和挑战时，保持柔和的心态和行为，才能真正找到解决问题的方法。
《至柔之道》读后感(一)
曾经以为，柔道就是小朋友锻炼身体的专属（身边会柔道的成年人基本没有），最多能帮助增加一些自卫的能力。
看完才知道，柔道不仅是身体的训练，更是心理的训练，最终目标是帮助人实现与生活现实相一致的和谐统一，即，实现人与自然的和谐统一。
作者摩谢.费登奎斯不仅是柔道教练，更是物理学家，还涉足身心学。
他创造的“费登奎斯方法”融合了生物力学、运动发展、心理学和格斗科学，将身体、情绪、性格和行为的相互影响融汇在一起。
书中有对身体的认知、动作的控制，还有从5个情况下的寝技技术的讨论。
书中介绍了柔道的五个特点：
《至柔之道》读后感(二)
●我是瑜伽和普拉提爱好者，练习的这几年能明显的感觉到自己“身心”的变化。
●运动不仅可以强壮我们的身体，更可以塑造我们的心灵。
●今年我又通过我的健身教练开始关注『柔道』了，发现武术武道的“疗愈价值”丝毫不亚于瑜伽、气功、普拉提等。
●这本于1952年出版，畅销70年的经典书很久之前就听过了，今年终于入了。
●《至柔之道》是费登奎斯身心学的奠基之作，被誉为“费登奎斯方法”的外在化通道。
●听我的瑜伽老师说过，这本书在她们行业一直备受追捧。
●通过这本书，我们可以追随身心学大师的脚步，利用东方武道觉察呼吸、感受自我意象，体悟『身体-感觉-心理』相连接的方法，由此一步步叩开『身心整合』的大门。
●如果你从事『瑜伽师、康复师、疗愈师』这些行业，也非常推荐你看这本书。
●新的一年，让我们以“至柔之道”滋养心灵，强壮身体，拥有一个更加健康的“身心”吧！
《至柔之道》读后感(三)
《至柔之道》帮助人们实现生活化的思想行动统一和谐。 “费登奎斯方法”是通过将身体运动作为媒介，来研究身体功能改善和人类发展的一种创新方法体系。融合了生物力学、运动发展、心理学和格斗科学的新学习体系，帮助学员提高平衡能力，协调能力和改善自我形象，以达到更好的学习柔道的目的。 作者摩谢.费登奎斯不仅是柔道教练，更是物理学家，还涉足身心学。他创造了“费登奎斯方法”，将身体、情绪、性格和行为的相互影响融汇在一起。 在《至柔之道》中，他提出“没有心理训练，就没有身体训练”的观点，受到很多修炼者的认同。柔道不仅是身体的训练，更是心理的训练，是为了帮助人们实现生活化的思想行动统一，即实现人与自然的和谐统一。 本书中他先教读者学会如何掌控自己的身体。做到动作的协调统一，然后一步一步的引导我们如何训练，打下运动的基础。以及怎样更好的与别人对战、练习，提高我们的技术，更好的参与训练和参加比赛，了解比赛的规则和过程。通过系统的讲解和学习，让我们了解到更多训练细节。 本书让我们对柔道有了充分的认识和了解，只有通过系统全面的学习，才能更好的掌握一项技术，这在任何一个领域都是相同的。我们进行任何一项运动，最终目的都是为了实现身体和思想的统一。坚持一项运动，并努力达到极致，可以磨练一个人的心性，改变人的思想状态，这也是运动带给我们的良好意义。
《至柔之道》读后感(四)
摩谢·费登奎斯是一位杰出的物理学家。他从柔道中汲取灵感，又结合神经科学及心理学，开创了“费登奎斯方法”。《至柔之道》是费登奎斯身心学的奠基之作，被誉为“费登奎斯方法”的外在化通道，这本书是为有了一定柔道基础的人所写。最早于1952年出版，畅销70多年，非常经典。 通过这本书，我们可以追随身心学大师的脚步，利用东方武道觉察呼吸、感受自我意象，体悟『身体-感觉-心理』相连接的方法，由此一步步叩开『身心整合』的大门。
