胡适是中国现代文学史上的重要人物，他的经典语录广泛流传。这些语录深刻地反映了他对人生、学术、社会等方面的思考和观点。胡适的经典语录中蕴含着他的智慧和见解，启发人们思考人生的意义和价值观。
经典语录第1部分
1、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？ ----孔子
2、以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。《中庸》告诫人们：“正己而不求于人则无怨。上不怨天，下不怨人。”禅宗提出：“只见己过，不见世非”，与孔子的话如出一辙。儒家主张“爱人”，即宽厚慈爱地对待别人，但却要求严于律己，曾子发明了“吾日三省吾身”的修养方法，表明儒家思想重在“求己”。人皆有长处，只看到别人缺点，是自己的修养问题，所谓锤子眼中所有人都是钉子。《战国策》中说，“不蔽人之善，不言人之恶”，多看别人长处，少说别人坏话，如此才能为好人，收获良好的人际关系。
3、创新不是由逻辑思维带来的，尽管最后的产物有赖于一个符合逻辑的结构。 ----爱因斯坦
4、其实在善念发出，脚步迈出的那一刻，无论结果如何，人类的英雄都已经诞生。
5、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
6、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。 ----孔子
7、但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。
That which does not kill us makes us stronger. ----尼采
8、愿你所遇之人
皆为良善
愿你所到之处
充满阳光
9、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。 ----孔子
10、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。 ----孔子
11、世上最默契的事莫过于：就算我只是望着你的背影，你也能转身微笑会意。
12、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。 ----尼采
13、醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。 ----胡适
14、一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。 ----三毛
15、惟沉默是最高的轻蔑。 ----鲁迅
经典语录第2部分
16、还是原来的配方，还是熟悉的味道。怕上火，喝加多宝！
17、敬胜怠，义胜欲
知其雄，守其雌
上联教我们做人，戒懒戒欲，勤勉谨慎；下联教我们处世，知荣守辱，刚柔并济。
“知其雄，守其雌”这两句话出自《道德经》，原话是这样的：知其雄，守其雌，为天下溪，常德不离，复归于婴儿。
明确知道雄强是什么样，却安然坚守雌柔的地位。就好似天下最低调的河流深涧，永恒的大德不会丧失，恢复到婴儿一样纯然状态。
18、有句古话叫“求其上者得其中，求其中者得其下。”那么，人这一生，当然是要“求其上”喏。 ----俊平大魔王
19、哀其不幸，怒其不争。 ----鲁迅
20、故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。 ----张嘉佳
21、低头抚摸自己的影子，对不起，这些年跟着我让你受苦了。
22、智者务其实，愚者争虚名。 ----司马懿
23、生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 ----泰戈尔
24、重独立而爱自由，苟奴隶立其前，必衷悲而疾视，衷悲所以哀其不幸，疾视所以怒其不争
25、哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。 ----村上春树
26、万事不由人做主，一心难与命争衡。 ----罗贯中
27、螃蟹在剥我的壳，笔记本在写我。
漫天的我落在枫叶上雪花上。
而你在想我。 ----小雨
28、每一位深刻的思想家较为害怕的是被人理解，而不是被误解。后者可能会伤害他的虚荣心；但前者会伤害他的心灵，他的同情心，他的心灵总是说：“你怎么也和我受过同样的苦？” ----尼采
29、孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”
译文
孟子说：“爱别人却得不到别人的亲近，那就应反问自己的仁爱是否不够；管理别人却不能够管理好，那就应反问自己的管理才智是否有问题；礼貌待人却得不到别人相应的礼貌，那就应反问自己的礼貌是否到家——凡是行为得不到预期的效果，都应该反过来检查自己，自身行为端正了，天下的人自然就会归服。《诗经》说：‘常思虑自己的行为是否合乎天理，以求美好的幸福生活’
”仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣
30、在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。 ----席慕蓉
经典语录第3部分
31、子曰：“刚,毅,木,讷,近仁。” ----孔子
32、人们的见识总要受处境的限制，这种限制既不知不觉，又牢不可破。 ----王小波
