《一个规矩女孩的回忆》是一部引人深思的小说，通过讲述女主角的故事，展现出一个规矩女孩内心的复杂与挣扎。小说中，女主角在面对家庭和社会的压力时，选择了顺从与规矩，但内心却充满了对自由和真实的渴望。这部小说给人以启示，让人们思考个人的选择与社会的压迫之间的关系。
一个规矩女孩的回忆读后感篇一
人活一世，付出的诸多忍耐牺牲大概有两大类。
一类是为了生存活下去，衣食住行是这类，人一生都在在为此奔波劳碌。但这些辛苦有些是不必要的，经常是为攀比偏见引起的虚荣买单。
另一部分是为了得到认可，我们期望得到家庭和社会尊重。但这种评价多少有不公正和狭隘的嫌疑，它受落后陈腐的观念和拜金社会的异化影响。目前社会对人的评价重视财富地位，但人的价值是多元的，人得不到认同是常态。自我价值的认同，如果太倚重他人的评价，往往会陷于自证的陷阱，可能落到我为什么是另类的自责中。
仔细想想，这两类需求能让生命厚重充实吗？其实是沉重的枷锁，求实务真的行动才是得到正反馈的源泉，行动前反复思索别人的看法是内耗。
人在成才过程中不断被环境暗示，走向“正常”的道理，成为成熟的大人。规划人生方向的力量，被他人的期待、社会的评判影响，但缺乏坚定的个人意志。
如何在个人成长的路上，屏蔽周围环境的杂音，辨认真正前进的道路，是种需要修炼的技能。寻找到目标后坚定前行，更是关键。殚精竭虑的思索前途，又沉沦在被周围非议的恐惧中，是可怕的自我消耗。
每个人的生命都是独一无二的，真正为贫瘠的一生买单的只有自己。
一个规矩女孩的回忆读后感篇二
我非常非常爱你，我亲爱的海狸。萨特在书信里写道。
在五十岁回首往事，总要向曾经的自己说声谢谢吧，感谢她在最无助的年龄做的那些选择，也要向她说声对不起，背离了她曾经坚守的信念。
萨特在文字生涯里回忆了他的童年，而波伏娃的回忆录扩展到了青年时代，在同萨特结识的惊鸿一瞥中结束。比起萨特出生就丧父的苦难不同，波伏娃的家庭完整而幸福，虽然说传统对于女性的教育还是会桎梏她，但是较为宽松的环境还是使得她早早的建立了现代独立女性的思想构建，之后的岁月不过是慢慢打磨，勤奋的学习，少女的初恋，意气风发，直到遇见萨特。她的幸运是遇见了萨特，把她带到了峰顶，不幸同样是遇见萨特，一个各方位包围她的男人，一个让她感觉智商被摩擦的萨特。
萨特和波伏娃的回忆录其实都不算精彩，他们没有花太多精力在故事的打磨上，相比起兰姆他们的回忆录来，趣味性大大不足，他们两个更关注的是个体精神的成长。对于个体的剖析上，波伏娃走的更远一点。名人传记，第三方更客观一点，自传总归是挑对自己有利的写。我还是更喜欢独白那本小册子。
一个规矩女孩的回忆读后感篇三
她从小时候循规蹈矩，到慢慢的成为了有自我想法，自我意志的真情流露。这本书通过自我的角度寻访了波伏娃内心的自己。
她有着一个令人羡慕的家庭“一点小事都会引起议论纷纷”，从小，波伏娃成为了家人们的焦点，被时刻关注着。小时候的她在家中有着红色和黑色的印象。在这个中产家庭中，她是被爱的。
换句话说，她小时候时刻也被父母保护的很好，到了青春期，这些行为势必会与家长起了冲突，需要她完美地规避掉一个又一个的坑，“面对大人，我们姐妹俩结成紧密的联盟”，波伏娃和她的妹妹一起在幼年抵抗外界的侵蚀，而莎莎的闯入，就像在她俩中间开了一条缝隙，断开了姐妹俩的关系，曾今的小女孩断成了两份，一份是莎莎，另一份是她自己。
她和雅克的联系更像是她和曾经的自我的联系，是传统的，然而她的内心有个更加“不规矩”的小女孩，父母期望她成为一名教师，为了那份可怜的退休金，这何其相似，她就是她，宁愿与传统的父亲决裂。“并不是被动地接受思想，而是主动地选择自己想要的人生”这样才不枉白活一趟。