这本书介绍了如何掌控自己的身体、柔道的动作与动机控制、从何练起与许多战术技巧和动作来呈现柔道等。 柔道，不仅仅是身体上的练习，更需要心理的训练，而后付之实践，才能练成柔道。柔道练习应该是一种“心理再教育”。 书中先是介绍了柔道的五个特点。如，柔道是赤脚练习的。柔道需要练习倒地技术。柔道需要用一种与平时完全不同的方式控制身体。柔道可以让身体达到协调状态，让人具有高度完善的身体状态。之后又通过各种动作与战术技巧来展示何为柔道。让读者感受到了柔道的神奇魅力。
《至柔之道》读后感(五)
这本讲述柔道的基本知识的《至柔之道》是费登奎斯身心学之基石。作者摩谢·费登奎斯是20世纪极具原创性和整合性的思想家之一，同时也是身心学（somatics）领域的开创者之一 他原本是一位站在物理学的科学家，同时他也是一位涉猎广泛的思想家。 有句名言说得好，生命在于运动。近 40 年来，这位出生于俄罗斯的以色列人一直在研究人体运动及其与行为和学习的关系。这位前物理学家非常了解我们使用身体的方式，他用自己的教导来教我们更好地学习功能运作的方式并且疗愈人们。费登奎斯告诉他的学生们：“任何有生命的东西都会运动。他们认为生物必须消耗氧气，直到他们发现了厌氧微生物，这种微生物会繁殖，但不呼吸氧气。生命始于这种细胞，终于人类的神经系统。低等生物的运动与生存有关——自我保护、进食和繁殖。但我们人类走得更远。运动使我们能够行使特权，即我们基本的选择自由。” 提高感知力和增加对身体的控制力是这个运动方法带给人们的好处。这个原理将用于解决人类身心健康的问题。掌控自己的身体才能实现人与自然的和谐统一!正如书中所说，“有些人对跌倒的恐惧非常强烈，即使他们的平衡只是受到轻微的破坏，身体也会变得非常僵硬。但是一个人一方面出于需要而工作，另一方面想享受创造性工作带来的乐趣，而这种状态在人摆脱重力之前是永远无法达到的。”所以好的柔道训练会耐心地指导人们，把被无知夺走的发展成熟、和谐的人格的手段还给学生。学习柔道的学生们的性格会变得开朗，人格更加健全。 这本书用大量图例提供了非常多实战应用和技术，相信一定能帮助阅读者和练习者摆脱困境，重获活力!
《至柔之道》读后感(六)
你了解过柔道吗？柔道是能够打开身心整合的大门一种运动。可能你对柔道的了解仅限于日本，通过这本书让我们真正深入去了解柔道这样的一个艺术。 《至柔之道》从对柔道的介绍开始讲起，原来柔道能帮助人实现和谐统一，这可能是你第一次听到的观点，柔道能够掌控我们自己的身体，柔道是赤脚练习的，很多人除了使用脚的最原始功能之外，从来没有用脚做过其他事情，脚部的唯一用途可能就是像平板一样支撑身体，然而也有相当多的人只能部分控制或根本无法控制脚趾，他们的步态和仪态都会受到脚趾的影响。 成年人独立性的说法来说，只能有限使用双脚的人被视为仅达到初级独立的程度，仅仅使用了脚的原始站立功能，然而精通楼道的教练会尽最大努力，让学生在这方面更为成熟。柔道的另一个显著特点是瘦身的技术，大多数人在相当长的一段时间内都能保持直立的姿态，在婴儿期之后就不会再去适应重力了。也有人对跌倒的恐惧非常强烈，所以在教授柔道技术时是非常谨慎的。 即使他们的平衡只是受到轻微的破坏，他们的身体也会变得很僵硬了，如何消除人们对坠落的恐惧，这也是柔道所要教会人们学习的。动态稳定性是通过运动获得的稳定性，我们在运动中的任何行为表现都是令人兴奋的，柔道能够提高人克服重力的能力，人的静态稳定性是非常不稳固的，成人的稳定身体稳定性是动态的。 在柔道训练中空间定向能力被视作为一个基本的主要目标来进行发展的。协调动作是在身体运动过程中参与动作的各部分形成一个坚实的整体，柔道通过锻炼身体肌肉来进一步增强空间定向感。柔道也是一种心理训练，能够让我们训练培养动机控制能力。 柔道是应该从什么地方练起呢？我们已经知道身体下腹部是身体运动的原点，在做任何投掷动作的关键时刻下腹部是与地面相对运动最少的部位，它是任何身体动作的起点。书中还有很多动作示意图让我们一步步了解柔道的动作，跟着这本书一起去探寻柔道的无限魅力吧。