33、汉大儒董仲舒有云：“仁人之所以多寿者，外无贪而内心静， 心平和而不失中正，取天地之美以养其身。”
34、人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。当陪你的人要下车时，即使不舍也该心存感激，然后挥手道别。
35、于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？” ----张爱玲
36、真正不无聊的人是在任何热闹面前，一个人在家里面，做自己要做的事情，非常享受。
37、闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。 ----李毓秀
38、我以为，一个人在胸中抹煞可信和不可信的界限，多是因为生活中巨大的压力。走投无路的人就容易迷信，而且是什么都信（马林诺夫斯基也是这样来解释巫术的）。 ----王小波
39、“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。” ----孔子
40、势服人，心不然。
理服人，方无言。
41、耐得住寂寞，才能看见繁华
42、徽商以“贾者力生，儒者力学”为基点，竭力发挥“贾为厚利，儒为名高”的社会功能，将二者很好地结合而集于一身，迭相为用，张贾以获利，张儒以求名。
徽商的另一个特色是商而兼仕。正所谓“以商求富，以富求文，以文求仕，以仕保商”。徽商及其后代的科举入仕为官者，比比皆是。
总之，千百年来，徽商作为群体所表现的经营理念、人生哲学及生活情趣，均体现崇尚礼乐、仁义，提倡忠恕的儒家思想，从而使“儒”与“商”形成内在联系，而有其儒商特点。
43、有生之年能遇见你，竟花光我所有运气。
44、笨，可能意味着无保留的相信、激情，源自无可劝说的真挚。
45、答案很长，我准备用一生的时间来回答，你准备要听了吗？ ----林徽因
经典语录第4部分
46、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 ----孔子
47、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。 ----洪应明
48、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
49、扬人恶，即是恶，疾之甚，祸且作。 ----李毓秀
50、巧言令色，鲜矣仁。 ----孔子
51、内省不疚，夫何忧何惧！ ----孔子
52、穷在闹市无人问，富在深山结远亲。 不信且看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 有酒有肉多兄弟，有难何曾见一人。
53、＂事实上，有些崇高是人所共知的虚伪，这种东西比堕落还要坏＂。 ----王小波
54、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ----孔丘
55、别怪自己最爱的人总是伤害自己，别忘了，那都是你给的权利
56、“一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让。一人贪戾，一国作乱”的意思是：
国君的家族里实行仁爱，一个国家也会兴起仁爱；国君的家族里实行谦让，一个国家也会兴起谦让。
这是大学礼记中的一段话，主要是解释“家齐而后国治”，在朱熹的注释中，一人，谓君也。所谓治国必先齐其家也，其家不可教而能教人者，无之。身处高位，治理家的方式就成了治国的方针。
57、才情功力，有时不及真挚要紧。
58、君子矜而不争，群而不党。
59、博观而约取,厚积而薄发 ----苏轼
60、人，真是奇怪，没有外人来证明你，就往往看不出自己的价值。 ----三毛
经典语录第5部分
61、“吾郡少平原旷野，依山而居，商贾东西行营于外以就口食，虽为贾者，咸近士风。”
“虽为贾者，咸近士风”，戴震准确地指出了徽商“贾而好儒”的特点。
62、万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去！
63、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！ ----孔子
64、老子说：“飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？”
飘风指龙卷风，终朝意思是早晚一天的时间。龙卷风来去匆匆，一般从开始到结束，只有几分钟到几十分钟。暴风骤雨虽然来势凶猛，却不能超过一天，接下来必然就消失了。老子指出，这种自然现象虽天地所为，但不会长久；天地尚不能持久，何况于人呢？
65、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。 ----尼采
66、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。 ----孔子
67、你所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天；
你所厌恶的现在，是未来的你回不去的曾经。
68、有些人离开就是离开了，渐渐地，生活会变得没有什么不同，仿佛那个人不是消失了，而是从未曾出现过。这是我们所希望的，也是必需承认的。原来我们没有那么重要，原来我们并非不可遗忘，面对时间，我们都一样。
69、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。 ----三毛