本书有很多的共鸣点，一个女孩子如何在这个社会上站稳脚跟，面对各种歧视各种不公，波伏娃是有能量去面对这些事物，她之属于自己。
一个规矩女孩的回忆读后感篇四
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西蒙娜·德·波伏瓦《一个规矩女孩的回忆》（上海译文出版社，罗国林译）
子扉我 2023年夏至 芙蓉之巅灵霄阁
原载风之回响RESONANCE微信2023年7月10日，发表时有改动
一个规矩女孩的回忆读后感篇五
打过相对四分，所以针对这本的可读和文学性想打一个相对的两分。相对于《文字生涯》，这本自传太过自传，波伏娃往里面填充了大量的物与景，时间线性的推动让我在阅读进程中总会恍惚跳读。 以上可知波伏娃的自传写作是非常具体的，她忠于自我的感觉方式，也热情地对自己成长历程的人际交往经历写在纸上，同样的内容这在萨特的自传里是占比很少的。但是有意思的是，波伏娃青年的理想虽然远没有萨特青年理想那样英雄主义，甚至萨特的部分未来期待可以说是幻想，一种幼稚；但是她的斗争意识要远比萨特强烈的多的多，也付出了诸多的牺牲，如在青年时期为了自己的想法去让周边的人诟病自我。并随着认知增长，坚定的要求离开自己的阶层。包括她的成长路程上对于一些人物也反复经历了崇拜——袪魅——背离的路径，也让她有了更坚定、更充分的理由去走一个自我的、孤独的道路，这和萨特的路程是不太一致的，尽管年轻的萨特慷慨地说到自己要做全人类的守夜人，但是他远没有波伏娃那么孤独。波伏娃更多的是背离，萨特的一部分成就在于外祖父的巨大书房。 波伏娃比莎莎要更好的结局在于，她背离得更彻底，和真遇上了一个她的理想伴侣——萨特，这里面是有幸运成分在的。
第一部分：到十岁；与母亲、与父亲；最后一节：莎莎
第二部分：到十七岁；成长、身体、欲望；写作、求知。
“我的人生将是一个美丽的故事，它将随着我的讲述而变得真实。”
（人永远都不可能真正认识自己，只能去讲述自己。《岁月的力量》，页361）。
第三部分：到二十岁，初入青年时代，雅克的爱情，政治（革命）……厌烦、单调。
第四部分：到二十一岁，教师资格考试，新朋友们，认识萨特；莎莎之死。
一个规矩女孩的回忆读后感篇六
许多人谈到西蒙娜·德·波伏娃，首先想到的是其蜚声海外的女性主义代表作《第二性》，其次是她与存在主义哲学家让·保罗·萨特的各种故事，其回忆录鲜少有人谈及。想要更深入了解波伏娃，这位法国二十世纪重要的文学家和思想家，她五十岁前后撰写的系列回忆录是一个很好的视角。
《一个规矩女孩的回忆》是波伏娃四卷回忆录中的第一部，于1958年出版于法国，记录了1908年波伏娃出生后的童年、少女时代直至1928年完成高等教育为止。
全书分为四个部分，读完全书印象最深的是作者细腻敏感的观察与思考，投诸笔端的是丰富的词汇描写、鲜明的人物塑造、充满个性的表达。这本于波伏娃50岁出版的著作，实际上是成年后的波伏娃，以其敏锐的目光重新审视当年那个小女孩是如何认识、触碰、理解世界，最后成长为一个独立个体的记录。
在阅读的时候，我一直在思考一个问题，是什么让波伏娃成为了波伏娃？是自童年时期就反复强调自己不想过上庸俗、日复一日，看不到尽头日子的恐惧；还是她对于自己要成长为什么样的人有着清醒的认识，自发驱动自己朝着想要成为的人努力。两者兼有之的情况下，我想还是爱的力量，主动的积极地想要去掌握自己人生的力量，让她做出了自己的每个选择。