《至柔之道》读后感(七)
作为一名瑜伽爱好者，当我看到《至柔之道》这本书，眼前为之一亮。
《至柔之道》作者(以)摩谢·费登奎斯他创立的“费登奎斯”方法是通过将身体运动，作为媒介来研究身体功能，改善和人类发展的一种创新方法体系。融合了生物力学、运动发展、心理学和格斗科学的新学习体系。
目前，“费登奎斯方法”已经获得了国际认可。这种方法证明了它具有改善身体姿势、灵活性、协调性、自我形象，以及缓解肌肉紧张和疼痛的功效。
“费登奎斯方法”是一种非常有效的身心修炼方法，无论是瑜伽、柔道还是其他运动的练习者，通过“费登奎斯方法”的练习，都能够学习到很多和自己练习相关的内容，尤其是柔道练习者，可能会为其格斗技艺的提升打开新的通道。
书中有“费登奎斯方法”的理论介绍，也有实际练习中需要注意的细节，更有配图加以诠释，非常适合自己学习修炼。
《至柔之道》中提出的“没有心理训练，就没有身体训练”的观点，受到很多修炼者的认同，瑜伽练习中老师经常说的就是“你的心有多柔软身体就有多柔软”我们也经常听人说“心有多静身体就有多健康”所以说任何体育运动，不单是身体上的训练，也是心灵上的修炼，是一种心理再教育。
武术武道的疗愈价值丝毫不亚于瑜伽、气功、普拉提等。这是二十世纪著名物理学家，身心学家费登奎斯的重要发现。
《至柔之道》是费登奎斯身心学的奠基之作，被誉为“费登奎斯方法”的外在化通道。本书1952年一经出版，在欧美畅销半个多世纪，备受瑜伽师、康复师、疗愈师的追捧。
通过本书，你可以追随身心学大师的脚步，利用东方武道觉察呼吸、感受自我意象，体悟身体-感觉-心理相连接的方法，由此一步步叩开身心整合的大门。
春节将至，除了走亲访友，饕餮大餐，不要忘了给自己的身心来一次修炼，打开《至柔之道》一起练起来吧!
《至柔之道》读后感(八)
一项以引导、帮助和促进个人成长为目的的运动。它的基本目的是帮助你达到一种很难达到的理想状态——能够不受早期形成的思维习惯或态度的阻碍，处理眼前的任务。 在我们的社会中，有太多人的潜能因为开发过程中的约束或阻碍而被埋没。柔道，作为一种独特的运动方式，可以帮助我们摆脱困境，实现潜能的释放。 身体上的困难或限·制是不完整学习或创伤的结果，这可能会导致引起功能失调的习惯模式。柔道的练习能提高人的平衡感和自信心，帮助人培养克服蛮力和遗传缺点的能力。 “费登奎斯方法”将柔道与物理学原理相结合，应用于解决人类身心的问题。它将疼痛、行为障碍，甚至心理问题视为错误或不完整的教育引起的问题，而非需要医·治的疾病。这种独特的视角，使得柔道练习不仅仅是身体训练，更是一种“心理再教育”。 柔道的最终目标并不仅仅是赢得比赛，而是帮助人实现与生活现实相一致的和谐统一，实现人与自然的和谐相处，达到与社会环境关系相协调的境界。 柔道的原理就像水的本质一样。水没有自己的形状，它可以被塑造成容纳它的容器的形状。水的涌动是不可抗拒的，它可以渗透到一 切地方。水无处不在。 当水被加热到蒸汽状态时，它将有足够的能量撕裂地球。水在冻结时犹如坚硬的岩 石。它的服务是无限的，它的用途也是无限的。水的流动有时像尼亚加拉瀑布一样汹涌湍急，有时像池塘的水一样平静，有时像激流一样可怕。柔道的原理也是如此。 这就是柔道带给我们的——一种充满挑战和成长的运动，一个能够帮助我们走向成熟、和谐和自 由的运动。加入柔道的世界，你会发现一个新的自我，一个更加强大、更加自信的自我。
《至柔之道》读后感(九)