《一个规矩女孩的回忆》的最后一章以波伏娃童年挚友莎莎的死结束，莎莎临终前说，“不要难过，每家每户都有废物，我们家的废物就是我。” 在某种意义上，莎莎是选择了不同人生道路的波伏娃，一步步走向精神的死亡最后是身体的终结。波伏娃之所以是波伏娃，也许就是因为她所有经历的这一切造就了她，她持续不断地成长，清楚自己想要的是什么。想到了塞涅卡的那句话：“真正意识到自己力量的人，就是这世上最有力量的人。”
一个规矩女孩的回忆读后感篇七
波伏娃是法国著名作家、存在主义哲学家与女权主义者。作为记录了波伏娃童年时代、少女时代与求学时代的生活的自传作品，《一个规矩女孩的回忆》以一个成年人的视角细致回顾了波伏娃从1908年出生到1928年完成高等教育为止的二十年生活。
这二十年无疑也是波伏娃走向独立与成熟、奠定其思考和的最重要时期。当我以青年视角阅读时，我仿佛置身于万花镜当中，五彩斑斓的映射、跨越时空的共鸣、细致入微的感受和置身事外的思考，席卷而来淹没了我。《一个规矩女孩的回忆》于我而言最重要的是告诉我，在人的成长环境中，有多少的力量能够帮助到自身。
波伏娃始终强调自己童年与少女时代的“规矩”，但她在家庭与学校试着支配与被支配的背反中理解何为独立与依附，在利穆赞乡村度假时第一次不借助大人而以自己的视角去接触与认识外物；她在密友莎莎身上找到了自己所映射的影子，意识到那个年代的女孩子也所能拥有的不羁，她在表格雅克身上找到了自己幼时的理想化目标，追逐着情感的同时也向往着与成人平等对话的机会；她在伴侣萨特身上找到了志同道合的陪伴者形象，更意识到何以将目光聚焦于自己身上。她从书本里接受启蒙，从教育中开启独立，从行动上开始反叛。
在《一个规矩女孩的回忆》的结尾处，伴随着莎莎的悲剧结局，波伏娃也从人生经历和思想意识上彻底完成了与过去自己、与世间桎梏、与所谓“规矩”的分离。波伏娃将最初二十年的成长过程中一切的一切，将未来的愿望、过去的忠实、爱与波澜、哭与难过、支配与主宰、约束与独立全部融在一起，写入这本书中，并将这一切作为能自在传递能量和情绪、平静面对不公与伤害、自信接受变化与挑战的成熟者的回忆。她不再是一个规矩女孩，她是平静面对世界、温柔对待自己的独立者与成熟者。
一个规矩女孩的回忆读后感篇八
本书题为《一个规矩女孩的回忆》，实为波伏瓦与“规矩”反复斗争的艰难历程，两者之间的能量此消彼长，不过，“我不希望永远是一个娃娃”的信念贯穿了波伏瓦的一生。 幼年的波伏瓦在面对“像冷冰冰的石头压得我透不过气来的规则”时，选择“用肉体的重量对抗”并迫使这股“无形中控制我的力量”显形，哪怕明知“这种斗争徒劳无功”，可是她决不会服输；随着年岁的增长，家庭、校园、社会的教化不断深入，“我彻底变成了一个乖孩子……我感觉自己受到的约束是必不可少的，因而也是令人放心的。就这样，我放弃了幼年时代试图捍卫的独立。数年间，我成了父母服服帖帖的影子。”在父母的阴影下成长的又何止是波伏瓦呢？对于孩童而言，“我需要被置于一些环境之中，其严格的规定使我的存在成为正当。”对特定环境的需求恰恰证明了孩童在心灵上的极不成熟，极度依赖人为打造的温室，从这个角度来看，规矩禁锢了孩童自身生长的同时，却又肯定了孩童自身的存在，因此，规矩不单单是牢笼般的束缚，也是孩童安全感的来源。然而，人总要成长，总会迈出踏往外界的步伐，不可能永远让大人“在世界和我之间扮演中介角色”。这点与艾里希·弗洛姆在《逃避自由》中所谈及的内容不谋而合：“只要一个人是此世界的完整的一部分，只要他没有觉察到个人行为的可能性与责任，那么他便不必害怕这个世界。当一个人已成为一个独立的整体时，他便觉得子然孤立而面对着一个充满危险的世界。这时，便产生了想要放弃其个人独立的冲动，想要把自己完全隐没在外界中，藉以克服孤独及无权力的感觉。” 从出生起，人就在不断回应外界的期盼，清楚自己“在世间占有一个位置，做应该做的事情”是再容易不过的，但克服惯性强大的“被盼望”造就的惰性，深入思考“我为什么在这里？”才是难能可贵之处。由此可见，人，要想成为一个真正独立的人，除却“不把规矩、礼仪、习俗看成不可逾越的东西”，勇于挣脱无处不在的规矩网，更重要的是在将生恩养恩中裹挟着的庇护归还于父母之后，能够找到自己依然存在于世间的位置，以此来填补猛然间冲散规矩所带来的缺口。
一个规矩女孩的回忆读后感篇九
读着太喜欢太有感触的一本书了，以前一直不喜欢传记类的作品，但读完这本让我对人物自传产生了极大的兴趣。相比于从一本书中得到些什么启示学习到什么东西，我更喜欢这种记录平淡日常与琐碎思想文字，大概是因为自己平常也是不停在对周边的人和事做着分析与思考。
期间不喜的仍然是对雅克大篇幅的描写，以及一直穿插着的对雅克写信和结婚的期待，为见到他而高兴，为想融入他的圈子、得到他的正视和赞赏而努力，为他不给自己写信、不求婚和寻找其他情人而伤感。连萨特都对两人的关系和故事“兴味索然”。当然是时代局限性，这样大的女子，不谈婚论嫁是不正常的。我还是好奇，其他男性的自传中，是否会提及某个他很渴望、对他人产生了极大影响的女人，是否会纠结与某个女人的爱恨情仇。
最后用短短两页就交代了雅克和莎莎的死给了我极大的震撼。一个是年少时的启蒙者，最先迷恋上的“英雄”；一个是最珍爱珍贵，真诚地希望其能过上幸福生活的密友。年少时意气风发的“英雄”逃避着两人之间的关系，伤感地说自己已追不上西蒙娜的步伐，草率地结婚工作，经受挫折一蹶不振，最终害死了自己；密友终其一生都挣扎在“家庭”和“自我”，“信仰”和“自由”之间，普拉德勒是她逃脱束缚的一个出口，然而日日月月过去，看似与她相爱的男人并不愿处理两人之间的关系，遥远无望、永远也无法抵达的出口也消磨掉了她最后逃脱的机会和希望。
西蒙娜是幸运的莎莎，莎莎是不幸的西蒙娜。让我想起了那不勒斯的埃莱娜和莉拉，一个成功地脱逃，一个受困于原地。西蒙娜和埃莱娜不停读书成长，也如愿以偿实现了自己的梦想；而莎莎和莉拉，大抵也只能以死亡和神秘消失来挣脱女性身上的枷锁，获得自由。也许每一个时代下的女性总是会有一个与自己那么相似、那么亲密无间，互相帮助互相拯救，一起思考一起抗争，最终却还是走上了不同命运道路的密友。这是西蒙娜回忆录的第一卷，一直写到她二十一岁，以莎莎的死为结局，西蒙娜的青春时代也结束了。
一个规矩女孩的回忆读后感篇十
西蒙娜•德•波伏娃的青春回忆录，这是她回忆录的第一卷，一直写到她21岁。书中讲了她在巴黎度过的童年和少年时代，身处的社会环境，她的热情以及在身上发生的道德、知识与宗教的危机。 西蒙娜•德•波伏娃，法国二十世纪重要的文学家和思想家。1908年生于巴黎，1929年获巴黎大学哲学学位并通过法国哲学教师资格考试。1945年与让保罗萨特和莫里斯梅格庞蒂共同创办《现代》杂志，致力于推介存在主义观点。 1949年出版《第二性》在思想界引起极大的反响，成为女性主义的经典。1954年凭小说《名士风流》获龚古尔文学奖。 之前刚读过她生前未出版的《形影不离》回忆她学生时期和扎扎的友谊，与这本书有重合，这里译作“莎莎”“我将年轻男孩子们视为一个相当神秘的团体。关于生活的奥秘，我想他们远比我懂得更多。然而帕斯卡屋内的家具、那些书、象牙十字架、格列柯画作的复制品，没有哪一点能显示出他是跟安德蕾和我不一样的人。他很久以前就可以在晚上独自出门，可以自由阅读了，但是我很快就发现，他的视野跟我一样狭窄。” 在这已出版的回忆录第一卷，她从出生写起，我觉得她的家庭算开明融洽和瞌的，父母妹妹一家四口平静的生活，读书上剧院，她去看木偶剧（巴黎当年的木偶剧是不是小朋友们的必看，刚看过电影《北斗七星》，就是经营木偶剧团的家庭，象征文化传承。）她也感受到男女性别差异。她一直成绩优异，进入索邦大学，取得学士证取得教师证。 “我肯定会比他们所有人攀登的更高，自傲吗？如果我没有才华，那是自傲。可是我有才华，就像我有时相信的那样，就像我有时肯定的，这正是自知之明。我平静的这样写道。我再次对天和地发出庄严的誓愿，以后无论在什么情况下，都没有任何事情能阻止我写我的书，我再也不会质疑这个决定，我决心从今以后要快乐，要得到快乐。”（268页）