一项以引导、帮助和促进个人成长为目的的运动。它的基本目的是帮助你达到一种很难达到的理想状态——能够不受早期形成的思维习惯或态度的阻碍，处理眼前的任务。 在我们的社会中，有太多人的潜能因为开发过程中的约束或阻碍而被埋没。柔道，作为一种独特的运动方式，可以帮助我们摆脱困境，实现潜能的释放。 身体上的困难或限·制是不完整学习或创伤的结果，这可能会导致引起功能失调的习惯模式。柔道的练习能提高人的平衡感和自信心，帮助人培养克服蛮力和遗传缺点的能力。 “费登奎斯方法”将柔道与物理学原理相结合，应用于解决人类身心的问题。它将疼痛、行为障碍，甚至心理问题视为错误或不完整的教育引起的问题，而非需要医·治的疾病。这种独特的视角，使得柔道练习不仅仅是身体训练，更是一种“心理再教育”。 柔道的最终目标并不仅仅是赢得比赛，而是帮助人实现与生活现实相一致的和谐统一，实现人与自然的和谐相处，达到与社会环境关系相协调的境界。 柔道的原理就像水的本质一样。水没有自己的形状，它可以被塑造成容纳它的容器的形状。水的涌动是不可抗拒的，它可以渗透到一 切地方。水无处不在。 当水被加热到蒸汽状态时，它将有足够的能量撕裂地球。水在冻结时犹如坚硬的岩 石。它的服务是无限的，它的用途也是无限的。水的流动有时像尼亚加拉瀑布一样汹涌湍急，有时像池塘的水一样平静，有时像激流一样可怕。柔道的原理也是如此。 这就是柔道带给我们的——一种充满挑战和成长的运动，一个能够帮助我们走向成熟、和谐和自 由的运动。加入柔道的世界，你会发现一个新的自我，一个更加强大、更加自信的自我。
《至柔之道》读后感(十)
刚柔并济，以柔克刚。“柔”这一字，看似善良温和，却又可以战胜对手。那么，可以克敌的柔，究竟是什么呢？答案是，柔道。
这本摩谢·费登奎斯所著的《至柔之道》就记述了什么是柔，以及柔道的一些练习要领。
摩谢·费登奎斯是一位杰出的物理学家。他从柔道中汲取灵感，又结合神经科学及心理学，开创了“费登奎斯方法”。
这本书介绍了如何掌控自己的身体、柔道的动作与动机控制、从何练起与许多战术技巧和动作来呈现柔道。
柔道，不仅仅是身体上的练习，更需要心理的训练，而后付之实践，才能练成柔道。柔道练习应该是一种“心理再教育”。
书中介绍了柔道的五个特点。第一，柔道是赤脚练习的。这部分内容打破传统的“脚是用来支撑身体的”思维，强调了要学习脚部的多样化用法。第二，柔道需要练习倒地技术。告诉我们学习倒地技术可以变得更加成熟，更能摆脱重力的羁绊，让性格更加开朗，人格更加健全。第三，柔道需要用一种与平时完全不同的方式控制身体。提高人克服重力的能力，让身体达到静态稳定，在整体上培养人的独立性。第四，空间调整。柔道可以从各个方面促进我们空间调整能力的发展。最后，则是协调。没有某种协调行动，任何自主行为都不可能实施。柔道可以让身体达到协调状态，让人具有高度完善的身体状态。
而后，便从各种动作与战术技巧来展示何为柔道。精细的图片配以具象性极强的文字，让我切身感受到了柔道的魅力与神奇之处，对柔道产生了浓厚的兴趣。
如果你也想知道一个高度完善的身体状态是怎样的，想学习一些自卫防身技能，那么，跟我一起翻开这本书，感受至柔之道得无穷魅力吧！
《至柔之道》读后感(十一)
文/石墨杨
柔道是一种生活方式，不仅仅是一项运动。通过柔道，我们可以更好地理解自己和他人，从而建立更好的交往关系。
柔道和太极拳一样具有不可思议的疗愈价值，这是二十世纪物理学家，身心学家费登奎斯的重要发现。费登奎斯将柔道与物理学、生理学相结合，应用于解决人类的身心问题，如慢性疼痛，肌肉骨骼功能障碍、焦虑、抑郁等，开创了著名的“费登奎斯方法”。