“战斗的海狸”1939年，西蒙娜德波伏娃在照片上写道，描绘她在私人和公共生活的领域同样一丝不苟的人生规划。在战后，冷战时期，反殖民时期的政治冲突把她推向激进思想中，几乎没有怀疑、宽容和妥协的余地。 这是海狸成长的阶段，吸收成长的阶段，这是她回顾自己的青春，写给自己的情书。
一个规矩女孩的回忆读后感篇十一
《第二性》中，波伏瓦说“男人的极大幸运在于，他不论在成年还是在小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这又是一条最可靠的道路。”，在《一个规矩女孩的回忆》中还原那个时代的女性困境，随着波伏瓦走过童年和少年时期，极其真诚的自我剖析，如果一个女性想要和同时代男性平等，那她注定要比男性花下更大的力气。波伏瓦和莎莎就像是法国那个时代的“双生花”，少女时代的密友，不一样的生活轨迹与你走上不同的路，波伏瓦通过文字又将莎莎复活。
莎莎的命运本就是波伏瓦的命运，只是波伏瓦一直在思考、抗争，她早就决定要一辈子致力于脑力劳动。在那个女性低人一等的时代，你天资聪颖又如何， 从你生下来所在的阶级，你所受到的教育、你自己的修养，在观念正统的中产阶级都已经限定好了。你的聪慧和格局，也只是用来看明白这些，然后提早作出性价比最高的选择而已，过着自己的既定人生。
“女孩子的交往，则是她们处于命运共同体。”
莎莎内心深处向往着自由，但她没有波伏瓦冷酷果敢。她短暂的人生中是痛苦且矛盾的，一方面在排斥着这种社会氛围，另一方面又在行为上迎合她母亲马比耶夫人，在精神和物质都对生活失去了热爱，认为活着是虚妄的，注定成为父权制下封建婚姻宗教的牺牲品。
如果你不服现状，不甘于现状，要想逃出去，要么与它斗争，要么清醒融入其中。如果选择斗争那势必要走一条凶险的路 ，且要付出额外的代价。女性觉醒的力量，它好像是黑夜中撕开的那一束光亮。波伏瓦的幸运在于，身边总能有或多或少理解她，与她共鸣的人在。
在那个时代，波伏瓦不满于社会的教化冲破桎梏，而不是安于天命，被宗教、阶级规训成每个阶级该有的样子，要对自己的一生尽责，只允许一点点的浪费。反对阶级不是早早选择自己嫁人，而是女性也需要自己谋生能力和经济独立才能摆脱对他人依附。
“有好长一段时间我都在想，她的死是为我的自由付出的代价。”波伏瓦都觉得她的自由是用莎莎的生命换来的，她将带着她的那份未完成的“自由”活下去。女性之间的友情是何等珍贵，互相被吸引、靠近，又被世观念所疏离又重逢，像是“我的天才女友”现实版，原来女人的的经历和感受如此相似又重合。莎莎她被那个中产阶级围猎被规训，宗教礼俗就像大火把她吞噬，她短短的一生令人唏嘘不已，也是那个时代的悲剧吧。
一个规矩女孩的回忆读后感篇十二
成年人总是习惯以过来人的方式教育晚辈，这样很容易忽视一个事实，每个人都有独立思考的能力。虽然受年岁的影响，思考的边界宽度受限，但这从来都不意味着青春年少就思考受限。在读波伏瓦的这本青春回忆录《一个规矩女孩的回忆》时，我们就很容易忽视，书中的波伏瓦，有时候只有几岁，有时候只有十几岁。
如若单单只看波伏瓦青春年少时的经历，只会让人觉得这是那个时代很多女性都有过的经历，为何能够写出《第二性》的偏偏是波伏瓦呢？在本书之中，如若细细品味她在各种各样的经历背后的思索，就能明白为什么写出《第二性》的是她。有些事情，正因为年少，才能不站在世俗的常规角度去思考，才会知道自己到底想过上怎样一种生活。 波伏瓦在年幼之时就表明了，引起她反感的，往往是不经意地脱口而出的一句话：“应该……不应该……”在年幼的波伏瓦看来，大人们不仅愚弄她的意志，而且她感觉到自己是大人心理活动的牺牲品。这样的内心想法，还真是书名里的“规矩女孩”大相径庭。 为何会有如此之大的出入？当我们走进波伏瓦的内心之后，看到这位青春年少的少女心里，远不像表面看起来那般“规矩”。只因波伏瓦从小就从“不规矩”之中汲取力量，不把规矩、礼仪、习俗看成不可逾越的东西，这些小小的胜利也是某种乐观情绪的根源，不惧怕一切管教。 在本书之中，波伏瓦给人最大的印象便是“早熟”，她在几岁的时候，就非常的“懂事”。大概幼时第一次偷看到父母吵架时的场景给了她很大的影响，在她心目中无比神圣的父母变得不再那么完美无瑕了。神圣的形象崩塌，让她永远忘不掉，却能做到绝口不提。也渐渐明白，我们所处的并不是非黑即白的世界。 在二十岁的时候，一生的这个时期就要结束了。在青春即将告别之时，波伏瓦所思考的却不是简单的对未来的美好憧憬，她看到了婚姻的桎梏。她说，你爱你父母爱了二十年，要离开他们去跟随一个你不认识的人，怎能不痛苦万分呢？你生活了二十年不曾需要他，怎能朝夕之间就爱上一个对你而言什么也不是的男人呢？这样的想法，可以放在很多恐惧婚姻的人身上。 波伏瓦能够有远超年龄的思索，大概缘于她自幼就喜欢读书，特别是读那些与年纪不相符的书，那些被长辈列为禁书的书。禁书对她有着巨大吸引力，为什么这些书会是禁书，书中到底是有怎样的内容不让人看。正是那些大人不让孩子看的书，塑造了波伏瓦卓越的思索能力。
一个规矩女孩的回忆读后感篇十三
女人不是天生的，而是被造就的。
这是女神波伏娃的经典名言。
波伏瓦大部分人肯定不陌生，法国二十世纪重要的文学家和思想家，可以说是女性主义先驱。除了以理论巨著《第二性》享誉国际之外，还著有四卷回忆录。
这本《一个规矩女孩的回忆》是波伏瓦的青春回忆录，也是四卷回忆录中的第一卷。1958年出版，记录了她的童年时代和少女时代，跨度为20年。这是她人生的开始，也可谓青春宣言：“做我自己，我愿意开始这伟大的历险。”
看这本书像是在和波伏娃进行交谈，她分享她的童年趣事，同时细致地讲述她的青年成长过程。很难想象她对自己从小到大的记忆如此深刻，书中多是对心理的描述。
整个过程是，一个规矩的小女孩变成内心悸动的少女。再之后，她名满天下，特立独行，成为一段传奇。波伏瓦变成了自己想要的样子。也
正是因为这样，她可以无愧于己，就像书中所说的那样：“不管是在二十岁、三十岁，还是五十岁，我都要对我曾经是的那个小女孩说一声‘谢谢’和‘对不起’。”
这是我看的为数不多的女性作家的自传，当然还有《你当像鸟飞往你的山》。
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一个规矩女孩的回忆读后感篇十四
用三个词来概括阅读这本书的感受“共鸣”“自我”“青春”。这是第三本我读的有关波伏瓦的书，自出生至少女，她的成长经历在娓娓道来的回忆中展开，比《第二性》好读得多，又比《成为波伏瓦》亲切了几分。