《至柔之道》本书是费登奎斯研究柔道的经典著作，他本人通过修习柔道，在实践中找到了将身体、感觉与心理相连接的方法，并以科学家的视角探究了这背后的生理学与物理学原理，著成了这部不朽的杰作。本书中的理论奠定了“费登奎斯方法”的基础，对于“费登奎斯方法”的实践者们来说，这本书可以让他们了解“动中觉察”的形成过程，重走大师来时路。
作者摩谢·费登奎斯20世纪杰出的物理学家，西方柔道先驱，身心学大师，“费登奎斯方”法创始人。费登奎斯师从柔道宗师嘉纳治五郎，在习练柔道时获得启发，后结合神经科学和心理学，开创了“费登奎斯方法”，将其应用于解决人类的身心问题，帮助大批罹患创伤、卒中、偏瘫、大脑性麻痹以及其它骨骼、肌肉、筋膜疾病的人士缓解痛苦，改善功能障碍。
一个物理学家，迷上柔道为之奉献一生。
为了德国躲避战争，他在1940年逃往英国避难。在1930-1940年，摩谢·费登奎斯对法国柔术和柔道的发展起到了至关重要的作用。
法国第一个柔道教学组织就是由费登奎斯推动成立的。1933年，他还是一名本科生，就已经开始教授柔术课程。他在法国公共工程学院(École Supérieure des Travaux Publics，ESTP)读研究生期间，以及后来在镭研究所(Radium Institute )担任弗雷德里克·约里奥-居里的研究助理期间，一直在教授柔术课程。
当你为梦想努力的时候，总有人为你伸出橄榄枝，距离梦想会越来越近。
法国公共工程学院的主任莱昂·埃罗勒(Léon Eyrolles)和他在巴黎任大学体育主管的儿子马克(Marc)都被摩谢·费登奎斯所取得的成就深深打动，当得知费登奎斯在传播柔术陷入困境时，他们决定为他提供一间教室作为柔术训练室。
生活的困境并未打败一个人，你要为之努力并实现的梦想。
为了维持生计，费登奎斯不得不在晚上教授柔术。他虽然是天生的教育家，但他的学生大多是研究人员，所以他必须从科学的角度说服他们，如此才能成功地诱发出他们的“笛卡尔思维”。他本能地将自己研究的物理学原理和自身丰富的文化背景应用到防身自卫的教学中。
人生没有白走的路，每一步都是伏笔。1933年9月，费登奎斯机缘巧合地遇到了柔道创始人嘉纳治五郎( Jigoro Kano)先生。费登奎斯向嘉纳治五郎展示了一本他用希伯来文写的带有插图的柔术著作，他的才华给嘉纳治五郎留下了深刻印象，他因此得到了嘉纳治五郎的帮助。他们见过几次面，有过几次深入的交谈。
费登奎斯经常使用嘉纳治五郎赠送给他的资料。与嘉纳治五郎一样，费登奎斯认为没有心理训练就没有身体训练，柔道练习应该是一种“心理再教育”。1936年，费登奎斯创立法国柔术俱乐部(JujitsuClub de France)，嘉纳治五郎成为俱乐部的荣誉委员。
摩谢·费登奎斯还邀请日本柔道家川石酒造之助(Mikinosuke Kawaishi)出任俱乐部的柔道教练。这位日本柔道家被费登奎斯赋予柔道的理性阐释所吸引。后来，费登奎斯成为川石酒造之助的助手、门徒和朋友。据几位在川石酒造之助遇到费登奎斯之前就认识川石酒造之助的柔道练习者透露，川石酒造之助曾经像其他日本柔道家一样使用传统的方式教学。
柔道强调的不仅是技巧，还包括心态、道德、精神等方面。柔道的最终目的不是用技巧取胜，而是通过技巧与对手交流，达到和谐境界。
本书用了300多幅图片来说明一些技术动作的细节。这些图片都来自摩谢·费登奎斯和川石酒造之助展示的动作照片。采用原始照片用于制作图片，为读者进一步学习参考提供便利。
只要自己肯努力，每次面临考验时努力多一点，每次应对危机时付出多一点，积小胜为大胜，最终都会转化为自己的成长优势。《至柔之道》不仅仅是一本柔道的指南，摩谢·费登奎斯更是人生不设限的榜样。
墨杨世无双，赠君一枝梅！