第一个词“共鸣”：女性的成长之路到底有多少共性，才会激发起我们如此多的共鸣？孩童时代希望被当成大人而不被他人俯就，少女时期由于身体发育而产生的身体厌恶，女性意识觉醒后和原生家庭的冲突，初入高等学府接受高等教育时感受到的启蒙的幸福，遇见让自己珍视一生亦师亦友的的女性友谊……每读一个部分，都仿佛在读自己的故事，而忘记了主人公是波伏瓦本人，一直在惊叹“我也经历过这些事啊”…… 第二个词“自我”：我是谁？我想要什么？我要成为什么？这些问题是而是懵懂的意识，也是青年时期再也压抑不住的声音！自我意识的萌发和觉醒必然伴随着某种意义上的“背叛”，“背叛”曾经的友谊、宗教信仰、对家人的唯命是从……波伏瓦写到，“在我这个阶层，当时大家认为一个姑娘进行深造不合时宜，从事一种职业更是掉价……（父亲）的朋友、兄弟和他姐姐的女儿都将成为贵夫人，而我不会……明天我将背叛我的阶级，现在我已经背弃了我的性别……”明确我想要什么，首先要拒绝那些我不想要的！ 第三个词“青春”：波伏瓦的青春没有那么多伤痛和酸涩，也没有什么鸡血，只有深刻的思考和审慎的选择。她审慎地思考着自己的职业选择，“我早就决定要一辈子致力于脑力活动……当时拥有中学、大学教师资格和哲学博士学位的女性屈指可数。我希望成为这样的先驱者中的一位。”[私信R]她也审慎地考虑自己对待爱情的态度，“我不接受人家剩余的激情，拒不接受与爱不想干的享乐。”她用自己的实践彰显着教育的力量——一种理性和自尊相叠合的“规矩女孩”渡过青春期后，便不再“规矩了”。
“规矩”是他人和社会定的，“自我”永远有接受与否的选择权。阅读波伏瓦的过程，也是关照自我的过程，我们不需要成为波伏瓦，但我们能更清楚地成为自己。
一个规矩女孩的回忆读后感篇十五
波伏瓦的青春回忆录，主要是20岁之前的一些回忆。虽然叫做一个规矩女孩的回忆，但是看下来并没有觉得波伏瓦算一个特别规矩的女孩，相反她的好友莎莎才真的算是“规矩女孩”。
波伏瓦给我的印象是特别严肃特别伟大的一个人，然而第一次读她的回忆录却发现写的文笔和一个小女生一样，当然这也有翻译的功劳。波伏瓦的父母不算特别的封建，只是相对来说比较开明，父母对于自己定位其实不符合波伏瓦提倡的女性主义。波伏瓦的母亲就认为自己女人就应该依附男人，做好男人的陪衬。
波伏瓦在长大之后就开始反抗父母了，尤其是母亲要求信仰的基督教，之后波伏瓦直接弃教了。我觉得基督教对于波伏瓦的影响是非常深的，因为这让波伏瓦变得善于思考了，经过自己的思考波伏瓦发现实际上根本没有所谓的上帝。
我之所以说莎莎相比波伏瓦才算是规矩女孩，是因为莎莎的父母对待莎莎极其严格，可以说就是按照她父母的路走的。而波伏瓦却还可以反抗，在有些时候做自己所做的事情，也没用强制要求波伏瓦必须要嫁人，而是允许波伏瓦拥有自己的工作。
最开始对莎莎的描写就已经让我想到了她最后的结局，文笔中带有一种悲伤的情绪，结果不出所料。在看回忆录时了解到了波伏瓦的同学有梅洛-庞蒂、列维—斯特劳斯。波伏瓦海狸的称号来源于友人艾尔博说波伏瓦“你是海狸，海狸成群出行，它们具有建设的头脑”而来。
也是这个友人使得波伏瓦认识了萨特，在学校里面萨特、艾尔博还有另外一个人，三人总是一起从不和别人打招呼，原来是因为他们认为其他人的思想都极其的愚蠢，所以才不愿意和他人打交道。一开始是艾尔博和波伏瓦的关系非常好，但由于考试问题，最终艾尔博离开了学校，最后波伏瓦描述艾尔博的结局真是让人唏嘘，曾经和萨特、波伏瓦这样并驾齐驱的人居然结果是这样的，真是造化弄人。
艾尔博离开后，萨特和波伏瓦的关系就变好嘞，波伏瓦特别称赞萨特，萨特总是愿意去讲一些东西使他人受益，而萨特这么讲却并不能使自己受益。与萨特相处波伏瓦学习到了非常多的东西，也是在这里波伏瓦提到了萨特不愿意男女关系干扰自己做学问，所以他在这方面从不拘泥于某一个人而是比较开放。
整体可以了解到波伏瓦的许多信息，很佩服波伏瓦这样在十多岁就能够自己思考的人。
